婚姻心理分析札記劉鳳林E_mail:中國(guó)青少年發(fā)展服務(wù)中心前言幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸——列夫·托爾斯泰：《安娜·卡列尼娜》。100對(duì)夫妻，95對(duì)是湊合的——戴厚英：《人啊，人》。婚姻的表現(xiàn)形式婚姻周年：第1年—紙婚、第2年—棉婚、第3年—皮革婚、第4年—水果婚、第5年—木婚、第6年—鐵婚、第7年—銅婚、第8年—陶婚、第9年—柳婚、第10年—鋁婚、第11年—鋼婚、第12年—絲婚、第13年—絲帶婚、第14年—象牙婚、第15年—水晶婚、第20年—瓷婚、第25年—銀婚、第30年—珍珠婚、第35年—珊瑚婚、第40年—紅寶石婚、第45年—藍(lán)寶石婚、第50年—金婚、第55年—綠寶石婚、第60年—鉆石婚、第70年—白金婚

中國(guó)婚姻家庭的發(fā)展趨勢(shì)1、婚姻家庭形式繼續(xù)向多元化發(fā)展核心家庭、擴(kuò)大家庭、單親家庭、丁克家庭、AA制婚姻、再婚家庭、跨國(guó)婚姻、國(guó)際家庭、周末夫妻、無(wú)性婚姻等，婚姻取向多元化發(fā)展反映了社會(huì)對(duì)人性的尊重及其親和性的提高，是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。對(duì)不婚者的態(tài)度人們逐漸接受并傾向認(rèn)為是取向不同或不適合；人們對(duì)同性戀及其婚姻的強(qiáng)烈反應(yīng)逐漸弱化。2、婚姻遇到問(wèn)題選擇心理咨詢(xún)和婚姻指導(dǎo)意識(shí)增強(qiáng)婚姻不適或遇到問(wèn)題找心理咨詢(xún)師或婚姻家庭指導(dǎo)師為越來(lái)越多的人所接受和變成實(shí)際行動(dòng)，普遍看法是婚姻心理咨詢(xún)對(duì)婚姻生活調(diào)整、改善、修復(fù)、優(yōu)化的作用不可或缺，價(jià)值十分明顯。3、男主外女主內(nèi)傳統(tǒng)思想意識(shí)進(jìn)一步弱化男女平等或可能的角色互換變的現(xiàn)實(shí)和明顯起來(lái)。從家庭主婦到家庭婦男，人們從輕視到變的釋然和接受認(rèn)可起來(lái)，更多的人開(kāi)始認(rèn)同人與人的差異性，接受對(duì)婚姻來(lái)說(shuō)，丈夫或妻子扮演什么角色并不一定要固定刻板不變，重要的是兩個(gè)人能齊心協(xié)力把日子過(guò)好才是硬道理。妻子主外和事業(yè)型妻子增多。在事業(yè)發(fā)展上比如異地遷徙老公跟著老婆走的情形逐漸在人們視野出現(xiàn)。4、婚姻經(jīng)營(yíng)和學(xué)習(xí)意識(shí)不斷提高高離婚率導(dǎo)致人們婚姻安全意識(shí)的普遍增強(qiáng)，更多的人把婚姻學(xué)習(xí)視為解決婚姻問(wèn)題可行和現(xiàn)實(shí)的選擇。隨著人們物質(zhì)文化生活水平的提高和小康，越來(lái)越多的人開(kāi)始靜下心來(lái)感受生活，品味人生，日益關(guān)注自己的婚姻生活、心靈世界和精神家園。研究表明，通常情況下婚姻對(duì)女人或妻子的生活品質(zhì)決定作用至關(guān)重要。5、婚姻中愛(ài)情因素繼續(xù)增長(zhǎng)婚姻生活中感情因素的決定力量在繼續(xù)增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)因素的影響力在弱化。總體表現(xiàn)是愛(ài)情和功利復(fù)合性元素構(gòu)成。隨著社會(huì)快速變化和競(jìng)爭(zhēng)加劇，人們對(duì)感情情感生活的依賴(lài)性越來(lái)越明顯，婚姻家庭生活不如意或感情受挫對(duì)事業(yè)發(fā)展影響重要和深遠(yuǎn)。6、核心家庭主流化核心家庭是夫妻和子女共同組成的家庭形態(tài)，是家庭小型化的主要體現(xiàn)形式，表現(xiàn)為城市高于農(nóng)村的特點(diǎn)。作為核心家庭衍生形態(tài)的單親家庭、再婚家庭增多的傾向也十分明顯。7、離婚率繼續(xù)高位運(yùn)行高離婚率是婚姻脆弱性的表現(xiàn)。對(duì)于高離婚率人們通常的看法是1、經(jīng)濟(jì)因素的考量相對(duì)下降。人們走向工作崗位實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，更多的表現(xiàn)是妻子對(duì)丈夫經(jīng)濟(jì)依附依賴(lài)性下降。2、離婚人群的增多和大量存在。人們逐漸適應(yīng)和接受了這一事實(shí)，覺(jué)得沒(méi)有什么不可以和不正常的，對(duì)離婚的認(rèn)同感和寬容度大大提高。3、離婚手續(xù)的簡(jiǎn)化。拿著結(jié)婚證和身份證并且夫妻兩人都愿意離婚，就可以立等可取離婚證。4、丈夫或妻子更看重婚姻生活質(zhì)量和個(gè)人感受，不能認(rèn)可和接受忍著、郁悶著過(guò)日子。5、改善婚姻生活質(zhì)量或考慮離婚的要求越來(lái)越多的是妻子一方主動(dòng)提出來(lái)。8、婚姻生活活質(zhì)量總體提提高和局部發(fā)發(fā)展婚姻生活質(zhì)量量水平呈橄欖欖型分布。不不良婚姻比率率?。淮蠖鄶?shù)數(shù)婚姻是酸甜甜苦辣五味俱俱全的婚姻形形態(tài)；優(yōu)質(zhì)婚婚姻相對(duì)比率率小，但是絕絕對(duì)數(shù)量繼續(xù)續(xù)增長(zhǎng)，優(yōu)質(zhì)質(zhì)婚姻數(shù)量的的穩(wěn)定發(fā)展體體現(xiàn)了現(xiàn)代人人對(duì)生命詮釋釋的深入和成成熟?；橐錾罾锢镒鳛闉槠拮幼觽€(gè)人人生活活方式式的選選擇多多樣化化，比比如職職業(yè)女女性、、全職職太太太、兼兼顧型型妻子子、半半日工工作妻妻子等等?；橐錾钪兄衅拮幼拥木S維權(quán)意意識(shí)繼繼續(xù)提提高，，更多多的妻妻子面面對(duì)丈丈夫的的無(wú)理理、過(guò)過(guò)失和和對(duì)婚婚姻家家庭責(zé)責(zé)任的的不作作為不不能再再接受受無(wú)原原則的的退縮縮和讓讓步。。9、婚婚姻問(wèn)問(wèn)題主主要表表現(xiàn)形形式是是婚姻姻亞健健康、、婚外外情、、婚姻姻暴力力特別別是冷冷暴力力的增增長(zhǎng)。。80后后即獨(dú)獨(dú)生子子女婚婚姻問(wèn)問(wèn)題主主要表表現(xiàn)是是以自自我為為中心心；40歲歲以上上人士士的婚婚姻主主要表表現(xiàn)是是夫妻妻關(guān)系系溝通通障礙礙和婚婚姻同同步成成長(zhǎng)缺缺乏。?；橐鲆鰠f(xié)議議、婚婚姻財(cái)財(cái)產(chǎn)公公證、、試婚婚等反反映的的是人人們對(duì)對(duì)婚姻姻信心心的缺缺乏和和對(duì)婚婚姻安安全的的擔(dān)憂(yōu)憂(yōu)。10、、跨地地區(qū)、、跨國(guó)國(guó)婚姻姻繼續(xù)續(xù)發(fā)展展隨著我我國(guó)市市場(chǎng)經(jīng)經(jīng)濟(jì)的的快速速發(fā)育育和對(duì)對(duì)外開(kāi)開(kāi)放力力度加加大，，外出出打工工、經(jīng)經(jīng)商、、輸出出勞務(wù)務(wù)、國(guó)國(guó)際商商務(wù)、、國(guó)際際會(huì)議議、旅旅游、、世界界工廠廠和現(xiàn)現(xiàn)代交交通工工具使使人們們交流流日益益擴(kuò)大大，出出行越越來(lái)越越方便便快捷捷。不不同地地區(qū)和和國(guó)籍籍人們們交往往的頻頻繁，，使跨跨地區(qū)區(qū)婚姻姻和國(guó)國(guó)際化化婚姻姻持續(xù)續(xù)增長(zhǎng)長(zhǎng)。和諧婚婚姻的的心理理?xiàng)l件件（一一））對(duì)對(duì)婚婚姻姻關(guān)關(guān)系系的的正正確確認(rèn)認(rèn)知知婚姻姻關(guān)關(guān)系系的的理理解解誤誤區(qū)區(qū)是是：：婚婚姻姻就就是是愛(ài)與與性性的的結(jié)結(jié)合合。正是是基基于于這這樣樣的的認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)，，生生就就了了許許多多不不幸幸的的婚婚姻姻。。婚姻姻中中的的男男女女認(rèn)認(rèn)為為愛(ài)和和性性就是是整整個(gè)個(gè)婚婚姻姻的的靈靈魂魂。。結(jié)結(jié)婚婚就就是是這這個(gè)個(gè)靈靈魂魂的的交交合合。。所所以以，，婚婚姻姻中中的的男男女女彼彼此此就就應(yīng)應(yīng)像像玻玻璃璃一一樣樣透透明明。。實(shí)際際上上，，最最難難相相處處的的關(guān)關(guān)系系就就是是夫夫妻妻關(guān)關(guān)系系，，因因?yàn)闉樵谠诨榛橐鲆鲫P(guān)關(guān)系系里里，，男男女女之之間間不不僅僅僅僅是是夫夫妻妻，，還還必必須須是是朋朋友友；；是是父父女女、、母母子子、、兄兄弟弟姐姐妹妹；；是是同同事事、、合合作作伙伙伴伴等等等等。。所以以，，它它是是人人類(lèi)類(lèi)非非常常復(fù)復(fù)雜雜的的一一個(gè)個(gè)關(guān)關(guān)系系，，這這就就是是婚婚姻姻關(guān)關(guān)系系。。比如如朋朋友友關(guān)關(guān)系系：：彼彼此此要要相相互互信信任任，，欣欣賞賞，，關(guān)關(guān)心心，，支支持持，，理理解解，，分分憂(yōu)憂(yōu)。。這這是是夫夫妻妻也也能能夠夠做做到到的的。。朋友友之之間間還還有有一一個(gè)個(gè)禁禁區(qū)區(qū)：：指責(zé)責(zé)。朋朋友友是是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)也也不不能能相相互互指指責(zé)責(zé)的的。。不幸幸的的婚婚姻姻多多是是源源于于從從相相互互指指責(zé)責(zé)開(kāi)開(kāi)始始。。因因?yàn)闉榛榛橐鲆鲋兄械牡哪心信偌僭O(shè)設(shè)是是：：你我我一一體體，，怎怎么么你你會(huì)會(huì)和和我我不不一一樣樣呢呢？？健康康心心理理學(xué)學(xué)的的一一個(gè)個(gè)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)是是：：當(dāng)當(dāng)個(gè)個(gè)體體對(duì)對(duì)自自己己的的意意識(shí)識(shí)和和行行為為不不能能合合理理接接納納時(shí)時(shí)，，就就會(huì)會(huì)出出現(xiàn)現(xiàn)心心理理障障礙礙。?；橐鲆鲋兄械牡哪心信鞘潜吮舜舜霜?dú)獨(dú)立立的的個(gè)個(gè)體體，，主主觀觀故故意意不不可可能能成成為為客客觀觀事事實(shí)實(shí)。。（二二））婚婚姻姻中中的的情情感感情感感是是對(duì)對(duì)一一種種態(tài)態(tài)度度的的體體驗(yàn)驗(yàn)，，這這說(shuō)說(shuō)明明：：第一一，，婚婚姻姻中中的的情情感感是是后后天天習(xí)習(xí)得得的的；；心理理學(xué)學(xué)中中的的一一個(gè)個(gè)假假設(shè)設(shè)是是：：我我們們的的情情感感表表達(dá)達(dá)源源于于母母親親。。心理理學(xué)學(xué)中中的的另另一一個(gè)個(gè)假假設(shè)設(shè)是是：：整整個(gè)個(gè)生生命命是是通通過(guò)過(guò)體體驗(yàn)驗(yàn)完完成成的的，，假假設(shè)設(shè)你你只只愛(ài)愛(ài)過(guò)過(guò)一一次次和和一一生生愛(ài)愛(ài)過(guò)過(guò)三三次次的的人人，，從從生生命命價(jià)價(jià)值值來(lái)來(lái)講講，，也也許許體體驗(yàn)驗(yàn)過(guò)過(guò)的的人人，，對(duì)對(duì)生生命命要要珍珍惜惜一一些些，，這這與與道道德德觀觀念念是是相相違違背背的的。。我們們的的婚婚姻姻道道德德是是從從一一而而終終，，這這跟跟我我們們古古代代對(duì)對(duì)婚婚姻姻的的審審美美有有關(guān)關(guān)系系，，你你要要承承擔(dān)擔(dān)婚婚姻姻的的責(zé)責(zé)任任。。但是是，，人人性性又又是是獨(dú)獨(dú)立立和和自自由由的的，，也也就就說(shuō)說(shuō)人人不不會(huì)會(huì)因因?yàn)闉榛榛橐鲆鼍途褪トチ肆怂牡莫?dú)獨(dú)立立性性和和他他自自由由角角色色的的權(quán)權(quán)利利，，所所以以這這就就是是一一個(gè)個(gè)兩兩難難的的困困境境。。第二二，，婚婚姻姻中中的的情情感感是是主主觀觀的的；；我們們錯(cuò)錯(cuò)誤誤的的認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)是是：：我我對(duì)對(duì)婚婚姻姻的的壞壞情情緒緒是是源源于于對(duì)對(duì)方方————““我我一一見(jiàn)見(jiàn)他他那那個(gè)個(gè)樣樣子子氣氣就就不不打打一一處處來(lái)來(lái)””。。第三三，，婚婚姻姻中中的的情情感感是是有有價(jià)價(jià)值值取取向向的的；；一個(gè)個(gè)臥臥床床十十幾幾年年的的植植物物人人妻妻子子，，丈丈夫夫能能保保持持始始終終如如一一的的親親情情關(guān)關(guān)愛(ài)愛(ài)和和照照顧顧，，最最終終喚喚醒醒了了妻妻子子，，體體現(xiàn)現(xiàn)的的就就是是丈丈夫夫的的價(jià)價(jià)值值。。第四，婚婚姻中的的負(fù)性情情緒需要要釋放。。我們錯(cuò)誤誤的認(rèn)識(shí)識(shí)是：負(fù)負(fù)性情緒緒，不是是忍受就就是爆發(fā)發(fā)——““我有什什么辦法法？不忍忍，難道道離婚??！”積極引導(dǎo)導(dǎo)釋放負(fù)負(fù)面的情情緒，而而不是壓壓抑情緒緒。———如果在在某一方方面的情情緒反映映減小，，會(huì)導(dǎo)致致其他方方面的情情緒同樣樣會(huì)減小小，最終終出現(xiàn)無(wú)情緒化化狀態(tài)（麻麻木不仁仁）。（三）婚婚姻中的的積極的的溝通我們的誤誤區(qū)是：：沒(méi)有對(duì)對(duì)話(huà)溝通通的婚姻姻就是冷冷暴力：：你說(shuō)什什么我都都可以不不回答你你，我躲躲開(kāi)你，，不理你你。比如，一一位女性性說(shuō)：““我回到到家里總總是冷清清清的，，我跟先先生說(shuō)話(huà)話(huà)，從不不會(huì)理我我，先生生會(huì)看報(bào)報(bào)紙，或或者會(huì)去去看足球球，不理理我。吃吃飯的時(shí)時(shí)候，只只是吃飯飯，吃完完飯就回回自己房房間了””。第一，你你和先生生需要多多少交流流？你必必須考慮慮到先生生為什么么不想交交流。第第二，你你內(nèi)心需需要的信信息量，，和先生生內(nèi)心的的信息量量會(huì)不會(huì)會(huì)有差異異。交流的方方式很多多，語(yǔ)言言只是其其中的一一種有很多女女性只相相信耳朵朵，她會(huì)會(huì)認(rèn)為先先生不說(shuō)說(shuō)話(huà)，是是個(gè)榆木木疙瘩，，其實(shí)先先生一直直跟她說(shuō)說(shuō)話(huà)，只只是不是是用嘴，，而是用用表情、、行為，，只是有有很多女女性讀不不出信息息來(lái)，所所以，她她認(rèn)為先先生對(duì)她她實(shí)行冷冷暴力。。心理學(xué)的的假設(shè)是是：不說(shuō)說(shuō)話(huà)閉著著嘴的男男人是一一個(gè)強(qiáng)交交流的男男人。他不是沒(méi)沒(méi)有信息息，他有有很強(qiáng)的的信息，，我不想想談這個(gè)個(gè)事，但但是你故故意不理理解，你你老問(wèn)先先生：““你說(shuō)啊啊，你說(shuō)說(shuō)?。　薄逼鋵?shí)先先生態(tài)度度很明朗朗：“我我不想說(shuō)說(shuō)?！钡?，你你非要讓讓他說(shuō)，，你逼著著他說(shuō)，，先生就就發(fā)怒了了。積極的溝溝通是：：我理解你你，所以以，我不不打擾你你；我惦記你你，所以以，我不不指責(zé)你你；心理學(xué)的的假設(shè)是是：每一一種責(zé)問(wèn)問(wèn)的背后后，都會(huì)會(huì)隱含著著一種情情感因素素，把隱隱含的東東西直接接表達(dá)出出來(lái)，溝溝通會(huì)更更有效果果。所以以，我們們倡導(dǎo)：：把問(wèn)句變變成陳述述句。我們還應(yīng)應(yīng)認(rèn)識(shí)到到：婚姻姻的交流流有其特特殊性案例：金女士說(shuō)說(shuō)：我們們已經(jīng)結(jié)結(jié)婚十幾幾年了，，最近兩兩個(gè)月，，越來(lái)越越覺(jué)得我我們之間間好像沒(méi)沒(méi)有什么么可以溝溝通的，，他回家家就翻翻翻報(bào)紙，，和他說(shuō)說(shuō)兩句話(huà)話(huà)就忙別別的去了了，有了了孩子以以后，發(fā)發(fā)現(xiàn)我和和他交流流越來(lái)越越少。這這兩個(gè)月月我辭職職在家學(xué)學(xué)習(xí)，可可能以前前忙，大大家都忽忽略了感感情，這這兩個(gè)月月我試圖圖想和他他走近一一點(diǎn)，可可是發(fā)現(xiàn)現(xiàn)我們好好像越來(lái)來(lái)越陌生生，有時(shí)時(shí)候?yàn)榱肆艘稽c(diǎn)小小事也會(huì)會(huì)爭(zhēng)吵，，我實(shí)在在不知道道怎么辦辦才好咨詢(xún)師的的解釋?zhuān)海猴@然這個(gè)個(gè)感覺(jué)是是被她假假設(shè)出來(lái)來(lái)的，她她發(fā)明了了這種感感覺(jué)而不不是發(fā)現(xiàn)現(xiàn)。當(dāng)她減少少了對(duì)外外界的興興趣，希希望從婚婚姻里面面得到更更多的時(shí)時(shí)候，她她發(fā)現(xiàn)她她得不到到，因?yàn)闉榛橐鲆岩呀?jīng)形成成一種模模式，也也就是他他們分享享的很少少，他們們更多是是和社會(huì)會(huì)分享，，但他們們還是一一個(gè)美好好的婚姻姻。知道這個(gè)個(gè)事情，，是因?yàn)闉樗氐降郊依?，，她全方方位的希希望在先先生那得得到滿(mǎn)足足，滿(mǎn)足足她的內(nèi)內(nèi)心需求求，包括括信息的的需求，，但先生生還是按按照過(guò)去去的方式式，在低低調(diào)和太太太交流流，所以以就出現(xiàn)現(xiàn)了這個(gè)個(gè)麻煩，，這個(gè)麻麻煩是被被創(chuàng)造出出來(lái)，并并不存在在。西方有這這樣一個(gè)個(gè)故事，，有一對(duì)對(duì)老夫妻妻結(jié)合六六十年，，慶祝他他們金婚婚的時(shí)候候，他們們?cè)缟暇途驮诜置婷姘?，因因?yàn)榱?xí)慣慣了，都都是丈夫夫分面包包，面包包是兩層層，上面面層是比比較蓬松松的，每每次都把把蓬松面面留給老老太太，，自己留留下下面面的部分分，就這這樣他們們吃了六六十年。。六十年年了，在在金婚那那天早上上，老太太太說(shuō)話(huà)話(huà)了，說(shuō)說(shuō)威廉今今天能不不能變一一變，她她說(shuō)我想想吃面包包的下面面部分，，威廉就就問(wèn)她妻妻子為什什么，妻妻子說(shuō)六六十年來(lái)來(lái)我一直直喜歡吃吃下面部部分，但但是我覺(jué)覺(jué)得你喜喜歡吃，，所以我我就一直直讓你，，但是六六十年過(guò)過(guò)去了，，我也想想吃吃下下面部分分，威廉廉當(dāng)時(shí)就就大吃一一驚，說(shuō)說(shuō)太太，，其實(shí)我我最喜歡歡吃上面面部分，，但是六六十年來(lái)來(lái)，我都都把最好好的部分分給了你你，而我我把最不不喜歡吃吃的下面面部分留留給了自自己。婚姻的交交流越來(lái)來(lái)越狹窄窄?；橐鲋饾u漸演變成成了一個(gè)個(gè)默契，，到了晚晚年的時(shí)時(shí)候就沒(méi)沒(méi)有什么么可交流流幸福的婚婚姻到晚晚年的時(shí)時(shí)候，都都是卿卿卿我我的的。（四）婚婚姻中愛(ài)愛(ài)的能力力愛(ài)是一種種情感，，也是一一種能力力。所以以，愛(ài)是是后天習(xí)習(xí)得的。。個(gè)體從一一出生就就開(kāi)始學(xué)學(xué)習(xí)愛(ài)了了。心理理學(xué)的假假設(shè)是，，個(gè)體從從母體中中就開(kāi)