高三語文第高三語文第1頁（共10頁）高三語文第2頁（共10頁）試卷類型：A濰坊市高考模擬考試語文202Q6注意事項：答題前，考生先將自己的學校姓名，班級座號，考號填涂在相應位置％回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑％如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號％回答非選擇題時，將答案寫在答題卡氏寫在本試卷上無效％考試結束后將本試卷和答題卡一并交回％一現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字,完成1~5題％材料一：天育物有時，地生財有限，道法自然，天人合一，這是古人樸素的生態(tài)道德觀"#尚書?舜典%記載，上古時代舜就設置了一個管理山林川澤草木的官職叫虞，做這個官位的人叫伯益"到夏朝時，就有了“夏三月，川澤不入網(wǎng)罟，以成魚鱉之長”的道德倡導"人類社會已經(jīng)經(jīng)歷了三大文明形態(tài)：一是上百萬年的原始文明，二是上萬年的農(nóng)業(yè)文,三是三百年的工業(yè)文明〃今天正在向第四文明形態(tài)過渡，即生態(tài)文明〃人們逐漸認識到，人不是自然的主宰，只是自然的一員，規(guī)律只能認識，不能違背〃由此，國家出了嚴厲的生態(tài)環(huán)竟保護制度追究終身責任，筑起一道壁壘森嚴的屏章〃制度是寫在紙上的硬措施，道德則是刻在心中的軟約束〃生態(tài)文明社會所要倡導的生道德是一種全新的道德觀和道德范式，它不僅要求人對人的社會行為，而且要求人對然環(huán)境的行為都要受到倫理評價，接受自我良心的審判〃尊重生命和自然界是生態(tài)催學的命令性原則，不損害生命和自然界是生態(tài)倫理學的禁止性原則〃在生態(tài)文明時代生態(tài)道德水平的高低是衡量一個人綜合素質的重要尺度也是衡■一個國家一個民族文明程度的重要標志’在“人是自然的主宰”這一工業(yè)文明理念仍然廣為流傳的背景下，僅靠法律和制度的硬約束，缺乏“發(fā)乎情止乎禮”的道德修養(yǎng)，是很難建成生態(tài)文明社會的〃因此，培養(yǎng)善德善行的生態(tài)美德，激發(fā)社會成員對自然的熱愛，尊重和感恩是當務之急〃（摘編自劉奇”生態(tài)文明是一種全新的道德觀#）材料二：針對如何認識我國各地域傳統(tǒng)民俗現(xiàn)象，傳統(tǒng)生態(tài)民俗，"中國環(huán)境報#專訪中國生態(tài)倫理學會環(huán)境倫理學研究會i理事長陳紅兵"中國環(huán)境報#：某些地區(qū)的人們嗜吃野味，說這是當?shù)氐膫鹘y(tǒng)民俗〃請問傳統(tǒng)民俗要背這個“鍋”嗎？陳紅兵：對于有些人將吃野味歸因于傳統(tǒng)民俗的說法，要提高警惕，以免其混淆視聽〃誠然，傳統(tǒng)上，我國某些地區(qū)有嗜吃野生動物的不良風俗，比如廣州人食性較雜，除了吃豬，牛，羊，雞，鴨，鵝，魚，蝦等，還喜歡吃蛇，鼠，龜，猴等〃但另一方面,中國傳統(tǒng)民俗中又存在眾多飲食相關的禁忌，對于我們維護動物多樣性，保護人們身體健康具有積極意義"如山東民間有蛇，黃鼠狼，狐貍報復心強的說法，提醒人們不要隨意傷害這些動物"各民族民間故事中均有對待動植物“善有善報”“惡有惡報”的內容教育人們善待動植T我n要認識到，傳統(tǒng)民俗觀念中存在的不適應當代社會的迷信成分，也給了我們很多鑒反思：一是禁忌背后實際上蘊含著民眾千百年來的生存經(jīng)驗和智慧，有利于我們維人與自然生態(tài)環(huán)境，人與動物和諧共處，保護人自身可持續(xù)發(fā)展；二是民俗中迷信的說去雖不可取，但是它能激發(fā)人們對自然，對其他生命的敬畏之情〃我覺得這種敬畏之在今天依然需要’"中國環(huán)境報#：傳統(tǒng)生態(tài)民俗在傳統(tǒng)社會具有旺盛的生命力，能發(fā)揮巨大作用〃但是，也有人強調，在現(xiàn)代社會，傳統(tǒng)生態(tài)民俗缺失了保持生命力的土壤〃對此，您怎么看？我們今天關注傳統(tǒng)生態(tài)民俗的價值何在？陳紅兵：大體而言，傳統(tǒng)生態(tài)民俗就是傳統(tǒng)民俗中體現(xiàn)的生態(tài)觀念，生態(tài)環(huán)保實踐及方式〃傳統(tǒng)生態(tài)民俗在傳統(tǒng)社會擁有旺盛的生命力，是因為它本身產(chǎn)生于民間，是民眾長期生產(chǎn)生活經(jīng)驗的結晶，是適應民眾思想情感形成的，有自身一整套傳承，發(fā)揮作用^方式，因此能夠有效地熏陶民眾愛護自然，關愛生命的思想情感，規(guī)約民眾的生態(tài)環(huán)保行為〃至于今天關注傳統(tǒng)生態(tài)民俗的價值何在，我們應該這樣來理解〃只要農(nóng)業(yè)生產(chǎn)還存在，傳統(tǒng)生態(tài)民俗的許多方面就依然還具有價值，還應當發(fā)揮作用〃實際上，也正是當高三語文第高三語文第頁（共10頁）者，恃前在內廷法令恩寵，干求遍于江，浙二一日以書幣關白，鑒杖其使而遣之〃事流傳，上聞〃世宗召明慧還京，錮不許出〃當是時，甘泉令聲聞天下〃在任六年，以父憂去官，貧，至無以葬〃河南巡撫尹會一故為揚州守，雅與鑒善，招之，欲使主大梁書怩以槪甫矚遂卒于河南〃崟屏經(jīng)術…,語商先儒之誤，顧書多未或'所成者毛i寺畫說闡明李光地之說為多〃'（選自〃清史稿?卷四百七十六#）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）古煤侍郎子與有日入謁WWEZ有可成戢尼令礁屬吏者有挾而請對巨之放某侍郎子與有舊入謁有所囑拒之有同城官為大吏所昵令伺察屬吏者有挾而請€.故某侍郎子與有舊入謁有所囑拒之有同城官為大吏所昵令伺察屬吏者有挾而請又拒之D.故某侍郎子與有舊入謁有所囑拒之有同城官為大吏所昵令伺察屬吏者有挾而請又拒之下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）鹽漕，鹽運和漕運的合稱％用河道運輸食鹽和糧食分別稱為鹽運和漕運％書院，古代官學機構，是聚徒講授，研究學冋的場所，如長沙岳麓書院％€.經(jīng)術，又稱經(jīng)學，是研究儒家經(jīng)典，解釋其字面意義，闡明其義理的學冋％D.疏，古籍注釋體例之一，是對舊注所作的解釋％文中是指對毛詩的注解％下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）髓才德出眾，早有盛名％他早年與同郡名士杭世駿齊名，后來以拔貢身份入]±;W經(jīng)學有深透的研究，能指出先儒的錯誤，并著有毛詩疏說，闡明前人學說％髓廉潔無私，清貧自守％他所供職的甘泉縣是富庶之地，而他生活儉省，不貪不占，家無長物，連為父親辦理葬事的錢都沒有，這在當時社會中難能可貴％€.龔鑒性情耿直，剛正不阿％大水泛溢之際，他向河道總督直陳閘官不作為現(xiàn)象，并當面厲聲呵斥閘官；受皇帝恩寵的僧人派人求見他，他不但不見，反而杖責來使％D.龔鑒為官有道，享有盛譽％他對故交，官員的請托和豪門的宴請一律拒絕，M江南北廣護譽；江都活無依的百姓纟怕泉:把文中畫橫線的句孑翻譯成現(xiàn)代漢語％（8分）（1）鑒恥為俗吏，一以子惠黎元，振興文教為己任〃（4分）（2）恃前在內廷法會恩寵，干求遍于江，浙〃（4分）請結合文本，簡要說明龔鑒“子惠黎元”的具體表現(xiàn)％（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2/J題9分）閱讀下面這首唐詩，完成15~16題％勸酒不依巡，明朝萬里人〃轉江云棧細，近驛板橋新〃石冷啼猿影，松昏戲鹿塵〃少年為客好，況是益州春〃下別對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）首句敘述了朋友將萬里遠行，兩人離別前開懷暢飲的情景，流露出詩人對友人的不舍之徵詩人選取“云?！薄鞍鍢颉钡纫庀?，以“細”“新”狀其特點，突出了旅途之€?啼猿的身影映在冷峻的石壁上，戲鹿揚起的塵土彌漫在松林間，形象地勾勒出蜀地的景象％D.中間四句寫友人入蜀后的所見所感，虛實結合，在空間的轉換中，大大開拓了詩歌的意境％同為送別詩，本詩尾聯(lián)與王勃（送杜少府之任蜀州）的尾聯(lián)“無為在歧路兒女共沾巾”所抒發(fā)的情感有何異同？請簡要分析％（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）補寫出下列句子中的空缺部分％（6分）（1）（種樹郭橐駝傳）中，郭橐駝說種樹人應保持樹木天性，做到",”，這個比喻對育人也有啟發(fā)意義％（2）辛棄疾（菩薩蠻?書江西造□壁）中t,”兩旬僅甫政霽恵腭取S屁劭的訓\%（3）杜甫在（客至）中用:,”來表達招待不周的歉疚讓人靈蟲拄人蝎盡詢慮的盛1冑％三”語放字運?20分）閱讀下面的文字，完成18~20題％遠行的游子，人在他鄉(xiāng)，經(jīng)歷了春秋代序，斗轉星移，看慣了霜撤林木，北雁南飛遵示了江湖秋水，世情況味，在與家疏離的漂泊中感受著鄉(xiāng)愁的苦痛〃對于涌起鄉(xiāng)愁勺人來說，周遭無一不是可感之景，無一不是可觸之情〃冬去春來，物候變化，時空目鬲，都會引發(fā)游子內心深處的鄉(xiāng)愁〃不論是丄單U還是不論是51,還是（工I,不管你走了多久，走了多遠，鄉(xiāng)愁一起，失魂落魄〃“鄉(xiāng)”的繁體字是“鄉(xiāng)”，甲骨文寫法中，左右是二人，中間是食物，像兩個人相對用餐的樣子〃相對用餐意味著關系親近，和睦〃一方水土養(yǎng)一方人，這里有人與土地的和諧，有人與環(huán)境的和諧，（1）〃“鄉(xiāng)”是那一片自小生于斯長于斯的土地，家鄉(xiāng)的土地養(yǎng)育了千千萬萬的民眾，是人們生存的根基〃'家”“寧”“宜”“宴”等漢字形體都有表示住在家鄉(xiāng)的房子里，獲得寧靜，安居的生活的涵義，而離開家鄉(xiāng)就是他鄉(xiāng)之“客”，就是“寄”人籬下〃而一旦客居在外，從地緣上，心理上都會感覺漂泊〃這時±往合回憶起那一份和睦的溫情，為孤寂冷清的生活帶來慰藉，這就是鄉(xiāng)愁巨大的文化長力〃鄉(xiāng)愁是我們最根本的血脈，是我們民族的印記〃Q）,不僅身體遠離了家鄉(xiāng)的土地，而且心理也遠離了民族的精神氣質〃鄉(xiāng)愁是中國人砥礪前行的精神基礎，篆土煩険融票丹址湃七擁飄咖艇XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX護，贈國同構也証錄隹家葩穩(wěn)営中國人帶著緇陡進了她文明?走進商下面是某中學廣播站一則廣播稿的主體內容，其中存在表達和標點符號等多處冋題請扌妣四處舟軟（4分）"經(jīng)歷了史上最長的寒假，我們終于重返熟悉的校園〃#這四個月我們學會了感恩與珍惜：感恩那些忍辱負重的英雄，珍惜我們來之不易的安寧〃％當前，疫情還沒有結束，我們還應保持高度警惕，特別要做好自我防護工作（包括戴□罩，勤洗手）〃&我們的實驗室，閱覽室全部開放，同學們在一起時一定保持安全距離〃'只有做好提前預防，我們正常的學習生活才能得到保障〃篩選，整合下面語段的信息，給“民法典”下定義，不超過70字％（5分）#中華人民共和國民法典％（以下簡稱民法典）是新中國第一部以法典命名的》揮是改革開放四十多年民事立法的集大成者，具有基礎性，典范性的特點〃我霰法典固然借鑒了其他民法典的成功經(jīng)驗，但更注重回應社會現(xiàn)實需求和體現(xiàn)時彳拔展特色，彰顯了鮮明的時代性〃民法典保護民事主體的合法權益調整平等主體勺自然人法人和非法人組織之間的人身關系和財產(chǎn)關系等民事關系，是社會生涵勺百科全書，是最為重要的民事法律規(guī)則〃四，寫作（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作％（60分）光明中學某班級組織學生對“誰曹時代的英雄人物”展開了討論〃有的說：“沖在抗擊新冠肺炎一線的鐘南山院士，他為國紓難，當之無愧〃”有的說：乍替心敦煌石窟考古歷史研究的樊錦詩，她把大半輩子的光陰都奉獻給了大漠81歲高齡還一直在為敦煌文化忙碌著，她是英雄〃”也有的說：“回到家鄉(xiāng)支援建設的駐村高三語文第10頁（共10頁）xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx高三語文答案第高三語文答案第1頁（共4頁）世己相諭逐編著E—轄城際！文中（甲）（乙）（丙）（?。┨帲瑢奶钌舷铝兴木?，順序最恰當?shù)囊豁検牵?分）"離家十年的吳文英#與故鄉(xiāng)僅一水相隔的王安石％離家萬里的王維&少小離家的賀知章A."%#&B.&"%#.#%"&D.%"&#請把文中畫波浪線的句子改寫成一組排比句，可以適當增減字數(shù)，不得改變原意％@分）請在文中畫橫線的（D（2）兩處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意謹連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字％（4分）高三語文答案第高三語文答案第2頁（共4頁）第一書記，北京師范大學碩士畢業(yè)生黃文秀，她帶領百姓脫貧致富，把青春和生命南舲了脫貧事業(yè)，她是大家公認的英雄〃”此外，其他同學也紛紛表達了自己的心聲〃最后，老師說：“一個有希望的民族從來不缺乏英雄，一個有理想的青年心中都有一個英雄〃””請以中學生光華的身份給心中的新時彳填雄人物寫一封信％#請以'我也中的新時代英雄人物”為話題面向本班同學寫一篇演講稿％%為銅夫誇滾隹期本短費昭義面晡娠希侖諛掙要求：結合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼近背景；符合文體特征不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字％高三語文試題參考答案及評分標準2020.06一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）D（“劃出人類與野生動物之間的'生態(tài)紅線'，未必就能禁絕食用野生動物等生態(tài)破壞行為”）B（“傳統(tǒng)民俗中的飲食習慣”錯，范圍擴大）C（不能證明觀點，“秘境之眼”展現(xiàn)的是動物的生活習性及生態(tài)文明建設的成就）4?①倡導生態(tài)價值理念，強化需求側生態(tài)治理明確生態(tài)行為主體，構建綠色行動體系（4分，每條2分。如有其他答案，酌情給分。句式不協(xié)調扣1分）①從古人樸素的生態(tài)道德觀中汲取生態(tài)保護的智慧經(jīng)驗，培養(yǎng)善德善行的生態(tài)美德。繼續(xù)深入實施國家出臺的生態(tài)環(huán)境保護制度，嚴厲查出違規(guī)行為，追究終身責任。重新反思和認識中國傳統(tǒng)民俗中有利于生態(tài)環(huán)保的合理要素，并予以繼承和發(fā)展。"分，每條彳分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）A（“意境完全相同”，錯）7.C（“基調凄涼”,錯）①比興。如第二節(jié)頭兩行寫“月光”“海洋”，用月光與海洋相互愛戀的夜景比喻詩人的思戀之情，是為“比”；如第四節(jié)先說“西天還有些兒殘霞”，后直接抒發(fā)出“教我如何不想她？”的心聲，是為“興”。（恰當分析其他詩句亦可）②重章疊句。全詩四節(jié)，每節(jié)五行，各節(jié)結構基本相同，是為“重章”；“啊！”與“教我如何不想她？”兩句，反復出現(xiàn)，是為“疊句”。（答“反復”“重章疊韻”“復沓”亦可）（4分，手法、分析各2分。只答對手法不分析的，不得分）改后的標題好在：口語化。明白如話，朗朗上口，表達自然純樸。反問手法。語氣強烈，語勢增強，加深讀者印象。直抒胸臆。表達直白，一吐為快，抒情真摯熱烈。統(tǒng)領全篇。與每節(jié)末尾的那句“教我如何不想她？”形成呼應，渾然一體。意蘊豐富。可理解為思念故鄉(xiāng)、祖國、愛人等多方面的情感。（6分，每點2分。答對三點即可）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）（3分）C（原文標點為：“故某侍郎子與有舊，入謁，有所囑，拒之。有同城官為大吏所昵，令伺察屬吏者，有挾而請，又拒之”）（3分）B（“古代官學機構”錯）（3分）D（”在大江南北廣受贊譽”錯）（1）龔鑒以做庸俗官吏為恥辱，一心一意把愛護百姓、振興文化教育作為自己的責任。（4分，“恥”“一”“子惠”各1分，句意通順1分）（2）（明慧）依仗從前在皇宮內廷舉辦法會而受到皇上恩寵，在江浙一帶到處求取（利益）。（4分，“恃”“干求”、“于”各1分，句意通順1分）①為防洪，他主張運土加高河堤；②為增收，他主張在河堤上種桑樹，興蠶業(yè)；③為防田患，他建議規(guī)定開閘泄洪的水位。（3分，每點1分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）D（中間四句是詩人的想象，應為虛寫）相同點：兩首詩的尾聯(lián)均表達了曠達樂觀、昂揚積極的情感，無傷感之意。（2分）不同點：王建詩尾聯(lián)側重于勸勉、鼓勵友人，希望他趁著年輕，且正逢蜀地大好春光，可在外多磨煉自己；（2分）而王勃詩尾聯(lián)側重于勸慰友人、安慰自己，不要為離別淚濕衣巾，而要心胸豁達，坦然面對。（2分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）（1）其蒔也若子，其置也若棄（2）青山遮不住，畢竟東流去（3）盤殮市遠無兼味，樽酒家貧只舊酷（6分，每句1分）三、語言文字運用（20分）B（依據(jù)上文“冬去春來、物候變化、時空間隔”、下文“不管你走了多久、走了多遠”來判斷）鄉(xiāng)土的厚重能抵消無根的漂泊，鄉(xiāng)土的和諧能消除對立的異化，鄉(xiāng)土的順天應時能維護生態(tài)的和諧，鄉(xiāng)土的家國同構能維系國家社會的穩(wěn)定（4分，句意2分，句式2分）（1）也有人與人的和諧（2）如果我們沒有了鄉(xiāng)愁（4分，每句2分）②“忍辱負重”改為“負重前行”。③（包括戴口罩、勤洗手）去掉括號，前面加上逗號。④“全部”有諧音歧義，改為“全”“均”等。⑤“提前預防”重復，去掉“提前”。（4分，每處1分，答對四處即可）民法典是新中國第一部以法典命名的具有基礎性、典范性和時代性特點的保護民事主體的合法權益、調整民事關系的最為重要的民事法律規(guī)則。（5分，“新中國第一部”“具有”“保護民事主體的合法權益”“調整民事關系”“最為重要的民事法律規(guī)則”各1分。表述不規(guī)范扣1分）四、寫作（60分）參照2019年全國高考作文評分標準、以44分為基準分評分。附：文言文參考譯文龔鑒，字明水，浙江錢塘人。早年與同郡的杭世駿齊名。雍正初年，以拔貢的身份進入鈴選官吏的簿籍，授任江蘇甘泉知縣。甘泉是從江都分出來新設置的縣，從來就是富庶之地。龔鑒以做庸俗官吏為恥辱，一心一意把造福百姓、振興文教作為自己的責任。從前某侍郎的兒子同他有舊交，前來拜見他，有私事相托，被他拒絕了。有一位和龔鑒同城的官吏，跟一位上級大官很親近，令他暗中