第6課從隋唐盛世到五代十國(guó)認(rèn)識(shí)隋唐時(shí)期的民族交融、區(qū)域開(kāi)發(fā)1．概括隋朝統(tǒng)一的條件，分析隋朝在歷史上的貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)隋朝滅亡的原因。2．了解唐朝的建立及概括唐朝前期鼎盛局面出現(xiàn)的原因和表現(xiàn)。3．歸納唐朝后期衰落的因素和表現(xiàn)。4．梳理五代十國(guó)的政局，認(rèn)識(shí)其影響1．重點(diǎn)：隋朝統(tǒng)一；“貞觀(guān)之治”“開(kāi)元盛世”；民族交融。2．難點(diǎn)：隋朝滅亡的原因；藩鎮(zhèn)割據(jù)。一、隋朝興亡1．隋朝的統(tǒng)一(1)隋文帝勵(lì)精圖治，國(guó)家呈現(xiàn)出________局面。(2)589年，隋滅________，結(jié)束了南北分裂局面。2．隋朝的建設(shè)(1)廣設(shè)倉(cāng)庫(kù)在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)兩都和地方廣設(shè)的倉(cāng)庫(kù)，既包括供應(yīng)________糧食和物資的倉(cāng)庫(kù)，也包括備水旱賑濟(jì)、遍置于鄉(xiāng)間的________，積儲(chǔ)豐富。(2)興建洛陽(yáng)________興建的洛陽(yáng)城，宏偉壯麗，聞名于世。(3)開(kāi)通大運(yùn)河開(kāi)通的大運(yùn)河，貫通南北，對(duì)鞏固統(tǒng)一、促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流以及運(yùn)河沿岸________，起了重要作用。3．隋朝滅亡(1)隋煬帝自恃強(qiáng)盛，大興土木，窮奢極欲，又三次大舉征伐________。(2)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞，民不聊生，最終引發(fā)大規(guī)模起義。隋朝貴族________趁機(jī)在太原起兵。(3)618年，隋煬帝在________被部將殺死，隋朝滅亡?！局R(shí)拓展】京杭大運(yùn)河開(kāi)通的意義1、政治方面:運(yùn)河的開(kāi)通有效地減少了區(qū)域分割和地方主義等問(wèn)題出現(xiàn)，運(yùn)河溝通南北,成了維系中央集權(quán)和中國(guó)統(tǒng)一局面的政治紐帶。2、經(jīng)濟(jì)方面(1)便利了南北交通運(yùn)輸。京杭大運(yùn)河是連接五大水系的交通大動(dòng)脈,不論是北方的皮革、木材南運(yùn),還是南方的糧米、茶葉、竹編北運(yùn),都更加便捷。(2)促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。運(yùn)河區(qū)域的水利田獲得大幅度擴(kuò)展;南北方農(nóng)作物品種的交流促進(jìn)了南北方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(3)促進(jìn)了運(yùn)河區(qū)域城市和商業(yè)的繁榮。大運(yùn)河的貫通極大地促進(jìn)了運(yùn)河區(qū)域城市和商業(yè)的發(fā)展。運(yùn)河兩岸城市商業(yè)氣息濃厚,商業(yè)人口大增,呈現(xiàn)從業(yè)而聚、活動(dòng)頻繁的特點(diǎn)。南北物資的交流促進(jìn)了全國(guó)統(tǒng)一市場(chǎng)的形成,密切了各區(qū)域市場(chǎng)的聯(lián)系。3、文化方面:大運(yùn)河的修建加速了南北方的文化交流和民族交融。南方水鄉(xiāng)文化傳入北方,北方草原游牧文化傳入南方,多民族文化的互相交融促進(jìn)了中華文化的繁榮,也促進(jìn)了民族大團(tuán)結(jié)。4、水利工程方面:大運(yùn)河的開(kāi)通使我國(guó)形成了一個(gè)貫通南北東西全方位的大水網(wǎng),京杭大運(yùn)河的開(kāi)通表明中國(guó)古代水利航運(yùn)工程技術(shù)領(lǐng)先世界,留下了豐富的歷史文化遺存。比較隋朝和秦朝的主要相似之處1、都是結(jié)束分裂實(shí)現(xiàn)大統(tǒng)一的朝代。秦結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)的分裂局面;隋結(jié)束了魏晉長(zhǎng)達(dá)300多年的分裂局面。2、都開(kāi)創(chuàng)了新的政治經(jīng)濟(jì)制度并被后世沿用秦建立專(zhuān)制主義集權(quán)制度,統(tǒng)一度量衡、貨幣、文字;隋開(kāi)創(chuàng)了三省六部制、科舉制。3都有舉世聞名的偉大工程秦修建了萬(wàn)里長(zhǎng)城,隋開(kāi)鑿了大運(yùn)河。4都因暴政被農(nóng)民起義推翻都是二世而亡的短命王朝。都為繼起的封建王朝提供了教訓(xùn)西漢吸取秦亡教訓(xùn),實(shí)行休養(yǎng)生息政策,唐吸取隋亡教訓(xùn),調(diào)整統(tǒng)治政策,而出現(xiàn)繁榮局面。二、唐朝的繁榮與民族交融(一)從“貞觀(guān)之治”到“開(kāi)元盛世”1．“貞觀(guān)之治”(1)618年，李淵在________稱(chēng)帝，建立唐朝。唐軍消滅各支起義軍和割據(jù)勢(shì)力，唐朝統(tǒng)一全國(guó)。(2)唐太宗李世民吸取隋亡的教訓(xùn)，輕徭薄賦，________，戒奢從簡(jiǎn)。(3)在政治上，________，虛懷納諫。(4)唐太宗統(tǒng)治時(shí)期，出現(xiàn)了少有的________局面，史稱(chēng)“貞觀(guān)之治”。2．武則天的統(tǒng)治(1)唐太宗之子高宗在位時(shí)，皇后武則天參與朝政。高宗死后不久，她廢唐稱(chēng)帝，改國(guó)號(hào)為_(kāi)_______。(2)武則天是我國(guó)歷史上唯一的________。在她當(dāng)權(quán)期間，盡管政局紛紜，但唐朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。3．“開(kāi)元盛世”(1)唐玄宗具有革新魄力，最終將唐朝統(tǒng)治推向歷史上的________時(shí)期，史稱(chēng)“開(kāi)元盛世”。(2)這是我國(guó)歷史上繼________之后又一個(gè)盛世局面。這一時(shí)期，經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展，社會(huì)空前繁榮。(二)唐朝盛世的民族關(guān)系1．唐朝的民族政策唐朝時(shí)，周邊各族迅速發(fā)展。唐太宗統(tǒng)治時(shí)期，對(duì)周邊各族實(shí)行________的民族政策。2．唐與突厥(1)東突厥在隋末唐初多次南下進(jìn)攻，________初年，唐朝大敗東突厥，俘獲東突厥可汗，東突厥汗國(guó)滅亡。(2)唐高宗聯(lián)合________滅西突厥。(3)682年，安置在北方的東突厥部眾反叛唐朝，一度建立了后突厥汗國(guó)政權(quán)。744年，唐朝與________、________等聯(lián)手平定了后突厥汗國(guó)政權(quán)。3．唐與吐蕃(1)文成公主入藏①7世紀(jì)前期，吐蕃贊普________統(tǒng)一青藏高原，他多次遣使向唐朝求婚，唐太宗把宗室女文成公主嫁給他。②文成公主入藏時(shí)帶去大批________和多種技術(shù)、醫(yī)藥書(shū)籍等。③唐蕃和親，促進(jìn)了________的友好關(guān)系和經(jīng)濟(jì)文化交流。(2)唐蕃會(huì)盟9世紀(jì)中期，吐蕃與唐會(huì)盟，唐蕃間基本上停止了________。4．唐與靺鞨唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期，東北的靺鞨族粟末部強(qiáng)大起來(lái)。唐玄宗封其首領(lǐng)________為渤海郡王。5．唐朝的疆域(1)唐朝前期，疆域東到大海，西達(dá)咸海，東北至外興安嶺、庫(kù)頁(yè)島一帶，南及南海，空前遼闊。________及相關(guān)領(lǐng)域納入中國(guó)的版圖。(2)唐朝周邊少數(shù)民族建立的政權(quán)，對(duì)祖國(guó)邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)作出了積極貢獻(xiàn)。[知識(shí)拓展]唐朝時(shí)西藏、新疆、蒙古、東北地區(qū)與中央政府的關(guān)系并不一樣除西藏外，其他地區(qū)已經(jīng)歸屬中央政府管轄，只是管理的方式不同。中央對(duì)新疆地區(qū)的管控更嚴(yán)格，直接設(shè)管理機(jī)構(gòu)，中央派出官吏管理；而蒙古和東北地區(qū)任用當(dāng)?shù)刭F族管理，中央對(duì)這些地區(qū)的控制力較弱。[知識(shí)拓展]唐蕃會(huì)盟發(fā)生于821年，會(huì)盟雙方重申了歷史上“和同為一家”的甥舅親誼，決心今后“社稷如一”，永遠(yuǎn)和好，互相援助，充分表達(dá)了藏漢兩族人民要求友好相處的共同愿望。記載這次會(huì)盟內(nèi)容的“唐蕃會(huì)盟碑”現(xiàn)仍立于拉薩大昭寺前。三、安史之亂、黃巢起義和五代十國(guó)1．安史之亂(1)原因①唐玄宗統(tǒng)治后期，沉湎于享樂(lè)，怠于政事，邊疆形勢(shì)隨著____________也日益緊張。②開(kāi)元年間，唐玄宗在邊境重地增置________，設(shè)節(jié)度使加強(qiáng)邊防。③節(jié)度使兵力隨之?dāng)U大，唐玄宗統(tǒng)治后期，國(guó)家出現(xiàn)________的局面。(2)過(guò)程①755年，安祿山在________起兵，和他的部將史思明一起發(fā)動(dòng)叛亂，歷時(shí)八年，史稱(chēng)“安史之亂”。②安史之亂于763年被唐平定。(3)影響①在平叛過(guò)程中，唐軍許多將領(lǐng)________，中央集權(quán)被削弱；邊防空虛，吐蕃占領(lǐng)________地區(qū)，邊疆頻頻告急。②從此以后，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。2．藩鎮(zhèn)割據(jù)(1)安史之亂期間和以后，唐朝陸續(xù)增設(shè)藩鎮(zhèn)，但有些藩鎮(zhèn)獨(dú)立性強(qiáng)，形成________的局面。(2)藩鎮(zhèn)在政治上擁有自主權(quán)，可以自行________，節(jié)度使死后職位傳給兒子或部將。(3)在經(jīng)濟(jì)上，擁有________；在軍事上，擁有強(qiáng)悍的武裝，獨(dú)霸一方。這種藩鎮(zhèn)割據(jù)局面在唐朝后期持續(xù)了100多年。3．黃巢起義(1)唐朝后期，宦官專(zhuān)權(quán)和________，進(jìn)一步削弱了唐朝的統(tǒng)治。(2)唐末爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義。起義軍橫掃大半個(gè)中國(guó)，一度攻占________，沉重地打擊了唐朝的統(tǒng)治。4．五代十國(guó)(1)“五代”①907年，________廢唐稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)梁，史稱(chēng)后梁。②黃河流域先后經(jīng)歷后梁、________、后晉、后漢、后周五個(gè)短命王朝，稱(chēng)為“五代”。(2)“十國(guó)”南方各地先后出現(xiàn)吳越、南唐等九個(gè)割據(jù)政權(quán)，連同五代末期在山西建立的________，稱(chēng)為“十國(guó)”。(3)后周為統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)在五代十國(guó)后期，后周________順應(yīng)當(dāng)時(shí)形勢(shì)，努力清除五代的弊政，后周實(shí)力逐漸增強(qiáng)，為后來(lái)的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。[知識(shí)拓展]安史之亂與七國(guó)之亂(1)安史之亂和七國(guó)之亂都是發(fā)生在大一統(tǒng)朝代中期的動(dòng)蕩事件，有很多相似性，都是地方叛亂，最后也都被平定。(2)不同的是，唐朝在安史之亂后國(guó)力急劇下降，更加分崩離析；漢朝卻在七國(guó)之亂后繼續(xù)削藩，真正意義上完成了國(guó)家大一統(tǒng)，而且國(guó)力蒸蒸日上?；鹿賹?zhuān)權(quán)和朋黨之爭(zhēng)(1)唐玄宗后期，宦官逐步參政。唐肅宗即位，宦官李輔國(guó)因擁立有功，參與機(jī)要，統(tǒng)領(lǐng)禁軍，任免宰相。宦官的權(quán)力越來(lái)越大，甚至國(guó)策的制定，朝臣、節(jié)度使的任免，皇帝的廢立，幾乎都由他們把持。唐朝后期的宦官專(zhuān)權(quán)遠(yuǎn)甚于東漢。(2)唐朝后期，朝廷的高官相互結(jié)成朋黨，排斥異己，出現(xiàn)了朋黨之爭(zhēng)。(3)宦官專(zhuān)權(quán)和朋黨之爭(zhēng)，進(jìn)一步削弱唐朝統(tǒng)治力量，促使唐朝衰落?！局R(shí)要點(diǎn)·參考答案】一、1．(1)繁盛(2)陳2．(1)朝廷義倉(cāng)(2)隋煬帝(3)城市發(fā)展3．(1)高麗(2)李淵(3)江都二、(一)1．(1)長(zhǎng)安(2)勸課農(nóng)桑(3)知人善任(4)開(kāi)明政治2．(1)周(2)女皇帝3．(1)全盛(2)西漢前期(二)1．開(kāi)明2．(1)貞觀(guān)(2)回紇(3)漠北回紇葛邏祿3．(1)松贊干布手工藝品漢藏(2)紛爭(zhēng)4．大祚榮5．(1)南海諸島三、1．(1)版圖的拓展軍鎮(zhèn)外重內(nèi)輕(2)范陽(yáng)(3)擁兵自重河西隴右2．(1)藩鎮(zhèn)割據(jù)(2)任免官吏(3)財(cái)權(quán)3．(1)朋黨之爭(zhēng)(2)長(zhǎng)安4．(1)朱溫后唐(2)北漢(3)世宗柴榮1、中國(guó)封建社會(huì)出現(xiàn)盛世局面的共同原因、共同表現(xiàn)(1)共同原因①?lài)?guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定是盛世局面出現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)。②政治清明和政策穩(wěn)定是盛世局面的保證。③人民群眾的辛勤勞動(dòng)。④統(tǒng)治者的勤政愛(ài)民、勵(lì)精圖治。(2)共同表現(xiàn)：國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)安定，政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮，思想活躍，外交開(kāi)放，人民生活有所改善。2、唐太宗的歷史貢獻(xiàn)(1)盛世局面：唐太宗勵(lì)精圖治，開(kāi)創(chuàng)了“貞觀(guān)之治”的局面，這為“開(kāi)元盛世”局面的出現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。(2)民族和諧：唐太宗采取開(kāi)明的民族政策，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展，加強(qiáng)了民族交融，使我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。(3)開(kāi)放外交：唐太宗實(shí)行開(kāi)放的外交政策，封建文化出現(xiàn)了繁榮的局面，使中國(guó)文化呈現(xiàn)出多元色彩并對(duì)世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。(4)治國(guó)策略：唐太宗善于納諫和用人，成為古代封建君王的楷模和典范，并對(duì)以后歷朝的治國(guó)策略產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。(5)制度創(chuàng)新：完善了隋朝開(kāi)創(chuàng)的三省六部制和科舉制，沿用均田制，實(shí)行租庸調(diào)制，影響深遠(yuǎn)。3、唐朝民族交融的原因及啟示(1)原因：①經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛。這是民族關(guān)系發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。②國(guó)家統(tǒng)一、政治清明、社會(huì)安定，為民族關(guān)系發(fā)展提供了重要條件。③唐朝政府實(shí)行的民族政策正確、開(kāi)明，策略也是靈活的，有利于改善民族之間的關(guān)系。(2)啟示：唐朝實(shí)行的是開(kāi)明的民族政策，唐朝與周邊少數(shù)民族密切聯(lián)系、相互交流與共同發(fā)展的史實(shí)，說(shuō)明中華民族的歷史是各民族共同締造的，統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和鞏固是各族人民長(zhǎng)期開(kāi)發(fā)、共同建設(shè)的結(jié)果。4、唐朝處理與周邊各族關(guān)系的主要方式管轄唐初，唐太宗在東突厥舊地建都督府，任命突厥貴族做都督來(lái)管理；唐太宗和武則天時(shí)期在西突厥地區(qū)分別設(shè)立安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，這是唐朝在西域設(shè)置的最高統(tǒng)治機(jī)構(gòu)冊(cè)封唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期，東北的靺鞨族粟末部強(qiáng)大起來(lái)，唐玄宗封其首領(lǐng)大祚榮為渤?？ね鯌?zhàn)爭(zhēng)唐朝初年，東突厥不斷南下攻唐，唐太宗大敗東突厥，俘獲頡利可汗，維護(hù)北部邊境安定和親文成公主入藏時(shí)帶去大批手工藝品和多種技術(shù)、醫(yī)藥書(shū)籍等。唐蕃和親，促進(jìn)了漢藏的友好關(guān)系和經(jīng)濟(jì)文化交流會(huì)盟9世紀(jì)中期，吐蕃與唐會(huì)盟。唐蕃間基本上停止了紛爭(zhēng)【基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)】1．元代馬端臨曾評(píng)價(jià)隋朝：“古今稱(chēng)國(guó)計(jì)之富有，莫如隋?！薄八逯唬瑵h唐之盛，未之逮也?！毕铝羞x項(xiàng)不能有力支持馬端臨上述觀(guān)點(diǎn)的是（）A．隋滅陳，統(tǒng)一南北 B．隋煬帝修建洛陽(yáng)城C．倉(cāng)庫(kù)義倉(cāng)積儲(chǔ)豐富 D．隋煬帝修建大運(yùn)河2．有學(xué)者認(rèn)為“唐的鼎盛有一種橫向比較的優(yōu)勢(shì)，即同一時(shí)期世界上的其他地方都不如唐”，并指出“這些燦爛光環(huán)的背后是唐朝內(nèi)政的修明”。以下體現(xiàn)“唐朝內(nèi)政的修明”的是（

）A．創(chuàng)分科取士廢九品中正制 B．完善三省六部制C．地方設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使和通判 D．開(kāi)放的外交政策3．唐朝時(shí)期，和親成為民族交融的重要表現(xiàn)，頌揚(yáng)這一歷史佳話(huà)的詩(shī)句有：“西去和親戈壁沙，香車(chē)淚灑故鄉(xiāng)霞。邊關(guān)大漠呈新月，雪域高原視舊家。"詩(shī)句中“西去和親”的人是（

）A．文成公主 B．武則天 C．張騫 D．李清照4．元朝史學(xué)家馬端臨曾感嘆：“古今稱(chēng)國(guó)內(nèi)之富有者莫如隋。”隋朝卻短命而亡，這主要是由于A．漠視農(nóng)業(yè)發(fā)展條件 B．國(guó)富而不與民共享C．文化專(zhuān)制鉗制思想 D．統(tǒng)治階層爭(zhēng)權(quán)奪利5．唐朝遷居長(zhǎng)安的少數(shù)民族有幾十萬(wàn)之多，僅突厥貴族被唐政府任命為將軍、中郎將等五品以上官吏的就多達(dá)百余人，民眾對(duì)于“胡裝胡騎”習(xí)以為常。材料說(shuō)明唐朝A．各民族和同一家 B．封建制度的成熟C．治世的繁榮景象 D．社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展二、材料分析題6．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一溫彥博以為：“徙于兗、豫之間，則乖違物性，非所以存養(yǎng)之也，請(qǐng)準(zhǔn)漢武故事，置降匈奴于塞下，全其部落，順其土俗，以實(shí)空虛之地，使為中國(guó)捍蔽，策之善者也?！辈牧隙戏滞焕仕y(tǒng)之地，置順、佑、化、長(zhǎng)四州都督府；又分頡利之地為六州，左置定襄都督府；右置云中都督府，以統(tǒng)其眾。材料三五月，辛未，以突利為順州都督，使帥其部落之官，上戒之曰：“……今命爾為都督，爾宜善守中國(guó)法，勿相侵掠，非徒欲中國(guó)久安，亦使?fàn)栕谧逵廊玻　薄陨喜牧暇浴顿Y治通鑒》(1)材料一主張對(duì)東突厥采取什么安置政策？(2)根據(jù)材料二、三說(shuō)明唐太宗是如何安置突厥的？(3)據(jù)以上材料，概括唐太宗民族政策的特點(diǎn)。(4)綜合上述分析結(jié)合所學(xué)，在民族關(guān)系中你能獲得什么重要認(rèn)識(shí)？【能力提升】1．西方有“條條大路通羅馬”的說(shuō)法，中國(guó)古代也有“處處有路透長(zhǎng)安”的諺語(yǔ)。這兩句話(huà)蘊(yùn)含的歷史信息是（

）A．長(zhǎng)安城的設(shè)計(jì)借鑒了羅馬城市布局 B．長(zhǎng)安和羅馬兩地之間的交通網(wǎng)絡(luò)密集C．古代商路便利了東西方之間的文化交流 D．長(zhǎng)安和羅馬都曾經(jīng)是帝國(guó)交通網(wǎng)絡(luò)的中心2．唐太宗重視儒學(xué)發(fā)展，先后令顏師古校訂《五經(jīng)定本》，孔穎達(dá)負(fù)責(zé)編撰《五經(jīng)正義》，以此作為教材頒行天下，同時(shí)將國(guó)子學(xué)改為國(guó)子監(jiān)，使國(guó)子監(jiān)再次成為獨(dú)立的教育行政機(jī)構(gòu)。唐太宗此舉意在（

）A．推動(dòng)儒學(xué)的學(xué)術(shù)發(fā)展 B．加強(qiáng)儒家正統(tǒng)的地位C．維護(hù)思想的一統(tǒng)局面 D．確保社會(huì)秩序的穩(wěn)定3．唐代盧綸在《塞下曲》中描寫(xiě)到：“野幕敞瓊筵，羌戎賀勞旋。醉和金甲舞，雷鼓動(dòng)山川。”詩(shī)作反映出（

）A．對(duì)外交往密切 B．市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮 C．社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放 D．民族關(guān)系融洽4．唐太宗、武則天先后設(shè)立安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府管理西域，元朝設(shè)宣政院直接管轄西藏，清朝康熙帝收復(fù)臺(tái)灣后設(shè)臺(tái)灣府清朝康熙帝收復(fù)臺(tái)灣后設(shè)臺(tái)灣府，乾隆帝平定新疆大乾隆帝平定新疆大、小和卓叛亂后設(shè)伊犁將軍。這些措施的根本作用是（

）A．強(qiáng)化了對(duì)西域和西藏的管理 B．進(jìn)一步加強(qiáng)君主專(zhuān)制C．促進(jìn)了統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固 D．保證國(guó)家的長(zhǎng)治久安5．唐高祖李淵稱(chēng)帝后，宣稱(chēng)“李氏將興，天祚有應(yīng)”"歷數(shù)有歸，實(shí)惟天命”，數(shù)次召見(jiàn)道教的首領(lǐng)，給予他們豐厚的賞賜。他還親自下詔令安排儒釋道三教的地位，《先老后釋詔》規(guī)定道教放在首位，儒教次位，佛教末位。這些做法（

）A．有利于形成三教合一的態(tài)勢(shì) B．豐富了唐代的社會(huì)治理方式C．促成王權(quán)和神權(quán)的緊密結(jié)合 D．意在論證李唐統(tǒng)治的正統(tǒng)性6．784年，關(guān)中因?yàn)閼?zhàn)亂，米價(jià)上漲，長(zhǎng)安經(jīng)濟(jì)困難。786年，京城禁軍軍糧無(wú)法保證，出現(xiàn)兵變危險(xiǎn)。浙江東西道節(jié)度使韓滉運(yùn)米三萬(wàn)斛供給朝廷，解除了唐德宗的燃眉之急。此事反映出當(dāng)時(shí)（

）A．藩鎮(zhèn)是拱衛(wèi)唐朝廷的關(guān)鍵力量 B．經(jīng)濟(jì)重心基本轉(zhuǎn)移到江南地區(qū)C．專(zhuān)制主義中央集權(quán)體制的削弱 D．政治經(jīng)濟(jì)局勢(shì)影響政權(quán)的穩(wěn)定7．史料記載，唐代節(jié)度使“既有其土地，又有其人民，又有其甲兵，又有其財(cái)富?！背霈F(xiàn)這一局面的主要原因是（

）A．平定安史之亂的需要 B．節(jié)度使權(quán)力過(guò)于集中C．少數(shù)民族首領(lǐng)的叛亂 D．邊疆軍務(wù)強(qiáng)化的需要8．自魏晉南北朝以來(lái)，儒學(xué)多門(mén)，章句繁雜，南北治學(xué)各有側(cè)重。貞觀(guān)初，唐太宗詔中書(shū)侍郎顏師古考訂五經(jīng)文字歧義，始成《五經(jīng)正本》，作為官方統(tǒng)一課本正式發(fā)行；又詔顏師古與國(guó)子祭酒孔穎達(dá)等諸儒撰《五經(jīng)義疏》，對(duì)五經(jīng)的內(nèi)容及思想作出標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的解釋。唐太宗此舉意在（

）A．確定科舉考試內(nèi)容 B．適應(yīng)大一統(tǒng)政治需要C．鞏固儒學(xué)正統(tǒng)地位 D．打擊門(mén)閥士族的勢(shì)力【直擊高考】1．（2022·江西·模擬預(yù)測(cè)）隋文帝統(tǒng)治初期，曾派人巡視河北五十二州，罷免貪官污吏二百余人，裁汰了約十分之三的地方冗員：他制定的隋律，“以輕代重，化死為生”。這反映出隋初（

）A．政體改革取得了顯著成效 B．科舉考試腐敗初露C．社會(huì)治理呈良性發(fā)展趨勢(shì) D．吏治法治比較公正2．（2023·河南省杞縣高中模擬預(yù)測(cè)）如圖為陜西歷史博物館的唐代獸首瑪瑙杯。其上口近似圓形，獸首上有兩只彎曲的羚羊角，獸首的面部卻像牛，獸首的口鼻部裝有籠頭狀的金帽蓋，能夠卸下，造型和使用方法上與羅馬時(shí)期青銅雕像中的來(lái)通杯一脈相承。該獸首瑪瑙杯（

）A．反映出唐代玉器制作技術(shù)領(lǐng)先于世界B．印證絲綢之路促進(jìn)了東西方文化交流C．表明當(dāng)時(shí)社會(huì)習(xí)俗影響了手工業(yè)發(fā)展D．體現(xiàn)出官營(yíng)手工業(yè)技術(shù)已經(jīng)享譽(yù)世界3．（2022·河南洛陽(yáng)·模擬預(yù)測(cè)）唐代初期，市場(chǎng)上錢(qián)帛兼行，既有多種實(shí)物貨幣，又有單位價(jià)值較小的銅錢(qián)；唐代中后期，市場(chǎng)流通中的銅錢(qián)的私鑄現(xiàn)象十分嚴(yán)重。這折射出唐朝中后期（

）A．抑商政策松弛 B．通貨膨脹嚴(yán)重C．封建剝削加重 D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展4．（2022·吉林吉林·模擬預(yù)測(cè)）在吐魯番出土的唐朝墓志中,開(kāi)元以后的當(dāng)?shù)啬怪鹃_(kāi)始改變高昌地區(qū)傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)方式，轉(zhuǎn)而與中原趨同，出現(xiàn)了“大唐啟運(yùn),澤被西州”等措辭。據(jù)《舊唐書(shū)》載，安祿山起兵范陽(yáng)時(shí),于闐王尉遲勝“自率兵五千赴難（幫助官兵）”。上述現(xiàn)象表明A．唐朝政府對(duì)外政策的開(kāi)放和包容B．西域地區(qū)對(duì)唐朝的政治認(rèn)同加強(qiáng)C．中央政府開(kāi)始對(duì)西域?qū)嵤┱喂芾鞤．西域與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)文化融合發(fā)展5．（2022·湖南岳陽(yáng)·模擬預(yù)測(cè)）661年，唐高宗發(fā)布敕令，針對(duì)蕃舶貨物，朝廷委托嶺南道將蕃舶貨物先行收購(gòu)，收購(gòu)?fù)戤呍佟叭伟傩战灰住薄＿@反映唐朝A．陸上絲綢之路非常發(fā)達(dá) B．經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始逐漸南移C．對(duì)外貿(mào)易處于優(yōu)勢(shì)地位 D．民間對(duì)外貿(mào)易有所發(fā)展6．（2022·四川·攀枝花市第十五中學(xué)校模擬預(yù)測(cè)）杜甫有詩(shī)云：“商胡離別下?lián)P州，憶上西陵故驛（驛站）樓。為問(wèn)淮南米貴賤，老夫乘興欲東游?！睋?jù)此可知，當(dāng)時(shí)A．沿海地區(qū)內(nèi)外商貿(mào)活躍 B．處于盛世升平時(shí)代C．經(jīng)濟(jì)重心已轉(zhuǎn)移到南方 D．絲綢之路重海輕路7．（2022·天津·南開(kāi)中學(xué)模擬預(yù)測(cè)）《新唐書(shū)·地理志》中“羈縻州”款，提到“唐興，初未暇于四夷，自太宗平突厥，西北諸蕃及蠻夷稍稍?xún)?nèi)屬，即其部落列置州縣。其大者為都督府，以其首領(lǐng)為都督、刺史，皆得世襲?！绷b縻府州政策的實(shí)施A．加快了少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)變革 B．促進(jìn)了邊疆地區(qū)的安寧與穩(wěn)定C．中央與羈縻府州之間平等共處 D．不利于內(nèi)地與邊疆聯(lián)系與交往二、材料分析題8．（2022·湖北武漢·模擬預(yù)測(cè)）閱讀材料，回答問(wèn)題材料在唐朝立國(guó)以來(lái)的二百多年的時(shí)間里，唐政府頒行了八部歷法。唐初的《戌寅歷》是為建立新王朝正朔而頒行的，為李唐在隋末爭(zhēng)奪天下奠定正統(tǒng)地位，起到了變革人心的輿論宣傳作用。唐高宗時(shí)選擇制定《麟德歷》以取代《戌寅歷》是為了迎合“甲子革新”理論以及漢代落下閡所謂“圣人正歷”的讖緯之說(shuō)。自武周代李唐至李唐復(fù)辟，其間未頒行的《光宅歷》與頒行的《景龍歷》均是政治變革的產(chǎn)物，武則天欲以《光宅歷》彰顯武周新朝的新氣象，唐中宗欲以《景龍歷》展現(xiàn)其中興李唐的功績(jī)。唐玄宗在帝位穩(wěn)固之后，頒行《大衍歷》以粉飾太平盛世，甚至為了樹(shù)立自身“圣主”形象，不惜在歷法上與其祖父唐高宗爭(zhēng)落下閎“圣人正歷”所預(yù)言的對(duì)象。安史之亂爆發(fā)后，唐肅宗出于與玄宗時(shí)代做分割以及和安祿山政權(quán)爭(zhēng)奪正統(tǒng)地位的目的，廢止了歷術(shù)精密的《大衍歷》而頒行《至德歷》。唐后期由于皇權(quán)衰落，自唐代宗至唐穆宗，諸帝皆頒行新歷以象征革新意義，這似乎形成了新帝必改歷的不成文傳統(tǒng)。——摘編自劉彪彪《唐代歷法改革、頒賜與政治研究》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐代統(tǒng)治者多次改歷的主要目的和特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)析唐代的歷法改革。9．（2022·安徽省定遠(yuǎn)縣第三中學(xué)模擬預(yù)測(cè)）歷史人物評(píng)價(jià)李商隱（813一858），開(kāi)成二年進(jìn)士，晚唐詩(shī)人，和杜牧合稱(chēng)“小李杜”。在李商隱不到1歲的時(shí)候，父親去世，他少年時(shí)即為別人抄書(shū)掙錢(qián)，貼補(bǔ)家用。唐大和三年，他移家洛陽(yáng)，結(jié)識(shí)白居易、令狐楚等前輩，受到令狐楚的欣賞和器重，令狐楚親自授以今體（駢儷）章奏之學(xué)。李商隱“可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”，通過(guò)揭露晚唐皇帝服藥求仙，慌于政事，不顧民生的昏庸特性，寄寓了自己在政治上備受排擠、壯志難酬的感傷。詩(shī)人描寫(xiě)晚唐荒涼到“高田長(zhǎng)槲櫟（hui們），下田長(zhǎng)荊榛。農(nóng)具棄道旁，饑牛死空墩”“存者皆面啼，無(wú)衣可迎賓”。李商隱曾做縣尉，不滿(mǎn)于對(duì)縣太爺卑射屈節(jié)，告假回長(zhǎng)安，并作詩(shī)《任弘農(nóng)尉獻(xiàn)州刺史乞求假歸京》。李商隱經(jīng)歷了唐朝的憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗六個(gè)皇帝，前幾個(gè)皇帝要么被宦官殺死，要么被宦官所擁立。李商隱因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析李商隱政治生涯坎坷的原因(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析李商隱的個(gè)人品質(zhì)。

【基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)】1．A【詳解】根據(jù)材料可知，元代馬端臨曾評(píng)價(jià)隋朝國(guó)力強(qiáng)盛，A項(xiàng)不能支持馬端臨的觀(guān)點(diǎn)，A項(xiàng)符合題意；“修建洛陽(yáng)城”“倉(cāng)庫(kù)義倉(cāng)積儲(chǔ)豐富”“修建大運(yùn)河”都是其國(guó)力強(qiáng)盛的表現(xiàn)，但不符合題意，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2．B【詳解】依據(jù)材料“這些燦爛光環(huán)的背后是唐朝內(nèi)政的修明”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，三省六部制的完善，提高了行政效率，促進(jìn)了唐朝內(nèi)政的修明，B項(xiàng)正確；隋朝時(shí)創(chuàng)立科舉制，排除A項(xiàng)；轉(zhuǎn)運(yùn)使和通判是宋朝的措施，排除C項(xiàng)；材料涉及的內(nèi)部原因，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．A【詳解】唐太宗把文成公主嫁給松贊干布，密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系。A項(xiàng)正確；武則天是當(dāng)時(shí)唐朝的皇帝，排除B項(xiàng)；張騫是西漢時(shí)期通西域的名將，排除C項(xiàng)；李清照是南宋詞人，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4．B【詳解】根據(jù)材料“古今稱(chēng)國(guó)內(nèi)之富有者莫如隋”和所學(xué)知識(shí)可知，隋朝是藏富于國(guó)，非藏富于民，由于統(tǒng)治者的暴政，國(guó)富而不與民共享，最終導(dǎo)致其滅亡，B項(xiàng)正確；漠視農(nóng)業(yè)發(fā)展、文化專(zhuān)制及統(tǒng)治集團(tuán)爭(zhēng)權(quán)奪利不屬于主要原因，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．A【詳解】材料“僅突厥貴族被唐政府任命為將軍、中郎將等五品以上官吏的就多達(dá)百余人”反映唐長(zhǎng)安城各民族雜居聚居，見(jiàn)“怪”不怪，接受彼此的差異，A項(xiàng)正確；封建制度的成熟主要體現(xiàn)在三省六部制和科舉制等方面，排除B項(xiàng)；唐朝并非一直處于治世之中，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有直接呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)各要素的發(fā)展情況，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6．(1)政策：材料主張就地安置：即不打破原有部落組織，保留原有風(fēng)俗習(xí)慣。(2)安置：在東突厥設(shè)置都督府，任用突利、頡利等突厥首領(lǐng)任都督，告訴他們要守法。(3)特點(diǎn)：加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管轄；與少數(shù)民族友好往來(lái)，注重少數(shù)民族自身發(fā)展。(4)認(rèn)識(shí)：唐朝統(tǒng)治者推行開(kāi)明的民族政策和對(duì)外政策，形成相對(duì)開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣；民族文化在交流中相互交流交融中發(fā)展【詳解】（1）政策：根據(jù)材料“置降匈奴于塞下，全其部落，順其土俗，以實(shí)空虛之地，使為中國(guó)捍蔽，策之善者也”可知，材料主張就地安置，即不打破原有部落組織，保留原有風(fēng)俗習(xí)慣。（2）安置：根據(jù)材料“上分突利故所統(tǒng)之地，置順、佑、化、長(zhǎng)四州都督府；又分頡利之地為六州，左置定襄都督府；右置云中都督府，以統(tǒng)其眾”“今命爾為都督，爾宜善守中國(guó)法”可知，在東突厥設(shè)置都督府，任用突利、頡利等突厥首領(lǐng)任都督，告訴他們要守法。（3）特點(diǎn)：根據(jù)材料可知，唐太宗加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管轄；唐太宗對(duì)于突厥的處置體現(xiàn)了其與少數(shù)民族友好往來(lái)，注重少數(shù)民族自身發(fā)展。（4）認(rèn)識(shí)：開(kāi)放性試題。唐朝統(tǒng)治者推行開(kāi)明的民族政策和對(duì)外政策，形成相對(duì)開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣；民族文化在交流中相互交流交融中發(fā)展【能力提升】1．D【詳解】“條條大路通羅馬”處處有路透長(zhǎng)安”都體現(xiàn)了羅馬和長(zhǎng)安的重要性，換而言之，羅馬和長(zhǎng)安都曾經(jīng)是帝國(guó)交通的中心，D項(xiàng)正確；長(zhǎng)安城的設(shè)計(jì)和羅馬城市的布局不存在借鑒關(guān)系，排除A項(xiàng)；兩句諺語(yǔ)無(wú)法看出當(dāng)時(shí)兩城之間的聯(lián)系，排除B項(xiàng)；條條大路不等于是商路，C項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2．C【詳解】根據(jù)材料“先后令顏師古校訂《五經(jīng)定本》，孔穎達(dá)負(fù)責(zé)編撰《五經(jīng)正義》，以此作為教材頒行天下，同時(shí)將國(guó)子學(xué)改為國(guó)子監(jiān)，使國(guó)子監(jiān)再次成為獨(dú)立的教育行政機(jī)構(gòu)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《五經(jīng)正義》是唐代孔穎達(dá)等奉敕編寫(xiě)的五經(jīng)義疏著作，該作品于唐高宗時(shí)成書(shū)，完成了五經(jīng)內(nèi)容上的統(tǒng)一，以作為科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)教科書(shū)，《五經(jīng)正義》作為儒學(xué)經(jīng)典的正統(tǒng)解釋?zhuān)菫榱司S護(hù)思想統(tǒng)一局面，以鞏固統(tǒng)治服務(wù)，C項(xiàng)正確；材料所述唐太宗舉措客觀(guān)上推動(dòng)了儒學(xué)的學(xué)術(shù)發(fā)展，因此推動(dòng)儒學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展屬于材料所述舉措的影響，而不是目的，排除A項(xiàng)；材料所述唐太宗舉措是為加強(qiáng)統(tǒng)治服務(wù)，而不是為加強(qiáng)儒家正統(tǒng)地位，排除B項(xiàng)；對(duì)儒學(xué)進(jìn)行梳理更重要的是為了強(qiáng)化思想統(tǒng)一，以鞏固統(tǒng)治，而不是為了確保社會(huì)秩序的穩(wěn)定，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．D【詳解】根據(jù)材料可知，材料中詩(shī)作的大概意思是，在野外天幕下設(shè)下勞軍盛宴，邊疆兄弟民族都來(lái)祝賀我軍凱旋。喝醉酒后還要和著金甲跳舞，歡騰的插鼓聲震動(dòng)了周?chē)纳酱ā?jù)此，該詩(shī)反映的是當(dāng)時(shí)民族關(guān)系的信息，D項(xiàng)正確；材料反映的是當(dāng)時(shí)民族關(guān)系，ABC項(xiàng)不符合材料的主旨信息，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4．C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，唐太宗、武則天先后設(shè)立安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府管理西域，加強(qiáng)了對(duì)新疆地區(qū)的管轄；元朝設(shè)宣政院直接管轄西藏，加強(qiáng)了對(duì)西藏地區(qū)的管轄；清朝康熙帝收復(fù)臺(tái)灣后設(shè)臺(tái)灣府，加強(qiáng)了臺(tái)灣同大陸的聯(lián)系，鞏固了祖國(guó)的東南海防；乾隆帝平定新疆大、小和卓叛亂后設(shè)伊犁將軍，加強(qiáng)了對(duì)西北地區(qū)的管轄，因此，這些措施根本上都促進(jìn)了統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固，C項(xiàng)正確；題干措施主要是鞏固了統(tǒng)一的多民族國(guó)家，不是強(qiáng)化對(duì)西域和西藏的管理，排除A項(xiàng)；題干主要是對(duì)邊疆地區(qū)的管理措施，不是加強(qiáng)君主專(zhuān)制，排除B項(xiàng)；使宰相成為國(guó)家實(shí)際決策者的措施的作用主要不是保證國(guó)家的長(zhǎng)治久安，而是促進(jìn)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5．D【詳解】根據(jù)材料可知，題干所示為唐初統(tǒng)治者宣稱(chēng)“李氏將興，天祚有應(yīng)”“歷數(shù)有歸，實(shí)惟天命”，推崇道教，意在說(shuō)明自己是道家創(chuàng)始人李耳的后代，為自己的統(tǒng)治尋求合法依據(jù)，論證李唐統(tǒng)治的正統(tǒng)性，D項(xiàng)正確；題干沒(méi)有三教合一和社會(huì)治理方式的相關(guān)信息﹐排除AB項(xiàng)；先秦時(shí)期已經(jīng)形成神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合的制度，C項(xiàng)說(shuō)法明顯錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6．C【詳解】依據(jù)材料“浙江東西道節(jié)度使韓滉運(yùn)米三萬(wàn)斛供給朝廷，解除了唐德宗的燃眉之急”可以看出唐政府對(duì)藩鎮(zhèn)存在一定依賴(lài)性，體現(xiàn)了專(zhuān)制主義中央集權(quán)體制的削弱，C項(xiàng)正確；藩鎮(zhèn)的存在會(huì)威脅中央權(quán)力，A項(xiàng)表述不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；南宋時(shí)期重心南移完成是在南宋時(shí)期，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7．D【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，唐代為加強(qiáng)邊防而設(shè)立節(jié)度使，授予其軍事、政治、經(jīng)濟(jì)大權(quán)，D項(xiàng)正確；安史之亂平定后，節(jié)度使的設(shè)置反而增多，權(quán)力也進(jìn)一步膨脹，表明授予節(jié)度使大權(quán)的主要原因不是平定安史之亂的需要，排除A項(xiàng)；節(jié)度使權(quán)力過(guò)于集中的說(shuō)法僅僅是概況了材料內(nèi)容，不能說(shuō)明出現(xiàn)這一局面的原因，排除B項(xiàng)；防范少數(shù)民族叛亂只是唐代設(shè)立節(jié)度使的諸多原因之一，并非全部和主要原因，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8．B【詳解】唐朝考訂五經(jīng)文字歧義，始成《五經(jīng)正本》，作為官方統(tǒng)一課本正式發(fā)行，對(duì)五經(jīng)的內(nèi)容及思想作出標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的解釋?zhuān)晒俜浇y(tǒng)一解釋儒家思想并作為統(tǒng)一課本發(fā)行，其目的是通過(guò)儒家思想來(lái)適應(yīng)大一統(tǒng)政治需要，B項(xiàng)正確；AC項(xiàng)不是根本目的，排除；由官方統(tǒng)一解釋儒家思想并作為統(tǒng)一課本發(fā)行，與打擊門(mén)閥士族的勢(shì)力無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！局睋舾呖肌?．C【詳解】從隋文帝統(tǒng)治初期在吏治、法制方面的具體做法可以看出，隋文帝在社會(huì)治理上取得了一些成效，吏治趨向清明，《隋律》有利于社會(huì)矛盾的緩和，這是隋朝初期社會(huì)治理朝著良性方向發(fā)展的表現(xiàn)，故、C項(xiàng)正確；材料中所反映的信息，并不是政體改革的具體做法，也沒(méi)有改革成效的集中表現(xiàn)，排除A項(xiàng)；隋煬帝時(shí)期，正式創(chuàng)立了科舉制度，排除B項(xiàng)；材料反映了隋文帝時(shí)期的法制建設(shè)成就，只是刪繁就簡(jiǎn)，減輕刑罰，但不能體現(xiàn)出“比較公正”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．B【詳解】根據(jù)材料“陜西的獸首造型和使用方法上與羅馬時(shí)期青銅雕像中的來(lái)通杯一脈相承”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，該器物作為絲綢之路上東西方“來(lái)往”的重要見(jiàn)證，印證絲綢之路促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)、文化的交流，B項(xiàng)正確；沒(méi)有對(duì)比，故無(wú)法得出唐代玉器制作技術(shù)領(lǐng)先于世界這一結(jié)論，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料判斷不出該獸首瑪瑙杯是否為官營(yíng)手工業(yè)生產(chǎn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．D【詳解】本題考查唐朝商品經(jīng)濟(jì)。根據(jù)材料信息可知，唐朝中后期，市場(chǎng)流通中的銅錢(qián)私鑄現(xiàn)象嚴(yán)重，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)銅錢(qián)價(jià)值較高，受到追捧，一定程度上反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D項(xiàng)正確；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展不意味著抑商政策松弛，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有說(shuō)明商品價(jià)格的漲跌情況，“通貨膨脹嚴(yán)重”的依據(jù)不足，排除B項(xiàng)；銅錢(qián)私鑄與封建剝削沒(méi)有必然關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4．B【詳解】依據(jù)所學(xué)，西域地區(qū)一直是少數(shù)民族聚集地，中央政府管轄松散。依據(jù)材料，唐玄宗以后，西域政權(quán)的文書(shū)中使用唐朝措辭，于闐國(guó)王幫助唐朝政府鎮(zhèn)壓叛亂，體現(xiàn)出對(duì)中原政權(quán)的歸向和趨同，這是一種政治認(rèn)同的表現(xiàn)，B項(xiàng)正確；同西域的關(guān)系不屬于對(duì)外關(guān)系，排除A項(xiàng)；中央政府對(duì)西域?qū)嵤┱喂芾硎加谖鳚h，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)的敘述與材料無(wú)關(guān)，排除。故選B項(xiàng)。5．D【詳解】材料“針對(duì)蕃舶貨物，朝廷委托嶺南道將蕃舶貨物先行收購(gòu)，收購(gòu)?fù)戤呍佟伟傩战灰住笔菍?duì)民間對(duì)外貿(mào)易的描述，說(shuō)明的是民間對(duì)外貿(mào)易有所發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料涉及的是海上貿(mào)易，而非陸上貿(mào)易，排除A項(xiàng)；唐中葉安史之亂后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移，排除B項(xiàng)；對(duì)外貿(mào)易處于優(yōu)勢(shì)地位的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6．A【詳解】根據(jù)材料“商胡離別下?lián)P州”“為間淮南米貴賤，老夫乘興欲東游”可知，唐代國(guó)內(nèi)外商品貿(mào)易活躍，A項(xiàng)正確；材料不能得出“盛世升平”這一結(jié)論，排除B項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方是南宋時(shí)期，排除C項(xiàng)；材料主旨不是絲綢之路，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7．B【詳解】根據(jù)材料“西北諸蕃及蠻夷稍稍?xún)?nèi)屬，即其部落列置州縣。其大者為都督府，以其首領(lǐng)為都督、刺史，皆得世襲”可知，羈摩府州由少數(shù)民族首領(lǐng)充任刺史或都督，是