賦得古原草送別唐代白居易離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，萋萋滿別情。注釋

1.離離：繁盛的樣子。2.原：原野。3.榮：繁盛。4.遠(yuǎn)芳侵古道：伸向遠(yuǎn)方的一片野草，侵占了古老的道路。遠(yuǎn)芳：牽連一片的草。5.晴翠接荒城：在晴天，一片綠色連接著荒城。6.又送王孫去，萋萋滿別情：這兩句借用《楚辭》“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”的典故。王孫：貴族。這里指的是自己的朋友。萋萋：草盛的樣子。賞析

這是一首應(yīng)考習(xí)作，相傳白居易十六歲時作。按科舉考試規(guī)定，凡指定的試題，題目前須加“賦得”二字，作法與詠物相類似?！顿x得古原草送別》即是通過對古原上野草的描繪，抒發(fā)送別友人時的依依惜別之情。詩的首句“離離原上草”，緊緊扣住題目“古原草”三字，并用疊字“離離”描寫春草的茂盛。第二句“一歲一枯榮”，進(jìn)而寫出原上野草秋枯春榮，歲歲循環(huán)，生生不已的規(guī)律。第三、四句“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，一句寫“枯”，一句寫“榮”，是“枯榮”二字意思的發(fā)揮。不管烈火怎樣無情地焚燒，只要春風(fēng)一吹，又是遍地青青的野草，極為形象生動地表現(xiàn)了野草頑強(qiáng)的生命力。第五、六句“遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城”，用“侵”和“接”刻畫春草蔓延，綠野廣闊的景象，“古道”“荒城”又點(diǎn)出友人即將經(jīng)歷的處所。最后兩句“又送王孫去，萋萋滿別情”，點(diǎn)明送別的本意。用綿綿不盡的萋萋春草比喻充塞胸臆、彌漫原野的惜別之情，真正達(dá)到了情景交融，韻味無窮。憶江南鄉(xiāng)唐代白居易江南好，

風(fēng)景舊曾諳。

日出江花紅勝火，

春來江水綠如藍(lán)。

能不憶江南。注釋

1.諳：熟悉。2.紅勝火：顏色鮮紅勝過火焰。3.藍(lán)：藍(lán)草，一種植物，它的葉子可以用來制作青色的顏料。賞析

白居易先后做過杭州、蘇州刺史，江南的旖旎風(fēng)光給他留下了難忘的記憶?；氐铰尻栆院?，他寫了不少懷念舊游的作。六十七歲那年，寫下三首《憶江南》，抒發(fā)了他對江南的贊美、憶念之情。這是其中的第一首。首句“江南好”，開門見山，實話實說。一個“好”字，飽含著詩人深情的贊嘆。次句“風(fēng)景舊曾諳”，撫今追昔，說明江南風(fēng)景之美是當(dāng)年自己親身感受到的，是非常熟悉的。這一句既落實了“好”字，又點(diǎn)明了“憶”字?！叭粘鼋t勝火，春來江水綠如藍(lán)”兩句，具體描寫“舊曾諳”的江南春色：紅日東升，陽光燦爛，在朝陽的映照下，江畔姹紫嫣紅的鮮花比火還要紅；春江水清，波碧，在滿地綠草的映襯下，顯得比藍(lán)草還要綠。詩人抓住了“江花”“江水”兩件最有代表性的景物，對江南春光作了高度的概括，在讀者面前展現(xiàn)出一幅風(fēng)和日麗、花紅水碧、生氣盎然的江南春色圖。最妙的是“紅勝火”“綠如藍(lán)”六個字，既用同色烘染的手法突出了花紅、水綠，又用異色映襯的手法使江花和江水互為背景，顯得更加絢麗可愛。結(jié)尾“能不憶江南”一句用反問語氣，流露出強(qiáng)烈的贊嘆和眷戀之情。敕勒歌北朝樂府敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。注釋

1．敕勒：種族名，北齊時居住在朔州（今山西省北部）一帶。2．陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)北部。3．穹廬：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。4．蒼蒼：青色。譯文

在一片被寒霜打過的灰白色的秋草中，小蟲在竊竊私語，山村的周圍行人絕跡。我獨(dú)自來到前門眺望田野，只見皎潔的月光照著一望無際的蕎麥田，滿地的蕎麥花簡直就像一片耀眼的白雪。

簡析

這是一首敕勒人唱的民歌，是由鮮卑語譯成漢語的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。開頭兩句“敕勒川，陰山下”，交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句“天似穹廬，籠蓋四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻，說天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來形容極目遠(yuǎn)望，天野相接，無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。最后三句“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”是一幅壯闊無比、生機(jī)勃勃的草原全景圖?！帮L(fēng)吹草低見牛羊”，一陣風(fēng)兒吹彎了牧草，顯露出成群的牛羊，多么形象生動地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全寥寥二十余字，就展現(xiàn)出我國古代牧民生活的壯麗圖景。七步詩曹植/三國魏國詩人煮豆持作羹，漉菽以為汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？注釋

嘗：嘗試。

持：用來。

羹（gēng）：用肉或菜做成的糊狀食物。

漉（lù）：過濾。

鼓(gǔ)：豆。這句的意思是把豆子的殘渣過濾出去，留下豆汁作羹。

萁：豆類植物脫粒后剩下的莖。

釜：鍋。

燃：燃燒。

本：原本，本來。

煎：煎熬。

相煎：指互相殘害全，表達(dá)了曹植對曹丕的不滿。

泣：小聲哭泣。

何：何必。

譯文

鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘渣過濾出去，留下豆子汁來做成糊狀食物。豆莖在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣。它說：我們本來是同條根上生出來的，你又怎能這樣急迫地煎熬我呢？

（這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，表現(xiàn)了作者對兄弟相逼，骨肉相殘不滿與厭惡。）春夜喜雨唐代/杜甫好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。

野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。

曉看紅濕處，花重錦官城。注釋

好雨：指春雨，及時的雨。乃：就。發(fā)生：催發(fā)植物生長，萌發(fā)生長。潛：暗暗地，靜悄悄地。潤物：使植物受到雨水的滋養(yǎng)。野徑：田野間的小路。俱：全，都。江船：江面上的漁船。獨(dú)：獨(dú)自，只有。曉：清晨。紅濕處：指帶有雨水的紅花的地方?；ㄖ兀▃hong）(第四聲）：花因沾著雨水，顯得飽滿沉重的樣子。錦官城：故址在今成都市南，亦稱錦城。三國蜀漢管理織錦之官駐此，故名。后人又用作成都的別稱。也代成都。譯文

這一場雨就好似選好時候，正當(dāng)春天萬物生長之時就隨即降臨。細(xì)雨隨著春風(fēng)在夜里悄悄來到，它默默地滋潤萬物,沒有一點(diǎn)聲音。雨夜中,田野間的小路黑茫茫，只有江中漁船上燈火獨(dú)自明亮著。要是早晨起來看看，錦官城里該是一片萬紫千紅吧?。纯磶в杏晁募t花之地，就會看到在錦官城里的花因沾上雨水而顯得飽滿沉重的樣子。）江南逢李龜年唐代/杜甫岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。

正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君。注釋

李龜年：唐代著名的音樂家，受唐玄宗賞識，后流落江南。岐王：唐玄宗李隆基的弟弟，名叫李隆范，以好學(xué)愛才著稱，雅善音律。尋常：經(jīng)常。崔九：崔滌，在兄弟中排行第九，中書令崔湜的弟弟。玄宗時，曾任殿中監(jiān)，出入禁中，得玄宗寵幸。崔姓，是當(dāng)時一家大姓，以此表明李龜年原來受賞識。江南：這里指今湖南省一帶。落花時節(jié)：暮春，通常指陰歷三月。落花的寓意很多，人衰老飄零，社會的凋弊喪亂都在其中。君：指李龜年。譯文

當(dāng)年在岐王宅里，常常見到你的演出，在崔九堂前，也曾多次聽到你的演唱，欣賞到你的藝術(shù)。眼下正是江南暮春的落花時節(jié)，沒有想到能在這時巧遇你這位老相識。江畔獨(dú)步尋花/杜甫黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。注釋

1．獨(dú)步：一個人散步或走路。2．蹊(xī)：小路。3．嬌：可愛的。4．恰?。呵∏膳錾稀Ｒ徽f鳥叫聲。5．留連：即留戀，舍不得離去。絕句·遲日江山麗唐代/杜甫遲日江山麗，春風(fēng)花草香。

泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。注釋

①遲日：指春天。②泥融：春日來臨，凍泥融化，又軟又濕。③鴛鴦：一種漂亮的水鳥，雄鳥與雌鳥常雙雙出沒。譯文

江山沐浴著春光多么秀麗，春風(fēng)送來花草的芳香。燕子銜著濕泥忙筑巢，鴛鴦睡在沙上。絕句·兩個黃鸝鳴翠柳唐代/杜甫兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。注釋

西嶺：西嶺雪山。千秋雪：指西嶺雪山上千年不化的積雪。泊：停泊。東吳：古時候吳國的領(lǐng)地。萬里船：不遠(yuǎn)萬里開來的船只。譯文

兩只黃鸝在空中鳴叫，一行白鷺在天空中飛翔。窗口可以看見西嶺千年不化的積雪，門口停泊著從東吳萬里開來的船只。聞官軍收河南河北唐代/杜甫劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。注釋

１、卻看：回看。

２、愁何在：不再愁。

３、漫卷：隨手卷起。古代詩文皆寫在卷子上。

４、青春句：意謂春光明媚，鳥語花香，還鄉(xiāng)時并不寂寞。

５、即從兩句：想像中還鄉(xiāng)路線，即出峽東下，由水路抵襄陽，然后由陸路向洛陽。此詩句末有自注云：“余有田園在東京?！保ㄖ嘎尻枺?。巴峽：四川東北部巴江中之峽。巫峽：在今四川巫山縣東，長江三峽之一。襄陽：今屬湖北。譯文

在劍南忽然傳說，收復(fù)薊北的消息，

初聽到悲喜交集，涕淚沾滿了衣裳。

回頭看看妻子兒女，憂愁不知去向？

胡亂收卷詩書，我高光得快要發(fā)狂！

白天我要開懷痛飲，放聲縱情歌唱；

明媚春光和我作伴，我好啟程還鄉(xiāng)。

仿佛覺得，我已從巴峽穿過了巫峽；

很快便到了襄陽，旋即又奔向洛陽。贈花卿唐代/杜甫錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。

此曲只應(yīng)天上有，人間能有幾回聞？注釋

1.花卿：即花敬定，唐朝武將，曾平定段子璋之亂。杜甫《戲作花卿歌》“成都猛將有花卿，學(xué)語小兒知姓名”，即此花卿。卿：尊稱。

2.錦城：四川省成都市。絲管：弦樂器，管樂器，此代音樂。紛紛：繁多而紛亂。此處應(yīng)是“繁盛”意。

3.半入江風(fēng)半入云：樂聲隨江風(fēng)飄散，飄到江上，飄入云層。“半入”并非各半。

4.天上有：以仙樂比之。

5.幾回聞：聽到幾回。意思是說人間很少聽到。賞析

這首前二句寫成都音樂繁盛，日日奏個不停，樂聲到處飄傳。后二句一轉(zhuǎn)，說此種音樂只有天上才有，人間難以聽到，從而贊美了成都音樂的高超優(yōu)美。對于音樂名曲，后人常引用此二句加以稱贊。小說《彩云歸》中，當(dāng)秀蘭唱了他丈夫入選的曲子后，陶冶之說：“今夜是珠聯(lián)璧合，叫人一曲難忘！咳！難怪古人說：‘此曲只應(yīng)天上有，人間能有幾回聞’了！”

江南春·千里鶯啼綠映紅杜牧/唐代千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。注釋

1.啼：叫。2.山郭：靠山的城墻。3.酒旗：酒店門前高掛的布招牌。4.南朝：公元420-589年，南方宋、齊、梁、陳四個王朝的總稱。當(dāng)時建立了大批佛教寺院。賞析

這是一首素負(fù)盛譽(yù)的寫景。小小的篇幅，描繪了廣闊的畫面。它不是以一個具體的地方為對象，而是著眼于整個江南特有的景色，故題為《江南春》。首句“千里鶯啼綠映紅”，一開始就展現(xiàn)了江南大自然風(fēng)光?！扒Ю铩笔菍V闊的江南的概括。這里到處是鶯啼，無邊的綠葉映襯著鮮艷的紅花。這種有聲有色、生機(jī)勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗風(fēng)”寫了江南獨(dú)特的地形風(fēng)貌，臨水有村莊，依山有城郭，在春天的和風(fēng)中，酒旗在輕輕地招展。這是多么明麗的江南??！一二句寫的是晴景，三四句寫的是雨景?！澳铣陌侔耸?，多少樓臺煙雨中?！痹诖禾斓奈⒂曛校瑒t另有一番風(fēng)光。在山明水秀之處，還有南朝遺留下來的數(shù)以百計的佛寺。這些金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的煙雨籠罩著，若隱若現(xiàn)，似有似無，給江南的春天更增添了朦朧迷離的色彩?！八陌侔耸笔翘摂?shù)，不是實指，突出佛寺之多。清明杜牧/唐代清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。注釋

①清明――我國傳統(tǒng)的掃墓節(jié)日，在陽歷四月五日前后。

②欲斷魂――形容愁苦極深，好像神魂要與身體分開一樣。

③借部――請問。賞析

清明節(jié)的時候，人不能夠回家掃墓，卻孤零零一個人在異鄉(xiāng)路上奔波，心里已經(jīng)不是滋味；況且，天也不作美，陰沉著臉，將牛毛細(xì)雨紛紛灑落下來，眼前迷蒙蒙的，春衫濕漉漉的。詩人啊，簡直要斷魂了！找個灑店避避雨，暖暖身，消消心頭的愁苦吧，可酒店在哪兒呢？秋夕杜牧/唐代銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。注解

１、畫屏：畫有圖案的屏風(fēng)。

２、輕羅：柔軟的絲織品。

３、流螢：飛動的螢火蟲。

４、天階：露天的石階。

５、牽?？椗牵簝蓚€星座的名字。譯文

秋夜，白色的燭光映著冷清的畫屏；

我手執(zhí)綾羅小扇，輕盈地?fù)浯蛄魑灐?/p>

天街上的夜色，有如井水般地清涼；

臥榻仰望星空，牽牛星正對織女星。山行杜牧/唐代遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。注釋

1．山行：在山中行走。

2．寒山：指深秋時候的山。

3．徑：小路。

4．白云生處：白云升騰、繚繞和飄浮種種動態(tài)，也說明山很高。

5．斜：此字讀xiá，為伸向的意思。

6.坐：因為。譯文

山石小路遠(yuǎn)上山巔彎彎又斜斜，

白云生發(fā)之處隱隱約約有幾戶人家。

只因愛那楓林晚景我把馬車停下，

霜染的楓葉勝過鮮艷二月的花。四時田園雜興范成大/南宋晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。

童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。注釋

1.雜興：隨興寫來，沒有固定題材的篇。

2.耘田：除草。

3.績麻：把麻搓成線。

4.各當(dāng)家：各人都擔(dān)任一定的工作。

5.未解：不懂。

6.供：從事，參加。賞析

《四時田園雜興》是詩人退居家鄉(xiāng)后寫的一組大型的田家詩，共六十首，描寫農(nóng)村春、夏、秋、冬四個季節(jié)的景色和農(nóng)民的生活，同時也反映了農(nóng)民遭受的剝削以及生活的困苦。這是其中的一首，描寫農(nóng)村夏日生活中的一個場景。首句“晝出耘田夜績麻”是說：白天下田去除草，晚上搓麻線?！霸盘铩奔闯?。初夏，水稻田里秧苗需要除草了。這是男人們干的活?！翱兟椤笔侵笅D女們在白天干完別的活后，晚上就搓麻線，再織成布。這句直接寫勞動場面。次句“村莊兒女各當(dāng)家”，“兒女”即男女，全詩用老農(nóng)的口氣，“兒女”也就是指年輕人?！爱?dāng)家”指男女都不得閑，各司其事，各管一行。第三句“童孫未解供耕織”，“童孫”指那些孩子們，他們不會耕也不會織，卻也不閑著。他們從小耳濡目染，喜愛勞動，于是“也傍桑陰學(xué)種瓜”，也就在茂盛成陰的桑樹底下學(xué)種瓜。這是農(nóng)村中常見的現(xiàn)象，卻頗有特色。結(jié)句表現(xiàn)了農(nóng)村兒童的天真情趣。別董大高適/盛唐詩人千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己，天下誰人不識君。注釋

1．董大：唐玄宗時著名的琴客董庭蘭。在兄弟中排行第一，故稱“董大”。2．曛：昏暗。3．君：指的是董大。賞析

這是一首送別，送別的對象是著名的琴師董庭蘭。盛唐時盛行胡樂，能欣賞七弦琴這類古樂的人不多。崔玨有詩道：“七條弦上五音寒，此藝知音自古難。惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始終憐得董庭蘭?！边@時高適也很不得志，到處浪游，常處于貧賤的境遇之中（他在《別董大》之二中寫道：“丈夫貧賤應(yīng)未足，今日相逢無酒錢?！保?。但在這首送別詩中，高適卻以開朗的胸襟，豪邁的語調(diào)把臨別贈言說得激昂慷慨，鼓舞人心。前兩句“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”，用白描手法寫眼前之景：北風(fēng)呼嘯，黃沙千里，遮天蔽日，到處都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎變成了黃色，本來璀璨耀眼的陽光現(xiàn)在也淡然失色，如同落日的余輝一般。大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落，群雁排著整齊的隊形向南飛去。詩人在這荒寒壯闊的環(huán)境中，送別這位身懷絕技卻又無人賞識的音樂家。后兩句“莫愁前路無知已，天下誰人不識君”，是對朋友的勸慰：此去你不要擔(dān)心遇不到知己，天下哪個不知道你董庭蘭??！話說得多么響亮，多么有力，于慰藉中充滿著信心和力量，激勵朋友抖擻精神去奮斗、去拼搏。己亥雜詩龔自珍/清代九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，不拘一格降(jiàng)人才。注釋

1．九州：中國。2．風(fēng)雷：疾風(fēng)迅雷般的社會變革。3．生氣：生氣勃勃的局面。4．恃（shì）：依靠。5．喑（yīn）：沒有聲音。6.萬馬齊喑：比喻社會政局毫無生氣。7.究：終究、畢竟。8．天公：造物主，也代表皇帝。9.重：重新。10.抖擻：振作精神。11拘：拘泥、束縛。12降：降生。譯文

要是這么大的中國重新朝氣蓬勃，靠的是像疾風(fēng)迅雷般的改革。像萬馬齊喑一樣的局面，畢竟讓人心痛。我奉勸皇帝能重新振作精神，不要拘守一定規(guī)格降下更多的人才。寒食韓翃/唐代春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。注釋

１、寒食：每年冬至以后的一百零五天，大概是清明節(jié)的前兩天為寒食節(jié)。據(jù)左傳所載，晉文公火燒森林求介之推，沒想到他卻抱著大樹活活被燒死，晉國人為了悼念他，每年的這一天禁火，只吃冷食，所以稱寒食。

２、御柳：皇帝御花園里的柳樹。

３、傳蠟燭：雖然寒食節(jié)禁火，但公侯之家受賜可以點(diǎn)蠟燭。

４、五侯：后漢桓帝在一天之中封了五個得寵的宦官為侯，世稱五侯。譯文

春天，長安城處處飄飛著落花；

寒食節(jié)，東風(fēng)把御園柳枝斜。

黃昏時，宮中傳出御賜的燭火，

輕煙散入了，新封的王侯之家。回鄉(xiāng)偶書賀知章/盛唐前期詩人少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛催。

兒童相見不相識，笑問客從何處來。注解

１、鬢毛摧：兩鬢的頭發(fā)已經(jīng)斑白。譯文

少年時離鄉(xiāng)，到老了才回家來；

口音沒改變，雙鬢卻已經(jīng)斑白。

兒童們看見了，沒有認(rèn)識我的；

他們笑問：這客人是從哪里來？賞析

這是一首久客異鄉(xiāng)，返回故里的感懷。全詩抒發(fā)了山河依舊，人事不同，人生易老，世事滄桑的感慨。一、二句，詩人置于熟悉而又陌生的故鄉(xiāng)環(huán)境中，心情難于平靜。首句寫數(shù)十年久客他鄉(xiāng)的事實，次句寫自己的“老大”之態(tài)，暗寓鄉(xiāng)情無限。三、四句雖寫自己，卻從兒童方面的感覺著筆，極富生活情趣。詩的感情自然、逼真，內(nèi)容雖平淡，人情味卻濃足。語言樸實無華，毫不雕琢，細(xì)品詩境，別有一番天地。全詩在有問無答中作結(jié)，哀婉備至，動人心弦，千百年來為人傳誦，老少皆知。

詠柳賀知章/盛唐前期詩人碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。注釋

1．碧玉：碧綠色的玉。這里用以比喻春天的嫩綠的柳葉。2．妝：裝飾，打扮。3．絲絳：絲線編成的帶子。這里形容隨風(fēng)飄拂的柳枝。賞析

這是一首詠物，通過贊美柳樹，表達(dá)了詩人對春天的無限熱愛。詩的前三句都是描寫柳樹的。首句“碧玉妝成一樹高”是寫整體，說高高的柳樹像是碧玉妝飾成。用“碧玉”形容柳樹的翠綠晶瑩，突出它的顏色美。第二句“萬條垂下綠絲絳”是寫柳枝，說下垂披拂的柳枝猶如絲帶萬千條，突出它的輕柔美。第三句“不知細(xì)葉誰裁出”是寫柳葉，突出柳葉精巧細(xì)致的形態(tài)美。三句詩分寫柳樹的各部位，句句有特點(diǎn)。而第三句又與第四句構(gòu)成一個設(shè)問句?！安恢?xì)葉誰裁出？”——自問；“二月春風(fēng)似剪刀?！薄源?。這樣一問一答，就由柳樹巧妙地過渡到春風(fēng)。說裁出這些細(xì)巧的柳葉，當(dāng)然也能裁出嫩綠鮮紅的花花草草。它是自然活力的象征，是春的創(chuàng)造力的象征。這首詩就是通過贊美柳樹，進(jìn)而贊美春天，謳歌春的無限創(chuàng)造力。

尋隱者不遇賈島/唐代松下問童子，言師采藥去。

只在此山中，云深不知處。注釋

１、云深：指山深云霧濃。譯文

蒼松下，我詢問了年少的學(xué)童；

他說，師傅已經(jīng)采藥去了山中。

他還對我說：就在這座大山里，

可是林深云密，不知他的行蹤。賞析

這是一首問答，但詩人采用了寓問于答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描摹得淋漓盡致。其言繁，其筆簡，情深意切，白描無華。以白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風(fēng)骨。寫尋訪不遇，愈襯出欽慕高仰。這首詩有人認(rèn)為是孫革所作，題為《訪夏尊師》。

長歌行樂府詩集青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。注釋

長歌行：漢樂府曲調(diào)名?？憾?，我國古代重要蔬菜之一，可入藥。晞：天亮，引申為陽光照耀。陽春：溫暖的春天。布：布施，給予。德澤：恩惠。秋節(jié)：秋季。焜黃：形容草木凋落枯黃的樣子。華：同“花”。衰：為了押韻，這里可以按古音讀作"cuī"。徒：白白的百川：河流。譯文

早晨，園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露等待在陽光下曬干。春天把幸福的希望灑滿了大地，所有生物因此都呈現(xiàn)出一派繁榮生機(jī)。常常擔(dān)心肅殺的秋天來到，花和葉都變黃衰敗了。千萬條大河奔騰著向東流入大海，什么時候才能再向西流回來？如果年輕力壯的時候不知道圖強(qiáng)，到了老年頭發(fā)花白，一事無成，悲傷也沒用了。獨(dú)坐敬亭山李白/唐代眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。

相看兩不厭，唯有敬亭山。注釋

（1）敬亭山：在今安徽宣城市北?！对涂たh志》記載：“在宣城縣北十里。山有萬松亭、虎窺泉?！薄督贤ㄖ尽肪硪涣鶎巼骸熬赐ど皆诟潜笔?。府志云：古名昭亭，東臨宛、句二水，南俯城闉，煙市風(fēng)帆，極目如畫?！?/p>

（2）盡：沒有了。

（3）孤云：陶淵明《詠貧士》中有“孤云獨(dú)無依”的句子。朱諫注：“言我獨(dú)坐之時，鳥飛云散，有若無情而不相親者。獨(dú)有敬亭之山，長相看而不相厭也?！?/p>

（4）獨(dú)去閑：獨(dú)去，獨(dú)自去。閑，形容云彩飄來飄去，悠閑自在的樣子。孤單的云彩飄來飄去。

（5）厭：滿足。譯文

鳥兒們飛得沒有了蹤跡，天上飄浮的孤云也不愿意留下，慢慢向遠(yuǎn)處飄去。只有我看著高高的敬亭山，敬亭山也默默無語地注視著我，我們誰也不會覺得滿足。誰能理解我此時寂寞的心情，只有這高大的敬亭山了。靜夜思/李白床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。注釋

舉：抬。

夜思：一作“靜夜思”。郭茂倩（qian欠）把它編入《樂府集·新樂府辭》，并說：“新樂府者，皆唐世之新歌也。以其辭實樂府，而未嘗被于聲，故曰新樂府也?！?/p>

明月光：明亮的月光。

舉頭：抬頭。望明月：一作“望山月”。晉《清商曲辭·子夜四時歌·秋歌》：“仰頭看明月，寄情千里光?！?/p>

低頭：形容沉思的神態(tài)。思：思念。譯文

皎潔的月光灑到床前，

迷離中疑是秋霜一片。

仰頭觀看明月呵明月，

低頭鄉(xiāng)思連翩呵連翩。秋浦歌唐代/李白白發(fā)三千丈，

緣愁似個（箇）長？

不知明鏡里，

何處得秋霜！注釋

1.秋浦歌：是李白在秋浦時作的組，共十七首，這是第十五首。

2.緣因為。

3.個：這樣。

4.秋霜：指白發(fā)。簡析

這首詩采用浪漫夸張的手法，抒發(fā)了詩人懷才不遇的苦衷。首句“白發(fā)三千丈”作了奇妙的夸張，似乎不近情理，一個人七尺身軀，而有三千丈的頭發(fā)，根本不可能。讀到下句“緣愁似個長”才豁然明白，因為愁思像這樣長?！熬墶保驗?；“個長”，這么長。白發(fā)因愁而生，因愁而長。這三千丈的白發(fā)，是內(nèi)心愁緒的象征。詩中有形的白發(fā)被無形的愁緒所替換，于是這三千丈的白發(fā)很自然地被理解為藝術(shù)的夸張。后兩句“不知明鏡里，何處得秋霜”是說：照著清亮的銅鏡，看到自己蕭蕭白發(fā)，簡直沒法知道自己的頭發(fā)怎么會變得這樣的白。通過向自己的提問，進(jìn)一步加強(qiáng)對“愁”字的刻畫，抒寫了詩人愁腸百結(jié)難以自解的苦衷。“秋霜”代指白發(fā)，具有憂傷憔悴的感情色彩。早發(fā)白帝城/李白朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。注釋

１、白帝：今四川省奉節(jié)

２、江陵：今湖北省江寧縣?？h。

３、一日還：一天就可以到達(dá)。譯文

清晨，我告別高入云霄的白帝城；

江陵遠(yuǎn)在千里，船行只一日時間。

兩岸猿聲，還在耳邊不停地啼叫；

不知不覺，輕舟已穿過萬重青山。望廬山瀑布唐代/李白日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。注釋

1．廬山：在江西省九江市南，是我國著名的風(fēng)景區(qū)。2．香爐：即香爐峰，在廬山西北，因形似香爐且山上經(jīng)?；\罩著云煙而得名。3．掛前川：掛在前面的水面上。4．九天：古代傳說天有九重，九天是天的最高層。賞析

這是人李白五十歲左右隱居廬山時寫的一首風(fēng)景詩。這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。首句“日照香爐生紫煙”。“香爐”是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團(tuán)團(tuán)紫煙。一個“生”字把煙云冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設(shè)置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。望天門山李白/唐代天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。注釋

天門山：位于安徽省和縣與蕪湖市長江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山。兩山隔江對峙，形同門戶，所以叫“天門”。中斷：指東西兩山之間被水隔開。楚江：即長江。古代長江中游地帶屬楚國，所以叫楚江。開：開掘；開通。至此：意為東流的江水在這轉(zhuǎn)向北流?；兀恨D(zhuǎn)變方向，改變方向。兩岸青山：指博望山和梁山。日邊來：指孤舟從天水相接處的遠(yuǎn)方駛來，好像來自天邊。譯文

高高天門被長江之水?dāng)r腰劈開，碧綠的江水東流到此回旋澎湃。兩岸的青山相對聳立巍峨險峻，一葉孤舟從天地之間飛速飄來。贈汪倫李白/唐代李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。注釋

1．汪倫：李白在桃花潭結(jié)識的朋友，性格非常豪爽。這首就是贈給他的。2．踏歌：一邊唱歌，一邊用腳踏地打著拍子。3．桃花潭：水潭名，在今安徽涇縣西南。賞析

李白游涇縣桃花潭時，常在村民汪倫家作客。臨走時，汪倫來送行，于是李白寫這首詩留別。詩中表達(dá)了李白對汪倫這個普通村民的深情厚誼。前兩句敘事：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲?！崩畎讓⒁酥垭x去，汪倫帶著一群村民前來送行，他們手挽著手，一邊走，一邊唱。“將欲”與“忽聞”相照應(yīng)，寫出了詩人驚喜的情態(tài)?！皩⒂?，正是小舟待發(fā)之時；“忽聞”，說明出于意料之外。也許汪倫昨晚已設(shè)家宴餞別，說明第二天有事不能再送了。但現(xiàn)在他不僅來了，還帶了一群村民一起來送行，怎么不叫詩人激動萬分！用什么語言來表達(dá)？桃花潭就在附近，于是詩人信手拈來，用桃花潭的水深與汪倫對自己的情深作對比。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”兩句，清代沈德潛評價說：“若說汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉(zhuǎn)換間?！保ā短圃妱e裁》）的確，這兩句妙就妙在“不及”二字將兩件不相干的事物聯(lián)系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作參照物，就把無形的情誼化為有形，既形象生動，又耐人尋味。潭水已“深千尺”了，那么汪倫的情誼有多深呢？夏日絕句李清照/宋代生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。注釋

1.人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。2.鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”3.項羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。譯文

活著的當(dāng)作人中的豪杰，死了也應(yīng)是鬼中的英雄。人們到現(xiàn)在還思念項羽，只因他不肯偷生回江東。樂游原李商隱/晚唐向晚意不適，驅(qū)車登古原。

夕陽無限好，只是近黃昏。注釋

1.樂游原：在長安(今西安）城南,是唐代長安城內(nèi)地勢最高地。漢宣帝立樂游廟，又名樂游苑、樂游原。譯文

臨近傍晚時分，覺得心情不太舒暢；

駕車登上樂游原，心想把煩惱遣散。

看見夕陽無限美好，一片金光燦爛；

只是將近黃昏，美好時光終究短暫。

今天到了傍晚時，我心中有些不愜意，于是就坐上馬車，到古時的樂游原上游玩。這時望見將要落山的太陽，真是十分好看，可惜已近黃昏，不多時就要消滅了。憫農(nóng)·鋤禾日當(dāng)午李紳/唐代鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。憫農(nóng)·春種一粒粟李紳/唐代春種一粒粟，秋收萬顆子。

四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。注釋

1．憫：憐憫。2．粟：（sù）簡析

這是一首揭露社會不平、同情農(nóng)民疾苦的，著重寫舊社會農(nóng)民所受的殘酷剝削。第一、二句“春種一粒粟，秋收萬顆子”，以“春種”“秋收”，概寫農(nóng)民的勞動。從“一粒粟”化為“萬顆子”，形象地寫出豐收的景象。第三句“四海無閑田”，更寫出全國的土地都已開墾，沒有一處田地閑置著。此句與前兩句的語意互相補(bǔ)充，進(jìn)而展現(xiàn)出碩果累累，遍地金黃的豐收景象。勞動人民辛勤勞動創(chuàng)造出如此巨大的財富，在豐收的年頭，照理該豐衣足食了吧？誰知結(jié)句卻是“農(nóng)夫猶餓死”。這真是觸目驚心！一個“猶”字，發(fā)人深思：到底是誰剝奪了勞動成果，陷農(nóng)民于死地呢？“猶餓死”三字極為深刻地揭露了社會不平，凝聚著詩人強(qiáng)烈的憤慨和真摯的同情。題臨安邸林升/南宋山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？

暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。注釋

1.臨安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。2.?。嚎蜅?、旅店。3.汴州：即汴梁（今河南省開封市），北宋京城。賞析

這是一首寫在臨安城一家旅店墻壁上的。公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虜了徽宗、欽宗兩個皇帝，中原國土全被金人侵占。趙構(gòu)逃到江南，在臨安即位，史稱南宋。南宋小朝廷并沒有接受北宋亡國的慘痛教訓(xùn)而發(fā)憤圖強(qiáng)，當(dāng)政者不思收復(fù)中原失地，只求茍且偏安，對外屈膝投降，對內(nèi)殘酷迫害岳飛等愛國人士；政治上腐敗無能，達(dá)官顯貴一味縱情聲色，尋歡作樂。這首詩就是針對這種黑暗現(xiàn)實而作的，它傾吐了郁結(jié)在廣大人民心頭的義憤，也表達(dá)了詩人對國家民族命運(yùn)的深切憂慮。詩的頭兩句“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？”抓住臨安城的特征：重重疊疊的青山，鱗次櫛比的樓臺和無休止的輕歌曼舞，寫出當(dāng)年虛假的繁榮太平景象。詩人觸景傷情，不禁長嘆：“西湖歌舞幾時休？”西子湖畔這些消磨人們抗金斗志的淫靡歌舞，什么時候才能罷休？后兩句“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”，是詩人進(jìn)一步抒發(fā)自己的感概?！芭L(fēng)”一語雙關(guān)，既指自然界的春風(fēng)，又指社會上淫靡之風(fēng)。正是這股“暖風(fēng)”把人們的頭腦吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的?！坝稳恕辈荒芾斫鉃橐话阌慰?，它是特指那些忘了國難，茍且偷安，尋歡作樂的南宋統(tǒng)治階級。詩中“熏”“醉”兩字用得精妙無比，把那些縱情聲色、禍國殃民的達(dá)官顯貴的精神狀態(tài)刻畫得惟妙惟肖，躍然紙上。結(jié)尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋當(dāng)局忘了國恨家仇，把臨時茍安的杭州簡直當(dāng)作了故都汴州。辛辣的諷刺中蘊(yùn)含著極大的憤怒和無窮的隱憂。這首詩構(gòu)思巧妙，措詞精當(dāng)：冷言冷語的諷刺，偏從熱鬧的場面寫起；憤慨已極，卻不作謾罵之語。確實是諷喻詩中的杰作。逢雪宿芙蓉山主人劉長卿/唐代日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。

柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。注釋

1．芙蓉山：地名。2．蒼山：青山。3．白屋：貧家的住所。房頂用白茅覆蓋，或木材不加油漆叫白屋。4．犬吠：狗叫。賞析

這首描繪的是一幅風(fēng)雪夜歸圖。前兩句，寫詩人投宿山村時的所見所感。首句“日暮蒼山遠(yuǎn)”，“日暮”點(diǎn)明時間，正是傍晚?！吧n山遠(yuǎn)”，是詩人風(fēng)雪途中所見。青山遙遠(yuǎn)迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急于投宿的心情。次句“天寒白屋貧”點(diǎn)明投宿的地點(diǎn)。“白屋”，主人家簡陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮?！昂薄鞍住薄柏殹比只ハ嘤骋r，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩人獨(dú)特的感受。后兩句寫詩人投宿主人家以后的情景?！安耖T聞犬吠”，詩人進(jìn)入茅屋已安頓就寢，忽從臥榻上聽到吠聲不止。“風(fēng)雪夜歸人”，詩人猜想大概是芙蓉山主人披風(fēng)戴雪歸來了吧。這兩句從耳聞的角度落墨，給人展示一個犬吠人歸的場面。浪淘沙·九曲黃河萬里沙劉禹錫/唐代九曲黃河萬里沙，

浪淘風(fēng)簸自天涯。

如今直上銀河去，

同到牽牛織女家。注釋

1．浪淘沙：唐代一種曲子的名稱。

2．浪淘風(fēng)簸：黃河卷著泥沙，風(fēng)浪滾動的樣子。天涯：天邊。

3．銀河：古人以為黃河和銀河相通。

4．牽牛：即傳說中的牛郎。他和織女因觸怒天帝，被分隔在銀河兩岸，每年只

許他們在農(nóng)歷七月初七相會一次。

今譯

萬里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，

波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來自天涯。

現(xiàn)在可以沿著黃河直上銀河去，

我們一起去尋訪牛郎織女的家。望洞庭劉禹錫/唐代湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。

遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。注釋

1．洞庭：湖名，在湖南省。

2．和：和諧，這里指水色與月光融為一體。

3．潭面：指湖面。鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說是水面無風(fēng)，波平如鏡；一說是遠(yuǎn)望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物不清楚。兩說均可。

4．白銀盤：形容洞庭湖。青螺：一種青黑色的螺形的墨，古代婦女用以畫眉。這里是用來形容洞庭湖中的君山。譯文

洞庭湖的水光與秋月交相融和，水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去洞庭湖山水一片翠綠，恰似白銀盤子托著青青的田螺。竹枝詞劉禹錫/唐代楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。

東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。注釋

1.竹枝詞：巴渝（今四川省重慶市）一帶的民歌。歌詞雜詠當(dāng)?shù)仫L(fēng)物和男女愛情，富有濃郁的生活氣息。這一優(yōu)美的民間文學(xué)形式，曾引起一些人愛好并仿制。劉禹錫仿作的《竹枝詞》現(xiàn)存十一首。2.晴：與“情”同音，詩人用諧音雙關(guān)的手法，表面上說天氣，實際上是說這歌聲好像“無情”，又好像“有情”，難以捉摸。賞析

這首詩摹擬民間情歌的手法，寫一位初戀少女聽到情人的歌聲時乍疑乍喜的復(fù)雜心情。首句“楊柳青青江水平”即景起興。這是一個春風(fēng)和煦的日子，江邊楊柳依依，柳條輕拂著水面；江中流水平緩，水平如鏡。次句“聞郎江上唱歌聲”敘事。在這動人情思的環(huán)境中，這位少女忽然聽到了江面上飄來的聲聲小伙子的歌聲。這歌聲就像一塊石頭投入平靜的江水，濺起一圈圈漣漪一般，牽動了姑娘的感情波瀾。三、四兩句“東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴”，寫姑娘聽到歌聲后的心理活動。她心中早就愛上了這個小伙子，但對方還沒有明確表態(tài)。今天從他的歌聲中多少聽出了點(diǎn)情意，于是她覺得：這個人的心就像捉摸不定的天氣一樣，說它是晴天吧，西邊卻下著雨；說它是雨天吧，東邊卻又出著太陽?！暗朗菬o晴卻有晴”一句，詩人用諧音雙關(guān)的手法，把天“晴”和愛“情”這兩件不相關(guān)的事物巧妙地聯(lián)系起來，表現(xiàn)出初戀少女忐忑不安的微妙感情。烏衣巷劉禹錫/唐代朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。注解

１、烏衣巷：南京，晉朝王導(dǎo)、謝安兩大家族居住此地，其弟子都穿烏衣，因此得名。

２、朱雀橋：今江蘇省江寧縣，橫跨淮河。譯文

朱雀橋邊冷落荒涼長滿野草野花，

烏衣巷口斷壁殘垣正是夕陽西斜。

晉代時王導(dǎo)謝安兩家的堂前紫燕，

而今筑巢卻飛入尋常老百姓之家。江雪柳宗元/唐代千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。注解

１、蹤：腳跡。

２、蓑笠翁：披蓑衣，戴斗笠的漁翁。譯文

所有的山，飛鳥全都斷絕；

所有的路，不見人影蹤跡。

江上孤舟，漁翁披蓑戴笠；

獨(dú)自垂釣，不怕冰雪侵襲。塞下曲·林暗草驚風(fēng)盧綸/唐代林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。

平明尋白羽，沒在石棱中。注釋

①塞下曲――古代歌曲名。這類作品多是描寫邊境風(fēng)光和戰(zhàn)爭生活的。②驚風(fēng)――突然被風(fēng)吹動。③引弓――拉弓，開弓，這里包含下一步的射箭。④平明――天剛亮的時候。⑤白羽――箭桿后部的白色羽毛，這里指箭。⑥沒――陷入，這里是鉆進(jìn)的意思。⑦石棱――石頭的邊角。譯文

昏暗的樹林中，草突然被風(fēng)吹得搖擺不定，颯颯作響，將軍以為野獸來了，連忙開弓射箭。天亮去尋找那只箭，已經(jīng)深深地陷入石棱中。秋夜將曉出籬門迎涼有感陸游/南宋三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。

遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。注釋

題意思：秋天的夜里，天快要亮的時候，走出籬笆門，忽然對面吹來一陣涼風(fēng)，心中產(chǎn)生一股傷感，于是寫下這首詩。(1)將曉：天將要亮。(2)籬門：用竹片或竹竿編的門。（3）三萬里:長度，形容它的長，是虛指。河：指黃河。(4)“五千仞”形容它的高。仞：古代計算長度的一種單位，八尺為一仞(一作七尺)。(5)岳：指西岳華山。岳：指北方泰、恒、嵩、華諸山，一說指東岳泰山和西岳華山。（6）摩天：碰到天。摩：摩擦、接觸。（7）遺民：指在金占領(lǐng)區(qū)生活卻認(rèn)同南宋王朝統(tǒng)治的人民。（8）淚盡：眼淚流干了，形容十分悲慘、痛苦。（9）胡塵：指胡人騎兵的鐵蹄踐踏揚(yáng)起的塵土，指金朝的暴政。胡：中國古代對北方少數(shù)民族的泛稱。（10）南望：遠(yuǎn)眺南方。（11）王師：指宋朝的軍隊。譯文

三萬里黃河?xùn)|流入大海，五千仞華山高聳接青天。鐵蹄下遺民欲哭已無淚，盼望官軍收失地又一年。示兒陸游/南宋死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。注釋

1.示兒：給兒子們看。2.但：只。3.九州同：祖國統(tǒng)一。4.中原：指淮河以北淪陷在金人手里的地區(qū)。5.家祭：對祖先的祭祀。6.乃翁：你的父親。賞析

陸游是南宋愛國人，畢生從事抗金和收復(fù)失地的正義事業(yè)。雖然屢遭投降派排擠、打擊，但愛國熱情始終沒有消減?！妒緝骸吩娛窃娙伺R終寫給兒子的遺囑，表達(dá)了詩人至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國的深摯強(qiáng)烈的愛國激情。首句“死去元知萬事空”。“元知”，本來就知道；“萬事空”，是說人死后萬事萬物都可無牽無掛了。但接著第二句意思一轉(zhuǎn)：“但悲不見九州同”，唯獨(dú)一件事卻放不下，那就是淪喪的國土尚未收復(fù)，沒有親眼看見祖國的統(tǒng)一。這種遺恨從生前留到死后。在生命彌留之際，心情更為沉痛。詩的第三句“王師北定中原日”，表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。他堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原，光復(fù)失地。有了這一句，詩的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。結(jié)句“家祭無忘告乃翁”，情緒又一轉(zhuǎn)，無奈自己活著的時候已看不到祖國統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他。詠鵝唐代/駱賓王鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。

白毛浮綠水，紅掌撥清波。注釋

⑴詠：用、詞來敘述或描寫某一事物。詠鵝：用詩詞來贊美鵝。

⑵項：頸的后部。這里代指脖子。

⑶掌：詩中指鵝的腳掌。撥：劃。賞析

《詠鵝》相傳是駱賓王在七歲時寫的一首詩，這是一首詠物詩。這首千古流傳的詩歌，沒有什么深刻的思想內(nèi)涵和哲理，而是以清新歡快的語言，抓住事物（鵝）的突出特征來進(jìn)行描寫。寫得自然、真切、傳神。

開頭的“鵝、鵝、鵝”不只是模擬鵝的叫聲，而且把思維的那種躍動表現(xiàn)出來，融為一體。小詩人用三個“鵝”字道出鵝由遠(yuǎn)至近的歡叫聲，讓人漸漸看清它“曲項”的外形和“向天歌”的得意神態(tài)，再寫鵝在水中嬉戲時有聲有色的情景。表現(xiàn)小詩人細(xì)微入神的觀察力。

小作者通過白描的手法，簡單的略加勾勒，鵝的鮮明形象就脫穎而出?！扒椣蛱旄?。白毛浮綠水，紅掌撥清波。”一幅可愛的動態(tài)的形象。

詩中，小作者從自己的角度、自己的心態(tài)，去理解和觀察鵝，用了擬人的手法，如把鵝的叫聲說成是“歌”等。同時也把色彩的對比，也就是事物的特征表現(xiàn)傳達(dá)的豐富和全面?！鞍酌?、“綠水”、“紅掌”、“清波”，相映

首句連用三個“鵝”字，表達(dá)了詩人對鵝十分喜愛之情。這三個“鵝”字，可以理解為孩子聽到鵝叫了三聲，也可以理解為孩子看到鵝在水中嬉戲，十分欣喜，高興地連呼三聲“鵝、鵝、鵝”。

次句“曲項向天歌”，描寫鵝鳴叫的神態(tài)?！扒棥倍中稳甍Z向天高歌之態(tài)，十分確切。鵝的高歌與雞鳴不同，雞是引頸長鳴，鵝是曲項高歌。

三、四句寫鵝游水嬉戲的情景：“白毛浮綠水，紅掌撥清波?！薄案　薄皳堋眱蓚€動詞生動地表現(xiàn)了鵝游水嬉戲的姿態(tài)?！鞍酌薄凹t掌”“綠水”等幾個色彩鮮艷的詞組給人以鮮明的視覺形象。鵝白毛紅掌，浮在清水綠波之上，兩下互相映襯，構(gòu)成一幅美麗的“白鵝嬉水圖”，表現(xiàn)出兒童時代的駱賓王善于觀察事物的能力。

無論從什么角度和方面看，在藝術(shù)上，這首詩都是堪稱一絕的。春曉唐代/孟浩然春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。注釋

１、春曉：春天的旱晨。譯文

春意綿綿好睡覺，不知不覺天亮了；

猛然一覺驚醒來，到處是鳥兒啼叫。

夜里迷迷胡胡，似乎有沙沙風(fēng)雨聲；

呵風(fēng)雨風(fēng)雨，花兒不知吹落了多少？宿建德江唐代/孟浩然移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹，江清月近人。注解

１、建德江：在浙江省，新安江流徑建德的一段。

２、移舟：靠岸。

３、煙渚：彌漫霧氣的沙洲。譯文

我把船停泊在暮煙籠罩的小洲，

茫茫暮色給游子新添幾分鄉(xiāng)愁。

曠野無垠遠(yuǎn)處天空比樹木還低，

江水清澈更覺月與人意合情投……游子吟孟郊/唐代慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。注釋

１、寸草：比喻非常微小。

２、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的陽光。譯文

慈祥的母親手里把著針線。為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。

臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實實，是耽心孩子此去難得回歸。

誰能說象小草的那點(diǎn)孝心，可報答春暉般的慈母恩惠？惠崇《春江曉景》蘇軾/北宋竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。注釋

1．惠崇：宋初僧人，擅長歌和繪畫。這是蘇軾為惠崇畫的《春江曉景圖》所做的題畫詩。曉：早晨。2．蔞蒿：生長在河灘上的一種草本植物，可以食用。蘆芽：蘆筍。烹調(diào)河豚時，用蔞蒿和蘆筍做佐料，味道十分鮮美。3．河豚：一種有毒的魚，經(jīng)過加工后可以食用。河豚欲上時：河豚春天要從海里回游到江河，初春正是河豚將要逆流而上的時候。解說

竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經(jīng)滿是蔞蒿，蘆筍也開始抽芽，這些可都是烹調(diào)河豚的好佐料，而河豚此時正要逆流而上，從大?；赜蔚浇永飦砹恕⒁赜蔚暮与嗍钱嫾耶嫴怀龅?，詩人用他的想象，把江南初春特有的氣氛表現(xiàn)得多么真切??！六月二十七日望湖樓醉書蘇軾/北宋黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天。注釋

1．望湖樓：在杭州西湖邊。2．翻墨：像墨汁一樣的黑云在天上翻卷。遮：遮蓋，掩蓋。3．跳珠：形容雨點(diǎn)像珍珠一樣在船中跳動。4．卷地風(fēng)：風(fēng)從地面卷起。賞析

這首描寫了夏日西湖上一場來去匆匆的暴雨。第一句寫黑云翻滾，第二句寫大雨傾盆，后兩句寫雨過天晴。大自然變化多么迅速，詩人用筆又多么神奇。題西林壁蘇軾/北宋橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。注釋

（1）題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。

（2）橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。側(cè)：從側(cè)面看。

（3）各不同：不相同。

（4）識：認(rèn)識；清楚。（注：這里不是看清楚，沒有看的意思，只有清楚的意思。）

（5）真面目：指廬山真實的景色。

（6）緣：同“原”，因為；由于。

（7）此山：這座山，指廬山。譯文

從正面看廬山的山嶺連綿起伏，從側(cè)面看廬山山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。人們之所以認(rèn)不清廬山本來的面目，是因為自己身在廬山之中啊飲湖上初晴后雨·其二蘇軾/北宋水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。注釋

1.瀲滟：波光閃動的樣子。2.空蒙：云霧迷茫的樣子。3.奇：奇妙。4.西子：即西施，春秋時代越國著名的美女。賞析

這是一首贊美西湖美景的，寫于詩人任杭州通判期間。原作有兩首，這是第二首。首句“水光瀲滟晴方好”描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗。次句“山色空蒙雨亦奇”描寫雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。從題目可以得知，這一天詩人在西湖游宴，起初陽光明麗，后來下起了雨。在善于領(lǐng)略自然美景的詩人眼中，西湖的晴姿雨態(tài)都是美好奇妙的?！扒绶胶谩薄坝暌嗥妗?，是詩人對西湖美景的贊譽(yù)?！坝盐骱任髯?，淡妝濃抹總相宜”兩句，詩人用一個奇妙而又貼切的比喻，寫出了西湖的神韻。詩人之所以拿西施來比西湖，不僅是因為二者同在越地，同有一個“西”字，同樣具有婀娜多姿的陰柔之美，更主要的是她們都具有天然美的姿質(zhì)，不用借助外物，不必依靠人為的修飾，隨時都能展現(xiàn)美的風(fēng)致。西施無論濃施粉黛還是淡描娥眉，總是風(fēng)姿綽約的；西湖不管晴姿雨態(tài)還是花朝月夕，都美妙無比，令人神往。這個比喻得到后世的公認(rèn)，從此，“西子湖”就成了西湖的別稱。泊船瓜洲王安石/宋代京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。

春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？注釋

1、泊船：停船。泊，停泊。2、京口：在今江蘇省鎮(zhèn)江市，長江的南岸,和瓜洲相對。

2、瓜洲：瓜洲在今天江蘇省揚(yáng)州市邗（hán）江區(qū)縣南，與京口相對

3、一水：這里的“一水”指長江。

4、間（jiān）：在一定的空間（時間）內(nèi)。要注意不能誤讀成去聲，不是動詞“間隔”的“間”。根據(jù)本平仄格律、“間”字固有的詞義，以及古人語言習(xí)慣，此“間”字必須為平聲?！耙凰g”為體詞性偏正詞組，內(nèi)部結(jié)構(gòu)與“咫尺間”、“幾步間”、“一瞬間”、“一念間”相同，中心詞為“間”，限定成分為“一水”。整句的意思是說京口和瓜州就一條（橫向的）河的距離之內(nèi)。按古人文言的說法，即所謂僅“一水之遙”。王安石是想說江南江北之近，而不是想說它們之隔離。

5、鐘山：今南京市的紫金山，詩人當(dāng)時家居于此。

6、隔：間隔。

7、數(shù)重：幾層。讀shùchóng

8、綠：吹綠了。9、何時：什么時候。

10、還：回。譯文

春日夜里，行船停泊在瓜洲岸邊，我隔江遙望對岸的京口，心里想，這里與我居住的鐘山也就只隔著幾座大山，和煦的春風(fēng)吹綠了長江南岸的草木，而我何時才能在皎潔的月光照耀下返回家鄉(xiāng)呢？ 梅花王安石/宋代墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。

遙知不是雪，為有暗香來。注釋

1．凌寒：冒著嚴(yán)寒。2．遙：遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。3．為：因為。4．暗香：指梅花的幽香。5.知道翻譯

墻角有幾枝梅花,正冒著嚴(yán)寒獨(dú)自開放。為什么遠(yuǎn)看就知道潔白的梅花不是雪呢？那是因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣。出塞王昌齡/唐代秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。注解

１、但使：只要。

２、龍城：龍城是匈奴祭天集會的地方。

３、飛將：指漢朝名將李廣而言，匈奴畏懼他的神勇，特稱他為“飛將軍”。

４、陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠(yuǎn)、察哈爾及熱河北部，是我國北方的屏障。譯文

依舊是秦時的明月漢時的邊關(guān)，

征戰(zhàn)長久延續(xù)萬里征夫不回還。

倘若龍城的飛將李廣而今健在，

絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。從軍行王昌齡/唐代青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。注釋

1.從軍行：樂府舊題，內(nèi)容多寫軍隊?wèi)?zhàn)爭之事。

2.青海：指青海湖。

3.雪山：這里指甘肅省的祁連山。

4.穿：磨破。

5.金甲：戰(zhàn)衣，金屬制的鎧甲。

6.樓蘭：漢代西域國名，這里泛指當(dāng)時騷擾西北邊疆的敵人。

7.孤城：當(dāng)是青海地區(qū)的一座城。一說孤城即玉門關(guān)。

8.玉門關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。六朝時關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。譯文

青海上空的陰云遮暗了雪山，站在孤城遙望著遠(yuǎn)方的玉門關(guān)。塞外身經(jīng)百戰(zhàn)磨穿了盔和甲，不打敗西部的敵人誓不回還。元日王安石/宋代爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。注釋

1.元日：農(nóng)歷正月初一。2.一歲除：一年過去了。3.屠蘇：屠蘇酒。古時候的風(fēng)俗，每年除夕家家用屠蘇草泡酒，吊在井里，元旦取出來，全家老小朝東喝屠蘇酒。全句說，春風(fēng)把暖氣吹進(jìn)了屠蘇酒（意思是說，喝了屠蘇酒，暖洋洋地感覺到春天已經(jīng)來了）。4.曈曈：光輝燦爛。全句說，初升的太陽照遍了千家萬戶。5.總把新桃換舊符：總拿新門神換掉了舊門神。桃符是用桃木做成的，古時候逢到新年，家家戶戶都用兩塊桃木板子，畫上兩個神像，掛在大門上，說是可以驅(qū)除魔鬼。賞析

這首描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發(fā)了作者革新政治的思想感情。首句“爆竹聲中一歲除”，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。起句緊扣題目，渲染春節(jié)熱鬧歡樂的氣氛。次句“春風(fēng)送暖入屠蘇”，描寫人們迎著和煦的春風(fēng)，開懷暢飲屠蘇酒。第三句“千門萬戶曈曈日”，寫旭日的光輝普照千家萬戶。用“曈曈”表現(xiàn)日出時光輝燦爛的景象，象征無限光明美好的前景。結(jié)句“總把新桃換舊符”，既是寫當(dāng)時的民間習(xí)俗，又寓含除舊布新的意思?！疤曳笔且环N繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符，換上新桃符。“新桃換舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應(yīng)，形象地表現(xiàn)了萬象更新的景象。王安石既是政治家，又是詩人。他的不少描景繪物詩都寓有強(qiáng)烈的政治內(nèi)容。本詩就是通過新年元旦新氣象的描寫，抒寫自己執(zhí)政變法，除舊布新，強(qiáng)國富民的抱負(fù)和樂觀自信的情緒。芙蓉樓送辛漸王昌齡/唐代寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。注解

１、芙蓉樓：原址在今江蘇省鎮(zhèn)江市西北。

２、楚山：古時吳、楚兩地相接，鎮(zhèn)江一帶也稱楚地，故其附近的山也可叫楚山。譯文

迷蒙的煙雨，連夜灑遍吳地江天；

清晨送走你，孤對楚山離愁無限！

朋友呵，洛陽親友若是問起我來；

就說我依然冰心玉壺，堅守信念！涼州詞王翰/唐代葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。注釋

１、夜光杯：一種白玉制成的杯子。譯文

新釀成的葡萄美酒，盛滿夜光杯；

正想開懷暢飲，馬上琵琶聲頻催。

即使醉倒沙場，請諸君不要見笑；

自古男兒出征，有幾人活著歸回？墨梅王冕/元代我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。注釋

1.墨梅：水墨畫的梅花。2.洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學(xué)書，池水盡黑”的傳說。這里化用這個典故。賞析

這是一首題畫。墨梅就是水墨畫的梅花。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達(dá)自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。朝天子·詠喇叭王磐/明代喇叭，嗩吶，

曲兒小，腔兒大。

官船往來亂如麻，

全仗你抬身價。

軍聽了軍愁，

民聽了民怕，

哪里去辨什么真共假？

眼見的吹翻了這家，

吹傷了那家，

只吹的水盡鵝飛罷！注釋

1.朝天子：曲牌名。

2.嗩吶：與喇叭相似的一種樂器。這里喇叭和嗩吶都隱指宦官。

3.水盡鵝飛罷：形容把百姓的財產(chǎn)搜刮干凈。今譯

喇叭和嗩吶，

曲兒雖然小，腔調(diào)卻很大。

官船來往亂糟糟，

全靠你來抬身價。

軍人聽了軍人愁，

百姓聽了百姓怕。

哪里能辨別出真和假？

眼看著吹翻了這一家，

又吹傷了那一家，

又吹得水流干枯鵝也飛跑啦！九月九日憶山東兄弟王維/唐代獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。注解

１、登高：陰歷九月九日重陽節(jié)，民間有登高避邪的習(xí)俗。

２、茱萸：一種植物，傳說重陽節(jié)扎茱萸袋，登高飲菊花酒，可避災(zāi)。譯文

獨(dú)自流落他鄉(xiāng)，長做異地之客，

每逢佳節(jié)良辰，越發(fā)思念眷親。

遙想今日重陽，兄弟又在登高，

他們佩帶茱萸，發(fā)覺少我一人。送元二使安西王維/唐代渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。注釋

元二：作者的友人元常，在兄弟中排行老二，故名“元二”。

使：到某地；出使。

安西：指唐代安西都護(hù)府，在今新疆維吾爾自治區(qū)庫車縣附近。

渭城：秦時咸陽城，漢代改稱渭城（《漢書·地理志》），唐時屬京兆府咸陽縣轄區(qū)，在今西安市西北，渭水北岸。

浥：（yì）：濕潤。

客舍：旅店。

柳色：即指初春嫩柳的顏色。

君：指元二。

更：再。

陽關(guān)：漢朝設(shè)置的邊關(guān)名，故址在今甘肅省敦煌縣西南，古代跟玉門關(guān)同是出塞必經(jīng)的關(guān)口?！对涂たh志》云，因在玉門之南，故稱陽關(guān)。在今甘肅省敦煌縣西南。

故人：老朋友。

更盡：先飲完。譯文

清晨的細(xì)雨打濕了渭城的浮塵；

青磚綠瓦的旅店和周圍的柳樹都顯得格外清新明朗。

請你再飲一杯離別的酒吧；

因為你離開陽關(guān)之后，在那里就見不到老朋友了。鹿柴王維/唐代空山不見人，但聞人語響。

返影入深林，復(fù)照青苔上。注解

１、鹿柴：以木柵為欄，謂之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。

２、返影：指日落時分，陽光返射到東方的景象。譯文

山中空空蕩蕩不見人影，

只聽得喧嘩的人語聲響。

夕陽的金光射入深林中，

青苔上映著昏黃的微光。竹里館王維/唐代獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。

深林人不知，明月來相照。注釋

①選自《王右丞集箋注》（中華書局1985年版）卷十三。這是《輞川集》20首中的第17首。竹里館，輞川別墅的勝景之一，房屋周圍有竹林，故名。⑴幽篁（huáng）：幽是深的意思，篁是竹林。幽深的竹林。⑵嘯（xiào）：長聲呼嘯。魏晉名士稱吹口哨為嘯。⑶深林：指“幽篁”。⑷相照：與“獨(dú)坐”對應(yīng)。譯文

月夜，獨(dú)坐在幽深的竹林里；時而彈彈琴，時而吹吹口哨。竹林里僻靜幽深，無人知曉，獨(dú)坐幽篁，無人陪伴；唯有明月似解人意，偏來相照登鸛雀樓王之渙/唐代白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。注釋

1．鸛雀樓：舊址在山西永濟(jì)縣，樓高三層，前對中條山，下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留，故有此名。2．白日：太陽。3．依：依傍。4．盡：消失。這句話是說太陽依傍山巒沉落。5．窮：盡，使達(dá)到極點(diǎn)。6．千里目：眼界寬闊。7．更：替、換。（不是通常理解的“再”的意思）譯文

夕陽依傍著西山慢慢地沉沒，滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。若想把千里的風(fēng)光景物看夠，那就要登上更高的一層城樓。涼州詞·黃河遠(yuǎn)上白云間王之渙/唐代黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。注釋

1．涼州詞：為當(dāng)時流行的一種曲子（《涼州詞》）配的唱詞。2．黃河遠(yuǎn)上：遠(yuǎn)望黃河的源頭。3．孤城：指孤零零的戍邊的城堡。4．仞：古代的長度單位，一仞相當(dāng)于七八尺。5．羌笛：羌族的一種樂器。6．楊柳：指一種叫《折楊柳》的歌曲。唐朝有折柳贈別的風(fēng)俗。7．度：越過。后兩句是說，羌笛何必吹起《折楊柳》這種哀傷的調(diào)子，埋怨楊柳不發(fā)、春光來遲呢，要知道，春風(fēng)吹不到玉門關(guān)外??！賞析

“涼州詞”是涼州歌的唱詞，不是題，是盛唐時流行的一種曲調(diào)名。開元年間，隴右節(jié)度使郭知運(yùn)搜集了一批西域的曲譜，進(jìn)獻(xiàn)給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜，并配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產(chǎn)生的地名為曲調(diào)名。后來許多詩人都喜歡這個曲調(diào)，為它填寫新詞，因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。滁州西澗韋應(yīng)物/唐代獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。注解

１、滁州：在今安徽滁縣以西。

２、西澗：在滁縣城西，俗名稱上馬河。

３、幽草：幽谷里的小草。譯文

我憐愛生長在澗邊的幽草，

澗上有黃鸝在深林中啼叫。

春潮伴著夜雨急急地涌來，

渡口無人船只隨波浪橫漂。商山早行溫庭筠/唐代晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。

雞聲茅店月，人跡板橋霜。

槲葉落山路，枳花明驛墻。

因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。注釋

1.動征鐸（音奪）：震動出行的鈴鐺。征鐸：車行時懸掛在馬頸上的鈴鐺。鐸：大鈴。

2.槲（音?。阂环N落葉喬木。

3.枳（音只）：也叫“臭橘”，一種落葉灌木。驛墻：驛站的墻壁。驛：古時候遞送公文的人或來往官員暫住、換馬的處所。這句說：枳花鮮艷地開放在驛站墻邊。

4.杜陵：在長安城南，因漢宣帝陵墓所在而得名，這里指長安。作者此時從長安赴襄陽投友，途經(jīng)商山。這句說：因而思想起在長安時的夢境。

5.鳧（音符）：野鴨?；靥粒喊哆厪澢暮痢＿@句寫的就是“杜陵夢”的夢境。譯文

黎明起床，車馬的鈴鐸已叮當(dāng)作響，出門人踏上旅途，還一心想念故鄉(xiāng)。雞聲嘹亮，茅草店沐浴著曉月的余輝；足跡凌亂，木板橋覆蓋著早春的寒霜?？輸〉拈稳~，落滿了荒山的野路；淡白的枳花，照亮了驛站的泥墻。因而想起昨夜夢見杜陵的美好情景，一群群野雁，正嬉戲在圓而曲折的池塘。菩薩蠻·書江西造口壁辛棄疾/南宋郁孤臺下