7.15.1《我與地壇》導(dǎo)學(xué)案班級(jí)：組別：姓名：1.整體感知，概括課文前后兩部分的要點(diǎn)。2.學(xué)習(xí)本文“借景抒情，情景交融”的表現(xiàn)手法。語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：品味文章沉靜、深沉、綿密的語(yǔ)言特色，學(xué)習(xí)本文借景抒情、情景交融的寫法。思維發(fā)展與提升：了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。審美鑒賞與創(chuàng)造：從把握文章的線索入手，理解母愛(ài)的深沉偉大和作者痛悔的心情。文化傳承與理解：感悟作者有“生”到“死”的復(fù)雜情感，形成健康的生命觀。體驗(yàn)“母愛(ài)”的崇高與偉大，形成正確的親情觀。1.感悟作者由“死”到“生”的復(fù)雜情感。2.感悟母愛(ài)的崇高偉大，形成正確的親情觀。文學(xué)常識(shí)一、作者檔案【簡(jiǎn)歷】史鐵生(1951～2010)，1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué)，1969年去延安插隊(duì)落戶。1972年因雙腿癱瘓回到北京。后患腎病，又發(fā)展到尿毒癥，需要靠腎透析維持生命。2010年12月31日凌晨因突發(fā)腦溢血逝世【作品】中短篇小說(shuō)集《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《禮拜日》《我之舞》《命若琴弦》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《務(wù)虛筆記》等【評(píng)價(jià)】中國(guó)電影編劇、中國(guó)現(xiàn)代作家二、人物頌歌當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家——史鐵生他從不曾屈服于命運(yùn)，雙腿無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中行走，就讓思想在筆尖行走。面對(duì)著只剩下殘?jiān)珨啾诘牡貕?，他探求、叩?wèn)，一次次向靈魂深處進(jìn)發(fā)，他的人生從不曾務(wù)虛，而是充實(shí)的、充滿戰(zhàn)斗精神的一生。他的離開(kāi)，是文學(xué)和思想的共同傷痛。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè)，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。他用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想。且不論他在文學(xué)藝術(shù)上所做出的貢獻(xiàn)，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，活著本身就是一種勝利！他，就是史鐵生。他告訴我們，生命是美麗的，是多姿多彩的，不論上天先前對(duì)你是否公平，只要永不屈服，生命，總會(huì)發(fā)出耀眼的光彩。三、背景鏈接史鐵生21歲時(shí)因病雙腿癱瘓回到北京，后到街道工廠當(dāng)工人，1981年因病情加重停薪留職回家。雙腿癱瘓后，史鐵生的脾氣變得暴怒無(wú)常，并多次產(chǎn)生過(guò)自殺的念頭，讓深愛(ài)他的母親為此操碎了心。后來(lái)在母親的幫助下，經(jīng)歷了在地壇痛苦的人生思考，史鐵生重新找回了活下去的勇氣，同時(shí)，他將自己這段時(shí)期的生活經(jīng)歷寫成了《我與地壇》一文。文章寫于1989年5月，改定于1990年1月，全文一萬(wàn)三千余字，共分七個(gè)部分，從諸多方面寫了作者跟地壇的關(guān)系，其中主要內(nèi)容是作者對(duì)于人生的思考?；A(chǔ)梳理一、認(rèn)讀字音(一)單音字(1)坍圮(tān)(pǐ) (2)亙古(ɡèn)(3)截癱(tān) (4)窸窸窣窣(xī)(sū)(5)頹墻(tuí) (6)窺看(kuī)(7)荒蕪(wú) (8)猝然(cù)(9)蟬蛻(tuì) (10)剝蝕(shí)(11)炫耀(xuàn) (12)焦灼(zhuó)(二)多音字(1)悶eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(苦悶（mèn）,悶熱（mēn）)) (2)稍eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(稍微（shāo）,稍息（shào）))(3)捋eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(捋胡子（lǚ）,捋虎須（luō）)) (4)稽eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(滑稽（jī）,稽首（qǐ）))(5)宿eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(宿命（sù）,星宿（xiù）,一宿（xiǔ）))二、辨識(shí)字形(1)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(xún（循）著,逃dùn（遁）,矛dùn（盾）)) (2)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(cáo（嘈）雜,馬cáo（槽）,cáo（漕）運(yùn)))(3)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(pì（譬）如,荒pì（僻）,pǐ（癖）好)) (4)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(熨tiē（帖）,tiē（貼）心,zhēn（砧）板))三、積累詞語(yǔ)1．失魂落魄：形容心神不定非常驚慌的樣子。2．亙古不變：從古到今從未變過(guò)，形容空間或時(shí)間上的連續(xù)不斷。3．專心致志：一心一意；集中精神。4．身臨其境：親身面臨那種境地。5．心神不定：心里煩躁，精神不安。6．聲名狼藉：形容名聲極壞。四、辨析詞義1．荒蕪荒僻課本原句“滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息?！边@都是真實(shí)的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。巧辨巧析二者都有荒涼的意思。“荒蕪”指(田地)因無(wú)人耕種或管理而雜草叢生的樣子，側(cè)重于因沒(méi)有人管理造成的。“荒僻”指荒涼偏僻，側(cè)重于距離繁華處較遠(yuǎn)。2.以致以至課本原句兒子想使母親驕傲，這心情畢竟是太真實(shí)了，以致使“想出名”這一聲名狼藉的念頭也多少改變了一點(diǎn)形象。巧辨巧析相同點(diǎn)：兩者都有“表示形成某種結(jié)果”的意思。不同點(diǎn)：“以致”表示下文是上述原因所形成的結(jié)果，多指不好的結(jié)果。比如，他事先沒(méi)有充分調(diào)查研究，以致得出了錯(cuò)誤的結(jié)論。“以至”，①直到，表示在時(shí)間、數(shù)量、程度、范圍上的延伸；②用在下半句話的開(kāi)頭，表示由于上文所說(shuō)的動(dòng)作、情況的程度很深而形成的結(jié)果。比如，他非常專心地寫生，以至刮起大風(fēng)來(lái)也不理會(huì)。整體感知1．課文的題目是“我與地壇”，可課文除了寫自己、寫地壇之外，還寫到了哪一個(gè)要素？答：[明確]母親2．找出課文中第一處同時(shí)出現(xiàn)這三個(gè)要素的句子。答：[明確]第二部分第一段：“現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。”3．分別概括課文第一、二部分的內(nèi)容要點(diǎn)。答：[明確]第一部分——“我”與地壇，寫古園風(fēng)景、“我”的思緒。第二部分——“我”與母親，寫對(duì)母親的追思，對(duì)母親、生命的理解。4．行文圖解合作探究一、閱讀課文第一部分的相關(guān)段落，思考并回答下面的問(wèn)題。1．怎樣理解第一部分第二段中“地壇離我家很近?；蛘哒f(shuō)我家離地壇很近”這句話的含意？答：[明確]生病之前，作者的生命按常態(tài)進(jìn)行，自然是以“我家”為中心。突至的殘疾使他的人生道路急轉(zhuǎn)直下，為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑，他來(lái)到地壇，又在地壇的啟示下完成了對(duì)生命的重新認(rèn)識(shí)，樹(shù)立起自己的生命觀、世界觀，從而獲得了全新的生命。此時(shí)，地壇已經(jīng)成為作者的精神家園、靈魂的棲息地，自然以“地壇”為中心。2．“我”是在什么情況下進(jìn)入地壇的？答：[明確]“我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”“兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”——“我”是在頹廢、迷惘的狀態(tài)下進(jìn)入地壇的。3．作者在第五段中說(shuō)：“那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”，請(qǐng)解釋“一個(gè)世界”和“另一個(gè)世界”的含義。答：[明確]“一個(gè)世界”指讓“我”苦悶、彷徨、失望乃至絕望的現(xiàn)實(shí)世界?！傲硪粋€(gè)世界”指“我”在人口密集的城市里的一個(gè)寧?kù)o的去處，一個(gè)能讓“我”一天到晚消磨時(shí)光的地方。4．作者在第六段中說(shuō)“這樣想了好幾年”，最終弄明白了：“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上天交給他的一個(gè)事實(shí)；上天在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！边@個(gè)啟示對(duì)作者的命運(yùn)起到了什么作用？答：[明確]這是“我”在地壇里思考關(guān)于生死的問(wèn)題得到的結(jié)論。對(duì)生與死有了答案，于是順理成章地安然于生命的挫折與命運(yùn)的安排而不再恐懼，因而坦然地面對(duì)人生的重大問(wèn)題，視“死”如“節(jié)日”，雖然殘疾，但不再一味消極地想到死，而是豁達(dá)地面對(duì)死亡，從而獲得了頑強(qiáng)活下去的信心。5．本部分共有三處景物描寫，其景物特點(diǎn)分別是什么？有何作用？[明確]景物特點(diǎn)作用第三段剝蝕的琉璃、淡褪的朱紅、坍圮的高墻、散落的雕欄、蒼幽的老柏樹(shù)、茂盛的野草荒藤、夕陽(yáng)散發(fā)著沉靜的光芒古老、荒蕪、冷落、沉寂從地壇的滄桑變化中，“我”看到了人生的真相；在滿園沉靜中，“我”看到了自己，認(rèn)識(shí)了自己第五段蜂兒如一朵小霧……片刻不息荒蕪但并不衰敗(充滿生機(jī))園子雖荒蕪，但并不衰敗，那么，“我”雖殘疾，卻不應(yīng)該頹廢第七段十五年中，這古園的形體……微苦的味道充滿生命的激情園子雖任人肆意雕琢卻未改變本色，所以“我”也不應(yīng)因?yàn)闅埣?，而改變生命的本色，?yīng)該同樣活得有意義二、閱讀課文第二部分的相關(guān)段落，思考并回答下面的問(wèn)題。6．在第二部分第一段中，作者說(shuō)自己給母親出了一個(gè)“難題”，你能具體說(shuō)一下這個(gè)“難題”是什么嗎？答：[明確]她知道“我”心里的苦悶，知道不該阻止“我”出去走走，知道“我”要是老待在家里結(jié)果會(huì)更糟，但她又擔(dān)心“我”一個(gè)人在那荒僻的園子里整天都想些什么。7．作者在第二部分第八段中說(shuō)：“我真想告誡所有長(zhǎng)大了的男孩子，千萬(wàn)不要跟母親來(lái)這套倔強(qiáng)，羞澀就更不必，我已經(jīng)懂了可我已經(jīng)來(lái)不及了?！边@句話表達(dá)了作者怎樣的思想感情？答：[明確]“我”出于倔強(qiáng)、羞澀等復(fù)雜的原因，躲著母親，拒絕與母親交流。母親懂得兒子的心理，兒子卻不能體諒、回應(yīng)母親的心，等到自己能懂得母親的時(shí)候，母親卻已經(jīng)去世了。這句話表達(dá)了作者強(qiáng)烈的自責(zé)，同時(shí)也對(duì)別人提出誠(chéng)懇的告誡。8．課文最后寫道：“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍，有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。”這里的“車轍”和“腳印”是不是只是指現(xiàn)實(shí)中的“車轍”和“腳印”？為什么？答：[明確]不是，這里的“車轍”和“腳印”是有象征意義的。作者通過(guò)在地壇的長(zhǎng)期靜思，參悟了人生的意義。因此，“車轍”可看作是作者心靈求索的軌跡。然而作者精神跋涉的每一步都有母親的伴行，每一次掙扎都帶給母親憂慮和哀傷，是母親目送他走過(guò)這條長(zhǎng)長(zhǎng)的路，因此，“腳印”又可抽象為母親在那個(gè)階段所起的作用。一個(gè)二十多歲的青年，一個(gè)活到最瘋狂的年齡而突然殘廢了雙腿的人，像一頭突然被關(guān)進(jìn)籠子里的獅子，焦躁、暴怒、絕望，甚至想到自殺，在走投無(wú)路、失魂落魄時(shí)走進(jìn)了地壇，從那里尋求到了生命的真諦，重新找回了自我。史鐵生的事跡對(duì)我們當(dāng)代中學(xué)生有什么啟迪？[我的理解](觀點(diǎn)一)我們要努力尋找自己的精神家園。每個(gè)人都需要一個(gè)寧?kù)o的港灣，需要一個(gè)透視靈魂的湖泊，需要一份千古永恒的關(guān)照。長(zhǎng)期生活在忙忙碌碌中，奔波在名利仕途上，戴著面具扮演著不同的角色，心靈之窗沾滿灰塵的我們，只有找到自己的精神家園，人生才會(huì)變得真實(shí)，變得有價(jià)值。(觀點(diǎn)二)我們要學(xué)會(huì)在自然中尋求生命的寧?kù)o。史鐵生在古園里不僅悟到了自己生命的卑微和美麗，也悟到了人的生和死是自然的安排，人的命運(yùn)同樣也是自然的安排，人生的關(guān)鍵是怎么活的問(wèn)題。自然給了我們一片寧?kù)o，那天空中的落日，那高歌的雨燕，那雪地上孩子們的腳印，還有那雨后草木和泥土的氣味，無(wú)不給我們以美的享受，給我們的心靈寧?kù)o的慰藉。這是一種詩(shī)意的回歸，這是忘卻繁雜和紛亂的另一個(gè)世界。只有在這個(gè)世界里才能找到千古的寧?kù)o，才會(huì)找到自我。一、語(yǔ)言運(yùn)用(25分)1．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是(3分)()A．領(lǐng)導(dǎo)干部想問(wèn)題、做決策，應(yīng)該身臨其境為群眾著想，一切為了群眾，一切依靠群眾，并以此作為干事創(chuàng)業(yè)的根本動(dòng)力。B．兩年嘔心瀝血，700多個(gè)日夜的艱苦奮戰(zhàn)，粵川人民攜手完成的是一次滄海桑田的改變、一闋壯闊豪邁的史詩(shī)。C．能像城里人一樣看病報(bào)銷曾是幾億農(nóng)民的夢(mèng)想，是亙古不變的新鮮事。如今實(shí)行“新農(nóng)合”，這個(gè)夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了。D．史鐵生的散文《我與地壇》，用懇切、優(yōu)美的文字，把他用全部生命感悟到的寶貴東西傳達(dá)給我，我讀得出神入化。2．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)()A．史鐵生是中國(guó)作家中少數(shù)甚至唯一堅(jiān)持寫實(shí)寫作的人，幾乎全部建立在自己的生活經(jīng)歷、生存體驗(yàn)上，他對(duì)哲學(xué)的思考使得他的精神空間高度開(kāi)闊。B．史鐵生《病隙碎筆》對(duì)生死問(wèn)題的深度探討和對(duì)生命意義的追問(wèn)，不僅體現(xiàn)了一個(gè)真正的思想者的風(fēng)采，而且再現(xiàn)了一個(gè)優(yōu)秀寫作者的藝術(shù)功力。C．盡管從官方到民間都意識(shí)到了垃圾問(wèn)題的嚴(yán)峻性，但多年來(lái)，垃圾分類依然遲遲難以推行，一些地方政府建設(shè)的垃圾焚燒廠成為引發(fā)群體性事件的“馬蜂窩”。D．據(jù)最新消息顯示，重慶大學(xué)出版社近期對(duì)“思想家和思想導(dǎo)讀”叢書正式立項(xiàng)，今年將出版其中10本。由于翻譯量大，目前已有近30位譯者參與其中。3．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()史鐵生的離去令人痛惜，作家張煒在接受記者采訪時(shí)說(shuō)：“________”①我不能不去想象他的勞作，他是怎樣寫出這一個(gè)個(gè)字的。②他以常人難以想象的堅(jiān)忍頑強(qiáng)的生命力，不斷地將思與詩(shī)投擲到這個(gè)異常喧囂的世界上。③我知道這是他把全部生命凝聚成一道強(qiáng)光，照射到無(wú)邊的夜色深處。④我不知道還有誰(shuí)像他一樣，在這樣的情與境下凝神打量或閉目冥思，燃燒自己。⑤史鐵生是這個(gè)時(shí)代難以消逝的聲音。⑥而后他發(fā)表的每一篇文章，只要讀到，都讓我獲得特別的感動(dòng)。A．②①③④⑥⑤ B．②③①⑤④⑥C．⑤②④⑥①③ D．⑤④②①③⑥4．閱讀下面的文段，在①②處分別填上恰當(dāng)?shù)木渥?，使文段語(yǔ)意連貫，語(yǔ)句通暢。(5分)21歲癱瘓，30歲患腎病，1998年開(kāi)始做透析，史鐵生59年的人生歷程中，有近40年與病魔抗?fàn)?，一生與輪椅和醫(yī)院相隨相伴。①________________________________________。他緊握“生命”之筆，飽蘸“心血”之墨，書寫了一篇篇堅(jiān)強(qiáng)的“生命之歌”。直到離去的最后一刻，他也沒(méi)有忘記捐獻(xiàn)自己還有用的器官，為人類和社會(huì)做貢獻(xiàn)。在這物化與浮躁的當(dāng)今，②____________________________________________________________。5．古今中外，有很多像霍金一樣的人，他們勇于克服巨大的困難，為社會(huì)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。請(qǐng)你仿照下面的示例，從備選人物中選出兩個(gè)進(jìn)行仿寫。(5分)示例：霍金勇于同病魔抗?fàn)?，用生命的頑強(qiáng)書寫了科學(xué)史的奇跡。備選人物：伽利略海倫·凱勒史鐵生答：6．為下面這幅圖片擬寫解說(shuō)詞，要求至少運(yùn)用兩種修辭手法，能揭示圖片的內(nèi)涵。(不少于45個(gè)字)(6分)答：二、閱讀提升(15分)閱讀下面的文字，完成后面7～9題。故鄉(xiāng)的胡同史鐵生①40年前，一個(gè)男孩艱難地越過(guò)一道大門檻，驚訝著四下張望，對(duì)我來(lái)說(shuō)，胡同就在那一刻誕生。很長(zhǎng)很長(zhǎng)的一條土路，兩側(cè)一座座院門排向東西，紅而且安靜的太陽(yáng)懸掛西端。男孩看太陽(yáng)，直看得眼前發(fā)黑，閉一會(huì)兒眼，然后頑固地再看太陽(yáng)。因?yàn)槲覇?wèn)過(guò)奶奶：“媽媽是不是就從那太陽(yáng)里回來(lái)？”②奶奶帶我走出那胡同，可能是在另一年。奶奶帶我去看病，走過(guò)一條又一條胡同，天上地上都是風(fēng)、被風(fēng)吹淡的陽(yáng)光、被風(fēng)吹得斷續(xù)的鴿哨聲。那家醫(yī)院就是我的出生地。打完針，號(hào)啕之際，奶奶買了一串糖葫蘆慰勞我，指著醫(yī)院的一座西洋式小樓說(shuō)，她就是從那兒聽(tīng)見(jiàn)我來(lái)了，我來(lái)的那天下著罕見(jiàn)的大雪。③是我不斷長(zhǎng)大所以胡同不斷地漫展呢，還是胡同不斷地漫展所以我不斷長(zhǎng)大？可能是一回事。④有一天，母親領(lǐng)我拐進(jìn)一條更長(zhǎng)更窄的胡同，把我送進(jìn)一個(gè)大門，一眨眼母親不見(jiàn)了。我正要往門外跑時(shí)被一個(gè)老太太拉住。她很和藹，但是我哭著使勁掙脫她，屋里跑出來(lái)一群孩子，笑鬧聲把我的哭喊淹沒(méi)。我頭一回離家在外，那一天很長(zhǎng)，墻外磨刀人的喇叭聲尤其漫漫。這幼兒園就是那老太太辦的，都說(shuō)她信教。⑤幾乎每條胡同都有廟。僧人在胡同里靜靜地走，回到廟里去沉沉地唱，那誦經(jīng)聲總讓我看見(jiàn)夏夜的星光。睡夢(mèng)中我還常常被一種清朗的鐘聲喚醒，以為是午后陽(yáng)光落地的震響，多年以后我才找到它的來(lái)源?，F(xiàn)在俄國(guó)使館的位置，曾是一座東正教堂，我把那鐘聲和它聯(lián)系起來(lái)時(shí)，它已被推倒。那時(shí)，寺廟多也消失或改作他用。⑥我的第一個(gè)校園就是往日的寺廟，廟院里松柏森森。那兒有個(gè)可怕的孩子，他有一種至今令我驚詫不解的能力，同學(xué)們都怕他，他說(shuō)他第一跟誰(shuí)好誰(shuí)就會(huì)受寵若驚，說(shuō)他最后跟誰(shuí)好誰(shuí)就會(huì)憂心忡忡，說(shuō)他不跟誰(shuí)好了誰(shuí)就像被判離群的鳥(niǎo)兒。因?yàn)樗?，我學(xué)會(huì)了諂媚和防備，看見(jiàn)了孤獨(dú)。成年以后，我仍能處處見(jiàn)出他的影子。⑦18歲去插隊(duì)，離開(kāi)故鄉(xiāng)三年?；貋?lái)后雙腿殘廢了，找不到工作，我常獨(dú)自搖了輪椅一條條再去走那些胡同。它們幾乎沒(méi)變，只是往日都到哪兒去了很費(fèi)猜解。在一條胡同里我碰見(jiàn)一群老太太，她們用油漆抹著美麗的圖畫，我說(shuō)我能參加嗎？我便在那兒拿到平生第一份工資，我們整日涂抹說(shuō)笑，對(duì)未來(lái)抱著過(guò)分的希望。⑧母親對(duì)未來(lái)的祈禱，可能比我對(duì)未來(lái)的希望還要多。她在我們住的院子里種下一棵合歡樹(shù)。那時(shí)我開(kāi)始寫作，開(kāi)始戀愛(ài)，愛(ài)情使我的心魂從輪椅里站起來(lái)?？墒呛蠚g樹(shù)長(zhǎng)大了，母親卻永遠(yuǎn)離開(kāi)了我，幾年前愛(ài)過(guò)我的那個(gè)姑娘也遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)，但那時(shí)她們已經(jīng)把我培育得可以讓人放心了。然后我的妻子來(lái)了，我把珍貴的以往說(shuō)給她聽(tīng)，她說(shuō)因此她也愛(ài)戀著我的這塊故土。⑨我單不知，像鳥(niǎo)兒那樣飛在不高的空中俯瞰那片密如羅網(wǎng)的胡同，會(huì)是怎樣的景象？飛在空中而且不驚動(dòng)下面的人類，看一條條胡同的延伸、連接，枝枝杈杈地漫展以及曲曲彎彎地隱沒(méi)，是否就可以看見(jiàn)了命運(yùn)的構(gòu)造？7．下列對(duì)這篇文章的鑒賞和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)()A．“那誦經(jīng)聲總讓我看見(jiàn)夏夜的星光。睡夢(mèng)中我還常常被一種清朗的鐘聲喚醒，以為是午后陽(yáng)光落地的震響?！边@個(gè)句子運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)地表達(dá)出胡同中的誦經(jīng)聲和鐘聲帶給作者的獨(dú)特感受。B．第⑦段中的“它們幾乎沒(méi)變，只是往日都到哪兒去了很費(fèi)猜解”這句話，表現(xiàn)出身殘之后的作者對(duì)于人生的懷疑和對(duì)命運(yùn)的困惑。C．作者以“故鄉(xiāng)的胡同”為題，選取了與胡同有密切關(guān)系的典型生活場(chǎng)景，來(lái)表達(dá)他對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài)戀之情，同時(shí)也暗含著對(duì)胡同的抱怨之意。D．本文采取“總—分—總”的結(jié)構(gòu)形式，文末收結(jié)于兩個(gè)疑問(wèn)句，似乎是在表示：已屆“知命”之年的作者已經(jīng)洞察了命運(yùn)和人生的真諦。8．請(qǐng)分析第③段的含意和在文中的作用。(6分)答：9．閱讀第⑨段，請(qǐng)聯(lián)系作者的人生，說(shuō)說(shuō)作者認(rèn)為“命運(yùn)的構(gòu)造”與“密如羅網(wǎng)的胡同”有什么關(guān)系。(6分)答：參考答案1.解析：選B。A項(xiàng)，“身臨其境”指親自到了那個(gè)境地。此處應(yīng)用“設(shè)身處地”。C項(xiàng)，“亙古不變”指從古至今永遠(yuǎn)也不會(huì)改變。此處應(yīng)改為“亙古未有”。D項(xiàng)，“出神入化”形容技藝極其高超，達(dá)到了絕妙的境界。用在此處不合語(yǔ)境。2.解析：選C。A項(xiàng)，主語(yǔ)殘缺，應(yīng)該在“幾乎……”之前加“他的作品”。B項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“體現(xiàn)了一個(gè)真正的思想者的風(fēng)采”與“再現(xiàn)