以社會主義核心價值觀引領(lǐng)鄉(xiāng)風(fēng)文明的邏輯理路和建設(shè)路徑史曉雨，陳莉

（陜西理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，陜西漢中723000）

鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂[1]。鄉(xiāng)風(fēng)文明既是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求之一，又是鄉(xiāng)村振興的重要保障，對推動農(nóng)村精神文明建設(shè)，進一步激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展動力具有深刻意義。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達，凝結(jié)著全體人民的共同價值追求[2]，是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的根本。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，加強農(nóng)村精神文明建設(shè)，提高鄉(xiāng)村社會文明程度，推動鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)、人居環(huán)境和文化生活的美好發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興提供堅實的精神支撐以及深厚的道德蘊養(yǎng)。

1社會主義核心價值觀與鄉(xiāng)風(fēng)文明的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

社會主義核心價值觀與鄉(xiāng)風(fēng)文明同屬于我國精神文明建設(shè)，二者的理論淵源、現(xiàn)實意義與載體形式相互交叉，因此，需要深入挖掘二者的契合點，為社會主義核心價值觀引領(lǐng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)打下堅實的理論基礎(chǔ)。

1.1理論邏輯：文化根基相同

鄉(xiāng)風(fēng)由鄉(xiāng)村地方民俗發(fā)展而來。丁銳[3]、董歡[4]認為，鄉(xiāng)風(fēng)是由自然條件或社會文化的不同而形成了特定鄉(xiāng)村區(qū)域內(nèi)人們共同遵守的行為規(guī)范，是特定鄉(xiāng)村區(qū)域內(nèi)人們的風(fēng)俗、觀念、習(xí)慣等總和。梁漱溟[5]認為，中國文化以鄉(xiāng)村為本，以鄉(xiāng)村為重，所以中國文化的根就是鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村的靈魂，體現(xiàn)著鄉(xiāng)村的精神風(fēng)貌。當代鄉(xiāng)風(fēng)仍保留著優(yōu)秀傳統(tǒng)思想，同社會主義核心價值觀的精神內(nèi)核相契合，是中華民族的思想共識。

新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨緊密聯(lián)系農(nóng)民群眾，將農(nóng)村作為重要的革命根據(jù)地，紅色文化長久影響著農(nóng)村的精神文化面貌；而社會主義核心價值觀亦是紅色文化中愛國、奉獻為主旨的民族精神的高度體現(xiàn)，是中華兒女的精神財富，因此，社會主義核心價值觀與鄉(xiāng)風(fēng)文明都受到了紅色文化的涵養(yǎng)，滋養(yǎng)著代代中華兒女。

新時代新農(nóng)村在發(fā)展先進生產(chǎn)力的同時，也促進了社會主義先進文化的發(fā)展，為鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)提供了物質(zhì)支持和先進文化的支撐。而社會主義核心價值觀作為先進文化的精神內(nèi)核，也同先進文化相聯(lián)系，是我國先進文化發(fā)展的價值導(dǎo)向。由此來看，社會主義核心價值觀與鄉(xiāng)風(fēng)文明同根同源，有著相同的文化基礎(chǔ)。

1.2現(xiàn)實邏輯：發(fā)展目標一致

鄉(xiāng)風(fēng)作為鄉(xiāng)村的靈魂，是鄉(xiāng)村風(fēng)氣的體現(xiàn)，引領(lǐng)著鄉(xiāng)村的文明發(fā)展方向。而社會主義核心價值觀是我國社會主義的本質(zhì)要求，其作為社會主義主流意識形態(tài)從根本上引導(dǎo)著社會主義社會的發(fā)展方向。

1.2.1文化視角文明鄉(xiāng)風(fēng)是對傳統(tǒng)風(fēng)俗文化的提純、創(chuàng)新，需要結(jié)合時代精神對鄉(xiāng)村文化去蕪存菁，推動文明鄉(xiāng)風(fēng)與鄉(xiāng)村本土文化的良性互動；社會主義核心價值觀也深受我國傳統(tǒng)文化蘊養(yǎng)，承擔(dān)著推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化革故鼎新的職責(zé)。

1.2.2政治視角文明鄉(xiāng)風(fēng)是鄉(xiāng)村意識形態(tài)的體現(xiàn)，體現(xiàn)著鄉(xiāng)村人民的政治認同，同時對農(nóng)民的價值觀起著引導(dǎo)、塑造作用；社會主義核心價值觀也具有意識形態(tài)功能，是當代國家意識形態(tài)的價值濃縮，引導(dǎo)我國人民塑造正確價值觀，堅定政治立場。

1.2.3倫理視角鄉(xiāng)風(fēng)因時代不同而不斷發(fā)展變化，新時代鄉(xiāng)風(fēng)在不斷優(yōu)化演進的同時，深刻影響著鄉(xiāng)村的倫理道德。社會主義核心價值觀具有深遠的倫理意義，其對道德做出標準，將此作為衡量人們行為的標準。道德觀念因年代、社會不同而不同，但社會主義核心價值觀的確定體現(xiàn)了倫理意義。

1.2.4教育視角文明鄉(xiāng)風(fēng)深入農(nóng)村的家家戶戶，不僅為孩子樹立了正確的價值觀，同時也規(guī)范了成人的道德素質(zhì)，在生產(chǎn)生活中實現(xiàn)其教育目標；社會主義核心價值觀切實深入生活教育著我國公民，不斷發(fā)揮著其教育意義。

1.3實踐邏輯：載體形式相似

社會主義核心價值觀與鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)都需要重視載體建設(shè)，要整合資源，久久為功[6]，在載體形式的選擇上要講求實踐性、可操作性以及可行性，從而深入生活以改變?nèi)嗣竦木衩婷?，推動社會向前發(fā)展。因此，二者在載體形式的選擇上也具有一定的相似性。

1.3.1管理載體在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中，農(nóng)村政府需要執(zhí)行國家政策方針，傳達上級的指示要求，并將其貫徹落實到農(nóng)民的思想工作中，嚴格把控思想政治工作內(nèi)容。而在踐行社會主義核心價值觀時，村黨委負責(zé)將工作做到實處。

1.3.2文化載體鄉(xiāng)村文化世代相傳，對農(nóng)民的行為模式以及思維方式都有深遠影響，所以在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中，不僅要著重運用文化這一載體，更要與當今時代精神相結(jié)合，以文化熏陶推進鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。社會主義核心價值觀深度融入當代文化生活中，提高社會文明水平[7]。

1.3.3活動載體理論需要踐行，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的政策要求與戰(zhàn)略部署也必須通過現(xiàn)實生產(chǎn)活動來實踐和落實?；顒虞d體是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的主要抓手，可以增進農(nóng)民對鄉(xiāng)村的認同感，不斷加快文明鄉(xiāng)風(fēng)的建設(shè)進程。社會主義核心價值觀同樣需要活動載體來鞏固人們對政府的信賴。

1.3.4傳媒載體隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的興起，鄉(xiāng)村也參與其中，一方面拓寬了農(nóng)民接收思想政治信息的范圍和渠道，城鄉(xiāng)結(jié)合更加緊密；另一方面，思想政治工作者需要利用電視、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒介正向引導(dǎo)，抵制腐朽思想文化信息，穩(wěn)步推進鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。社會主義核心價值觀也廣泛利用了新媒體渠道進行宣傳，為人民思想教育帶來了新時代方案。

2當前農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)存在的問題

隨著脫貧攻堅取得全面勝利，鞏固脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有效銜接，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)雖然取得了一定進展，但在鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)中部分地區(qū)仍然存在鄉(xiāng)風(fēng)失范、基層黨組織弱化、內(nèi)在動力不足等問題。

2.1部分農(nóng)村地區(qū)鄉(xiāng)風(fēng)失范，價值導(dǎo)向有偏差

當前我國農(nóng)村經(jīng)濟得到發(fā)展，農(nóng)民生活水平有明顯提高，部分偏遠農(nóng)村不良習(xí)俗復(fù)燃，如農(nóng)村婚喪嫁娶中大操大辦、沾染賭博、沉迷宗教迷信等時有發(fā)生，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)缺乏強有力的正確約束引導(dǎo)。

2.2鄉(xiāng)村基層黨組織弱化，領(lǐng)導(dǎo)力量不夠強大

習(xí)近平總書記指出，黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨領(lǐng)導(dǎo)一切，是最高的政治領(lǐng)導(dǎo)力量[10]；基層黨組織是基層組織的核心領(lǐng)導(dǎo)力，是促進一切基層事務(wù)的主要推動力[11]。但基層黨組織存在組織力膠乳、認知存在短板、成員老齡化嚴重、成員學(xué)歷整體偏低等問題，致使其無法發(fā)動群眾整合力量解決問題，制約了農(nóng)村的鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)。

2.3社會轉(zhuǎn)型沖擊鄉(xiāng)村發(fā)展，鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)內(nèi)在動力不足

在社會現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過程中，我國鄉(xiāng)村發(fā)生了深刻變化。與此同時，鄉(xiāng)村建設(shè)主體的思想問題也日漸凸顯，出現(xiàn)一味追求經(jīng)濟發(fā)展的態(tài)勢。亟需以社會主義核心價值觀帶動鄉(xiāng)村農(nóng)民品德、社會公德以及家庭美德的建設(shè)，激發(fā)鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)的內(nèi)生力量。大量的青壯年勞動力外出務(wù)工、“空心化”進一步加劇導(dǎo)致鄉(xiāng)村文明建設(shè)主體意識落后、缺乏建設(shè)主體、利益至上等問題。

3以社會主義核心價值觀引領(lǐng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的路徑建構(gòu)

社會主義核心價值觀是黨中央立足于現(xiàn)代化建設(shè)實踐做出的具有重大意義的戰(zhàn)略決策[16]，以此引領(lǐng)農(nóng)村經(jīng)濟、政治、文化、教育的發(fā)展是鄉(xiāng)村建設(shè)的關(guān)鍵一環(huán)，更是推動我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然途徑。

3.1夯實鄉(xiāng)村振興的物質(zhì)基礎(chǔ)，增強農(nóng)民認同度

美麗鄉(xiāng)村是物質(zhì)與精神的全面發(fā)展，只有堅定的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能更好增進村民的文化價值認同。因此要實現(xiàn)社會主義核心價值觀的鄉(xiāng)村化，以其精神內(nèi)核推進鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。

3.1.1踐行社會主義富強價值觀，因地制宜，發(fā)展特色經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)富強要以實現(xiàn)共同富裕為奮斗目標，要以此為經(jīng)濟建設(shè)的引領(lǐng)，加快發(fā)展生產(chǎn)力，激勵農(nóng)民建設(shè)鄉(xiāng)村的斗志。一方面培育本土特色品牌經(jīng)濟，開發(fā)創(chuàng)新多元化的生態(tài)旅游項目，優(yōu)化當?shù)剞r(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)；另一方面，以“文化+”為著力點，發(fā)展本土文化經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)，用當?shù)靥厣l(xiāng)村文化來打造文化品牌，形成“立得住、叫得響”的文化新品牌[17]。

3.1.2踐行社會主義和諧價值觀，保護農(nóng)村環(huán)境，實現(xiàn)節(jié)約循環(huán)的綠色農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要積極宣傳節(jié)約循環(huán)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，調(diào)動農(nóng)民參與綠色農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主動性；要對農(nóng)民進行專業(yè)的知識、技術(shù)培訓(xùn)，讓農(nóng)民能夠獨立進行節(jié)約循環(huán)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；要加大資金、政策、技術(shù)、人才等方面的支持，實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的良性互動。

3.1.3踐行社會主義平等、公正價值觀，以農(nóng)民為本，加大招商引資力度平等要求農(nóng)民有平等權(quán)利，共享鄉(xiāng)村發(fā)展成果。政府在對外承包發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)時，要以先富帶動后富，以產(chǎn)業(yè)帶動就業(yè)，確保農(nóng)民的平等權(quán)利。同時，公正意味著均衡，政府在引進資本與企業(yè)投資時，要以農(nóng)村群眾的根本利益為出發(fā)點，做到資源的合理分配以及經(jīng)濟與生態(tài)的均衡發(fā)展。通過招商引資促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，推動經(jīng)濟與文化的雙向發(fā)展。

3.2健全農(nóng)村基層組織建設(shè)，提高基層凝聚力

農(nóng)村基層黨組織是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的政治領(lǐng)導(dǎo)，要以我國政治建設(shè)的核心價值——人民民主為基本指針，發(fā)揮其戰(zhàn)斗堡壘作用[18]，加快提升基層黨組織的領(lǐng)導(dǎo)力，推動文明鄉(xiāng)風(fēng)的建設(shè)工作。

3.2.1提高農(nóng)村基層組織的組織力與執(zhí)行力，發(fā)揮其政治領(lǐng)導(dǎo)作用要促進黨員干部積極實踐、以身作則，率先在思想和行動上踐行社會主義核心價值觀，以實際行動引導(dǎo)農(nóng)民群眾，做鄉(xiāng)風(fēng)文明的引路人[19]，促進鄉(xiāng)風(fēng)正向發(fā)展；各級黨委要權(quán)責(zé)明晰、協(xié)調(diào)配合，建立考核監(jiān)督機制，并強化基層干部的服務(wù)意識和行政意識，為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)提供基本保證。

3.2.2加大對村干部“微腐敗”的治理力度，增加公信力可以利用政府官方平臺公開透明財務(wù)收支狀況以及農(nóng)村各項問題，接受村民監(jiān)督；將社會主義核心價值觀教育深入到村干部的教育工作中，讓黨員干部自覺養(yǎng)成清正廉潔的思想意識；要完善懲處機制，懲處違法違紀行為，強化震懾力度。

3.2.3黨員干部要進行工作創(chuàng)新，具備先進性鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是因時而異、因地制宜的，因此黨員干部要將社會主義核心價值觀與先進時代精神學(xué)習(xí)內(nèi)化，創(chuàng)新工作，不可生搬硬套現(xiàn)成模式；同時黨員干部要主動學(xué)習(xí)新知識，掌握先進思想，更好地帶動農(nóng)民開展鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)工作；此外，還可以為基層干部隊伍注入年輕活力，并對年輕干部進行理論與實踐教育，為鄉(xiāng)村建設(shè)帶來新鮮血液。

3.3鞏固價值共識的文化基礎(chǔ)，提升鄉(xiāng)風(fēng)文明

鄉(xiāng)風(fēng)文明的本質(zhì)在于尊重鄉(xiāng)村社會的獨特價值和文化主體性[20]，要以我國文化建設(shè)的核心價值為引領(lǐng)，深入把握社會主義核心價值觀與鄉(xiāng)村文化的契合點，增強農(nóng)民群眾的精神力量，提升其文化價值認同感。

3.3.1以社會主義核心價值觀為內(nèi)核，建設(shè)新時代鄉(xiāng)村文化一方面，在繼承鄉(xiāng)村文化優(yōu)秀基因的基礎(chǔ)上，融合時代精神，對其進行合理繼承與創(chuàng)新發(fā)展，加深社會主義核心價值觀“誠信”“友善”觀念的學(xué)習(xí)，使村民主動認可其鄉(xiāng)土性、時代性、科學(xué)性。另一方面，要以社會主義核心價值觀“愛國”觀念為基礎(chǔ)，深入學(xué)習(xí)紅色文化，鄉(xiāng)村可以依托紅色文化資源，加深愛國主義教育，凝聚情感共識。

3.3.2以社會主義核心價值觀為統(tǒng)籌，強化農(nóng)村公共文化服務(wù)建設(shè)農(nóng)村基層政府要將鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)專項資金落到實處，同時根據(jù)時代變化、聽取群眾意見來發(fā)展村民群眾喜聞樂見的文化。

3.3.3以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，推動村規(guī)民約的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化將社會主義核心價值觀融入其中，實現(xiàn)農(nóng)村的良約善治[21]。

3.4重視鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)的主體力量，激發(fā)內(nèi)生動力

鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)需要充分調(diào)動內(nèi)生動力，不僅要依托政府以及其他組織的引導(dǎo)、支持，更重要的是要依靠村民主動踐行，發(fā)揮村民群眾的力量。因此，要最大限度發(fā)揮社會主義核心價值觀的作用，提升農(nóng)民的綜合素質(zhì)，使其積極主動投身鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)之中。

3.4.1發(fā)揮社會主義核心價值觀凝聚人心的作用，提高農(nóng)民的主人翁意識筑牢社會主義核心價值觀在農(nóng)民心中的魂，調(diào)動農(nóng)民積極參與其中，使鄉(xiāng)風(fēng)文明具