上海市金山區(qū)金山中學(xué)2019-2020學(xué)年高二語文下學(xué)期期中試題（考試滿分150分）一.積累應(yīng)用1.按要求填空。（1）故木受繩則直，________________，______________，則知明而行無過矣。（荀子《勸學(xué)》）（2）位卑則足羞，_____________________。（《師說》）（3）本來是自己思念對方，卻描寫對方如何思念自己，有人將這種手法命名為叫“從對面寫起”；周邦彥《蘇幕遮》中運(yùn)用這種手法的句子是：“___________________”。(1).金就礪則利(2).君子博學(xué)而日參省乎己(3).官盛則近諛(4).五月漁郎相憶否【詳解】本題考查默寫名句名篇的能力。解題時必須注意語意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。答題要注意重點(diǎn)字的寫法：“礪”“己”“諛”?？忌瑢懨涿獣r，容易出現(xiàn)三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏。因此，答題時要沉著認(rèn)真，要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進(jìn)行“全程回放”，這樣，語序不當(dāng)和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。二、選擇（5分）2.《切實(shí)把思想統(tǒng)一到黨的十八屆三中全會精神上來》—文引用“大鵬之動，非—羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也”，下列文句與其意不符的一項(xiàng)是A.萬人操弓，共射一招，招無不中 B.水所以載舟，亦所以覆舟C.民為邦本，本固邦寧 D.善治必達(dá)情，達(dá)情必近人D試題分析：題干要求選出“下列文句與其意不符的一項(xiàng)”，“其”指的是在《切實(shí)把思想統(tǒng)一到黨的十八屆三中全會精神上來》—文引用的“大鵬之動，非—羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也”。首先要理解的引文，“大鵬之動，非—羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也”，這句話的意思是“大鵬沖天飛翔，不是靠一根羽毛的輕盈；駿馬急速奔跑，不是靠一只腳的力”，可見這句話強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)結(jié)的力量、眾人的力量、群眾的力量。A項(xiàng)，“萬人操弓，共射一招，招無不中”，意思是“很多人一起用弓射擊一個同一個目標(biāo),一定會擊中”，這是強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)的力量、眾人的力量；B項(xiàng)，“水所以載舟，亦所以覆舟”，這是強(qiáng)調(diào)民眾的力量；C項(xiàng)，“民為邦本，本固邦寧”，意思是“百姓是國家的根本，根本穩(wěn)固了，國家就安寧了”，這也是強(qiáng)調(diào)民眾的力量，這三項(xiàng)的意思與題干中的引文一致。D項(xiàng)，“善治必達(dá)情，達(dá)情必近人”，意思是要想治理好就必須對各種情況清楚明白，要想掌握各種情況必須接近人民群眾，這是從領(lǐng)導(dǎo)干部的角度來說，與題干不符。3.將以下詩句依次填入文段空白處，正確的一項(xiàng)是在網(wǎng)購中，“草”字通常可以理解為長勢很兇猛的購買欲。而網(wǎng)絡(luò)語言“拔草”意指把心癢癢的購買欲給“拔”除了。很多吟詠小草的古詩可以形成有趣的類比，如：“_______，______”，表達(dá)出購物欲也是隨季節(jié)變遷，每到換季時節(jié)總會悄然萌生：“_______，_________”，流露出在滿眼廣告的世界里，到處都有你心儀的東西，隨時激發(fā)你的購物欲：“______，_______”，則是真切地呈現(xiàn)了購物欲總是揮之不去，不管別人勸阻還是自我放棄，隔幾天又會浮上心頭的情形。A.離離原上草，一歲一枯榮/天涯何處無芳草，墻里秋千墻外道/野火燒不盡，春風(fēng)吹又生B.離離原上草，一歲一枯榮/野火燒不盡，春風(fēng)吹又生/天涯何處無芳草，墻里秋千墻外道C.野火燒不盡，春風(fēng)吹又生/天涯何處無芳草，墻里秋千墻外道/離離原上草，一歲一枯榮D.天涯何處無芳草，墻里秋千墻外道/離離原上草，一歲一枯榮/野火燒不盡，春風(fēng)吹又生A【詳解】本題考查的是語言表達(dá)應(yīng)用能力，側(cè)重于語意簡明、連貫、得體。做此類題目，注意前后文的照應(yīng)，根據(jù)語境綜合分析作答。要選填入空白處“正確的一項(xiàng)是”，逐一對比選項(xiàng)，做篩選排除。選項(xiàng)內(nèi)容都與“草”有關(guān)，區(qū)別在于詩句順序。文段用“草”來類比購買欲，順序需聯(lián)系語境和詩文含義來辨析。“枯榮”代表變遷，第一處橫線上用“離離原上草，一歲一枯榮”比較合適；第二處，到處都有心儀東西，比較合乎“天涯何處無芳草”的寓意，“墻里秋千墻外道”又恰恰是墻里蕩秋千的歡笑引發(fā)墻外人的想象，用來說“刺激購買欲”，很形象。購買欲一波去一波又來，第三處橫線上用“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”比較合適；依此可確定對應(yīng)的順序。故選A。二.閱讀（一）閱讀下文，完成第后面題目。文學(xué)中的知識分子形象裴毅然①中外文學(xué)作品中有一道奇特風(fēng)景線：知識分子一直是被嘲笑的主角，很少成為獲得贊美的主角。②新文學(xué)運(yùn)動以來，魯迅的《孔乙己》、葉圣陶描摹灰色知識分子的《潘先生在難中》、錢鐘書的《圍城》等名著名篇，瞄準(zhǔn)的對象盡是知識分子。上世紀(jì)五十年代以后，在知識分子逐漸陷入整體挨批的社會大氛圍下，從思想界到文學(xué)界，知識分子全得低頭認(rèn)罪，成為必然自覺改造的對象，文學(xué)形象中的知識分子自然也高大不起來。進(jìn)入九十年代，從特定意義上，知識分子仍然是社會上的弱者，因?yàn)檎l都可以扯上知識分子開罵一通。王朔說知識分子“不罵白不罵”，并不僅僅是王朔個人的“美學(xué)投機(jī)”或“藝術(shù)選擇”，實(shí)際上代表著整個社會審美的某種價值趨向。③中國文學(xué)盡拿知識分子“開涮”，乃是一個有趣的研究課題,本人試析一二。④知識分子有能力參預(yù)各項(xiàng)社會活動，有可能躋身權(quán)益分配之列，社會身份十分微妙，處于不上不下的中間階層。因掌握知識，知識分子自必懷有一定理想，不屑于流同俗輩，不安于既有現(xiàn)狀。行高于眾、品異于俗，知識分子的英雄自畫像，自命不凡自我夸張，主客觀之間存在相當(dāng)差距。在群俗看來，便很有點(diǎn)脫離現(xiàn)實(shí)做白日夢的味道，可嘲可笑之處多多，即富含“可嘲笑因素”、“可打趣內(nèi)容”。聰慧敏感的作家，自然不會放過這一大好賣點(diǎn)。這可以說是知識分子何以成為“嘲笑主角”的最重要之因素。⑤無論中外，相對識文斷字的知識分子，工農(nóng)社會地位更低，處于社會最低層。尤其在舊時中國，不少工農(nóng)連基本生存條件都不具備。而同情弱者又是基本人性，且形成強(qiáng)大社會心理定勢。若嘲笑弱者，似乎道德品味欠高。一九四二年延安文藝座談會后掀起的文藝工農(nóng)化運(yùn)動，除了現(xiàn)實(shí)政治因素，從審美角度也倚于這一社會心理定勢。否則，工農(nóng)化何以會于短時期內(nèi)得到文藝界的廣泛認(rèn)同？⑥由于知識分子最熟悉的是自己，知道何處何地有癢癢肉，知道哪兒隱藏著最豐富的“礦藏”，一舉刨一扛鎬的“第一感覺”都往那兒匯聚，這樣便從創(chuàng)作源頭上決定了作家的取材向度。而藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)鍵又在于細(xì)節(jié)與深度，對作家來說最容易寫得深入的只能是自己。此外，嘲笑自我的社會效應(yīng)也較好，上面不會怪罪，下面不會得罪，官不厭民不嫌，就像相聲演員最好的開涮對象總是自己。既然將鏡頭對準(zhǔn)了知識分子，那么還能不搞出幾聲笑來？誰身上還能沒有一點(diǎn)可資嘲笑的“不完善”之處？⑦孔孟以降，中國士人審美習(xí)俗便形成強(qiáng)大的厚古薄今之定勢，以過去否定現(xiàn)實(shí)。“三代文武”，標(biāo)榜至今。厚古薄今，從習(xí)慣上養(yǎng)成了中國學(xué)者拒絕接受新事物的審美傳統(tǒng)——“以新為不可知，以舊為不可易”。⑧一九八〇年代中期呼嘯文壇的“尋根派”，呼吁從民族精神與傳統(tǒng)文化特質(zhì)中找尋現(xiàn)代社會的“自我”，期望從歷史中找到自己的“根”，從寧靜鄉(xiāng)村處尋找文化根源，從遙遠(yuǎn)落后的原始文明那里，找到現(xiàn)代社會所缺乏的“根”。李杭育的《最后一個漁佬兒》，從思想傾向上，表現(xiàn)出追懷上世紀(jì)五六十年代的農(nóng)業(yè)文明，表現(xiàn)出追慕落后的趨向，但從審美上卻因這一“向后看”得到價值支撐，覓得內(nèi)涵，并以此否定城市現(xiàn)代文明。而知識分子又總是城市文明的代表者，與“向后看”的審美定勢形成巨大反差，嘲笑知識分子便成了一塊滋味多多的“癢癢肉”。⑨二十世紀(jì)的中國，現(xiàn)代精神與審美觀點(diǎn)均處于欲建未建的叉路口，新舊矛盾交聚匯集，以“舊”笑“今”也是一種必然。恰好多讀了幾年書的知識分子又是公認(rèn)的新派人物，多有與眾不同之處，被俚俗們拎出來當(dāng)當(dāng)笑角似乎也十分正常。⑩當(dāng)社會處于急劇轉(zhuǎn)型時期，新派人物嘲笑舊式人物總是“夏瑜”式的孤掌難鳴，不成氣候缺乏呼應(yīng)，而舊式人物嘲笑新派人物則是一呼百諾，激掌一片。因此，審美上從來就是偏舊不偏新，魯迅的《藥》中，最好笑的人物還是那個“瘋子”夏瑜。?習(xí)慣成自然，既然知識分子這一頭總是自我嘲笑，并不斷提供這樣的嘲笑范本，那么另一頭自然而然也就養(yǎng)成俗眾對知識分子的一種天然的嘲笑期待，即所謂時髦的“賣點(diǎn)”。?當(dāng)然，只要知識分子還作為某種社會集團(tuán)有別于工農(nóng)，只要知識分子還只能由自己寫自己，只要知識分子還因?yàn)檎莆罩R而成為社會關(guān)注點(diǎn)，那么，文學(xué)中的這一“知識分子待遇”怕是還得享受下去，一直要到全社會知識化，全都成為知識分子，才有可能免卻這一“待遇”。4.把下列語句組織起來填入第⑩段方框中，語意連貫的一項(xiàng)是：()①等到新思想最終戰(zhàn)勝舊思想②再回頭去嘲笑舊式人物③如《藥》中新派人物夏瑜④好象也沒了多大意思⑤甚至連嘲笑權(quán)都沒有呢⑥新派人物亦隨之失去“新”意A.③①②⑤④⑥ B.③⑥①②⑤④ C.③⑤①⑥②④ D.③④②⑤①⑥5.第⑥段加點(diǎn)詞“礦藏”在文中的含義是。6.第⑧段，作者列舉“尋根派”和《最后一個漁佬兒》的目的是什么？7.第⑩段采用了什么樣的論證方法？試舉出其中一種并說說這樣寫有什么作用？8.下列分析“中國文學(xué)盡拿知識分子‘開涮’”的原因，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）A.作家們創(chuàng)作喜歡向熟悉的自身取材。B.自古就有嘲笑知識分子的審美背景。C.人們普遍同情弱者的社會心理定勢。D.知識分子本身微妙的社會身份因素。9.作者對未來知識分子在文學(xué)中的“待遇”持什么觀點(diǎn)？聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓ψ髡哂^點(diǎn)的看法？4.C5.作家寫作中可以被用來嘲笑的知識分子的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)。或知識分子身上可資嘲笑的“不完善”之處。6.中國學(xué)者有厚古薄今、拒絕接受新事物的審美傳統(tǒng)；審美上喜歡“向后看”；而知識分子又總是文明的代表者，與“向后看”的審美定勢形成巨大反差，因而總被嘲笑。7.作者運(yùn)用比喻論證的方法，把新派人物比作魯迅小說里的人物“夏瑜”，形象生動地表達(dá)了“審美上從來就是偏舊不偏新”的觀點(diǎn)；或作者運(yùn)用對比論證的手法，把新派人物嘲笑舊式人物總是孤掌難鳴和舊式人物嘲笑新派人物則是一呼百諾的現(xiàn)狀進(jìn)行對比，突出地表達(dá)了“審美上從來就是偏舊不偏新”的觀點(diǎn)；或作者運(yùn)用舉例論證的手法，通過例舉人們熟悉的魯迅作品中“夏瑜”的結(jié)局，形象生動地表達(dá)了“審美上從來就是偏舊不偏新”的觀點(diǎn)。8.B9.作者認(rèn)為，只要知識分子還有別于工農(nóng)，只要知識分子還只能由自己來寫自己，只要知識分子還是社會的關(guān)注點(diǎn)，中國文學(xué)拿知識分子“開涮”還會繼續(xù)下去。我同意作者的觀點(diǎn)，因?yàn)橹袊膶W(xué)歷來有嘲笑知識分子的傳統(tǒng)，現(xiàn)實(shí)生活中許多知識分子就有虛偽猥瑣等性格特點(diǎn)，所以，它還可以成為人們繼續(xù)寫作的資源。我不同意作者的觀點(diǎn)，因?yàn)楸M管中國文學(xué)有嘲笑知識分子的傳統(tǒng)，但歷史上和現(xiàn)實(shí)中知識分子以天下為己任，在社會發(fā)展中起到了巨大的推動作用，他們是社會發(fā)展的中堅(jiān)力量，當(dāng)這些特點(diǎn)被人們認(rèn)識到以后，人們會改變過去的做法，在文學(xué)中贊美知識分子。【4題詳解】此題考核簡明、連貫、得體的能力，重點(diǎn)考核語句連貫，語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目，有時是排序，有時是填寫銜接句，排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。根據(jù)前文內(nèi)容“新派人物嘲笑舊式人物總是“夏瑜”式的孤掌難鳴，不成氣候缺乏呼應(yīng)”。③與⑤聯(lián)系緊密，與前文構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系；②與④前后承接，意思聯(lián)系緊密。故選C?！?題詳解】此題考核分析詞語含義的能力。理解詞語的含義，必須透過詞語的表面義體味其深刻的內(nèi)涵，如比喻義、象征義、反語義、雙關(guān)義、指代義等，比喻義要搞清其比喻的對象，即尋找它的本體；象征義，要尋找詞語的象征對象；反語義，要將褒貶互換；雙關(guān)義，要注意它是諧音雙關(guān)還是語意雙關(guān)；指代義，要在上句或下句尋找釋義。當(dāng)然，理解詞語的含義還必須聯(lián)系詞語的具體語境，結(jié)合作者觀點(diǎn)、文章主題，從所在的句、段、上下文中去找對應(yīng)的闡釋。解答本題可聯(lián)系后文內(nèi)容，可以知道“礦藏”是以被用來嘲笑的知識分子的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)?；蛘哂梦闹械淖詈笠痪湓挕爸R分子身上可資嘲笑的“不完善”之處”回答?！?題詳解】此題考核分析文中某情節(jié)的作用的能力，要求分析第⑧段，作者列舉“尋根派”和《最后一個漁佬兒》的目的，注意從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和手法等角度分析。解答本題可聯(lián)系⑦和⑧兩個自然段從內(nèi)容上分析，“尋根派”厚古薄今，從習(xí)慣上養(yǎng)成了中國學(xué)者拒絕接受新事物的審美傳統(tǒng)；從結(jié)構(gòu)和手法的角度看，與后文知識分子的認(rèn)識形成對比，知識分子又總是文明的代表者，與“向后看”的審美定勢形成巨大反差，因而總被嘲笑?！?題詳解】本題考查文章的論證方法。解答本題首先點(diǎn)出論證方法，然后舉例說明。本段中主要運(yùn)用了比喻論證、對比論證、舉例論證。如比喻論證：把新派人物比作魯迅小說里的人物“夏瑜”，形象生動地表達(dá)了“審美上從來就是偏舊不偏新”的觀點(diǎn)；對比論證的手法，把新派人物嘲笑舊式人物總是孤掌難鳴和舊式人物嘲笑新派人物則是一呼百諾的現(xiàn)狀進(jìn)行對比，突出地表達(dá)了“審美上從來就是偏舊不偏新”的觀點(diǎn)；舉例論證的手法，通過例舉人們熟悉的魯迅作品中“夏瑜”的結(jié)局，形象生動地表達(dá)了“審美上從來就是偏舊不偏新”的觀點(diǎn)?！?題詳解】此題考核篩選并整合文中信息能力，篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核，主要的錯誤類型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。答題時要仔細(xì)對讀選項(xiàng)和原文，仔細(xì)區(qū)分選項(xiàng)表述與文中內(nèi)容的差別。B項(xiàng)，“自古就有”說法錯誤，在文中無依據(jù)，無中生有。故選B?！?題詳解】此題考核探究能力，要求這對作者對未來知識分子在文學(xué)中的“待遇”的看法提出自己的看法，并聯(lián)系實(shí)際分析。解答本題要聯(lián)系文本中最后一段，首先答出作者的觀點(diǎn)，概括時注意結(jié)合前文的內(nèi)容“中國文學(xué)盡拿知識分子‘開涮’，乃是一個有趣的研究課題”分析“這種待遇”的含義，進(jìn)而概括自己的觀點(diǎn)；然后對作者的觀點(diǎn)可以贊同，也可以反對；無論贊成還是反對都要能夠自圓其說。如果從反對的角度回答，要回答出知識分子在社會中的作用，人們對知識分子的正確認(rèn)識。（二）閱讀下文，完成下面小題。一句話，到村子里去馮驥才①半浦在寧波江北，依江傍海，土沃草肥，人又勤快，是個古老的魚米之鄉(xiāng)，至今依然恬靜地躺在這塊土地上。由于歷時久遠(yuǎn)，模樣蒼老了一些，但浙江的村子都很潔凈?？瓷先ハ褚粋€南方的老婆婆，滿臉細(xì)細(xì)彎曲的皺紋，慈眉善目，一身干干凈凈的衣衫，鬢發(fā)梳得整齊，儀態(tài)安然地坐在那里。②村子不算大，一千多人。但外出打工營生的人很少，十之八九還住在村子里，人氣兒依然旺足，這在當(dāng)今的村落不多見了。只是時下天已入冬，田里沒農(nóng)活了，在周邊企業(yè)里干活的人又都去上班，村里很靜，鮮見人影，只有雞呀狗呀在街上溜達(dá)，雀兒們時不時落到街心找東西吃。③一入村口就看見一溜兒幾個牌子，上邊寫著這個村子的歷史、遺存、族姓、物產(chǎn)、風(fēng)習(xí)，明顯帶著幾分挺自豪的神氣。半浦雖然沒列入國家級村落保護(hù)名錄，只是個市級的古村落，但半浦人卻把自己看得很重。由于它東達(dá)上海，北接慈城，通江接海，舟車往來，歷史上的半浦比現(xiàn)在要大，也更重要，夠得上一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。能想到這個小村子里曾經(jīng)有一個藏書樓，還有過一個規(guī)模不小的“半浦小學(xué)”嗎？現(xiàn)在半浦小學(xué)的建筑還在，一幢灰磚黛瓦、素雅又寬敞、帶木廊子的兩層樓房，帶著民國時期的風(fēng)情，叫人想起柔石《二月》電影里那座教學(xué)樓。但如今歷史過去了，人去樓空，還沒派上用場。中國的村莊很少文字史，百年以上事物只要沒有人再去念叨，往往就會失憶。失憶了就沒用了——干脆扔了嗎？④半浦人沒這么做，他們緊緊抓住自己僅剩無多的歷史遺存。他們知道只有這些殘缺不整卻實(shí)實(shí)在在的歷史遺存可以見證他們的身份與來歷。所以，他們將村中僅存的二十四座有價值的老建筑視作珍寶，比如：祠堂、廟宇、府第和幾座經(jīng)典性的江南民居。我跑到這些建筑里看看，有的已經(jīng)修好，修得很經(jīng)意，保持著原先的氣質(zhì)；有的還沒有修，依然斷壁殘?jiān)瑓s不去亂動，連昔時掛在門廊上掛食籃的木鉤子，還原原本本吊在那里，歷史留下的每個特殊的細(xì)節(jié)里不都包含著一個美妙的故事嗎？⑤半浦人對自己村落的保護(hù)是小心翼翼的。歷時久遠(yuǎn)的古村大多陳舊落寞，支離破敗，半浦人的做法是分期分批地整理，先把精華修繕出來，再著手其它；即使精華也一座座地精修細(xì)做，不急不躁。因?yàn)樗麄儼炎砸训拇迓溥z存當(dāng)做引以為榮的寶貝，不是當(dāng)做向游人吆喝的景點(diǎn)，所以在這里看不到大拆大建的工地。走在村中，有一種家園般的親和感，可以看到浙東村落獨(dú)有的氣質(zhì)與生活。比方南方多雨，村中所有門窗的上方，都伸出一塊薄薄的石板做檐，以遮雨水；由于空氣的濕度大，被褥潮濕，白天拿到院外，沿墻搭在繩子上晾曬，曬干了，晚上蓋在身上就會舒服。走在街上，從這些沿墻的、曬暖的、花花綠綠的被子前走過，會感到一種生活的柔軟與溫馨。在村口新建的文化禮堂里，我遇到幾位中老年人正在自拉自唱，細(xì)一聽是這里的家鄉(xiāng)戲——越劇《情探·盟誓》；兩位中年女子一青衣一小生，唱得投入；操琴的老音弦拉得更是起勁。于是，一種古村的情味油然而生。當(dāng)然，時代新事物也正在漸漸走進(jìn)村中，比如現(xiàn)代的家庭設(shè)施、電子設(shè)備、交通工具等等；在剛剛修好的半浦小學(xué)的樓前我見到一位女士，她來自一個民間的公益文化機(jī)構(gòu)，正和村里商議，要利用這座空置的教學(xué)樓開辦慈孝文化教育。因?yàn)閷幉ù瘸鞘墙像Y名的慈孝文化之鄉(xiāng)，歷史資源很深厚。我問她：會有多少孩子到這個村子里來參加活動？她說五萬，這數(shù)字相當(dāng)驚人，怎么會有這么多人？她說，他們面對的將是整個寧波地區(qū)的小學(xué)生，而且是純義務(wù)的文化教育。他們想讓新一代人能夠繼承中華民族這個優(yōu)秀的傳統(tǒng)，她希望我能在教育理念上和方式上給他們一些建議。⑥我聽了很感動。心想，在半浦村這里所看到的不正是我們希望的古村落嗎——⑦敬畏自身的歷史與傳統(tǒng)，不急不躁，量力而行，先把精華做好抓在手里，再步步為營地做下去。首先是環(huán)境潔凈，有山有水。不僅有珍貴的遺存，還有鮮活的文化傳承，更要有漸漸好起來的生活，有自己的特色與追求。這一切是從哪里來的，不是來自當(dāng)?shù)乩习傩兆约旱摹拔幕杂X”嗎？如果老百姓明白了，自覺了，何愁保護(hù)與傳承。那么我們的工作應(yīng)當(dāng)從哪里開始，做什么和怎么做，不是已經(jīng)一目了然了嗎？⑧一句話，到村子里去，喚起那里民眾的文化自覺。2015.12.11（本文刊于2016年1月14日文匯報·筆會，原題“半浦村記”。）10.第①段畫線句的喻體“南方的老婆婆”頗有妙處，請對此加以分析。11.請緊扣“靜”一詞，賞析第②段畫線句。12.根據(jù)文中信息，請為紀(jì)錄片“中國的古村落——半浦”寫段解說詞（100字左右）13.本文原題為“半浦村記”，發(fā)表時改為“一句話，到村子里去”，請?zhí)骄孔髡吒念}的原因。10.示例：該句將半浦村比喻為“一個南方的老婆婆”?！皾M臉細(xì)細(xì)彎曲的皺紋”喻其“歷時久遠(yuǎn)、古老”，“一身干干凈凈的衣衫，鬢發(fā)梳得整齊，儀態(tài)安然”喻其“潔凈”“恬靜”的特點(diǎn)。作者用惟妙惟肖的人物肖像，生動而形象地凸現(xiàn)出半浦村的環(huán)境特點(diǎn)。11.答案示例：先從氣候入冬，農(nóng)田無活干，人們都去附近企業(yè)上班，村里鮮見人影入手，正面說明了村中“靜”的原因；再用“只有”雞、狗的“溜達(dá)”和麻雀兒時不時到街心找吃的東西，從側(cè)面（以動襯靜）突顯了村中的“靜”，但“靜”中又充滿了生機(jī)，表現(xiàn)了作者對半浦村特有的靜謐祥和氛圍的欣賞。12.①市級保護(hù)的古村落半浦坐落于寧波江北；②依江傍海，交通便捷，是魚米之鄉(xiāng)；③村里有祠堂、廟宇、府第和江南民居等二十四座老建筑；④帶有民國風(fēng)情的“半浦小學(xué)”已修好。⑤半浦人不僅保護(hù)修繕村落；⑥還要開辦慈孝文化教育。13.①“一句話，到村子里去”在結(jié)尾有點(diǎn)題句，這種寫法使得文章結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)；②“一句話”帶有江南方言的特點(diǎn)，有總結(jié)性，毋庸置疑的意思；③“村子”不僅指“半浦村"等浙江的村子，更有以點(diǎn)帶面的作用，指所有中國的古村落；④“一句話，到村子里去”能更好地表現(xiàn)對于古村落的保護(hù)，更能表現(xiàn)這種“文化自覺”的迫切性；⑤“一句話，到村子里去”作為題目，引起讀者閱讀的興趣；⑥更能引起社會大眾對于如何保護(hù)古村落，使作品的寫作意圖得以體現(xiàn)；⑦以“半浦村記”為題，僅僅是立足于半浦村本身，不能很好體現(xiàn)如何傳承與保護(hù)當(dāng)下古村落的寫作意圖；⑧而且以“半浦村記”為題，文學(xué)性不濃?！?0題詳解】本題考查比喻修辭在文章內(nèi)容上的作用。對修辭手法的考查一般分兩個層面，一是辨認(rèn)修辭手法并具體解說，二是說明其表達(dá)效果，本題屬于后者。此類試題所涉及的修辭手法主要有比喻、比擬、夸張、借代、雙關(guān)、頂真、設(shè)問、反問、通感等。高考題對于修辭手法的考查，一般要求結(jié)合具體內(nèi)容做具體分析，而不能只就共性泛泛而談。第一段劃線句“看上去像一個南方的老婆婆，滿臉細(xì)細(xì)彎曲的皺紋，慈眉善目，一身干干凈凈的衣衫，鬢發(fā)梳得整齊，儀態(tài)安然地坐在那里?！边@句話的本體是“半浦村”，作者將半浦村比喻為“一個南方的老婆婆”。用“滿臉細(xì)細(xì)彎曲的皺紋”比喻“半浦村”的歷時久遠(yuǎn)、古老的特點(diǎn)，“一身干干凈凈的衣衫，鬢發(fā)梳得整齊，儀態(tài)安然”比喻“半浦村”的潔凈、恬靜、一塵不染的特點(diǎn)。作者在這里運(yùn)用惟妙惟肖的肖像描寫，生動而形象地表現(xiàn)出半浦村的環(huán)境特點(diǎn)，給人以美感，豐富了我們的想象。【11題詳解】本題考查鑒賞作品中富有表現(xiàn)力的句子。解答時一般需要聯(lián)系前后文，分析文句的字面含意和深層含意，還應(yīng)適當(dāng)分析句子在文中的作用。劃線句子為“只是時下天已入冬，田里沒農(nóng)活了，在周邊企業(yè)里干活的人又都去上班，村里很靜，鮮見人影，只有雞呀狗呀在街上溜達(dá)，雀兒們時不時落到街心找東西吃?！弊髡咴谶@里先從天已入冬，農(nóng)田無活干，人們都去附近企業(yè)上班，村里鮮見人影入手寫起，從正面說明了“村里很靜，鮮見人影”的原因；然后再寫“只有雞呀狗呀在街上溜達(dá)，雀兒們時不時落到街心找東西吃”，作者描寫“只有”雞、狗的“溜達(dá)”和麻雀兒時不時到街心找吃的東西，運(yùn)用側(cè)面描寫（以動襯靜）的手法，意在突顯村中的“靜”，但這“靜”又不是死氣沉沉的“靜”，其中充滿了生機(jī)與活力，抒發(fā)了作者對半浦村特有的靜謐祥和氛圍的熱愛，表達(dá)了作者對村中風(fēng)土人情的贊賞。【12題詳解】本題考查篩選并整合文中信息能力。這是一道解說詞題，解說詞是配合實(shí)物或圖畫的文字說明，便于觀眾一目了然。一般用不多的文字把實(shí)物介紹給觀眾，使觀眾借助簡明的文字介紹，對實(shí)物或圖畫獲得深刻認(rèn)識。其作用有二：一是發(fā)揮對視覺的補(bǔ)充作用，讓觀眾在觀看實(shí)物和形象的同時，從聽覺上得到形象的描述和解釋，從而受到感染和教育；二是發(fā)揮對聽覺的補(bǔ)充作用，即通過形象化的描述，使聽眾感知故事里的環(huán)境，猶如身臨其境，從而達(dá)到情感上的共鳴。“半浦在寧波江北”，市級保護(hù)的古村落半浦坐落于寧波江北；“……依江傍海，土沃草肥，人又勤快，是個古老的魚米之鄉(xiāng)，至今依然恬靜地躺在這塊土地上”，半浦村依江傍海，交通便捷，是魚米之鄉(xiāng)；“他們將村中僅存的二十四座有價值的老建筑視作珍寶，比如：祠堂、廟宇、府第和幾座經(jīng)典性的江南民居。”村里有祠堂、廟宇、府第和江南民居等二十四座老建筑；“在剛剛修好的半浦小學(xué)的樓前我見到一位女士……”帶有民國風(fēng)情的“半浦小學(xué)”已好；“半浦人對自己村落的保護(hù)是小心翼翼的。歷時久遠(yuǎn)的古村大多陳舊落寞，支離破敗，半浦人的做法是分期分批地整理，先把精華修繕出來，再著手其它”，半浦人保護(hù)修繕村落；“……，正和村里商議，要利用這座空置的教學(xué)樓開辦慈孝文化教育”，還要開辦慈孝文化教育?！?3題詳解】本題是一道探究題，考查根據(jù)文章內(nèi)容對文章題目的作用進(jìn)行探究的能力。探究題是新課改之下新增加的題型，它與學(xué)生的理解能力、知識面、表達(dá)能力有密切關(guān)系，是對學(xué)生語文能力的綜合考查，答題要全面，不能丟點(diǎn)落點(diǎn)。從結(jié)構(gòu)上來看，因?yàn)椤耙痪湓?，到村子里去”在文章結(jié)尾處有點(diǎn)題句，這種寫法使得文章結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)；從語言運(yùn)用上來看，“一句話”帶有江南方言的特點(diǎn)，有總結(jié)性的作用，是毋庸置疑的意思；從寫作手法上來看，“村子”不僅指“半浦村"等浙江的村子，更有以點(diǎn)帶面的作用，指所有中國的古村落；從寫作意圖上來看，“一句話，到村子里去”能更好地表現(xiàn)對于古村落的保護(hù)，能夠很好地體現(xiàn)對于歷史文化的傳承應(yīng)建立在我們自身的“文化自覺”上這一寫作意圖，更能表現(xiàn)這種“文化自覺”的迫切性；“一句話，到村子里去”作為題目，發(fā)表時更能吸引讀者的目光，引起讀者閱讀的興趣；“一句話，到村子里去”，更能引起社會大眾對于如何保護(hù)古村落，如何更好傳承歷史文化的思考，使作品的寫作意圖得以體現(xiàn)；相反，以“半浦村記”為題，僅僅是立足于半浦村本身，不能很好體現(xiàn)如何傳承與保護(hù)當(dāng)下古村落的寫作意圖，而且以“半浦村記”為題，文學(xué)性不濃，題目較為枯燥，不能引起讀者閱讀興趣?，F(xiàn)代文閱讀歷來是高考復(fù)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)之一。而其中“探究題”（能力層級F）更讓考生甚至老師感到頭疼。它是文學(xué)文本閱讀中最后也是最難的一道題。從全國各個省份近三年的高考實(shí)踐來看，這一題是全卷失分最為慘重的試題之一。（三）閱讀下面詩歌，完成后面題目。赤壁清·袁枚一面東風(fēng)百萬軍，當(dāng)年此處定三分。漢家火德終燒賊，池上蛟龍竟得云。江水自流秋渺渺，漁燈猶照荻紛紛。我來不共吹簫客，烏鵲寒聲靜夜聞。14.從題材來看，這是一首詩。15.下列對這首詩理解不正確的一項(xiàng)是：（）A.詩歌的第一句說一陣東風(fēng)比百萬大軍還要強(qiáng)大。B.第二句是說赤壁一戰(zhàn)，決定了三分天下的大勢。C.頸聯(lián)寫秋日高照，漁民在江上捕魚的歡快場面。D.這首詩歌讓我們自然聯(lián)想起蘇軾的《前赤壁賦》。16.【小題3】請從情景關(guān)系的角度，對這首詩的最后一句進(jìn)行賞析。14.詠史懷古記游15.C16.詩歌的最后一句，“烏鵲”二字用典，通過赤壁之戰(zhàn)的主角之一曹操的《短歌行》里的詩句，使讀者聯(lián)想起當(dāng)年的古戰(zhàn)場（1分）。同時，他還通過烏鵲凄寒的叫聲反襯夜的寂靜，營造了一個凄涼傷感的意境，作者把歷史和現(xiàn)實(shí)連接起來，抒發(fā)了蒼涼幽遠(yuǎn)的懷古之情?！?4題詳解】試題分析：詩歌從題材上可分為：①寫景抒情詩，歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌。②詠物言志詩，詩人對所詠之物的外形、特點(diǎn)、神韻、品格進(jìn)行描摹，以寄托詩人自己的感情，表達(dá)詩人的精神、品質(zhì)或理想。③即事感懷詩，因一事由而引發(fā)詩人的感慨，如懷親、思鄉(xiāng)、念友等。④懷古詠史詩，以歷史典故為題材，或表明自己的看法，或借古諷今，或抒發(fā)滄桑變化的感慨。⑤邊塞征戰(zhàn)詩，描寫邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發(fā)們樂觀豪邁或相思離愁的情感，風(fēng)格悲壯宏渾，筆勢豪放。從詩歌前兩聯(lián)內(nèi)容可知題材?！耙幻鏂|風(fēng)百萬軍,當(dāng)年此處定三分”明確指出詩人慕名登臨的赤壁,就是當(dāng)年曹操的百萬雄師被擊潰的地方。“漢家火德終燒賊,池上蛟龍竟得云”兩句,詩人站在擁劉貶曹的立場上,對火燒赤壁予以高度褒揚(yáng)?？键c(diǎn)：識記常見的題材常識。能力層級為識記A【15題詳解】試題分析：“漁民在江上捕魚的歡快場面”錯。從詩中的“秋渺渺”、“荻紛紛”等描寫內(nèi)容可以看出,詩人登臨赤壁的時候是深秋時節(jié),感嘆一切英雄和歷史都消逝了,都湮沒在山川當(dāng)中,只剩下默默的東流水、漁船中昏暗的燈火和紛飛的荻花,詩人感慨往事消散如煙、時間流逝如夢?？键c(diǎn)：評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級為鑒賞評價D【16題詳解】試題分析：本題考查詩歌的表現(xiàn)手法及情感。解答本題要答出表現(xiàn)手法，用典（“烏鵲”），通過赤壁之戰(zhàn)的主角之一曹操的《短歌行》里的詩句，使讀者聯(lián)想起當(dāng)年的古戰(zhàn)場；反襯，通過烏鵲凄寒的叫聲反襯夜的寂靜；寄情于景，通過寫景抒發(fā)情感。營造了一個凄涼傷感的意境，作者把歷史和現(xiàn)實(shí)連接起來，抒發(fā)了蒼涼幽遠(yuǎn)的懷古之情?？键c(diǎn)：鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧。能力層級為鑒賞評價D（四）閱讀下文，完成下面小題。①劉虞，字伯安。虞初舉孝廉，稍遷幽州刺史，民夷感其德化，自鮮卑、烏桓、夫余之輩，皆隨時朝貢，無敢擾邊者，百姓歌悅之。公事去官。中平初，黃巾作亂，攻破冀州諸郡。朝廷拜虞甘陵相綏撫荒余以疏儉率下。②后車騎將軍張溫討賊邊章等，發(fā)幽州烏桓三千突騎，而牢稟逋懸①，皆叛還本國。前中山相張純私謂前太山太守張舉曰：“今烏桓既畔，皆愿為亂，涼州賊起，朝廷不能禁。又洛陽人妻生子兩頭，此漢祚衰盡，天下有兩主之征也。子若與吾共率烏桓之眾以起兵，庶幾可定大業(yè)?！迸e因然之。四年，純等遂與烏桓大人共連盟，攻薊下，燔燒城郭，虜略百姓。舉稱“天子”，純稱“彌天將軍安定王”。移書州郡，云舉當(dāng)代漢，告天子避位，敕公卿奉迎。純又使烏桓峭王等步騎五萬，入青、冀二州，攻破清河、平原，殺害吏民。朝廷以虞威信素著，明年，復(fù)拜幽州牧。虞到薊，罷省屯兵，務(wù)廣恩信。遣使告峭王等以朝恩寬弘，開許善路。又設(shè)賞購舉、純。舉、純走出塞，余皆降散。純?yōu)槠溟T客王政所殺，送首詣虞。靈帝遣使者就拜太尉，封容丘侯。③及董卓秉政，遣使者授虞大司馬，進(jìn)封襄賁侯。舊幽部應(yīng)接荒外，資費(fèi)甚廣，歲常割青、冀賦調(diào)兩億有余，以給足之。時處處斷絕，委輸不至，而虞務(wù)存寬政。虞勸督農(nóng)植，開上谷胡市之利，通漁陽鹽鐵之饒，民悅年登。青、徐士庶避黃巾之難歸虞者百余萬口，皆收視溫恤，為安立生業(yè)，流民皆忘其遷徙。虞雖為上公，天性節(jié)約，敝衣繩履，食無兼肉，遠(yuǎn)近豪俊夙僭奢者，莫不改操而歸心焉。[注]①牢稟逋懸：軍糧拖欠。17.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）虞初舉孝廉____________（2）公事去官____________18.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(1)今烏椎既畔_______A.疆界、邊界B.背叛C.混亂的樣子D.逸樂(2)勸督農(nóng)植_______A.勉勵、獎勵B.勸說、勸導(dǎo)C.堅(jiān)決有力D.受到鼓助19.下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是（）A.舉因然之然后踐華為城，因河為池B.自鮮卑、烏桓、夫余之輩均之二策，寧許以負(fù)秦曲C.而虞務(wù)存寬政吾恂恂而起D.民夷感其德化其皆出于此乎20.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。朝廷以虞威信素著，明年，復(fù)拜幽州牧。虞到薊，罷省屯兵，務(wù)廣恩信。21.用“/”給第①段畫線部分?jǐn)嗑?。朝廷拜虞甘陵相綏撫荒余以疏儉率下22.聯(lián)系全文，概括劉虞“德化”之政感召的對象。17.(1).（1）被舉薦（或推薦）(2).（2）免除（或削除、離開）18.(1).（1）B(2).（2）A19.B20.（1）朝廷因?yàn)閯⒂莸耐乓幌蝻@著，第二年，又任命他為幽州牧。劉虞到薊，廢除駐軍，致力于廣布恩德信義。21.朝延拜虞甘陵相/緩撫荒余/以疏儉率下22.邊民及少數(shù)民族百姓；青、徐流民；豪俊之人?！?7題詳解】本題考查常見文言實(shí)詞。解答本題，考生可以根據(jù)實(shí)詞在文言句子中的位置，推斷它的詞性，根據(jù)詞性進(jìn)而推斷它的詞義。（1）舉：被舉薦（或推薦），句子翻譯為：劉虞最初被舉薦為孝廉。（2）去：免除（或削除、離開），句子翻譯為：因公事免除官職?！?8題詳解】本題考查常見文言實(shí)詞。解答本題，考生可以根據(jù)實(shí)詞在文言句子中的位置，推斷它的詞性，根據(jù)詞性進(jìn)而推斷它的詞義。（1）畔：背叛的意思，句子翻譯為：如今烏桓已經(jīng)背叛。故選B（2）勸：勉勵、獎勵的意思，句子翻譯為：（劉虞）勉勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。故選A?！?9題詳解】本題考查文言虛詞的意義和用法。需要學(xué)生真正理解文意，掌握虛詞用法，難度較大，考生做題時必須認(rèn)真。A項(xiàng)，前者：于，就；后者：憑借。B項(xiàng)，都是“這”的意思。C項(xiàng)，前者：連詞，表順承；后者：連詞，表修飾。D項(xiàng)，前者：代詞，他的；后者：副詞，也許，大概。故選B。【20題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。翻譯時應(yīng)注意：以，因?yàn)?；素，一向，向來；明年，第二年；拜，任命官職；?wù)，致力于?！?1題詳解】本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句?！俺萦莞柿晗唷笔且痪渫暾木渥樱俺ⅰ弊鲋髡Z，“拜”是使令性動詞作謂語，“虞甘陵相”做整個句子的賓語，其后斷開；“緩撫荒余”為省略主語的主謂賓句子，“緩撫”作謂語，“荒余”作賓語，其后斷開；“以疏儉率下”中，“以疏儉”作狀語，“率下”為動賓短語，中間不能斷開。句子翻譯為：朝廷任劉虞為甘陵相，安撫災(zāi)荒后的百姓，劉虞用粗糙儉樸的生活做下屬的榜樣?！?2題詳解】本題考查考生對淺易文言文的理解和篩選文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審清題干，把題干要求和文中相應(yīng)的事件對應(yīng)起來，針對題干劃定答題區(qū)域，答題要認(rèn)真，不能丟點(diǎn)落點(diǎn)。原文說“民夷感其德化，自鮮卑、烏桓、夫余之輩，皆隨時朝貢，無敢擾邊者，百姓歌悅之”，可見劉虞“德化”之政感召的對象之一是邊民及少數(shù)民族百姓；原文說“青、徐士庶避黃巾之難歸虞者百余萬口，皆收視溫恤，為安立生業(yè)，流民皆忘其遷徙”，可見劉虞“德化”之政感召對象之二是青、徐流民；原文結(jié)尾處說“虞雖為上公，天性節(jié)約，敝衣繩履，食無兼肉，遠(yuǎn)近豪俊夙僭奢者，莫不改操而歸心焉”，可見劉虞“德化”之政感召的對象之三是豪俊之人。文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí)，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”，就是在翻譯時，要將文言語句中的每個詞都落實(shí)到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求?！爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語，可以采取直接翻譯的方式來進(jìn)行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達(dá)的一般要求，凡是語言表達(dá)都必須遵從。考生一定要養(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對它進(jìn)行修改、潤色，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。參考譯文：劉虞，字伯安。劉虞最初被舉薦為孝廉，逐漸升任幽州刺史，百姓與蠻夷被他的仁德所感動，鮮卑、烏桓、夫余這些部族，都按時朝貢，不敢騷擾邊境，受到百姓歌頌。后來劉虞因公事免除官職。中平初年，黃巾作亂，攻破冀州諸郡，朝廷任劉虞為甘陵相，安撫災(zāi)荒后的百姓，劉虞用粗糙儉樸的生活做下屬的榜樣。后來車騎將軍張溫討伐賊寇邊章等人，征調(diào)幽州烏桓三千騎兵，因軍糧供應(yīng)不上，都逃回本國。前中山相張純私下對前太山太守張舉說：“如今烏桓已經(jīng)背叛，都想作亂。涼州賊人起事，朝廷不能禁止。又有洛陽人的妻子生下有兩個頭的孩子，這是漢朝氣數(shù)衰敗殆盡，天下有兩主的征兆啊。你如果和我一起率領(lǐng)烏桓的部眾來起兵，或許可以成就大事業(yè)?！睆埮e于是認(rèn)為他講得對。中平四年，張純等就和烏桓首領(lǐng)共同結(jié)盟，攻打薊地，焚燒城郭，擄掠百姓。張舉稱“天子”，張純稱“彌天將軍安定王”。向各州郡傳送文書，說張舉要取代漢朝，讓天子退位，命公卿來迎接。張純又派烏桓峭王等人步騎兵五萬，進(jìn)入青冀二州，攻破清河、平原，殺害官吏百姓。朝廷因?yàn)閯⒂莸耐乓幌蝻@著，第二年，又任命他為幽州牧。劉虞到薊，裁減駐軍，廣布恩德。派人向峭王等人轉(zhuǎn)達(dá)朝廷的寬宏恩德，為他們開辟光明正道。又懸賞捉拿張舉、張純。張舉、張純逃出塞外，其余的人都投降或四散。張純被他的門客王政殺死，（王政）把頭送給劉虞。靈帝派使者去就地任劉虞為太尉，封容丘侯。等到董卓執(zhí)政，派遣使者授劉虞為大司馬，進(jìn)封襄賁侯。過去因?yàn)橛闹莸靥幤h(yuǎn)，耗費(fèi)錢糧很多，每年常要割取青、冀二州的賦稅兩億多，來給它供應(yīng)補(bǔ)足。當(dāng)時道路不通，運(yùn)送不到，于是劉虞實(shí)行寬大政策。劉虞鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，與上谷富裕的胡人開放貿(mào)易，與漁陽富饒的鹽鐵進(jìn)行流通，民眾歡喜，糧食豐收。青州、徐州士紳百姓躲避黃巾之難跑到劉虞這里來的有百余萬，他都收留慰問，為他們安排生計(jì)，流民都忘了自己是流民。劉虞雖然位居上公，但天性節(jié)儉，破衣草鞋，飯食沒有兩個肉菜，遠(yuǎn)處和近處過于奢侈的有錢有勢者，沒有不改善操守歸附他的。（五）閱讀下文，完成下列小題。報孫會宗書楊惲①惲材朽行穢，文質(zhì)無所底，幸賴先人余業(yè)，得備宿衛(wèi)。遭遇時變，以獲爵位。終非其任，卒與禍會。足下哀其愚，蒙賜書教督以所不及，殷勤甚厚。然竊恨足下不深推其終始，而猥隨俗之毀譽(yù)也。言鄙陋之愚心，若逆指而文過；默而息乎，恐違孔氏各言爾志之義。故敢略陳其愚，惟君子察焉。②夫人情所不能止者，圣人弗禁。故君父至尊親，送其終也，有時而既。臣之得罪，已三年矣。田家作苦。歲時伏臘，烹羊?yàn)涓?，斗酒自勞。家本秦也，能為秦聲。婦趙女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者數(shù)人，酒后耳熱，仰天撫缶而呼烏烏。其詩曰：“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁。人生行樂耳，須富貴何時！”是日也，奮袖低昂，頓足起舞；誠滛荒無度，不知其不可也。惲幸有余祿，方糴賤販貴，逐什一之利。此賈豎之事，污辱之處，惲親行之。下流之人，眾毀所歸，不寒而栗。雖雅知惲者，猶隨風(fēng)而靡，尚何稱譽(yù)之有？董生不云乎：“明明求仁義，?？植荒芑裾撸浯蠓蛑庖?。明明求財(cái)利，?？掷Хφ?，庶人之事也?！惫实啦煌?，不相為謀，今子尚安得以卿大夫之制而責(zé)仆哉?、鄯蛭骱英傥和粒暮钏d，有段干木、田子方之遺風(fēng)，漂然皆有節(jié)概，知去就之分。頃者足下離舊土，臨安定，安定山谷之間，昆戎舊壤，子弟貪鄙，豈習(xí)俗之移人哉？于今乃睹子之志矣！方當(dāng)盛漢之隆，愿勉旃，毋多談。（有刪改）[注]西河①：孫會宗的家鄉(xiāng)。23.楊惲認(rèn)為孫會宗寫給他的書信表面上看是“殷勤甚厚”，實(shí)則□□□□□□。24.第③段中作者提及西河魏土的“遺風(fēng)”、“節(jié)概”用意是_____________________________。25.從全文看，孫會宗在信中指出楊惲的“所不及”具體可能有哪些內(nèi)容？26.下列對“雖雅知惲者，猶隨風(fēng)而靡，尚何稱譽(yù)之有”理解正確的一項(xiàng)是：（）A.即使品行高雅并且懂得我的人，仍會被世俗之風(fēng)所擊到，又能有什么可以稱頌的呢？B.哪怕是素來了解我的人，尚且隨世風(fēng)而倒來譏刺我，怎么還會有人來稱頌我呢？C.即使是一向了解我的人，仍然會順隨世風(fēng)而侈靡，哪里還有值得稱頌的地方呢？D.哪怕是很懂得我的人，還是會被世俗之風(fēng)所裹脅，還能拿什么來稱頌我呢？27.清人余誠評此文道：“行文之法，字字翻騰，段段收束，平直處皆曲折，疏散處皆緊煉，則酷肖其外祖?！痹嚺e文中一例，說明你對“平直處皆曲折”這句話的理解。23.猥隨俗之毀譽(yù)24.(西河乃孫會宗的家鄉(xiāng)所在地)通過孫會宗家鄉(xiāng)的高尚節(jié)操與他就任之地貪鄙之氣的對比，諷刺了孫會宗隨風(fēng)而靡的變化，借此表達(dá)了他對孫的不滿和憤懣。25.①遭禍后在家肆意慶祝、烹羊羔、斗酒鼓瑟、賦詩娛樂等。②為逐利從事賈豎等備受君子輕視之事。③沒有像士大夫那樣求仁義、教化百姓。26.B27.看似平直:實(shí)則曲折，即表面上看似是平直的敘述，背后卻有著意味深長的內(nèi)涵，此處是指楊惲為自己鳴不平的表現(xiàn)。比如第②段中“歲時伏臘，烹羊盤羔，斗酒自勞。家本秦也，能為秦聲。婦趙女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者數(shù)人，酒后耳熱，仰天撫缶而呼烏烏”，聯(lián)系后文來看，這段平直的敘述中實(shí)則是對孫會宗信件內(nèi)容中隨世俗之意批評自己的駁斥，為自己被認(rèn)為是“荒淫無度”行為進(jìn)行辯解，流露出作者內(nèi)心深深的不滿?！?3題詳解】此題考查篩選并整合文中信息，分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。這類題目解答時首先要認(rèn)真審題，明確考查的具體要求。本題要求答出“楊惲認(rèn)為孫會宗寫給他的書信表面上看是‘殷勤甚厚’，實(shí)則”怎樣，考生需要通讀全文，找到能體現(xiàn)楊惲觀點(diǎn)態(tài)度的內(nèi)容，篩選信息得出答案。第①段中，楊惲說“足下哀其愚，蒙賜書教督以所不及，殷勤甚厚。然竊恨足下不深推其終始，而猥隨俗之毀譽(yù)也”，意思是你哀憐我的愚昧，特地來信教導(dǎo)我不夠檢點(diǎn)的地方，懇切的情意甚為深厚。但我私下卻怪你沒有深入思考事情的本末，而輕率地表達(dá)了一般世俗眼光的偏見。可見，惲認(rèn)為孫會宗寫給他的書信表面上看是“殷勤甚厚”，實(shí)則是“猥隨俗之毀譽(yù)也”，故此題答案為“猥隨俗之毀譽(yù)”?！?4題詳解】此題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。題目要求答出“第③段中作者提及西河魏土的‘遺風(fēng)’‘節(jié)概’”的用意，考生需要仔細(xì)閱讀第③段，找到作者提及西河魏土的“遺風(fēng)”“節(jié)概”的具體位置，看作者是在什么情況下提及西河魏土的“遺風(fēng)”“節(jié)概”的，理解這兩個詞語的含義，再結(jié)合上下文來分析作者的用意。第③段中作者說“夫西河魏土，文侯所興，有段干木、田子方之遺風(fēng)，漂然皆有節(jié)概，知去就之分”，意思是西河魏地，是魏文侯興起的地方，那里有段干木、田子方留下來的風(fēng)尚，他們二位都具有高尚的節(jié)操，懂得什么時候該辭官不作、什么時候該出來做官。贊美了西河有高尚節(jié)操的人，也贊美了西河的風(fēng)尚。由注釋可知，西河是孫會宗的家鄉(xiāng)。下文寫的是孫會宗就任之地的情形，那里是“昆戎舊壤，子弟貪鄙”，并說“豈習(xí)俗之移人哉？于今乃睹子之志矣”，意思是難道是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣改變了你的品性嗎？在今天我才看清了你的志節(jié)！這就把孫會宗家鄉(xiāng)的風(fēng)氣與孫會宗就任地的風(fēng)氣進(jìn)行了對比，諷刺了孫會宗隨風(fēng)而靡的變化，表達(dá)了自己的不滿和憤懣?！?5題詳解】此題考查篩選并整合文中信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。這類題目解答時首先要認(rèn)真審題，明確考查的具體要求。本題要求答出“從全文看，孫會宗在信中指出楊惲的‘所不及’具體可能有哪些內(nèi)容”，考生需要先理解“所不及”的含意，再通讀全文，篩選出作者在回信中提到了哪些問題，據(jù)此來概括?！八患啊币馑际恰安粔驒z點(diǎn)的地方”。本題信息主要在第②段，作者先解釋了自己在家慶祝娛樂的事，“田家作苦。歲時伏臘，烹羊?yàn)涓?，斗酒自勞”，“家本秦也，能為秦聲。婦趙女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者數(shù)人”，“其詩曰……”告訴孫會宗，種田人家勞作辛苦，一年中遇上伏日、臘日的祭祀，就燒煮羊肉烤炙羊羔，斟上一壺酒自我慰勞一番。作者的老家本在秦地，因此善于秦地的樂器。妻子是趙地的女子，平素擅長彈瑟。奴婢中也有幾個會唱歌的。酒后會做詩舞蹈，他自己并不覺得有什么過錯，可見孫會宗指出了楊惲遭禍后在家肆意慶祝、烹羊羔、斗酒鼓瑟、賦詩娛樂等“所不及”的行為。第②段接著寫了“惲幸有余祿，方糴賤販貴，逐什一之利。此賈豎之事，污辱之處，惲親行之”，意思是我幸而還有積余的俸祿，正經(jīng)營著賤買貴賣的生意，追求那十分之一的薄利。這是君子不屑只有商人才干的事情，備受輕視恥辱，我卻親自去做了。解釋了經(jīng)商的事，可見孫會宗指出了楊惲為逐利從事賈豎等備受君子輕視之事。第②段還引用董仲舒的話“明明求仁義，?？植荒芑裾?，卿大夫之意也。明明求財(cái)利，?？掷Хφ?，庶人之事也”來加息孫會宗，引用部分的意思是，急急忙忙地求仁求義，常擔(dān)心不能用仁義感化百姓，這是卿大夫的心意。急急忙忙地求財(cái)求利，常擔(dān)心貧困匱乏，這是平民百姓的事情，可見孫會宗還指出了楊惲沒有像士大夫那樣求仁義、教化百姓?？忌罁?jù)上述分析可歸納出本題答案?！?6題詳解】此題考查理解并翻譯文中的句子的能力。這類題目解答時首先要認(rèn)真審題，明確考查的是哪個句子，再把句子放回到原文中，通過上下文語境判斷大致語意，落實(shí)重點(diǎn)字詞和特殊句式，再對比選項(xiàng)，確定答案。本題所考查的句子是“雖雅知惲者，猶隨風(fēng)而靡，尚何稱譽(yù)之有”，句中“雖”，哪怕，即使；“雅”，向來，平素；“知”，了解；“者”，……的人；“猶”，尚且；“風(fēng)”，世風(fēng)；“靡”，倒下；“稱譽(yù)”，稱贊；“尚”，還；“何稱譽(yù)之有”，賓語前置句，“尚何稱譽(yù)之有”，怎么還會有人來稱頌我呢。故此句的正確理解應(yīng)為“哪怕是素來了解我的人，尚且隨世風(fēng)而倒來譏刺我，怎么還會有人來稱頌我呢”。故選B項(xiàng)?！?7題詳解】此題考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧，評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。這類題目解答時首先要認(rèn)真審題，明確考查的具體要求。本題先引用了清人余誠對此文的“行文之法，字字翻騰，段段收束，平直處皆曲折，疏散處皆緊煉，則酷肖其外祖。”然后要求考生“試舉文中一例，說明你對‘平直處皆曲折’這句話的理解”，考生需要先解釋“平直處皆曲折”的含意，然后通讀全文，從文本中找出可體現(xiàn)這一特點(diǎn)的例子，來證明自己的觀點(diǎn)。“平直”指的是敘事平直，“曲折”指的是敘事之中所蘊(yùn)含的思想情感是不平的、憤懣不不滿的，從全文來看，指的就是作者楊惲內(nèi)心的不平之氣。“平直處皆曲折”意思就是表面上看似是平直的敘述，背后卻有著意味深長的內(nèi)涵，就本文而言指的就是楊惲為自己鳴不平的表現(xiàn)。從全文來看，能體現(xiàn)“平直處皆曲折”這一特點(diǎn)的最明顯的例子在第②段，第②段，楊惲說“田家作苦。歲時伏臘，烹羊?yàn)涓?，斗酒自勞。家本秦也，能為秦聲。婦趙女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者數(shù)人，酒后耳熱，仰天撫缶而呼烏烏。其詩曰：‘田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁。人生行樂耳，須富貴何時！’是日也，奮袖低昂，頓足起舞”，意思是種田人家勞作辛苦，一年中遇上伏日、臘日的祭祀，就燒煮羊肉烤炙羊羔，斟上一壺酒自我慰勞一番。我的老家本在秦地，因此我善于秦地的樂器。妻子是趙地的女子，平素擅長彈瑟。奴婢中也有幾個會唱歌的。喝酒以后耳根發(fā)熱，昂首面對蒼天，信手敲擊瓦缶，按著節(jié)拍嗚嗚呼唱。歌詞是：“在南山上種田辛勤，荊棘野草多得沒法除清。種下了一頃地的豆子，只收到一片無用的豆莖。人生還是及時行樂吧，等享富貴誰知要到什么時辰！”碰上這樣的日子，我興奮得兩袖甩得高高低低，兩腳使勁蹬地而任意起舞。表面上看，作者只是在講述自己的居家生活，敘述平直，實(shí)際上卻是在反駁孫會宗對自己的指責(zé)，表達(dá)出內(nèi)心的不滿與憤懣之氣。體現(xiàn)了“平直處皆曲折”?？忌罁?jù)上述分析可歸納出本題答案。第4小題考查理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法大致翻譯選項(xiàng)所給句子。然后一一對比選項(xiàng)中給出的相應(yīng)翻譯，注意檢查古今異義的詞語、古代是單音節(jié)詞語現(xiàn)代是雙音節(jié)詞語是否已經(jīng)“替換”；地名、人名、器物名等是否已經(jīng)“保留”；對省略的內(nèi)容是否補(bǔ)出，語句是否達(dá)到詞達(dá)句順等，找出答案。參考譯文我才能低下，行為卑污，外部表現(xiàn)和內(nèi)在品質(zhì)都未修養(yǎng)到家，幸而靠著先輩留下的功績，才得以充任宮中侍從官。又遭遇到非常事變，因而被封為侯爵，但始終未能稱職，結(jié)果遭了災(zāi)禍。你哀憐我的愚昧，特地來信教導(dǎo)我不夠檢點(diǎn)的地方，懇切的情意甚為深厚。但我私下卻怪你沒有深入思考事情的本末，而輕率地表達(dá)了一般世俗眼光的偏見。直說我淺陋的看法吧，那好象與你來信的宗旨唱反調(diào)，在掩飾自己的過錯；沉默而不說吧，又恐怕違背了孔子提倡每人應(yīng)當(dāng)直說自己志向的原則。因此我才敢簡略地談?wù)勎业挠抟?，希望你能?xì)看一下。人的感情所不能限制的事情，圣人也不加以禁止。所以即使是最尊貴的君王和最親近的父親，為他們送終服喪，至多三年也有結(jié)束的時候。我得罪以來，已經(jīng)三年了。種田人家勞作辛苦，一年中遇上伏日、臘日的祭祀，就燒煮羊肉烤炙羊羔，斟上一壺酒自我慰勞一番。我的老家本在秦地，因此我善于秦地的樂器。妻子是趙地的女子，平素擅長彈瑟。奴婢中也有幾個會唱歌的。喝酒以后耳根發(fā)熱，昂首面對蒼天，信手敲擊瓦缶，按著節(jié)拍嗚嗚呼唱。歌詞是：“在南山上種田辛勤，荊棘野草多得沒法除清。種下了一頃地的豆子，只收到一片無用的豆莖。人生還是及時行樂吧，等享富貴誰知要到什么時辰！”碰上這樣的日子，我興奮得兩袖甩得高高低低，兩腳使勁蹬地而任意起舞，的確是縱情玩樂而不加節(jié)制，但我不懂這有什么過錯。我幸而還有積余的俸祿，正經(jīng)營著賤買貴賣的生意，追求那十分之一的薄利。這是君子不屑只有商人才干的事情，備受輕視恥辱，我卻親自去做了。地位卑賤的人，是眾人誹謗的對象，我常因此不寒而栗。即使是素來了解我的人，尚且隨風(fēng)而倒譏刺我，哪里還會有人來稱頌我呢？董仲舒不是說過嗎：“急急忙忙地求仁求義，常擔(dān)心不能用仁義感化百姓，這是卿大夫的心意。急急忙忙地求財(cái)求利，常擔(dān)心貧困匱乏，這是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人，互相之間沒有什么好商量的?，F(xiàn)在你還怎能用卿大夫的要求來責(zé)備我呢！西河魏地，是魏文侯興起的地方，那里有段干木、田子方留下來的風(fēng)尚，他們二位都具有高尚的節(jié)操，懂得什么時候該辭官不作、什么時候該出來做官。近來你離開了故鄉(xiāng)，到了安定郡。安定郡位于山谷中間，是昆夷的故鄉(xiāng)，那里的人多是貪婪卑鄙，難道是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣改變了你的品性嗎？在今天我才看清了你的志節(jié)！如今正當(dāng)興旺的漢朝處于鼎盛的時期，望你努力，不多談了。三.寫作28.作文1796年，英國天文學(xué)家馬斯基林發(fā)現(xiàn)助手測定的星體運(yùn)行時間總是比自己測定的慢0.8秒，便以缺乏責(zé)任心為由辭退了助手。此事引起德國天文學(xué)家貝塞爾的關(guān)注，經(jīng)深入研究，他發(fā)現(xiàn)人與人的反應(yīng)時間差異是客觀存在的，這種差異與責(zé)任心無關(guān)，而與人的神經(jīng)系統(tǒng)、感覺器官存在個體差異有關(guān)。這段話可以啟發(fā)人們?nèi)绾稳フJ(rèn)識事物。請寫一篇文章，談?wù)勀銓ι鲜霾牧系乃伎己透形颉Ｒ螅海?）自擬題目；（2）不少于800字。范文：往者不可諫，來者猶可追馬斯基林曾因助手測定的星體運(yùn)行時間總比自己慢0.8秒，而認(rèn)為其缺乏責(zé)任心，辭退助手。后來貝塞爾以科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，這是人與人個體生物差異導(dǎo)致的。站在相較當(dāng)時更為全知的如今，那位助手的遭遇令人同情，但馬斯基林的行為卻也合理。一個時代本就具有其缺陷，處在限知視角下做出的行為應(yīng)受到特定的理解。時代本身的缺陷在科學(xué)方面尤為顯著。亞里士多德作為一代圣哲，卻提出過許多錯誤的理論，如“力是維持物體運(yùn)動的”“重物下落更快”等，其后一一