自然辯證法課程

第九講科學(xué)事實(shí)及其獲取途徑

第1頁教學(xué)相長開拓創(chuàng)新馬克思主義理論部1本講內(nèi)容區(qū)分客觀事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)事實(shí)與科學(xué)事實(shí)獲取科學(xué)事實(shí)的基本方法（科學(xué)觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn)）觀察滲透理論與觀察的客觀性科學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)遇閱讀與思考致謝本講內(nèi)容第1頁蒙太格語法(MG)研究第1頁馬克思主義理論部區(qū)分客觀事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)事實(shí)、科學(xué)事實(shí)獲取科學(xué)事實(shí)的基本方法科學(xué)觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn)觀察滲透理論與觀察的客觀性科學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)遇2本講內(nèi)容區(qū)分客觀事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)事實(shí)與科學(xué)事實(shí)獲取科學(xué)事實(shí)的基本方法（科學(xué)觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn)）觀察滲透理論與觀察的客觀性科學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)遇閱讀與思考致謝一、區(qū)分客觀事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)事實(shí)與科學(xué)事實(shí)第1頁蒙太格語法(MG)研究第2頁馬克思主義理論部科學(xué)事實(shí)是科學(xué)實(shí)踐的結(jié)果，是科學(xué)認(rèn)識的最初成果。不能將科學(xué)事實(shí)簡單的等同于客觀事實(shí)或經(jīng)驗(yàn)事實(shí)?？茖W(xué)事實(shí)同客觀事實(shí)既有密切聯(lián)系，又有重大區(qū)別。從客觀事實(shí)到科學(xué)事實(shí)必須經(jīng)過一個轉(zhuǎn)化過程?？茖W(xué)事實(shí)是經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的一種特殊類型。3本講內(nèi)容區(qū)分客觀事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)事實(shí)與科學(xué)事實(shí)獲取科學(xué)事實(shí)的基本方法（科學(xué)觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn)）觀察滲透理論與觀察的客觀性科學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)遇閱讀與思考致謝第1頁蒙太格語法(MG)研究第3頁馬克思主義理論部1、客觀事實(shí)“客觀事實(shí)”：是指客觀世界存在的現(xiàn)象、事件和過程，它是純客觀的，只是存在而已，不包含人的主觀認(rèn)識因素，屬本體論范疇。即不管人們是否已經(jīng)認(rèn)識到它的存在，它都是存在著的。如月球上的山谷、木星的衛(wèi)星、太陽的黑子、金星的盈虧等，在伽利略制造望遠(yuǎn)鏡以前，沒有與天文學(xué)家的認(rèn)識活動發(fā)生聯(lián)系，在沒有進(jìn)入人的認(rèn)識領(lǐng)域之前，它們是客觀存在著的，屬于客觀事實(shí)。再如，電子、質(zhì)子、中子、介子和中微子等，在人類發(fā)明放電管、探測器、高能加速器之前，沒有進(jìn)入人的認(rèn)識領(lǐng)域，它們是客觀存在著的，屬于客觀事實(shí)。4本講內(nèi)容區(qū)分客觀事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)事實(shí)與科學(xué)事實(shí)獲取科學(xué)事實(shí)的基本方法（科學(xué)觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn)）觀察滲透理論與觀察的客觀性科學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)遇閱讀與思考致謝第1頁蒙太格語法(MG)研究第4頁馬克思主義理論部2、經(jīng)驗(yàn)事實(shí)“經(jīng)驗(yàn)事實(shí)”：是指用某種語言或文字對觀察到的客觀事實(shí)所做出的陳述和判斷。分為兩個層次：一是，人們通過感官或借助儀器對客觀事實(shí)所作的反映和記錄；二是，人們必須對觀察到的客觀事實(shí)作出陳述和判斷，因?yàn)橹挥杏谜Z言表達(dá)的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)才能交流，才能成為公共知識的基礎(chǔ)。經(jīng)驗(yàn)事實(shí)是為人所經(jīng)驗(yàn)到、認(rèn)知到的事實(shí)，是人類經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容，屬認(rèn)識論范疇。它既有客觀性，又具主觀性。由于經(jīng)驗(yàn)事實(shí)包含著人的主觀認(rèn)識因素，再加上客觀事實(shí)的現(xiàn)象是復(fù)雜的，因而人們所得到的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中常常摻雜著虛假的事實(shí)描述。5本講內(nèi)容區(qū)分客觀事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)事實(shí)與科學(xué)事實(shí)獲取科學(xué)事實(shí)的基本方法（科學(xué)觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn)）觀察滲透理論與觀察的客觀性科學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)遇閱讀與思考致謝第1頁蒙太格語法(MG)研究第5頁馬克思主義理論部3、科學(xué)事實(shí)“科學(xué)事實(shí)”：是指人們對科學(xué)實(shí)踐中所觀察到的客觀存在的事件、現(xiàn)象和過程的真實(shí)描述。即是正確的、進(jìn)入到科學(xué)研究領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)。相應(yīng)地，它也分為兩個層次：一是，客體與儀器相互作用結(jié)果的表征，如觀測儀器上記錄和顯示的數(shù)據(jù)、圖像等；這一層次的科學(xué)事實(shí)既與客體的性質(zhì)有關(guān)，也與人所設(shè)定的認(rèn)識手段有關(guān)。如壓力的變化是表現(xiàn)為汞柱的升降還是壓力指針的擺動，取決于認(rèn)識手段。二是，對觀察實(shí)驗(yàn)所作的陳述和判斷；這一層次的科學(xué)事實(shí)既與客體的性質(zhì)有關(guān)，也與人用以描述事實(shí)的概念系統(tǒng)有關(guān)。同一事實(shí)在不同概念系統(tǒng)中所做出的描述可以是不同的。科學(xué)事實(shí)是這兩個層次的統(tǒng)一，其內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的。屬于認(rèn)識論范疇。6本講內(nèi)容區(qū)分客觀事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)事實(shí)與科學(xué)事實(shí)獲取科學(xué)事實(shí)的基本方法（科學(xué)觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn)）觀察滲透理論與觀察的客觀性科學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)遇閱讀與思考致謝第1頁蒙太格語法(MG)研究第6頁馬克思主義理論部4、區(qū)別與聯(lián)系客觀事實(shí)是第一性的，是經(jīng)驗(yàn)事實(shí)、科學(xué)事實(shí)的客觀基礎(chǔ)；經(jīng)驗(yàn)事實(shí)、科學(xué)事實(shí)是第二性的，它們從客觀事實(shí)轉(zhuǎn)化而來——客觀事實(shí)被人們認(rèn)識和描述后轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗(yàn)事實(shí)；客觀事實(shí)逐漸被人們真實(shí)描述和作出正確判斷后則轉(zhuǎn)化為科學(xué)事實(shí)?？茖W(xué)事實(shí)是經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的一種特殊類型，與經(jīng)驗(yàn)事實(shí)有著密切聯(lián)系。首先，科學(xué)事實(shí)屬于經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，這不僅是指其內(nèi)容與經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，它的獲取方式也與經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐有關(guān)；其次，科學(xué)事實(shí)不同于其他日常經(jīng)驗(yàn)事實(shí)（即非科學(xué)研究領(lǐng)域的生產(chǎn)事實(shí)、生活事實(shí)等），只有經(jīng)過檢驗(yàn)的正確的、進(jìn)入科學(xué)研究領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)才是科學(xué)事實(shí)。7本講內(nèi)容區(qū)分客觀事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)事實(shí)與科學(xué)事實(shí)獲取科學(xué)事實(shí)的基本方法（科學(xué)觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn)）觀察滲透理論與觀察的客觀性科學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)遇閱讀與思考致謝第1頁蒙太格語法(MG)研究第7頁馬克思主義理論部相對于其他經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，科學(xué)事實(shí)具有：可靠性：只有通過觀察的直接檢驗(yàn)，或是經(jīng)過實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)，或是在觀察、實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過判斷和推理等邏輯證明間接地進(jìn)行檢驗(yàn)，被證明為可靠的知識，才具有合乎科學(xué)事實(shí)的品質(zhì)；理論滲透性：不存在與理論體系無關(guān)的、純粹的科學(xué)事實(shí)。科學(xué)事實(shí)的發(fā)現(xiàn)和確定需要依賴于特定的科學(xué)理論。這是科學(xué)事實(shí)不同于其他經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的最重要特點(diǎn)。相對獨(dú)立性：科學(xué)事實(shí)一旦被發(fā)現(xiàn)和確定，就具有自己相對的獨(dú)立性和不變性。如，意大利物理學(xué)家伏打根據(jù)電的“接觸說”發(fā)現(xiàn)了化學(xué)電池，它能使驗(yàn)電器或電流計(jì)發(fā)生偏轉(zhuǎn)，從而證明了“電流”這一科學(xué)事實(shí)。但后來的實(shí)驗(yàn)證明，“接觸說”這一觀念是錯誤的，“化學(xué)說”才是正確的。但是，當(dāng)不同物體接觸會產(chǎn)生“電流”這一科學(xué)事實(shí)卻是沒有歧義的。8本講內(nèi)容區(qū)分客觀事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)事實(shí)與科學(xué)事實(shí)獲取科學(xué)事實(shí)的基本方法（科學(xué)觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn)）觀察滲透理論與觀察的客觀性科學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)遇閱讀與思考致謝第1頁蒙太格語法(MG)研究第8頁馬克思主義理論部5、科學(xué)事實(shí)的作用重大科學(xué)事實(shí)本身就是一種科學(xué)新發(fā)現(xiàn)。如倫琴偶然發(fā)現(xiàn)了X射線，但他并不能用理論加以說明；直到1912年，勞厄進(jìn)行X射線衍射實(shí)驗(yàn)時才從理論上證明X射線是一種電磁波，是由原子內(nèi)的低層電子躍遷引起的?？茖W(xué)事實(shí)為科學(xué)理論的發(fā)現(xiàn)提供啟示和支持，是形成新概念、新理論的基礎(chǔ)。如果沒有黑體輻射、固體比熱、光電效應(yīng)等科學(xué)事實(shí)的發(fā)現(xiàn)，量子力學(xué)理論的建立就是不可想象的。科學(xué)事實(shí)是對科學(xué)假說和科學(xué)理論進(jìn)行評價的基本手段和依據(jù)。當(dāng)新的科學(xué)事實(shí)與原有理論不符時，會促使在解決這一矛盾過程中，推動科學(xué)理論的發(fā)展。9第9頁湯姆遜：葡萄干蛋糕模型盧瑟福：原子行星模型1987年湯姆遜在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)電子這一科學(xué)事實(shí)結(jié)束了原子不可分的歷史；1903年湯姆遜根據(jù)當(dāng)時已知的有限數(shù)量的科學(xué)事實(shí)，提出了原子結(jié)構(gòu)模型（假說）:電子像葡萄干一樣粘在原子的帶正電的主體上；后來，盧瑟福用α粒子散射實(shí)驗(yàn)來檢驗(yàn)這個原子結(jié)構(gòu)模型時發(fā)現(xiàn)有少數(shù)α粒子偏轉(zhuǎn)很厲害，這一新的科學(xué)事實(shí)與湯姆遜的模型不符；于是，盧瑟福根據(jù)α粒子散射的事實(shí)提出了原子行星結(jié)構(gòu)模型；為驗(yàn)證這個新模型的正確性，盧瑟福還推算出了α粒子散射時應(yīng)遵從的一些規(guī)律；1913年蓋革和馬斯頓用實(shí)驗(yàn)證實(shí)了這些結(jié)論，原子行星結(jié)構(gòu)模型被人們所接受。10本講內(nèi)容區(qū)分客觀事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)事實(shí)與科學(xué)事實(shí)獲取科學(xué)事實(shí)的基本方法（科學(xué)觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn)）觀察滲透理論與觀察的客觀性科學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)遇閱讀與思考致謝二、獲取科學(xué)事實(shí)的基本方法第1頁蒙太格語法(MG)研究第10頁馬克思主義理論部獲取科學(xué)事實(shí)的途徑一般有兩種：查閱科技文獻(xiàn)，搜集前人積累的科學(xué)事實(shí)；通過科學(xué)實(shí)踐，直接獲得關(guān)于研究對象的感性認(rèn)識。由于科技文獻(xiàn)中所報(bào)道的科學(xué)事實(shí)歸根結(jié)底也是來自人們的科學(xué)實(shí)踐活動，因此，獲取科學(xué)科學(xué)事實(shí)的基本方法就是科學(xué)實(shí)踐活動中的科學(xué)觀察方法、科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法。11本講內(nèi)容區(qū)分客觀事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)事實(shí)與科學(xué)事實(shí)獲取科學(xué)事實(shí)的基本方法（科學(xué)觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn)）觀察滲透理論與觀察的客觀性科學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)遇閱讀與思考致謝第1頁蒙太格語法(MG)研究第11頁馬克思主義理論部1、科學(xué)觀察方法“科學(xué)觀察”是指人們有目的、有計(jì)劃地通過自身感官或借助科學(xué)儀器，對自然發(fā)生條件下的對象進(jìn)行考察和感知，以獲取科學(xué)事實(shí)為目的的一種感性活動。沒有盲目的觀察和純粹的觀察觀察方法的特點(diǎn)：在自然發(fā)生條件下進(jìn)行：即對觀察的現(xiàn)象和過程不加任何人為控制。這一點(diǎn)使觀察方法區(qū)別于實(shí)驗(yàn)方法。局限性：缺乏可重復(fù)性、難以揭示深層次信息。觀察方法適用于：受目前條件所限，無法控制研究對象，而不得不在自然發(fā)生條件下進(jìn)行觀察研究：如天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、氣象學(xué)、地理學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科中大量科學(xué)事實(shí)的獲取。有些對象一旦被人為控制將失去信息的可靠性和真實(shí)性。12本講內(nèi)容區(qū)分客觀事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)事實(shí)與科學(xué)事實(shí)獲取科學(xué)事實(shí)的基本方法（科學(xué)觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn)）觀察滲透理論與觀察的客觀性科學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)遇閱讀與思考致謝第1頁蒙太格語法(MG)研究第12頁馬克思主義理論部科學(xué)觀察原則：“客觀性原則”：按研究對象的本來面目去觀察，堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，克服主觀的先入之見，減少主觀隨意性。“全面性原則”：盡可能觀察研究對象的各個方面、各種因素、各種關(guān)系和各種規(guī)定，力求客觀的反映事物的全貌。“典型性原則”：選擇具有代表性的觀察對象。由于事物的復(fù)雜性和各種條件的限制，要毫無遺漏的觀察到對象的一切方面和過程是很難辦到的，有時也是不必要的，因而選擇能夠反映同類的特點(diǎn)及規(guī)律、且便于觀察的具有代表的對象是非常必要的。如摩爾根選擇果蠅，優(yōu)點(diǎn)在于它只存活兩周、有幾十種易觀察遺傳特征、4對染色體易識別?！翱捎^察原則”：研究對象原則上是可以被人們的感官直接感覺到或借助于觀察儀器最終被感官間接感知的物質(zhì)客體。以上原則同樣適用于科學(xué)實(shí)驗(yàn)。13本講內(nèi)容區(qū)分客觀事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)事實(shí)與科學(xué)事實(shí)獲取科學(xué)事實(shí)的基本方法（科學(xué)觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn)）觀察滲透理論與觀察的客觀性科學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)遇閱讀與思考致謝第1頁蒙太格語法(MG)研究第13頁馬克思主義理論部科學(xué)觀察的作用：“直接觀察”：人們憑借自身感官直接考察客體。優(yōu)點(diǎn)是直觀、生動；缺點(diǎn)是觀察范圍和精確度受限；如人眼只能接受波長為390～750毫米的電磁波，那紅外線、紫外線、X射線等就不能成為直接觀察的對象。“間接觀察”：借助于一定的科學(xué)儀器進(jìn)行的觀察。優(yōu)點(diǎn)是拓展了觀察范圍，提高了觀察精確度；排除了某些主觀因素的影響；缺點(diǎn)是不夠直觀，不能忽略儀器對觀察對象的干擾和影響。14本講內(nèi)容區(qū)分客觀事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)事實(shí)與科學(xué)事實(shí)獲取科學(xué)事實(shí)的基本方法（科學(xué)觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn)）觀察滲透理論與觀察的客觀性科學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)遇閱讀與思考致謝第1頁蒙太格語法(MG)研究第14頁馬克思主義理論部引入科學(xué)儀器對于觀察方法的意義：能夠幫助人們克服感官局限，在廣度、深度上增強(qiáng)人的認(rèn)識能力。如光學(xué)顯微鏡的應(yīng)用，發(fā)現(xiàn)了細(xì)胞和細(xì)菌；電子顯微鏡的應(yīng)用，可以研究細(xì)胞的超微結(jié)構(gòu)。能夠提高人類認(rèn)識的精確性，使觀察結(jié)果更加客觀、精細(xì)、準(zhǔn)確。通過改進(jìn)科學(xué)儀器，提高精度，往往是導(dǎo)致科學(xué)突破的一條途徑。通過引入客觀計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)，可以排除某些主觀因素影響。科學(xué)儀器本身也有一定局限性，受到社會生產(chǎn)力的制約。科學(xué)儀器的精度不是絕對的，總會存在一定的誤差?？茖W(xué)儀器所記錄的信息不如直接觀察那么直觀。科學(xué)儀器對觀察對象的干擾也不容忽視。15本講內(nèi)容區(qū)分客觀事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)事實(shí)與科學(xué)事實(shí)獲取科學(xué)事實(shí)的基本方法（科學(xué)觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn)）觀察滲透理論與觀察的客觀性科學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)遇閱讀與思考致謝第1頁蒙太格語法(MG)研究第15頁馬克思主義理論部2、科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法“科學(xué)實(shí)驗(yàn)”是指人們根據(jù)一定的科學(xué)研究目的，運(yùn)用一定的物質(zhì)手段（科學(xué)儀器和設(shè)備）在人為控制或變革客觀事物的條件下獲得科學(xué)事實(shí)的基本方法?？茖W(xué)實(shí)驗(yàn)也屬于科學(xué)觀察，它是對客體進(jìn)行積極干預(yù)下進(jìn)行的觀察?？茖W(xué)實(shí)驗(yàn)包括三部分：實(shí)驗(yàn)者：組織、設(shè)計(jì)和進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)的人，是科學(xué)認(rèn)識過程的主體。實(shí)驗(yàn)?zāi)康牡拇_定、實(shí)驗(yàn)方案的設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)步驟的制訂、實(shí)驗(yàn)過程的操作、實(shí)驗(yàn)結(jié)果的處理，沒有一個環(huán)節(jié)可以脫離實(shí)驗(yàn)者。實(shí)驗(yàn)對象：實(shí)驗(yàn)者所要認(rèn)識的對象。它既可以是自然物體，也可以是自然現(xiàn)象或是人造物體或現(xiàn)象。實(shí)驗(yàn)手段：由實(shí)驗(yàn)的儀器、工具、設(shè)備等客觀物質(zhì)條件組成。16第1頁蒙太格語法(MG)研究第16頁科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法的特點(diǎn)：純化和簡化：實(shí)驗(yàn)將對象置于嚴(yán)格控制條件下，使其擺脫各種偶然、次要因素和外界干擾，從而使對象的特定屬性以純粹的形式呈現(xiàn)出來，觀察到在自然狀態(tài)下難以觀察到的特性。強(qiáng)化：利用各種實(shí)驗(yàn)手段，創(chuàng)造出地球上無法或幾乎無法出現(xiàn)的條件，如超高溫、超高壓、超低溫、超真空等，從而發(fā)現(xiàn)對象在通常條件下沒有的性質(zhì)，發(fā)現(xiàn)許多新事實(shí)。如1911年荷蘭物理學(xué)家昂奈斯發(fā)現(xiàn)汞在超低溫4.173K以下時失去電阻，將這種新發(fā)現(xiàn)的新性質(zhì)命名為“超導(dǎo)”。模擬：對那些時過境遷以及無法進(jìn)行直接實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象，運(yùn)用模擬方法可以間接進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究。如我國在實(shí)驗(yàn)室模擬大氣層運(yùn)動，其大氣環(huán)流轉(zhuǎn)臺，3小時即可模擬一年的氣候變化?？芍貜?fù)性：通過實(shí)驗(yàn)可使對象的屬性及其變化過程重復(fù)出現(xiàn)，對現(xiàn)象進(jìn)行深入細(xì)致的研究。經(jīng)濟(jì)可靠性：實(shí)驗(yàn)方法相對于生產(chǎn)實(shí)踐來說，規(guī)模小、周期短、費(fèi)用低，即使發(fā)生多次失敗，損失也較小。17本講內(nèi)容區(qū)分客觀事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)事實(shí)與科學(xué)事實(shí)獲取科學(xué)事實(shí)的基本方法（科學(xué)觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn)）觀察滲透理論與觀察的客觀性科學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)遇閱讀與思考致謝第1頁蒙太格語法(MG)研究第17頁馬克思主義理論部3、模擬實(shí)驗(yàn)方法“模擬實(shí)驗(yàn)”是科學(xué)實(shí)驗(yàn)的一種特殊類型。通過設(shè)計(jì)一種與被研究客體相似的替代物即“模型”，通過對模型的研究將信息外推到原型的實(shí)驗(yàn)。物理模擬：以模型和原型之間的物理過程相似為基礎(chǔ)的一種模擬實(shí)驗(yàn)。物理過程相似，是指模型和原型的所有相對應(yīng)的物理量之間有相似性，它們的物理過程本質(zhì)是一樣的，服從相同物理規(guī)律。數(shù)學(xué)模擬：以模型和原型之間所遵循的自然規(guī)律在數(shù)學(xué)方程上具有相似形式的一種模擬實(shí)驗(yàn)。如電學(xué)中的電勢方程VS流體力學(xué)中的水頭方程，它們用的都是三維的拉普拉斯方程，具有完全相似的數(shù)學(xué)形式，因此，可在實(shí)驗(yàn)室里用一套相應(yīng)的電路裝置來模擬地下水運(yùn)動。功能模擬：以控制論為理論基礎(chǔ)，以功能相似為目標(biāo)的模擬實(shí)驗(yàn)，也在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)中起著重要作用。18第1頁蒙太格語法(MG)研究第18頁模擬實(shí)驗(yàn)方法的特點(diǎn)：根據(jù)模型與原型的相似，用模型替代對客體本身的研究。優(yōu)點(diǎn)：可以克服時空、經(jīng)濟(jì)或人道上的某些限制。有的對象在空間上極為遙遠(yuǎn)（宇宙天體）、有的現(xiàn)象已時過境遷（生命的起源和演化）、有的對象難以直接控制（大氣環(huán)流）、有的對象造價昂貴（大壩、飛機(jī)、橋梁）、有時無法保證人身安全（藥物試驗(yàn)）。缺點(diǎn)：有什么根據(jù)和在多大范圍內(nèi)能將模型上所得到的信息，轉(zhuǎn)移到被模擬的客體上去？必須從理論上論證模型與原型之間的相似，否則模擬實(shí)驗(yàn)就失去意義。模擬實(shí)驗(yàn)方法不具有邏輯上的必然性。它的推理方式雖然包含“演繹”（即從一般到個別），但總體上是以“類比”（即根據(jù)兩個對象之間在某些方面的相似來推斷它們在其他方面也可能相似）為基礎(chǔ)。因此，從模型研究中獲得的知識外推到原型具有或然性，仍需要經(jīng)受原型實(shí)驗(yàn)的進(jìn)一步檢驗(yàn)。19本講內(nèi)容區(qū)分客觀事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)事實(shí)與科學(xué)事實(shí)獲取科學(xué)事實(shí)的基本方法（科學(xué)觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn)）觀察滲透理論與觀察的客觀性科學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)遇閱讀與思考致謝三、“觀察滲透理論”與觀察的客觀性第1頁蒙太格語法(MG)研究第19頁馬克思主義理論部探討“觀察與理論”的關(guān)系“觀察中性說”：將觀察與理論嚴(yán)格區(qū)分開來，認(rèn)為觀察是純粹客觀的，不受任何理論的影響。以弗朗西斯·培根為代表。20世紀(jì)邏輯實(shí)證（經(jīng)驗(yàn)）主義進(jìn)一步發(fā)展觀察中性說，認(rèn)為觀察過程和觀察語言是純粹客觀的，對任何理論都保持中立。“觀察滲透理論”：由科學(xué)哲學(xué)家漢森在《發(fā)現(xiàn)的模式》中提出，認(rèn)為觀察并非只是觀察者對“刺激”的消極的機(jī)械反應(yīng)，觀察要受到觀察者擁有的背景理論的支配和影響。如何辯證的看待“觀察滲透理論”與“觀察的客觀性”的關(guān)系？20本講內(nèi)容區(qū)分客觀事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)事實(shí)與科學(xué)事實(shí)獲取科學(xué)事實(shí)的基本方法（科學(xué)觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn)）觀察滲透理論與觀察的客觀性科學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)遇閱讀與思考致謝第1頁蒙太格語法(MG)研究第20頁馬克思主義理論部1、觀察的客觀性“觀察的客觀性”：即人們通過觀察所獲得的認(rèn)識要符合事物的本來面貌。觀察中的客觀因素和主觀因素是相互聯(lián)系的，其內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的?！坝^察的客觀性”并不意味著排斥任何主觀的東西，而是指主觀的東西要符合客觀的東西。21本講內(nèi)容區(qū)分客觀事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)事實(shí)與科學(xué)事實(shí)獲取科學(xué)事實(shí)的基本方法（科學(xué)觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn)）觀察滲透理論與觀察的客觀性科學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)遇閱讀與思考致謝第1頁蒙太格語法(MG)研究第21頁馬克思主義理論部2、觀察滲透理論與觀察的客觀性正確的理論是觀察客觀性的保證；而觀察的客觀性又為新理論的誕生和檢驗(yàn)提供了保證。只有在正確反映客觀事物本質(zhì)的理論指導(dǎo)下的觀察，才能真正實(shí)現(xiàn)觀察的客觀性。從表面上看，似乎主觀的東西越少，客觀的東西就越多，要做到觀察的客觀性，就要排除理論的干擾。然而，要實(shí)現(xiàn)觀察的客觀性，必須要有理論的參與，理論滲透得越廣泛深刻，科學(xué)的觀察就越客觀。強(qiáng)調(diào)“觀察滲透理論”并不否定認(rèn)識論的“觀察是認(rèn)識活動起點(diǎn)”，它們在本質(zhì)上是一致的。滲透在觀察中的理論，本身也是經(jīng)過觀察實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)的理論，這種理論與需要由觀察實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的假說是有區(qū)別的。22本講內(nèi)容區(qū)分客觀事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)事實(shí)與科學(xué)事實(shí)獲取科學(xué)事實(shí)的基本方法（科學(xué)觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn)）觀察滲透理論與觀察的客觀性科學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)遇閱讀與思考致謝四、科學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)遇第1頁蒙太格語法(MG)研究第22頁馬克思主義理論部機(jī)遇產(chǎn)生的原因機(jī)遇類型如何抓住機(jī)遇23本講內(nèi)容區(qū)分客觀事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)事實(shí)與科學(xué)事實(shí)獲取科學(xué)事實(shí)的基本方法（科學(xué)觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn)）觀察滲透理論與觀察的客觀性科學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)遇閱讀與思考致謝第1頁蒙太格語法(MG)研究第23頁馬克思主義理論部1、機(jī)遇產(chǎn)生的原因“機(jī)遇”：在觀察和實(shí)驗(yàn)過程中由于意外現(xiàn)象，可能導(dǎo)致新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)甚至重大科學(xué)突破，被稱為機(jī)遇。機(jī)遇具有偶然性和意外性。機(jī)遇產(chǎn)生的原因：基本原因：自然界的現(xiàn)象都是偶然性和必然性的辯證統(tǒng)一：必然性通過大量偶然性表現(xiàn)出來，偶然性中也隱藏著某種必然性的東西?？陀^原因：某種偶然現(xiàn)象恰好出現(xiàn)在人們有計(jì)劃、有目的的觀察實(shí)驗(yàn)中，從而在人們的認(rèn)識中表現(xiàn)為意外性。主觀原因：觀察實(shí)驗(yàn)是有目的、有計(jì)劃的研究活動，這體現(xiàn)了認(rèn)識的確定性；但觀察實(shí)驗(yàn)又是對未知事物的探索，因而也充滿了不確定性。24本講內(nèi)容區(qū)分客觀事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)事實(shí)與科學(xué)事實(shí)獲取科學(xué)事實(shí)的基本方法（科學(xué)觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn)）觀察滲透理論與觀察的客觀性科學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)遇閱讀與思考致謝第1頁蒙太格語法(MG)研究第24頁馬克思主義理