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文檔簡介

德育方法與途徑09-2A班雷磊德育方法與途徑09-2A班雷磊1德育方法的概念德育方法是為達到德育目的,自覺遵循德育規(guī)律,依據(jù)德育原則,運用德育手段進行的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和。德育方法的概念德育方法是為達到德育目的,自覺遵循德育規(guī)律,依2我國中小學常用的德育方法1.說服教育法2.陶冶法3.榜樣示范法4.道德體驗法5.品德評價法6.自我教育法我國中小學常用的德育方法1.說服教育法3說服教育法此類德育方法主要是運用語言向?qū)W生說理傳道,以使學生明理,分清是非,提高品德認識。這類德育方法可以簡稱為說理法。這類的德育方法有以下四種:1.講解法:是教師通過口頭語言系統(tǒng)的闡述思想政治教育方面的原理、原則和行為規(guī)范要求,提高學生品德認識和能力的方法。2.談話法:是以師生交談的方式進行知識教學和價值輔導的教育方法。3.討論法:是在教師指導下,學生用討論與辯論等方式就某一問題各抒己見、澄清思想、尋求結(jié)論,以提高學生品德認識和能力的方法。4.閱讀指導法:是教育者有目的的指導受教育者閱讀書籍、報紙、雜志及有關(guān)文件、材料,以補充口頭說理不足的一種方式。說服教育法此類德育方法主要是運用語言向?qū)W生說理傳道,以使學生4美國一位心理學家為了研究母親對人一生的影響,在全美選出50位成功人士,他們都在各自的行業(yè)中獲得了卓越的成就;同時又選出50位有犯罪記錄的人。分別去信給他們,請他們談?wù)勀赣H對自己的影響。有兩封回信給心理學家的印象最深刻。一封來自白宮一位著名人士,一封來自監(jiān)獄一位服刑的犯人。他們談的都是同一件事:小時侯母親給他們分蘋果。

那位來自監(jiān)獄的犯人在信中這樣寫到:小時候,有一天媽媽拿來幾個蘋果,紅紅綠綠,大小不同。我一眼就看見中間的那個,又紅又大,非常想要。這時媽媽把蘋果放在桌子上,問我和弟弟:你們想要哪個?我剛想說要最大最紅的那個,這時弟弟搶先說出我想說的話。媽媽聽了,瞪了他一眼,責備他說:好孩子要學會把好東西讓給別人,不能總想著自己。于是,我靈機一動,改口說:“媽媽,我想要那個最小的,最大的留給弟弟吧?!眿寢屄犃朔浅8吲d,在我的臉上親了一下,并把那個又紅又大的蘋果獎勵給我。我得到了我想要的東西,從此,我學會了說謊。

那位來自白宮的著名人士是這樣寫的:小時侯,有一天媽媽拿來幾個蘋果,紅紅綠綠,大小不同。我和弟弟們都爭著要大的,媽媽把那個最大最紅的蘋果舉在手中,對我們說:“這個蘋果最大最紅最好吃,誰都想要它。很好,現(xiàn)在,讓我們來做比賽,我把門前的草坪分成三塊,你們?nèi)艘蝗艘粔K,負責修剪好,誰干得最好,誰就有權(quán)利得到它!”我們?nèi)吮荣惣舨?,結(jié)果我贏得了那個最大的蘋果。我非常感謝母親,她讓我明白一個最簡單的也最重要的道理:要想得到最好的,就必須努力爭第一。她一直都是這樣教育我們,也是這樣做的。在我們家里,你想要什么好東西要通過比賽來贏得,這很公平,你想要什么、要多少,就必須為此付出多少努力和代價!

這個分蘋果的故事,對我們至少有三點啟示:一是教育不要違背人的天性,去造就扭曲的人格;二是要利用孩子的需要,對孩子加以正確引導,使之懂得索取與付出之間的關(guān)系;三是要讓孩子懂得公平,即使是競爭也要講究公平,不要想歪點子。[案例1]:教師講授《分蘋果的啟示》

美國一位心理學家為了研究母親對人一生的影響,在全美5俄國教育家烏申斯基曾說過:“如果教育學希望從一切方面去教育人,那么就必須首先也從一切方面了解人”。的確,作為班主任要想所有的學生對你多一份親近、敬愛與信任,使每位學生都能得到你平等的關(guān)注,這就需要我們的老師躬下身來主動去親近每一位孩子的心靈,用他們心靈深處的能源,照亮他們的精神世界。

正是基于這樣的認識,每學期我給自己布置了一項必須完成的作業(yè)——和每位學生聊天。每天課間或放學后,我都會主動邀請幾位學生坐著和我聊聊天,話題主要是請他們給老師提提意見,對身邊的發(fā)生的事發(fā)表一下看法,暢談開心事,傾述苦惱事……對每位學生的談話,我都十分專注地傾聽;對每位學生遇到的苦惱,我像朋友樣的給以真誠地幫助。比如,與蔡可同學聊天時,他流著淚向我傾述了自己的不幸遭遇。原來是他一生下來上嘴唇就有些畸形,為此他感到了無盡的煩惱,有時甚至想到了自殺,因為在學校有不少同學給他取綽號,在家里父母常為他先天殘疾之事抱怨爭吵。為了讓蔡可擺脫煩惱擁有快樂與健康,我除了經(jīng)常同他談心,給他講保爾、貝多芬、海倫、張海迪、史鐵生等人的故事,還特意找了那些給他取綽號的同學以及他的父母一起交心。一學期下來,蔡可的臉上終于有了自信而快樂的笑容。當然在同學生的聊天中,大家最感興趣的是我與他們的“私下”約定,可以說一學期下來,我與每位學生都約定過,因為只要他們達到了約定的內(nèi)容,就能實現(xiàn)夢寐以求的愿望,比如當上杰出學生、班級之星、升旗手等。正是由于我與學生談話隨意而寬松并真誠地為每位學生寄予同等的期望與愛,這就無形地就縮短了師生間心理距離,使我逐漸成為了學生們最值得信賴敬佩的朋友。比如,張茂同我聊過天后,每天都要在小結(jié)本上向我提一個問題,而巫科同學則以聊天為素材專門寫了一篇名為《美麗的聊天》的文章發(fā)表在了《金鑰匙》報上。當我生病時,有不知名學生以朋友的名義送來藥;當當我處理問題不當時,有朋友給真誠地為我指出來……。

總而言之,與每位學生聊天,受益最大的其實是我,因為經(jīng)常同學生們真誠而平等的交流,不僅使我更深刻地理解了教育認識了自我,與孩子們有了心靈深處的溝通,能洞察到他們的觀點、態(tài)度和內(nèi)心活動,摸清他們行為表現(xiàn)的內(nèi)在原因,隨時反思調(diào)控自己的教育行為,更好地為所有學生的全面發(fā)展服務(wù),而且最讓我幸福的是身邊多了幾十個最純真無邪的朋友,時時都能給予我鼓勵與鞭策,使自己愈來愈真切地感受教育的無窮魅力,并深深地愛上她

[案例2]:和每位學生聊天

[案例2]:和每位學生聊天

6陶冶法1.情感陶冶法:是指通過設(shè)置一定的情境讓學生自然而然的得到道德情感與心靈的熏陶、教育的一種教育方法。2.情境陶冶法:是指利用周圍環(huán)境或創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教育環(huán)境去對受教育者進行情感教育。3.藝術(shù)陶冶法:是指通過運用音樂、美術(shù)和自然的藝術(shù)手段或魅力,使受教育者情感受到陶冶和感染,以培養(yǎng)他們良好的思想品德。陶冶法1.情感陶冶法:是指通過設(shè)置一定的情境讓學生自然而然的7某中學在過完春節(jié),新學期開學的第一堂政治課上,根據(jù)同學們還沉浸在過年的氣氛中這一情況,設(shè)計了一堂別開生面的試卷講評課。首先她設(shè)計了送紅包的情景,請同學們猜一猜紅包里到底有什么?設(shè)疑激起同學們的興趣。紅包里是安徒生的名言:“一個人必須經(jīng)過一番刻苦奮斗,才會有所成就?!比缓螅堃晃煌瑢W講一講安徒生的生平以及他的著名的童話故事《丑小鴨》。讓同學們分組討論《丑小鴨》的故事說明什么道理?在輕松愉快的氣氛中引入對上學期試卷的講評。接著再讓同學們針對試卷存在的問題進行討論,以實話實說的形式談一談自己在期末考試中存在的問題,以及今后如何改進自己的學習方法,提高自己的成績。最后用安徒生的名言與大家共勉。鼓勵每一位同學,在新的學期當中取得優(yōu)異的成績。[案例3]某中學在過完春節(jié),新學期開學的第一堂政治課上,根8榜樣示范法榜樣示范法主要是教育者通過典型示范,以他人的優(yōu)良品質(zhì)和模范行為去影響受教育者思想品德的一種方法。主要有以下幾種:1.革命領(lǐng)袖和英雄模范人物2.家長和教師3.學生中的先進典型4.偉大歷史人物和文藝典型形象以上方法的特點在于它是通過榜樣的言行,把高深的政治思想原理和抽象的道德規(guī)范具體化、人格化,使受教育者通過榜樣可以具體地、形象地感覺到教育者所提倡的某種目標是真實的、可信的、有益的,從而促進受教育者形成道德理想、道德理念。榜樣示范法榜樣示范法主要是教育者通過典型示范,以他人的優(yōu)良品9有個學校要求學生在“學雷鋒周”中每人必須做一件好事,有的學生找不到好事做,很著急。一個學生在最后一天到派出所交了103元,說是自己撿的,派出所的同志很高興,把情況反映到學校,并建議學校公開表彰這位同學。學校領(lǐng)導正找不到典型,于是急急忙忙召開了一個表彰大會,把派出所的同志也請來了,家長也請來了,給那個同學又是發(fā)獎狀,又是戴紅花,好一番熱鬧。過了一個星期,這個學生的家長要買東西,發(fā)現(xiàn)家里少了103元,懷疑是孩子拿了。一追問,果然是孩子把錢交到派出所了。問他為什么這么干?他說:“我實在找不到好事做,可又沒有辦法,就想出了這么一個主意?!盵案例4]:學雷鋒做好事有個學校要求學生在“學雷鋒周”中每人必須做一件好事10道德體驗法它是教師指導學生參加實際活動,在實踐中進行修養(yǎng)鍛煉,以提高道德認識和實際活動能力,形成良好品德行為習慣的方法。在學校,課堂教學作為德育滲透的主渠道,其育人作用是最大的。教育者要根據(jù)學科的特點尋找對學生進行思想品德教育的最佳結(jié)合點,充分發(fā)揮各學科的德育功能。社會實踐是以學生為主導的一種教育方法,其主要特點是要求學生完成具體的道德任務(wù),它既包括個體完成集體交給的特定任務(wù),也包括組織學生集體參加特定的集體道德實踐活動,如團隊活動、社區(qū)公益活動等。道德體驗法是品德各要素相互聯(lián)系、相互促進、相互統(tǒng)一的基礎(chǔ),其實質(zhì)就是通過增加學生的社會實踐,增強學生的道德體驗,實現(xiàn)知、情、意、行的統(tǒng)一,培養(yǎng)學生良好的思想品德和行為習慣。道德體驗法它是教師指導學生參加實際活動,在實踐中進行修養(yǎng)鍛煉11品德評價法它是教育者根據(jù)德育目標的要求,對受教育者已經(jīng)形成或正在形成的思想品德進行評價,給予肯定或否定的一種方法。主要有以下三種方法:1.獎勵法:是對學生優(yōu)良的品德做出肯定評價,以使其不斷鞏固和發(fā)展的方法。2.懲罰法:可分為兩類,一是日常的批評教育,二是給予處分。3.評比法:是對學生品德做出比較評價,以表彰先進、鼓勵后進的方法。品德評價法它是教育者根據(jù)德育目標的要求,對受教育者已經(jīng)形成或12許池這幾天總是遲到,想想真是氣人,讓家長寫說明,自己寫保證、寫檢查,老師苦口婆心地講道理,什么方法都用了,好象都不起什么作用。班長說:“老師,為什么不用快樂的懲罰呢?如果他下次遲到,你可以罰他唱首歌,如果他還遲到,你可以罰到跳個舞,效果保證好。”說實話,我還真是半信半疑。前天晚上放學前,我走到教室,故意大聲問:“今天誰遲到了?”“許池,”學生一起回答?!斑@小子又遲到了,老師決定對他實施懲罰,”同學都靜了下來,我故意大聲宣布:“我罰他給大家唱首歌好不好。”“好”,學生一起歡呼起來。許池很大方地站了起來,“我為大家唱一首《蝴蝶花》,”別說,他的歌聲還很優(yōu)美,引的大家陣陣掌聲。他唱完了,高興得坐下了。我說:“看,許池連遲到都能給大家?guī)砜鞓?,說明他是一個善于給人帶來快樂的人,我希望許池以后不但能給大家?guī)砜鞓?,也能給班級帶來榮譽,大家相信不相信?”“相信,”大家異口同聲地說。許池的臉上也露出了開心的笑容。你還別說,這招還真有用,許池這兩天來的挺早。如果你覺得痛苦的懲罰對一個學生沒有用的話,不妨來點快樂的懲罰,說不定會有驚喜呀。

[案例5]:快樂的懲罰[案例5]:快樂的懲罰13一些老師批評教育學生,習慣于將學生“請”到辦公室。學生要肅立面前,老師坐在椅子上,要么蒼白地說教,要么厲聲訓斥。學生不是無動于衷,便是傷心落淚。其實,批評完全可以是另外一種情景,以下三種批評方式不是也好很好嗎?

第一種方式:

一個小男孩貪玩,沒有做完作業(yè),便跑出教室去玩。他嬉笑著,在操場如茵的草坪上打著滾兒。前額幾縷頭發(fā)散亂地貼在汗津津的腦門上,散開扣子的衣衫被風吹得鼓鼓的。小男孩只顧與同學嬉鬧,渾然不覺老師已經(jīng)站在了自己跟前。當他趕緊乖乖站好,一邊擦著汗,一邊偷偷地看著老師,等待著“狂風暴雨”時,沒料想老師不僅沒有生氣,還笑瞇瞇地說:“啊,好開心呀。玩什么游戲呢?”小男孩抓著頭發(fā):“沒,沒,就是在草地上打,打滾兒?!崩蠋熢俅涡α诵Γ紫聛砜酆盟㈤_的衣衫,說:“這塊草坪告訴過我,它最喜歡完成作業(yè)的孩子,那樣打起滾才痛快!”

第二種方式:小玲發(fā)言一向聲音低低的,怯怯的。上課了,新來的老師點到了她。她站了起來,不敢抬頭,瞅瞅老師,眼瞼又垂了下來。“大膽些,好嗎?”年輕的女教師微笑著。一分鐘沉默后,小玲終于開口說話了,可聲音仍然是低低的,怯怯的,什么也聽不清。教室里開始亂起來。小玲的臉“騰”地紅了,窘得更厲害了,手不停地揉搓著衣角?!敖枘銈€金話筒好嗎?”額頭已滲出汁的女教師把執(zhí)教的書本卷成筒狀,微笑著遞到小玲面前。同學們笑了,小玲也笑了,她接過了也許是她生命中的“金話筒”。

[案例6]:甜甜的批評[案例6]:甜甜的批評14上課伊始,李老師讓三位同學到黑板前默寫李白的幾首詩,其中柳凈同學默寫《將進酒》。默寫完畢,他們高興地回到座位。李老師觀察了一下,覺得柳凈同學的字寫得太潦草,無法辨認,盡管內(nèi)容基本是正確的。而另一位同學的默寫不但內(nèi)容正確,而且字跡工整。李老師給這位同學的默寫打了100分后,也給柳凈同學打了100分,稍頓片刻,又加了10分。這時有人指出:“‘天生我材必有用’的‘材’寫成‘才’了”,于是李老師順手又扣了10分。李老師這時說:“柳凈同學得100分。”這時,很多人不以為然,李老師微笑著向大家解釋道:“我開始為什么要給柳凈同學加分呢?因為他準確地把握了《將進酒》這首詩的神韻,并且把詩仙李白的狂放之氣灌注在了他的書寫之中,你們看誰能夠默寫得如此狂放不羈呢?!”教室里響起了一陣熱烈的掌聲,不少同學露出了笑容。柳凈同學臉上泛起了紅暈,像喝醉了酒似的。接著李老師說:“書法很重視內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,李白的醉酒需要柳凈的‘醉’書來表現(xiàn)?!弊詈罄罾蠋熚竦亍包c題”說:“如果以后書寫內(nèi)容變了,比如默寫杜甫的詩句,你可是不能再這樣狂草了呀!”事后,李老師在柳凈同學的作業(yè)本里,發(fā)現(xiàn)了一張紙條,上面寫著:“教師,謝謝您對我善意的批評,我一定會牢記您的教誨,認真書寫每一次作業(yè),請老師看我的行動吧!”第三方式:第三方式:15自我教育法是指受教育者主動地向自己提出目標,自覺地采取措施,實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化和進行行為控制,從而逐步形成良好的思想品德的一種方法。主要有以下四點:1.內(nèi)?。菏侵甘芙逃邔ψ约旱男袨楸憩F(xiàn)進行反省和評價,重在追究過失,以圖彌補。2.寫日記:是一種分析自己、認識自己的好形式,可以通過其來監(jiān)督自己的行動。3.比較:是受教育者進行自我教育時,把自我這個統(tǒng)一體分解為主體自我和客體自我,通過比較逐步地拉開兩者之間的距離,清楚的把握兩個自我,不斷完善客體的自我。4.擬定和執(zhí)行自我教育計劃:教育者應(yīng)指導受教育者在自我認識和自我評價的基礎(chǔ)上進行自我規(guī)劃,明確要培養(yǎng)和發(fā)展自己哪些良好品德,改變和糾正自己哪些不良品德。自我教育法是指受教育者主動地向自己提出目標,自覺地采取措施,16德育方法的應(yīng)用德育方法是豐富多彩的,教師在從事具體道德教育活動時,可采取多種德育方法德育有法而無定法。德育有法是指德育及其方法的選擇有規(guī)律可循;德育無定法是指德育方法的選擇與應(yīng)用應(yīng)根據(jù)時間、地點、條件及教育者的素質(zhì)而定任何一種德育方法都有其長處和特點,但同樣存在各自的局限性,從德育的實質(zhì)上看,是某種方法的靈活運用,就教育的整體過程來說,是各種德育方法在靈活運用的基礎(chǔ)上的綜合運用德育方法的應(yīng)用德育方法是豐富多彩的,教師在從事具體道德教育活17如何運用德育方法德育方法的運用最終是為了德育目標和德育內(nèi)容的實現(xiàn),因此要考慮所采用的方法能否被教育對象接受,能否調(diào)動教育對象的積極性和主動性。教育者必須深入了解和認真研究受教育者的品德發(fā)展特點及個體差異,根據(jù)受教育者的年齡階段特點及個性特點選擇使用德育方法,不同性質(zhì)的德育內(nèi)容也需采用不同的德育方法如何運用德育方法德育方法的運用最終是為了德育目標和德育內(nèi)容的18德育實例持之以恒,事半功倍。1、當家長感到疲憊無力過問時,教師就上門家訪,把意見對策送上門,得到家長的同意,支持后再行動,保持家園的一致性2、當孩子取得了小進步,家長興致較高時,就通個電話簡單扼要的講明下一步計劃,同意意見,雙方互相提醒不可放松,以防孩子出現(xiàn)反復3、當孩子出現(xiàn)突發(fā)事件,三言兩語無法講清時,教師就寫紙條,講明事發(fā)原因,個人處理意見,并勸孩子的父母雙方統(tǒng)一意見,心平氣和的處理事情,堅持家庭之內(nèi)、家園之間唱一個調(diào)4、過一段時間后,教師與孩子的父母通過電話聯(lián)系,互相總結(jié)孩子近期表現(xiàn),找出閃光點,予以引導,鼓勵,找出不足之處,探索新方法

德育實例持之以恒,事半功倍。19德育的途徑概念:德育的途徑是對實目標、施德育影響的渠道,是實現(xiàn)德育目標、落實德育內(nèi)容的組織形式。學生的思想品德受到諸多因素的影響:社會環(huán)境、家庭、學校、集體生活等因素制約。因此,學校必須采取多樣的形式,通過多種渠道,促進學生思想品德的全面發(fā)展。德育的途徑概念:德育的途徑是對實目標、施德育影響的渠道,是實20道德教育途徑比較

中國:直接途徑:思想品德課間接途徑:學科滲透;班主任工作;勞動和社會實踐;課外活動;校園文化建設(shè);家庭的社會教育美國:直接途徑:公民教育課和法制課間接途徑:校園環(huán)境布置和校園活動;課外和校外活動;社區(qū)活動;家庭聯(lián)系;道德教育途徑比較

中國:美國:21德育的途徑充分發(fā)揮思想政治課主渠的作用。寓德育于各科教學之中。抓好班主任工作,搞好班級德育。加強實踐鍛煉。充分發(fā)揮共青團、少先隊、學生會組織的作用。寓德育于家庭、學校、社會三結(jié)合之中,形成嚴密的德育工作。加強師德的現(xiàn)代意識。德育的途徑充分發(fā)揮思想政治課主渠的作用。22充分發(fā)揮思想政治課主渠的作用《中學德育大綱》指出:思想政治課是向?qū)W生較系統(tǒng)地進行社會主義思想品德和政治教育的一門課程。1、教師要有效的發(fā)揮思想政治課的德育主渠的作用。2、教師要使學生置身于充滿愛的氛圍和富有感情色彩的情景之中。3、教師根據(jù)教育要求設(shè)置教育情境,讓學生受到潛移默化的影響。4、教師寓過程中接受教育,讓學生在動態(tài)教育活動中接受教育,發(fā)揮好德育的主渠作用。充分發(fā)揮思想政治課主渠的作用《中學德育大綱》指出:思想政治課23寓德育于各科教學之中在充分發(fā)揮思想政治課的主渠作用外,其他各科學科也不能忽視,他們自身蘊含著豐富的德育因素。教學是學校的中心作,學生大部分時間是課堂學習,因而教師應(yīng)有意識。將德育參透到教學中。

寓德育于各科教學之中在充分發(fā)揮思想政治課24抓好班主任工作,搞好班級德育。班主任是是班級德育工作的主要動力,學校里的德育工作也是通過班級來進行的。而班主任工作是學校對青少年學生進行德育的一個重要而又特殊的途徑。只有這樣,學校才能強有額發(fā)展的管理學生集體、教育每一個學生,對學生品德產(chǎn)生巨大的作用。抓好班主任工作,搞好班級德育。班主任是25加強實踐鍛煉我國的教育方針重要內(nèi)容和培養(yǎng)“四有”新人的重要途徑是堅持實踐鍛煉,使教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。鄧小平說:為了培養(yǎng)社會主義建設(shè)需要的合格人才,我們必須研究在新的條件,如何更好的貫徹教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合的方針,并在內(nèi)容,方法上有不斷的新發(fā)展。加強實踐鍛煉我國的教育方針重要內(nèi)容和培養(yǎng)26今后的學校德育肯定要走出封閉的課堂,因為無論是德育理論還是社會生活都要求學生以具體的道德行為體現(xiàn)道德品質(zhì),參與道德生活。落實德育實踐化,學校德育方法要加大實踐環(huán)節(jié)。具體方法可以是:讓學生擔任班級干部、參與學校管理、負責學校事務(wù)、參與社會服務(wù)、承擔社會義務(wù)、討論社會事件、學軍、學農(nóng)、野營拉練、城鄉(xiāng)“留學”(城市學生到鄉(xiāng)村學習,鄉(xiāng)村學生到城市學習)等。總體特征是:學生是實踐的主體,從設(shè)計到聯(lián)系,從實施到組織都要發(fā)揮學生的作用,最好是學生自己組織,自覺走向社會,教師主要起指導、建議、創(chuàng)造條件、提供方便的作用。

今后的學校德育肯定要走出封閉的課堂,因27充分發(fā)揮共青團、少先隊、學生會組織的作用團隊活動是能激發(fā)青少年學生的上進心、榮譽心,培養(yǎng)良好的品德。利用共青團、少先隊、學生會組織積極開展豐富多彩的課外活動和校外活動,培養(yǎng)學生的合作意識、紀律意識和責任感等。充分發(fā)揮共青團、少先隊、學生會組織的作用28寓德育于家庭、學校、社會三結(jié)合之中,形成嚴密的德育工作。

學校要通過家訪、召開家長會、舉辦家長學校、實行家長監(jiān)制等形式,把學校教育與家庭教育結(jié)合起來;通過開展廠校、軍校、村校共建精神文明活動,建立校外基地等,把學校教育與社會教育結(jié)合起來,形成嚴密的德育工作網(wǎng)絡(luò),德育的效果就能得到鞏固。寓德育于家庭、學校、社會三結(jié)合之中,形成嚴密的德育工作。

29加強師德的現(xiàn)代意識

師德民主意識的核心是師生的平等,教師必須尊重學生的人格,維護其自尊心、自信心,對學生的創(chuàng)造精神要給予引導、鼓勵和保護,要鼓勵學生敢于質(zhì)疑,敢于向自己挑戰(zhàn)、向權(quán)威挑戰(zhàn)。加強師德的現(xiàn)代意識

師德民主意識的核心是30德育方法與途徑09-2A班雷磊德育方法與途徑09-2A班雷磊31德育方法的概念德育方法是為達到德育目的,自覺遵循德育規(guī)律,依據(jù)德育原則,運用德育手段進行的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和。德育方法的概念德育方法是為達到德育目的,自覺遵循德育規(guī)律,依32我國中小學常用的德育方法1.說服教育法2.陶冶法3.榜樣示范法4.道德體驗法5.品德評價法6.自我教育法我國中小學常用的德育方法1.說服教育法33說服教育法此類德育方法主要是運用語言向?qū)W生說理傳道,以使學生明理,分清是非,提高品德認識。這類德育方法可以簡稱為說理法。這類的德育方法有以下四種:1.講解法:是教師通過口頭語言系統(tǒng)的闡述思想政治教育方面的原理、原則和行為規(guī)范要求,提高學生品德認識和能力的方法。2.談話法:是以師生交談的方式進行知識教學和價值輔導的教育方法。3.討論法:是在教師指導下,學生用討論與辯論等方式就某一問題各抒己見、澄清思想、尋求結(jié)論,以提高學生品德認識和能力的方法。4.閱讀指導法:是教育者有目的的指導受教育者閱讀書籍、報紙、雜志及有關(guān)文件、材料,以補充口頭說理不足的一種方式。說服教育法此類德育方法主要是運用語言向?qū)W生說理傳道,以使學生34美國一位心理學家為了研究母親對人一生的影響,在全美選出50位成功人士,他們都在各自的行業(yè)中獲得了卓越的成就;同時又選出50位有犯罪記錄的人。分別去信給他們,請他們談?wù)勀赣H對自己的影響。有兩封回信給心理學家的印象最深刻。一封來自白宮一位著名人士,一封來自監(jiān)獄一位服刑的犯人。他們談的都是同一件事:小時侯母親給他們分蘋果。

那位來自監(jiān)獄的犯人在信中這樣寫到:小時候,有一天媽媽拿來幾個蘋果,紅紅綠綠,大小不同。我一眼就看見中間的那個,又紅又大,非常想要。這時媽媽把蘋果放在桌子上,問我和弟弟:你們想要哪個?我剛想說要最大最紅的那個,這時弟弟搶先說出我想說的話。媽媽聽了,瞪了他一眼,責備他說:好孩子要學會把好東西讓給別人,不能總想著自己。于是,我靈機一動,改口說:“媽媽,我想要那個最小的,最大的留給弟弟吧?!眿寢屄犃朔浅8吲d,在我的臉上親了一下,并把那個又紅又大的蘋果獎勵給我。我得到了我想要的東西,從此,我學會了說謊。

那位來自白宮的著名人士是這樣寫的:小時侯,有一天媽媽拿來幾個蘋果,紅紅綠綠,大小不同。我和弟弟們都爭著要大的,媽媽把那個最大最紅的蘋果舉在手中,對我們說:“這個蘋果最大最紅最好吃,誰都想要它。很好,現(xiàn)在,讓我們來做比賽,我把門前的草坪分成三塊,你們?nèi)艘蝗艘粔K,負責修剪好,誰干得最好,誰就有權(quán)利得到它!”我們?nèi)吮荣惣舨荩Y(jié)果我贏得了那個最大的蘋果。我非常感謝母親,她讓我明白一個最簡單的也最重要的道理:要想得到最好的,就必須努力爭第一。她一直都是這樣教育我們,也是這樣做的。在我們家里,你想要什么好東西要通過比賽來贏得,這很公平,你想要什么、要多少,就必須為此付出多少努力和代價!

這個分蘋果的故事,對我們至少有三點啟示:一是教育不要違背人的天性,去造就扭曲的人格;二是要利用孩子的需要,對孩子加以正確引導,使之懂得索取與付出之間的關(guān)系;三是要讓孩子懂得公平,即使是競爭也要講究公平,不要想歪點子。[案例1]:教師講授《分蘋果的啟示》

美國一位心理學家為了研究母親對人一生的影響,在全美35俄國教育家烏申斯基曾說過:“如果教育學希望從一切方面去教育人,那么就必須首先也從一切方面了解人”。的確,作為班主任要想所有的學生對你多一份親近、敬愛與信任,使每位學生都能得到你平等的關(guān)注,這就需要我們的老師躬下身來主動去親近每一位孩子的心靈,用他們心靈深處的能源,照亮他們的精神世界。

正是基于這樣的認識,每學期我給自己布置了一項必須完成的作業(yè)——和每位學生聊天。每天課間或放學后,我都會主動邀請幾位學生坐著和我聊聊天,話題主要是請他們給老師提提意見,對身邊的發(fā)生的事發(fā)表一下看法,暢談開心事,傾述苦惱事……對每位學生的談話,我都十分專注地傾聽;對每位學生遇到的苦惱,我像朋友樣的給以真誠地幫助。比如,與蔡可同學聊天時,他流著淚向我傾述了自己的不幸遭遇。原來是他一生下來上嘴唇就有些畸形,為此他感到了無盡的煩惱,有時甚至想到了自殺,因為在學校有不少同學給他取綽號,在家里父母常為他先天殘疾之事抱怨爭吵。為了讓蔡可擺脫煩惱擁有快樂與健康,我除了經(jīng)常同他談心,給他講保爾、貝多芬、海倫、張海迪、史鐵生等人的故事,還特意找了那些給他取綽號的同學以及他的父母一起交心。一學期下來,蔡可的臉上終于有了自信而快樂的笑容。當然在同學生的聊天中,大家最感興趣的是我與他們的“私下”約定,可以說一學期下來,我與每位學生都約定過,因為只要他們達到了約定的內(nèi)容,就能實現(xiàn)夢寐以求的愿望,比如當上杰出學生、班級之星、升旗手等。正是由于我與學生談話隨意而寬松并真誠地為每位學生寄予同等的期望與愛,這就無形地就縮短了師生間心理距離,使我逐漸成為了學生們最值得信賴敬佩的朋友。比如,張茂同我聊過天后,每天都要在小結(jié)本上向我提一個問題,而巫科同學則以聊天為素材專門寫了一篇名為《美麗的聊天》的文章發(fā)表在了《金鑰匙》報上。當我生病時,有不知名學生以朋友的名義送來藥;當當我處理問題不當時,有朋友給真誠地為我指出來……。

總而言之,與每位學生聊天,受益最大的其實是我,因為經(jīng)常同學生們真誠而平等的交流,不僅使我更深刻地理解了教育認識了自我,與孩子們有了心靈深處的溝通,能洞察到他們的觀點、態(tài)度和內(nèi)心活動,摸清他們行為表現(xiàn)的內(nèi)在原因,隨時反思調(diào)控自己的教育行為,更好地為所有學生的全面發(fā)展服務(wù),而且最讓我幸福的是身邊多了幾十個最純真無邪的朋友,時時都能給予我鼓勵與鞭策,使自己愈來愈真切地感受教育的無窮魅力,并深深地愛上她

[案例2]:和每位學生聊天

[案例2]:和每位學生聊天

36陶冶法1.情感陶冶法:是指通過設(shè)置一定的情境讓學生自然而然的得到道德情感與心靈的熏陶、教育的一種教育方法。2.情境陶冶法:是指利用周圍環(huán)境或創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教育環(huán)境去對受教育者進行情感教育。3.藝術(shù)陶冶法:是指通過運用音樂、美術(shù)和自然的藝術(shù)手段或魅力,使受教育者情感受到陶冶和感染,以培養(yǎng)他們良好的思想品德。陶冶法1.情感陶冶法:是指通過設(shè)置一定的情境讓學生自然而然的37某中學在過完春節(jié),新學期開學的第一堂政治課上,根據(jù)同學們還沉浸在過年的氣氛中這一情況,設(shè)計了一堂別開生面的試卷講評課。首先她設(shè)計了送紅包的情景,請同學們猜一猜紅包里到底有什么?設(shè)疑激起同學們的興趣。紅包里是安徒生的名言:“一個人必須經(jīng)過一番刻苦奮斗,才會有所成就?!比缓螅堃晃煌瑢W講一講安徒生的生平以及他的著名的童話故事《丑小鴨》。讓同學們分組討論《丑小鴨》的故事說明什么道理?在輕松愉快的氣氛中引入對上學期試卷的講評。接著再讓同學們針對試卷存在的問題進行討論,以實話實說的形式談一談自己在期末考試中存在的問題,以及今后如何改進自己的學習方法,提高自己的成績。最后用安徒生的名言與大家共勉。鼓勵每一位同學,在新的學期當中取得優(yōu)異的成績。[案例3]某中學在過完春節(jié),新學期開學的第一堂政治課上,根38榜樣示范法榜樣示范法主要是教育者通過典型示范,以他人的優(yōu)良品質(zhì)和模范行為去影響受教育者思想品德的一種方法。主要有以下幾種:1.革命領(lǐng)袖和英雄模范人物2.家長和教師3.學生中的先進典型4.偉大歷史人物和文藝典型形象以上方法的特點在于它是通過榜樣的言行,把高深的政治思想原理和抽象的道德規(guī)范具體化、人格化,使受教育者通過榜樣可以具體地、形象地感覺到教育者所提倡的某種目標是真實的、可信的、有益的,從而促進受教育者形成道德理想、道德理念。榜樣示范法榜樣示范法主要是教育者通過典型示范,以他人的優(yōu)良品39有個學校要求學生在“學雷鋒周”中每人必須做一件好事,有的學生找不到好事做,很著急。一個學生在最后一天到派出所交了103元,說是自己撿的,派出所的同志很高興,把情況反映到學校,并建議學校公開表彰這位同學。學校領(lǐng)導正找不到典型,于是急急忙忙召開了一個表彰大會,把派出所的同志也請來了,家長也請來了,給那個同學又是發(fā)獎狀,又是戴紅花,好一番熱鬧。過了一個星期,這個學生的家長要買東西,發(fā)現(xiàn)家里少了103元,懷疑是孩子拿了。一追問,果然是孩子把錢交到派出所了。問他為什么這么干?他說:“我實在找不到好事做,可又沒有辦法,就想出了這么一個主意。”[案例4]:學雷鋒做好事有個學校要求學生在“學雷鋒周”中每人必須做一件好事40道德體驗法它是教師指導學生參加實際活動,在實踐中進行修養(yǎng)鍛煉,以提高道德認識和實際活動能力,形成良好品德行為習慣的方法。在學校,課堂教學作為德育滲透的主渠道,其育人作用是最大的。教育者要根據(jù)學科的特點尋找對學生進行思想品德教育的最佳結(jié)合點,充分發(fā)揮各學科的德育功能。社會實踐是以學生為主導的一種教育方法,其主要特點是要求學生完成具體的道德任務(wù),它既包括個體完成集體交給的特定任務(wù),也包括組織學生集體參加特定的集體道德實踐活動,如團隊活動、社區(qū)公益活動等。道德體驗法是品德各要素相互聯(lián)系、相互促進、相互統(tǒng)一的基礎(chǔ),其實質(zhì)就是通過增加學生的社會實踐,增強學生的道德體驗,實現(xiàn)知、情、意、行的統(tǒng)一,培養(yǎng)學生良好的思想品德和行為習慣。道德體驗法它是教師指導學生參加實際活動,在實踐中進行修養(yǎng)鍛煉41品德評價法它是教育者根據(jù)德育目標的要求,對受教育者已經(jīng)形成或正在形成的思想品德進行評價,給予肯定或否定的一種方法。主要有以下三種方法:1.獎勵法:是對學生優(yōu)良的品德做出肯定評價,以使其不斷鞏固和發(fā)展的方法。2.懲罰法:可分為兩類,一是日常的批評教育,二是給予處分。3.評比法:是對學生品德做出比較評價,以表彰先進、鼓勵后進的方法。品德評價法它是教育者根據(jù)德育目標的要求,對受教育者已經(jīng)形成或42許池這幾天總是遲到,想想真是氣人,讓家長寫說明,自己寫保證、寫檢查,老師苦口婆心地講道理,什么方法都用了,好象都不起什么作用。班長說:“老師,為什么不用快樂的懲罰呢?如果他下次遲到,你可以罰他唱首歌,如果他還遲到,你可以罰到跳個舞,效果保證好?!闭f實話,我還真是半信半疑。前天晚上放學前,我走到教室,故意大聲問:“今天誰遲到了?”“許池,”學生一起回答。“這小子又遲到了,老師決定對他實施懲罰,”同學都靜了下來,我故意大聲宣布:“我罰他給大家唱首歌好不好?!薄昂谩?,學生一起歡呼起來。許池很大方地站了起來,“我為大家唱一首《蝴蝶花》,”別說,他的歌聲還很優(yōu)美,引的大家陣陣掌聲。他唱完了,高興得坐下了。我說:“看,許池連遲到都能給大家?guī)砜鞓罚f明他是一個善于給人帶來快樂的人,我希望許池以后不但能給大家?guī)砜鞓?,也能給班級帶來榮譽,大家相信不相信?”“相信,”大家異口同聲地說。許池的臉上也露出了開心的笑容。你還別說,這招還真有用,許池這兩天來的挺早。如果你覺得痛苦的懲罰對一個學生沒有用的話,不妨來點快樂的懲罰,說不定會有驚喜呀。

[案例5]:快樂的懲罰[案例5]:快樂的懲罰43一些老師批評教育學生,習慣于將學生“請”到辦公室。學生要肅立面前,老師坐在椅子上,要么蒼白地說教,要么厲聲訓斥。學生不是無動于衷,便是傷心落淚。其實,批評完全可以是另外一種情景,以下三種批評方式不是也好很好嗎?

第一種方式:

一個小男孩貪玩,沒有做完作業(yè),便跑出教室去玩。他嬉笑著,在操場如茵的草坪上打著滾兒。前額幾縷頭發(fā)散亂地貼在汗津津的腦門上,散開扣子的衣衫被風吹得鼓鼓的。小男孩只顧與同學嬉鬧,渾然不覺老師已經(jīng)站在了自己跟前。當他趕緊乖乖站好,一邊擦著汗,一邊偷偷地看著老師,等待著“狂風暴雨”時,沒料想老師不僅沒有生氣,還笑瞇瞇地說:“啊,好開心呀。玩什么游戲呢?”小男孩抓著頭發(fā):“沒,沒,就是在草地上打,打滾兒。”老師再次笑了笑,蹲下來扣好他散開的衣衫,說:“這塊草坪告訴過我,它最喜歡完成作業(yè)的孩子,那樣打起滾才痛快!”

第二種方式:小玲發(fā)言一向聲音低低的,怯怯的。上課了,新來的老師點到了她。她站了起來,不敢抬頭,瞅瞅老師,眼瞼又垂了下來?!按竽懶?,好嗎?”年輕的女教師微笑著。一分鐘沉默后,小玲終于開口說話了,可聲音仍然是低低的,怯怯的,什么也聽不清。教室里開始亂起來。小玲的臉“騰”地紅了,窘得更厲害了,手不停地揉搓著衣角?!敖枘銈€金話筒好嗎?”額頭已滲出汁的女教師把執(zhí)教的書本卷成筒狀,微笑著遞到小玲面前。同學們笑了,小玲也笑了,她接過了也許是她生命中的“金話筒”。

[案例6]:甜甜的批評[案例6]:甜甜的批評44上課伊始,李老師讓三位同學到黑板前默寫李白的幾首詩,其中柳凈同學默寫《將進酒》。默寫完畢,他們高興地回到座位。李老師觀察了一下,覺得柳凈同學的字寫得太潦草,無法辨認,盡管內(nèi)容基本是正確的。而另一位同學的默寫不但內(nèi)容正確,而且字跡工整。李老師給這位同學的默寫打了100分后,也給柳凈同學打了100分,稍頓片刻,又加了10分。這時有人指出:“‘天生我材必有用’的‘材’寫成‘才’了”,于是李老師順手又扣了10分。李老師這時說:“柳凈同學得100分。”這時,很多人不以為然,李老師微笑著向大家解釋道:“我開始為什么要給柳凈同學加分呢?因為他準確地把握了《將進酒》這首詩的神韻,并且把詩仙李白的狂放之氣灌注在了他的書寫之中,你們看誰能夠默寫得如此狂放不羈呢?!”教室里響起了一陣熱烈的掌聲,不少同學露出了笑容。柳凈同學臉上泛起了紅暈,像喝醉了酒似的。接著李老師說:“書法很重視內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,李白的醉酒需要柳凈的‘醉’書來表現(xiàn)?!弊詈罄罾蠋熚竦亍包c題”說:“如果以后書寫內(nèi)容變了,比如默寫杜甫的詩句,你可是不能再這樣狂草了呀!”事后,李老師在柳凈同學的作業(yè)本里,發(fā)現(xiàn)了一張紙條,上面寫著:“教師,謝謝您對我善意的批評,我一定會牢記您的教誨,認真書寫每一次作業(yè),請老師看我的行動吧!”第三方式:第三方式:45自我教育法是指受教育者主動地向自己提出目標,自覺地采取措施,實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化和進行行為控制,從而逐步形成良好的思想品德的一種方法。主要有以下四點:1.內(nèi)?。菏侵甘芙逃邔ψ约旱男袨楸憩F(xiàn)進行反省和評價,重在追究過失,以圖彌補。2.寫日記:是一種分析自己、認識自己的好形式,可以通過其來監(jiān)督自己的行動。3.比較:是受教育者進行自我教育時,把自我這個統(tǒng)一體分解為主體自我和客體自我,通過比較逐步地拉開兩者之間的距離,清楚的把握兩個自我,不斷完善客體的自我。4.擬定和執(zhí)行自我教育計劃:教育者應(yīng)指導受教育者在自我認識和自我評價的基礎(chǔ)上進行自我規(guī)劃,明確要培養(yǎng)和發(fā)展自己哪些良好品德,改變和糾正自己哪些不良品德。自我教育法是指受教育者主動地向自己提出目標,自覺地采取措施,46德育方法的應(yīng)用德育方法是豐富多彩的,教師在從事具體道德教育活動時,可采取多種德育方法德育有法而無定法。德育有法是指德育及其方法的選擇有規(guī)律可循;德育無定法是指德育方法的選擇與應(yīng)用應(yīng)根據(jù)時間、地點、條件及教育者的素質(zhì)而定任何一種德育方法都有其長處和特點,但同樣存在各自的局限性,從德育的實質(zhì)上看,是某種方法的靈活運用,就教育的整體過程來說,是各種德育方法在靈活運用的基礎(chǔ)上的綜合運用德育方法的應(yīng)用德育方法是豐富多彩的,教師在從事具體道德教育活47如何運用德育方法德育方法的運用最終是為了德育目標和德育內(nèi)容的實現(xiàn),因此要考慮所采用的方法能否被教育對象接受,能否調(diào)動教育對象的積極性和主動性。教育者必須深入了解和認真研究受教育者的品德發(fā)展特點及個體差異,根據(jù)受教育者的年齡階段特點及個性特點選擇使用德育方法,不同性質(zhì)的德育內(nèi)容也需采用不同的德育方法如何運用德育方法德育方法的運用最終是為了德育目標和德育內(nèi)容的48德育實例持之以恒,事半功倍。1、當家長感到疲憊無力過問時,教師就上門家訪,把意見對策送上門,得到家長的同意,支持后再行動,保持家園的一致性2、當孩子取得了小進步,家長興致較高時,就通個電話簡單扼要的講明下一步計劃,同意意見,雙方互相提醒不可放松,以防孩子出現(xiàn)反復3、當孩子出現(xiàn)突發(fā)事件,三言兩語無法講清時,教師就寫紙條,講明事發(fā)原因,個人處理意見,并勸孩子的父母雙方統(tǒng)一意見,心平氣和的處理事情,堅持家庭之內(nèi)、家園之間唱一個調(diào)4、過一段時間后,教師與孩子的父母通過電話聯(lián)系,互相總結(jié)孩子近期表現(xiàn),找出閃光點,予以引導,鼓勵,找出不足之處,探索新方法

德育實例持之以恒,事半功倍。49德育的途徑概念:德育的途徑是對實目標、施德育影響的渠道,是實現(xiàn)德育目標、落實德育內(nèi)容的組織形式。學生的思想品德受到諸多因素的影響:社會環(huán)境、家庭、學校、集體生活等因素制約。因此,學校必須采取多樣的形式,通過多種渠道,促進學生思想品德的全面發(fā)展。德育的途徑概念:德育的途徑是對實目標、施德育影響的渠道,是實50道德教育途徑比較

中國:直接途徑:思想品德課間接途徑:學科滲透;班主任工作;勞

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