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文檔簡介
PAGEPAGE14新密二高政治學(xué)科(必修三)文化生活學(xué)案編號3011編寫人楊獻忠集體研修高二政治組一、學(xué)習(xí)目標1.通過觀察和列舉所知的文化現(xiàn)象了解文化現(xiàn)象的普遍存在,知道文化是人類社會特有的現(xiàn)象;2.通過合作探究理解文化的內(nèi)涵及特征3.通過材料分析理解文化作為一種社會精神力量對社會發(fā)展產(chǎn)生的深刻影響。二、學(xué)習(xí)重點1.文化的內(nèi)涵及特征2.文化的力量三、學(xué)習(xí)過程請根據(jù)你的見聞及理解列舉一些文化現(xiàn)象。(一)自主學(xué)習(xí)
筑牢基礎(chǔ)
1.文化現(xiàn)象無時不在,無處不在。環(huán)顧我們身邊的生活,有豐富多彩的________文化、_____________文化,還有轉(zhuǎn)瞬間已不再新奇的____________文化等。2.不同的區(qū)域,有不同的自然環(huán)境,也有不同的___________。如_____________
文化、_____________
文化、__________
文化。人人都有自己的______________。3.文化是相對于______________
、__________而言的人類全部______________及其_______
。其中,既包括__________、________、_______等具有________性質(zhì)的部分,又包括________和________
、________等___________的部分。4.文化是人類社會_______的現(xiàn)象。文化是由___________所創(chuàng)造、為_________所特有的。純粹“_________”的東西不能稱為文化。文化是_______________的產(chǎn)物。5.每個人所具有的文化素養(yǎng),不是天生的,而是通過對____________的體驗,特別是通過參與__________活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。人們在__________中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在__________中獲得和享用文化。6.人們的精神活動離不開__________,精神產(chǎn)品離不開_________7.文化具有非常豐富的形式,如________、_________、__________、________、道德、教育、科學(xué)、________、________
等都屬于文化;人們進行文化_______、_______、
_________的過程,都是文化活動。8.文化是一種社會力量。文化作為一種__________,能夠在人們_________、_______的過程中轉(zhuǎn)化為________,對_________產(chǎn)生深刻的影響。這種影響,不僅表現(xiàn)在________中,而且表現(xiàn)在_____________中。(二)合作探究1.對于文化的內(nèi)涵,不同的人有各種各樣的提法,有人認為文化是知識,有人認為文化是藝術(shù),有人認為,文化是精神。那么,我們所說的文化的內(nèi)涵到底是什么?文化有哪些形式?2.文化的特點有哪些?如何培養(yǎng)人們的文化素養(yǎng)?
3.如何理解文化是一種力量?這種力量體現(xiàn)在哪些方面?(三)我的疑問:-學(xué)貴知疑,疑則有進,小疑則小進,大疑則大進,無疑則不進!
同學(xué)們,通過你的學(xué)習(xí),你還有哪些疑惑,請把它填在下面的表格中
疑惑點疑惑內(nèi)容(四)體系構(gòu)建四達標檢測
1.文化是我們十分熟悉的一個詞匯,然而“熟知并非真知”下列對文化的表述,正確的是()
A.文化是人類所特有的,是人與生俱來的B.純粹“自然”的東西不能稱為文化,因為文化只能是意識形態(tài)性質(zhì)的部分C.人類的精神活動屬于文化范疇,而精神活動的產(chǎn)品屬于其他范疇D.文化是人類社會實踐的產(chǎn)物2.文化在實踐應(yīng)用中具有多樣性,我們所說的文化(
)A.是廣義的“文化”
B.是狹義的“文化”C.是建設(shè)中國特色社會主義文化中的“文化”
D.是專指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識3.社會生活中的文化現(xiàn)象豐富多彩。下列屬于文化現(xiàn)象的是(
)①原始部落的“圖騰崇拜”②現(xiàn)代社會的信息高速公路③購買私人小汽車熱潮④全國人民代表大會和全國政協(xié)聯(lián)袂召開會議A.①②
B.②③
C.③④
D.①④4.下列有關(guān)文化的力量的說法中,正確的是(
)A.文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量B.文化作為一種精神力量,對人的發(fā)展起決定作用C.文化的力量就是專指文化對社會發(fā)展產(chǎn)生的影響D.一個民族,只要物質(zhì)上富有了,精神上就一定能富有5.文化作為一種社會精神力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。文化對社會發(fā)展的作用主要是通過(
)A.描述宏偉藍圖來實現(xiàn)的
B.把握事物的客觀規(guī)律來實現(xiàn)的C.在一定條件下,把精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量來實現(xiàn)的D.自力更生、艱苦奮斗實現(xiàn)的6.參加倫敦奧運會志愿者行動的大學(xué)生通過參加社會實踐活動豐富和完善了自己在課堂上學(xué)到的知識,提高了自身的素質(zhì),這說明每個人所具有的文化素養(yǎng)是()①與人類社會俱來的②從社會生活的體驗中培養(yǎng)出來的③通過接受文化知識教育而培養(yǎng)出來的④通過參與文化活動而逐步培養(yǎng)出來的A.①②③B.②③④
C.①③④
D.①②④6.材料1848年,馬克思和恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》問世。1890年,恩格斯寫道:“《宣言》的歷史在某種程度上反映著1848年以來現(xiàn)代工人運動的歷史?,F(xiàn)在,它無疑是全部社會主義文獻中傳播最廣和最具有國際性的著作,是從西伯利亞到加利福尼亞的所有國家的千百萬工人共同的綱領(lǐng)。”1999年,國外一些媒體評選過去一千年對世界影響最大的思想家,馬克思得票數(shù)位居前列。馬克思之所以被評為千年偉人,是因為他和恩格斯創(chuàng)立了人類思想史上最偉大的科學(xué)思想體系——馬克思主義。鄧小平說:“我堅信,世界上贊成馬克思主義的人會越來越多起來的,因為馬克思主義是科學(xué)?!边\用文化的力量有關(guān)知識,分析上述材料。五學(xué)后反思文化生活第一課第一框?qū)W案參考答案文化有以下幾個特點:第一,文化是人類所特有的,純自然的現(xiàn)象不是文化;第二,文化是人類社會實踐的產(chǎn)物.第三,文化是人的一種素養(yǎng);第四,
人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。可以通過對社會生活的體驗.特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)文化素養(yǎng)。人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化.也在社會生活中獲得和享用文化。3、每課一測馬克思說:“最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蠟建筑蜂房以前,已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。勞動過程結(jié)束時得到的結(jié)果,在這個過程開始時就已經(jīng)在勞動者的表象中存在著,即已經(jīng)觀念地存在著。它不僅使自然物發(fā)生形式的變
化,同時他還在自然物中實現(xiàn)自己的目的?!瘪R克思的論述對我們理解“文化是人類特有的現(xiàn)象”有何啟示?
附:答案和解析
一、生活材料引入答案:問題:我們所說的文化到底是什么呢?它與我們的社會和生活有什么關(guān)系呢?答案:文化是人類所特有的精神活動及精神產(chǎn)品.我們所說的文化是指有中國特色的社會主義先進文化.文化是人類社會實踐的產(chǎn)物,它與我們的生活息息相關(guān).二、基本功訓(xùn)練1、知識點學(xué)習(xí)(1)什么是文化?(?分)
我們講文化生活,這里的“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中,既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。文化具有非常豐富的形式,如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化;人們進行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動。
文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響,不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。①文化對個人成長的影響。
文化作為一種精神力量,先進的、健康的文化是個人成長的催化劑,反動的、腐朽沒落的文化則會把人們引向歧途。②文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
文化作為一種精神力量,對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響,先進的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用,反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用。1.文化是什么(1)文化的含義:是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中,既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括科學(xué)技術(shù)、語言文字等非意識形態(tài)的部分。(2)文化的產(chǎn)生:文化是人們社會實踐的產(chǎn)物。文化是人類社會特有的現(xiàn)象,文化是由人創(chuàng)造的、為人所特有的。2.只有人類才能創(chuàng)造文化,這是由文化的特征所決定的(1)文化是人類的創(chuàng)造性活動。(2)文化是人類的群體性活動。(3)文化是人類的累積性活動。(4)文化是人類在生存與發(fā)展的過程中所創(chuàng)造出來的。3.文化的力量(1)文化是一種社會精神力量。(2)文化的繁榮發(fā)展是綜合國力增強的重要體現(xiàn)。(3)文化是一個民族的精神脊梁。三維集訓(xùn)【課堂作業(yè)】1.文化是我們十分熟悉的一個詞匯,然而“熟知并非真知”下列對文化的表述,正確的是(
)
A.文化是人類所特有的,是人與生俱來的B.純粹“自然”的東西不能稱為文化,因為文化只能是意識形態(tài)性質(zhì)的部分C.人類的精神活動屬于文化范疇,而精神活動的產(chǎn)品屬于其他范疇D.文化是人類社會實踐的產(chǎn)物2.文化在實踐應(yīng)用中具有多樣性,我們所說的文化(
)A.是廣義的“文化”
B.是狹義的“文化”C.是建設(shè)中國特色社會主義文化中的“文化”
D.是專指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識3.社會生活中的文化現(xiàn)象豐富多彩。下列屬于文化現(xiàn)象的是(
)①原始部落的“圖騰崇拜”②現(xiàn)代社會的信息高速公路③購買私人小汽車熱潮④全國人民代表大會和全國政協(xié)聯(lián)袂召開會議A.①②
B.②③
C.③④
D.①④下列4.有關(guān)文化的力量的說法中,正確的是(
)A.文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量B.文化作為一種精神力量,對人的發(fā)展起決定作用C.文化的力量就是專指文化對社會發(fā)展產(chǎn)生的影響D.一個民族,只要物質(zhì)上富有了,精神上就一定能富有5.文化作為一種社會精神力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。文化對社會發(fā)展的作用主要是通過(
)A.描述宏偉藍圖來實現(xiàn)的
B.把握事物的客觀規(guī)律來實現(xiàn)的C.在一定條件下,把精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量來實現(xiàn)的D.自力更生、艱苦奮斗實現(xiàn)的6.材料1848年,馬克思和恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》問世。1890年,恩格斯寫道:“《宣言》的歷史在某種程度上反映著1848年以來現(xiàn)代工人運動的歷史。現(xiàn)在,它無疑是全部社會主義文獻中傳播最廣和最具有國際性的著作,是從西伯利亞到加利福尼亞的所有國家的千百萬工人共同的綱領(lǐng)?!?999年,國外一些媒體評選過去一千年對世界影響最大的思想家,馬克思得票數(shù)位居前列。馬克思之所以被評為千年偉人,是因為他和恩格斯創(chuàng)立了人類思想史上最偉大的科學(xué)思想體系——馬克思主義。鄧小平說:“我堅信,世界上贊成馬克思主義的人會越來越多起來的,因為馬克思主義是科學(xué)?!边\用文化的力量有關(guān)知識,分析上述材料。
參考答案:1.D(解析:文化是人類社會實踐的產(chǎn)物,并不是與生俱來的。文化不僅包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,還包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。精神活動的產(chǎn)品也是文化的范疇。)2.C(解析:在不同的語言環(huán)境條件下,“文化”的具體含義有所不同,我們所說的“文化”,主要是指有中國特色社會主義文化中的“文化”。)3.A(解析:不能將文化的影響作用說成了決定作用,故B項說法錯誤。C、D兩項都是片面觀點。)4.A(解析:③是經(jīng)濟現(xiàn)象,④是政治現(xiàn)象。)5.C(解析:文化是一種社會精神力量,對社會存在具有反作用,但這種反作用不是通過文化本身直接實現(xiàn)的,而是通過人們的社會實踐活動,依據(jù)一定的條件,把精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量實現(xiàn)的。)6.文化是一種社會精神力量,它能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響,不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中?!豆伯a(chǎn)黨宣言》的問世和傳播的過程,就是一種文化活動,它以其科學(xué)的理論,指導(dǎo)著各國社會主義運動,推動了社會的發(fā)展,馬克思本人也因其閃爍著巨大光芒的偉大科學(xué)思想體系———馬克思主義,贏得了各國人民的崇敬,被選為千年偉人。
我的學(xué)習(xí)目標1、知識目標:觀察各種各樣的文化生活,了解文化現(xiàn)象的普遍存在,體察廣大人民的文化需要,知道文化是人類社會特有的現(xiàn)象;理解文化的內(nèi)涵及特征,理解文化作為一種社會精神力量對社會發(fā)展產(chǎn)生的深刻影響。2.能力目標:通過課堂探究,提高學(xué)生的語言表達能力、理論聯(lián)系實際的能力和合作探究的能力;通過展示并感受各種文化活動,提高學(xué)生分析材料的能力、綜合比較的能力、實踐參與的能力收集整理資料的能力;通過教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生辯證思維的能力、對不同性質(zhì)的文化現(xiàn)象進行比較鑒別的能力。3.情感態(tài)度與價值觀目標:通過教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生參與健康向上的文化生活,不斷提高個人的文化素養(yǎng)。我的學(xué)習(xí)過程一、生活引入“你不問我什么是文化的時候,我還知道文化是什么;你問我什么是文化,我反而不知道文化是什么了?!?/p>
——錢鐘書走進社會,走進生活,我們無時不在文化中。對于文化,我們并不陌生,我們經(jīng)常會說,某某有文化,某某是個文化人,究竟什么是文化?人們有各種各樣的提法,有人認為文化是知識,有人認為文化是藝術(shù),我們所說的文化到底是什么呢?它與我們的社會和生活有什么關(guān)系呢?帶著這些問題,我們開始進入文化之旅,共同來體味文化。二、基本功訓(xùn)練1、知識點學(xué)習(xí)(1)什么是文化?文化有哪些形式(?分)
(2)文化的特點有哪些?如何培養(yǎng)人們的文化素養(yǎng)?(?分)
(3)如何理解文化是一種力量?這種力量體現(xiàn)在哪些方面?
2、知識點演練(1)下列活動屬于文化現(xiàn)象的有(
)①工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動
②參加學(xué)校運動會
③參加演講會、辯論賽
④召開全國人民代表大會
⑤參加文學(xué)社、書畫協(xié)會、讀書俱樂部
⑥瀏覽網(wǎng)站,領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情⑦參加合唱團、舞蹈隊
A.①③⑤⑦
B.②③⑤⑥⑦
C.②④⑤⑦
D.①②④⑥⑦(2)下圖中我國的象形文字告訴我們(
)A.文化是自然產(chǎn)生的B.文化是人類社會實踐的產(chǎn)物C.文化具有意識形態(tài)的性質(zhì)D.文化就是文字(3)近年來,花木蘭故里——虞城縣著力打造木蘭文化品牌、發(fā)展木蘭文化產(chǎn)業(yè),借助木蘭文化有力地推動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會的發(fā)展。這表明(
)A.文化生活各有特色B.文化是人類社會特有的現(xiàn)象C.文化具有非常豐富的形式D.文化是一種社會精神力量三、題型訓(xùn)練1、選擇題(1)晉東南一帶的民歌,調(diào)式古樸;晉東北地區(qū)的民歌,音調(diào)高亢,有雄渾之感;晉南地區(qū)的民歌,時代氣息濃郁,感情熱烈;晉中地區(qū)的民歌,靈活自由、富于變化。山西民歌的這些特點表明(
)A.不同區(qū)域的文化呈現(xiàn)出各自特有的色彩B.文化是人類社會實踐的產(chǎn)物C.文化是人類社會特有的現(xiàn)象D.文化現(xiàn)象無處不在(2)俄國作家托爾斯泰說過:“理想是指路明燈。沒有理想就沒有堅定的方向;沒有方向,就沒有生活。”這里的理想()①是文化的一種形式②是人們對未來的一種追求③能夠激勵人們?nèi)ヅ^斗④是一種社會精神力量A.①②③B.①②④
C.②③④
D.①②③④(3)參加倫敦奧運會志愿者行動的大學(xué)生通過參加社會實踐活動豐富和完善了自己在課堂上學(xué)到的知識,提高了自身的素質(zhì),這說明每個人所具有的文化素養(yǎng)是()①與人類社會俱來的②從社會生活的體驗中培養(yǎng)出來的③通過接受文化知識教育而培養(yǎng)出來的④通過參與文化活動而逐步培養(yǎng)出來的A.①②③B.②③④
C.①③④
D.①②④2、材料分析題2011年11月8日,由中央文明辦主辦的“道德傳承·紅色熱土——全國道德模范與身邊好人現(xiàn)場交流活動”在江西省萍鄉(xiāng)市舉行。部分全國道德模范和江西省入選“中國好人榜”的好人與現(xiàn)場觀眾見面,就“講道德做好人”的話題進行了深入交流。此次現(xiàn)場交流活動以介紹道德模范、身邊好人典型事跡為主,著力體現(xiàn)“好人有好報、好人不孤獨”的價值取向。運用文化的力量相關(guān)知識分析說明中央文明辦主辦上述活動的意義。四、學(xué)以致用1、舉一反三隨著經(jīng)濟的發(fā)展,文化越來越多地滲透到人們的日常生活中。如:吃飯講求“飲食文化”,穿衣講求“服飾文化”,住房講求“建筑文化”,出行講求“旅游文化”等。這說明(
)①人們的生活已經(jīng)離不開文化②文化現(xiàn)象豐富多彩③人們對文化的追求越來越高④沒有文化人們就無法生存
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.①②③④2、我要解決生活中實際問題。對于文化的內(nèi)涵,不同的人有各種各樣的提法,有人認為文化是知識,有人認為文化是藝術(shù),那么,我們所說的文化的內(nèi)涵到底是什么呢?3、每課一測馬克思說:“最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蠟建筑蜂房以前,已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。勞動過程結(jié)束時得到的結(jié)果,在這個過程開始時就已經(jīng)在勞動者的表象中存在著,即已經(jīng)觀念地存在著。它不僅使自然物發(fā)生形式的變
化,同時他還在自然物中實現(xiàn)自己的目的?!瘪R克思的論述對我們理解“文化是人類特有的現(xiàn)象”有何啟示?
附:答案和解析
一、生活材料引入答案:問題:我們所說的文化到底是什么呢?它與我們的社會和生活有什么關(guān)系呢?答案:文化是人類所特有的精神活動及精神產(chǎn)品.我們所說的文化是指有中國特色的社會主義先進文化.文化是人類社會實踐的產(chǎn)物,它與我們的生活息息相關(guān).二、基本功訓(xùn)練1、知識點學(xué)習(xí)(1)什么是文化?文化有哪些形式(?分)
我們講文化生活,這里的“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中,既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。文化具有非常豐富的形式,如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化;人們進行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動。(2)文化的特點有哪些?如何培養(yǎng)人們的文化素養(yǎng)?(?分)
文化有以下幾個特點:第一,文化是人類所特有的,純自然的現(xiàn)象不是文化;第二,文化是人類社會實踐的產(chǎn)物.第三,文化是人的一種素養(yǎng);第四,
人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體??梢酝ㄟ^對社會生活的體驗.特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)文化素養(yǎng)。人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化.也在社會生活中獲得和享用文化。(3)如何理解文化是一種力量?這種力量體現(xiàn)在哪些方面?
文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響,不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。①文化對個人成長的影響。
文化作為一種精神力量,先進的、健康的文化是個人成長的催化劑,反動的、腐朽沒落的文化則會把人們引向歧途。②文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
文化作為一種精神力量,對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響,先進的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用,反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用。
2、知識點演練(1)解析:本題考察文化的含義,文化是一種精神現(xiàn)象和精神產(chǎn)品,它不同于經(jīng)濟現(xiàn)象(活動)和政治現(xiàn)象(活動).本題中①是屬于經(jīng)濟活動;
④屬于政治現(xiàn)象.所以可排除A、C、D三項,本題答案選B。(2)解析:本題考查學(xué)生對文化現(xiàn)象的認識。我國的象形文字是人們在長期的社會實踐中逐步形成和發(fā)展的,故B項符合題意;文化是人類社會特有的現(xiàn)象,為人所特有,A表述錯誤;文化既包括意識形態(tài)部分,也包括非意識形態(tài)部分,C表述錯誤;文字是文化的一部分,D表述錯誤。所以本題答案選B。(3)解析:從材料中,虞城縣打造木蘭文化品牌、發(fā)展木蘭文化產(chǎn)業(yè),推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會的發(fā)展,表明文化是一種社會精神力量,對社會發(fā)展有重要影響,D符合題意;A、B、C與題意無關(guān)。所以本題答案選D。三、題型訓(xùn)練1、單項選擇題(1)解析:本題考查學(xué)生對文化現(xiàn)象的認識。從材料看出,山西民歌呈現(xiàn)出鮮明的區(qū)域特色,表明不同區(qū)域的文化呈現(xiàn)出各自特有的色彩,A符合題
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