第3講視覺觀察THINKING

WITHYOUREYES視覺思維第3講視覺觀察THINKINGWITHYOUR11.為什么看——何謂觀察本講提要2.要如何看——觀察能力3.不僅是看——以想象的眼睛觀察4.看些什么——全新觀察1.為什么看——何謂觀察本講提要2.要如何看——觀察能力3.21.何謂觀察“看”≠“看見”，視而不見什么是觀察？造就愛因斯坦的觀察學(xué)校從眼睛到手——觀察是外化的思維“眼見為實(shí)”的疑惑1.何謂觀察“看”≠“看見”，視而不見3看≠看見我們的生活總是與一種奇怪的錯(cuò)覺相隨：我們的眼睛常常不可思議地欺騙自己，我們曾有的刻骨回憶常被自我意識(shí)糾正，我們總是自命不凡，即便今天的股票掙了一筆，也認(rèn)為自己只是小試身手而已。

看≠看見我們的生活總是與一種奇怪的錯(cuò)覺相隨：我們的眼睛常常不4Game3-01確定詞語的顏色藍(lán)色紅色黃色綠色4321藍(lán)色紅色黃色綠色Game3-01確定詞語的顏色藍(lán)色紅色黃色綠色4321藍(lán)色紅5Game3-02你能看見嬰兒嗎？Game3-02你能看見嬰兒嗎？6“看”僅僅是觀察的一個(gè)“動(dòng)作”，“觀察”也不等同于“看見”。平時(shí)我們的眼睛會(huì)看見大量的事物，但是，由于不具有目的性，只是隨意的看，所以不算作是觀察。觀察是一種具有計(jì)劃性、目的性和持久性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)人們通過眼、耳、鼻、舌、手等感覺器官或者工具，對外界世界進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃的感知和描述?？茖W(xué)研究、商品制造、藝術(shù)、教育等都需要對所面臨的對象進(jìn)行系統(tǒng)、周密、精確、審慎的觀察，才能探尋事物發(fā)展變化的規(guī)律?！段锓N起源》達(dá)爾文堅(jiān)持20年記觀察日記，自我評價(jià)：“我沒有突出的理解力，也沒有過人的機(jī)智。只是在觀察那些稍縱即逝的事物并對其進(jìn)行精細(xì)觀察的能力上，我可能在眾人之上?！薄翱础眱H僅是觀察的一個(gè)“動(dòng)作”，“觀察”也不等同于“看見”。7造就愛因斯坦的觀察學(xué)校人人認(rèn)可的天才科學(xué)家愛因斯坦，幼年時(shí)在學(xué)校不屬于優(yōu)等生。他曾申請過蘇黎世大學(xué)，被拒絕后去了瑞士北部的佩斯特拉奇學(xué)院。建于1770年的佩斯特拉奇學(xué)院遵循所有的教學(xué)過程都以“感覺”為先的教育原則，原則中最為強(qiáng)調(diào)的原則是孩子們要首先學(xué)會(huì)觀察。這里所說的觀察不是單純的看，而是在各個(gè)角度了解事物的各個(gè)方面。撫摸、聞味道、品嘗、聽和看，也就是通過全部感覺去感受。佩斯特拉奇堅(jiān)持主張“觀察是通過感官器官感受的，這才是所有知識(shí)的絕對基礎(chǔ)”，這種原則卻常常被人們嘲笑，認(rèn)為其不懂得教學(xué)，不教孩子們讀和寫。愛因斯坦在這里集中精力地學(xué)習(xí)了觀察的方法?？上攵?，愛因斯坦為世界貢獻(xiàn)的創(chuàng)意中觀察起了舉足輕重的作用。造就愛因斯坦的觀察學(xué)校8什么是觀察？觀察是收集感覺信息的過程，這個(gè)過程也是判斷思考的過程。斯坦福大學(xué)的麥金教授（R.H.McKim）提出：“外化的思維”概念盡可能地把感知、思考、和行動(dòng)聯(lián)系起來，將它們有機(jī)地組合在一起。切割、折疊、觸摸、實(shí)驗(yàn)、改變擺放方式。正如這個(gè)過程被描述為“觀察—思考—行動(dòng)”三位一體一樣。使我們的思維外在化。什么是觀察？觀察是收集感覺信息的過程，這個(gè)過程也是判斷思考的9提高觀察思考水平的優(yōu)勢直接感覺材料為思考提供富有營養(yǎng)的食量利用實(shí)物結(jié)構(gòu)思考，使人能夠得到突然而至的快樂感和出乎意料的新發(fā)現(xiàn)思考所能看到的、接觸到的和感覺到的直接內(nèi)容，能造成更直截了當(dāng)和實(shí)際的感想外化的思維結(jié)構(gòu)，提供一個(gè)可供評價(jià)、可見和可作為視覺思維的每個(gè)成員共享的實(shí)物。外化思維的緊張感，開動(dòng)了人腦的右半球，當(dāng)思考受阻于一個(gè)詞或一個(gè)符號(hào)的時(shí)候，它是不可思議的解藥。提高觀察思考水平的優(yōu)勢10Game3-03觀察—塑造仔細(xì)觀察，用紙張，手撕一個(gè)小鳥作品Game3-03觀察—塑造仔細(xì)觀察，用紙張，手撕一個(gè)小鳥11“眼見為實(shí)”的困惑眼見未必為實(shí)“眼見為實(shí)”的困惑眼見未必為實(shí)12視錯(cuò)覺視錯(cuò)覺13第3講視覺觀察課件142.觀察能力“心明眼亮”思維是核心，觀察是入門如何提高觀察能力？用心觀察采用“手動(dòng)檔”觀察別人看不到的不要只看想看的持續(xù)觀察2.觀察能力“心明眼亮”15心明眼亮指觀察力強(qiáng)的人“眼亮”并不是說視力有多好，而是指他觀察細(xì)致準(zhǔn)確、思維判斷敏捷。觀察力是一種感覺與思維高度協(xié)調(diào)的能力，是思維的起點(diǎn)，是聰明大腦的“眼睛”。思維是核心，觀察是入門有效的觀察過程即包含感知因素，也包含思維的成分，如果在觀察過程中不注意鍛煉思維能力，那么觀察也只是籠統(tǒng)、模糊和雜亂的，既不可能抓住事物主要特征，更不可能作出科學(xué)判斷心明眼亮指觀察力強(qiáng)的人16如何提高觀察能力？a.用心觀察，強(qiáng)調(diào)“體悟”b.保持“手動(dòng)檔”，注重過程c.觀察別人看不到的d.不要只看想看的e.持續(xù)觀察如何提高觀察能力？a.用心觀察，強(qiáng)調(diào)“體悟”17a.用心觀察，強(qiáng)調(diào)“體悟”眼、耳、鼻、舌、身、手等全身心地體驗(yàn)。把思維介入觀察過程中。把看到的、想到的融合，獲得心靈的感悟。通過觀察，引發(fā)興趣，提出問題，深入探究a.用心觀察，強(qiáng)調(diào)“體悟”18b.保持“手動(dòng)檔”，注重過程思維習(xí)慣“自動(dòng)檔”容易被概念和經(jīng)驗(yàn)所困，導(dǎo)致思維僵化，遇到任何事依靠想當(dāng)然，對已經(jīng)習(xí)慣的事物很難給于足夠的關(guān)注，加上被規(guī)則、法規(guī)灌輸和習(xí)慣與惰性的養(yǎng)成，行為被固化，逐漸失去能夠觀察思考的眼睛“手動(dòng)檔”保持開放心態(tài)，接受觀察結(jié)果，及時(shí)調(diào)整自己的判斷結(jié)果導(dǎo)向型只注重勝敗結(jié)果，不注重過程——自動(dòng)思維模式b.保持“手動(dòng)檔”，注重過程19c.觀察別人看不到的只見樹木，不見森林把握整體，敏銳觀察細(xì)節(jié)，甚至別人看不到的觀察方法—“邊緣視覺”保持固定的目光聚焦，凝視前方；同時(shí)用眼觀望四周，但不是以頭的扭動(dòng)或轉(zhuǎn)向帶動(dòng)目光去看，而是用眼睛的余光使觀察者對自己感興趣的事物特別敏感，而且也善于捕捉他人易忽視的細(xì)節(jié)或事物的某些特征。c.觀察別人看不到的20d.不要只看想看的阻礙觀察的心理盲點(diǎn)看了但沒看見只看想看到的被其它迷惑而看錯(cuò)的改變思維習(xí)慣我們的思維方式過于傳統(tǒng)、過于投入，因而承受壓力，容易忽視熟悉的事物Game3-04看到什么？d.不要只看想看的Game3-04看到什么？21e.持續(xù)觀察在不同時(shí)間、不同條件下對同一事物進(jìn)行間斷的、重復(fù)的追蹤觀察，以了解事物發(fā)展變化過程，掌握規(guī)律，對類似情況作出準(zhǔn)確分析和判斷。持續(xù)觀察靠注意力的長期穩(wěn)定來實(shí)現(xiàn)，而注意力所指向的并不僅僅是觀察活動(dòng)本身，而更多的是所觀察對象變化發(fā)展的規(guī)律。有價(jià)值的觀察活動(dòng)，不是囫圇吞棗，而是運(yùn)用大腦經(jīng)過篩選、比較、分析，從而得出符合規(guī)律的客觀認(rèn)識(shí)。e.持續(xù)觀察223.以想象的眼睛觀察看上去像什么？墨跡圖二郎神的第三只眼——想象的眼睛埃瑟爾的畫《凹與凸》《不期而遇》觀察不是單方面被“看”行為知識(shí)與感知的整合發(fā)展“可能是什么”的創(chuàng)造意識(shí)3.以想象的眼睛觀察看上去像什么？23Game3-05看上去像什么？同樣的圖形，不同的人看到的東西各不相同，甚至同一個(gè)人在不同的時(shí)間看到的東西也會(huì)改變，為什么？Game3-05看上去像什么？同樣的圖形，不同的人看到的東24想象的眼睛二郎神的第三只眼——想象的眼睛埃瑟爾的畫《凹與凸》《不期而遇》駕馭你的想象之舟想象的眼睛二郎神的第三只眼——想象的眼睛25觀察不是單方面被“看”行為知識(shí)與感知的整合在觀察事物是，會(huì)記得“應(yīng)該”如何來看一幅畫吸引眼球的原因在于，迫使大腦進(jìn)行創(chuàng)造發(fā)展“可能是什么”的創(chuàng)造意識(shí)看的行為不是被動(dòng)過程，信息不僅是從外部世界“流入”視網(wǎng)膜到視覺神經(jīng)，而是利用認(rèn)知和記憶對所看見的事物在進(jìn)行復(fù)查和傳播。我們在教室里制圖或設(shè)計(jì)的時(shí)候，我們是在思考和創(chuàng)造觀察不是單方面被“看”行為264.全新觀察創(chuàng)新的第一步是創(chuàng)造性的觀察觀察來源于想象，受知識(shí)背景和文化習(xí)俗等因素影響“懸置常識(shí)”——不用常人的眼光看“重新認(rèn)識(shí)”的訓(xùn)練變熟悉為陌生，變陌生為熟悉重新定義改變環(huán)境互換角色閱讀名作4.全新觀察創(chuàng)新的第一步是創(chuàng)造性的觀察27第3講視覺觀察課件28“重新認(rèn)識(shí)”的訓(xùn)練變熟悉為陌生，變陌生為熟悉并不否定已有知識(shí)，而是改變視角“重新認(rèn)識(shí)”的訓(xùn)練變熟悉為陌生，變陌生為熟悉29重新定義詞匯網(wǎng)絡(luò)用語重新定義30改變環(huán)境倒立改變環(huán)境31互換角色想象用對手的角色來觀察甚至或者站在小貓小狗的角度看問題互換角色32閱讀名作閱讀名作33感謝參與！THINKING

WITHYOUREYES視覺思維游戲感謝參與！THINKINGWITHYOUREYE34第3講視覺觀察THINKING

WITHYOUREYES視覺思維第3講視覺觀察THINKINGWITHYOUR351.為什么看——何謂觀察本講提要2.要如何看——觀察能力3.不僅是看——以想象的眼睛觀察4.看些什么——全新觀察1.為什么看——何謂觀察本講提要2.要如何看——觀察能力3.361.何謂觀察“看”≠“看見”，視而不見什么是觀察？造就愛因斯坦的觀察學(xué)校從眼睛到手——觀察是外化的思維“眼見為實(shí)”的疑惑1.何謂觀察“看”≠“看見”，視而不見37看≠看見我們的生活總是與一種奇怪的錯(cuò)覺相隨：我們的眼睛常常不可思議地欺騙自己，我們曾有的刻骨回憶常被自我意識(shí)糾正，我們總是自命不凡，即便今天的股票掙了一筆，也認(rèn)為自己只是小試身手而已。

看≠看見我們的生活總是與一種奇怪的錯(cuò)覺相隨：我們的眼睛常常不38Game3-01確定詞語的顏色藍(lán)色紅色黃色綠色4321藍(lán)色紅色黃色綠色Game3-01確定詞語的顏色藍(lán)色紅色黃色綠色4321藍(lán)色紅39Game3-02你能看見嬰兒嗎？Game3-02你能看見嬰兒嗎？40“看”僅僅是觀察的一個(gè)“動(dòng)作”，“觀察”也不等同于“看見”。平時(shí)我們的眼睛會(huì)看見大量的事物，但是，由于不具有目的性，只是隨意的看，所以不算作是觀察。觀察是一種具有計(jì)劃性、目的性和持久性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)人們通過眼、耳、鼻、舌、手等感覺器官或者工具，對外界世界進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃的感知和描述?？茖W(xué)研究、商品制造、藝術(shù)、教育等都需要對所面臨的對象進(jìn)行系統(tǒng)、周密、精確、審慎的觀察，才能探尋事物發(fā)展變化的規(guī)律?！段锓N起源》達(dá)爾文堅(jiān)持20年記觀察日記，自我評價(jià)：“我沒有突出的理解力，也沒有過人的機(jī)智。只是在觀察那些稍縱即逝的事物并對其進(jìn)行精細(xì)觀察的能力上，我可能在眾人之上?！薄翱础眱H僅是觀察的一個(gè)“動(dòng)作”，“觀察”也不等同于“看見”。41造就愛因斯坦的觀察學(xué)校人人認(rèn)可的天才科學(xué)家愛因斯坦，幼年時(shí)在學(xué)校不屬于優(yōu)等生。他曾申請過蘇黎世大學(xué)，被拒絕后去了瑞士北部的佩斯特拉奇學(xué)院。建于1770年的佩斯特拉奇學(xué)院遵循所有的教學(xué)過程都以“感覺”為先的教育原則，原則中最為強(qiáng)調(diào)的原則是孩子們要首先學(xué)會(huì)觀察。這里所說的觀察不是單純的看，而是在各個(gè)角度了解事物的各個(gè)方面。撫摸、聞味道、品嘗、聽和看，也就是通過全部感覺去感受。佩斯特拉奇堅(jiān)持主張“觀察是通過感官器官感受的，這才是所有知識(shí)的絕對基礎(chǔ)”，這種原則卻常常被人們嘲笑，認(rèn)為其不懂得教學(xué)，不教孩子們讀和寫。愛因斯坦在這里集中精力地學(xué)習(xí)了觀察的方法?？上攵瑦垡蛩固篂槭澜缲暙I(xiàn)的創(chuàng)意中觀察起了舉足輕重的作用。造就愛因斯坦的觀察學(xué)校42什么是觀察？觀察是收集感覺信息的過程，這個(gè)過程也是判斷思考的過程。斯坦福大學(xué)的麥金教授（R.H.McKim）提出：“外化的思維”概念盡可能地把感知、思考、和行動(dòng)聯(lián)系起來，將它們有機(jī)地組合在一起。切割、折疊、觸摸、實(shí)驗(yàn)、改變擺放方式。正如這個(gè)過程被描述為“觀察—思考—行動(dòng)”三位一體一樣。使我們的思維外在化。什么是觀察？觀察是收集感覺信息的過程，這個(gè)過程也是判斷思考的43提高觀察思考水平的優(yōu)勢直接感覺材料為思考提供富有營養(yǎng)的食量利用實(shí)物結(jié)構(gòu)思考，使人能夠得到突然而至的快樂感和出乎意料的新發(fā)現(xiàn)思考所能看到的、接觸到的和感覺到的直接內(nèi)容，能造成更直截了當(dāng)和實(shí)際的感想外化的思維結(jié)構(gòu)，提供一個(gè)可供評價(jià)、可見和可作為視覺思維的每個(gè)成員共享的實(shí)物。外化思維的緊張感，開動(dòng)了人腦的右半球，當(dāng)思考受阻于一個(gè)詞或一個(gè)符號(hào)的時(shí)候，它是不可思議的解藥。提高觀察思考水平的優(yōu)勢44Game3-03觀察—塑造仔細(xì)觀察，用紙張，手撕一個(gè)小鳥作品Game3-03觀察—塑造仔細(xì)觀察，用紙張，手撕一個(gè)小鳥45“眼見為實(shí)”的困惑眼見未必為實(shí)“眼見為實(shí)”的困惑眼見未必為實(shí)46視錯(cuò)覺視錯(cuò)覺47第3講視覺觀察課件482.觀察能力“心明眼亮”思維是核心，觀察是入門如何提高觀察能力？用心觀察采用“手動(dòng)檔”觀察別人看不到的不要只看想看的持續(xù)觀察2.觀察能力“心明眼亮”49心明眼亮指觀察力強(qiáng)的人“眼亮”并不是說視力有多好，而是指他觀察細(xì)致準(zhǔn)確、思維判斷敏捷。觀察力是一種感覺與思維高度協(xié)調(diào)的能力，是思維的起點(diǎn)，是聰明大腦的“眼睛”。思維是核心，觀察是入門有效的觀察過程即包含感知因素，也包含思維的成分，如果在觀察過程中不注意鍛煉思維能力，那么觀察也只是籠統(tǒng)、模糊和雜亂的，既不可能抓住事物主要特征，更不可能作出科學(xué)判斷心明眼亮指觀察力強(qiáng)的人50如何提高觀察能力？a.用心觀察，強(qiáng)調(diào)“體悟”b.保持“手動(dòng)檔”，注重過程c.觀察別人看不到的d.不要只看想看的e.持續(xù)觀察如何提高觀察能力？a.用心觀察，強(qiáng)調(diào)“體悟”51a.用心觀察，強(qiáng)調(diào)“體悟”眼、耳、鼻、舌、身、手等全身心地體驗(yàn)。把思維介入觀察過程中。把看到的、想到的融合，獲得心靈的感悟。通過觀察，引發(fā)興趣，提出問題，深入探究a.用心觀察，強(qiáng)調(diào)“體悟”52b.保持“手動(dòng)檔”，注重過程思維習(xí)慣“自動(dòng)檔”容易被概念和經(jīng)驗(yàn)所困，導(dǎo)致思維僵化，遇到任何事依靠想當(dāng)然，對已經(jīng)習(xí)慣的事物很難給于足夠的關(guān)注，加上被規(guī)則、法規(guī)灌輸和習(xí)慣與惰性的養(yǎng)成，行為被固化，逐漸失去能夠觀察思考的眼睛“手動(dòng)檔”保持開放心態(tài)，接受觀察結(jié)果，及時(shí)調(diào)整自己的判斷結(jié)果導(dǎo)向型只注重勝敗結(jié)果，不注重過程——自動(dòng)思維模式b.保持“手動(dòng)檔”，注重過程53c.觀察別人看不到的只見樹木，不見森林把握整體，敏銳觀察細(xì)節(jié)，甚至別人看不到的觀察方法—“邊緣視覺”保持固定的目光聚焦，凝視前方；同時(shí)用眼觀望四周，但不是以頭的扭動(dòng)或轉(zhuǎn)向帶動(dòng)目光去看，而是用眼睛的余光使觀察者對自己感興趣的事物特別敏感，而且也善于捕捉他人易忽視的細(xì)節(jié)或事物的某些特征。c.觀察別人看不到的54d.不要只看想看的阻礙觀察的心理盲點(diǎn)看了但沒看見只看想看到的被其它迷惑而看錯(cuò)的改變思維習(xí)慣我們的思維方式過于傳統(tǒng)、過于投入，因而承受壓力，容易忽視熟悉的事物Game3-04看到什么？d.不要只看想看的Game3-04看到什么？55e.持續(xù)觀察在不同時(shí)間、不同條件下對同一事物進(jìn)行間斷的、重復(fù)的追蹤觀察，以了解事物發(fā)展變化過程，掌握規(guī)律，對類似情況作出準(zhǔn)確分析和判斷。持續(xù)觀察靠注意力的長期穩(wěn)定來實(shí)現(xiàn)，而注意力所指向的并不僅僅是觀察活動(dòng)本身，而更多的是所觀察對象變化發(fā)展的規(guī)律。有價(jià)值的觀察活動(dòng)，不是囫圇吞棗，而是運(yùn)用大腦經(jīng)過篩選、比較、分析，從而得出符合規(guī)律的客觀認(rèn)識(shí)。e.持續(xù)觀察563.以想象的眼睛觀察看上去像什么？墨跡圖二郎神的第三只眼——想象的眼睛埃瑟爾的畫《凹與凸》《不期而遇》觀察不是單方面被“看”行為知識(shí)與感知的整合發(fā)展“可能是什么”的創(chuàng)造意識(shí)3.以想象的眼睛觀察看上去像什么？57Ga