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文檔簡(jiǎn)介
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營(yíng)造法式類(lèi):1.須彌座:由佛座演化而來(lái),指上下皆有梟混的臺(tái)基,形體與裝飾比較簡(jiǎn)單,一般用于高級(jí)建筑。2.疊澀:古建中利用磚、石層層向外出挑的做法,多用于塔身、臺(tái)基、出桅等。3.圭角:清式須彌座的最下層部分,整個(gè)高度分51份,圭角高度為10份.4.踏跺:呈階級(jí)形的踏步,高寬比一般為1:2,特別情況下可1:1。5.垂帶石:在踏跺兩旁并隨踏跺的方向傾斜而下的副子,其尺寸同階條石,與明間兩側(cè)檐柱中線對(duì)齊。6.象眼:位于臺(tái)階兩側(cè)的三角形部分,在宋、元時(shí)砌成逐層內(nèi)凹的形式,明代以后則用平砌。7.如意踏步:不用垂帶石只用踏跺的做法,一般用于住宅或園林。形式自由,有的將踏面自下而上逐層縮小,或用天然石堆砌成規(guī)章外形。8.礓嚓:以磚石露棱側(cè)砌的斜坡道,可以防滑,一般用于室外。9.慢道:長(zhǎng)坡道?!稜I(yíng)》規(guī)定:城門(mén)慢道高與長(zhǎng)之比為1:5,廳堂慢道為1:4。10.攆道/御路:坡度較平緩的一種慢道,用以行車(chē),常與踏跺組合在一起。后主要起裝飾作用,在其上雕刻云龍水浪。11.闌桿/勾闌:即欄桿,由望柱、尋杖、闌版構(gòu)成。一層闌版為“單勾闌”,二層為“重臺(tái)勾闌”。12.望柱:在欄桿中位于闌版盡端,起分隔作用的高立柱,上多有柱頭雕刻。13.尋杖:在欄桿中的長(zhǎng)條形扶手。宋以前多為為通長(zhǎng),僅轉(zhuǎn)角處或結(jié)束處立望柱;后被望柱分為若干段,位于位于望柱之間。14.闌版:在欄桿中位于望柱之間,起裝飾作用的面板,多有雕刻。一層闌版為“單勾闌”,二層為“重臺(tái)勾闌”。15.尋杖絞角造:宋以前多為為通長(zhǎng),僅轉(zhuǎn)角處或結(jié)束處立望柱,尋杖在轉(zhuǎn)角望柱上相互搭交而又伸出的作法,稱為尋杖絞角造。16.尋杖合角造:宋以前多為為通長(zhǎng),僅轉(zhuǎn)角處或結(jié)束處立望柱。尋杖在轉(zhuǎn)角望柱上相互搭交而不伸出的作法,稱為尋杖合角造。17.抱鼓石:于石欄結(jié)束處,阻住欄桿不使它掉下來(lái)。另為美麗形象,作為欄桿盡端處理,多刻去紋。18.坐檻:園林建筑中的石欄桿,形體低而寬,沿橋側(cè)或月臺(tái)邊布置,可兼作坐凳。19.鵝頸椅/飛來(lái)椅/美人靠/吳王靠:園林建筑中常在廳、軒、亭、閣的臨水方面設(shè)置木制曲欄的座椅,除起欄桿、休息作用外,還能增加建筑外觀上的變化。20.檻墻:外檐墻中窗子下面的墻,墻高一般3/10檐柱高。21.大木作:古建筑物中主要木構(gòu)結(jié)構(gòu)部分的總稱,主要包括柱、梁、枋、檁等。同時(shí)又是木建筑比例尺度和形體外觀的重要決定因素。清式大木做分大木大式。大木小式兩類(lèi)。22.開(kāi)間/面闊=通面闊:我國(guó)木構(gòu)建筑正面相鄰兩檐柱間的水平距離稱為“開(kāi)間”,各開(kāi)間寬度的總和稱為“通面闊”,漢代以后多為廳數(shù)。23.明間/當(dāng)心間:建筑各各開(kāi)間的名稱因柆置的不同而異,正中一間稱為明間,宋稱當(dāng)心間。24.次間:建筑各各開(kāi)間的名稱因柆置的不同而異,位于明間兩側(cè)的稱次間。25.梢間:建筑各各開(kāi)間的名稱因柆置的不同而異,位于次間向外兩側(cè)的稱梢間。26.盡間:建筑各各開(kāi)間的名稱因柆置的不同而異,位于最外側(cè)的稱為盡間。27.檁/槫/桁:位于斗栱以上,椽以下,平行于建筑正面的一種屋頂構(gòu)件,長(zhǎng)度與建筑總開(kāi)間相等,截面多為圓形。宋稱槫,清稱桁或檁。28.椽:位于槫以上,瓦以下的屋頂主要構(gòu)件,按部位不同可分為腦椽,花架椽等。平面上與桁、檀相互垂直,交叉接頭釘牢于桁、檀上,承受望板或望磚和上面瓦的荷重29.步:屋架上的檁與檁之間中心線間的水平距離,清代稱為“步”。30.進(jìn)深/通時(shí)深:各步距離總和或側(cè)面各開(kāi)間寬度的總和稱為“通進(jìn)深”,即前后檐信間的水平距離。有時(shí)則用建筑側(cè)面間數(shù)或以屋架上的椽數(shù)來(lái)表示“通進(jìn)深”的,這時(shí)簡(jiǎn)稱為“進(jìn)深”。31.梭柱:在柱上端1/3處收小。使柱頂與斗底相合,柱肩梭成圓弧形,此種做法在宋《營(yíng)》中稱為梭柱。32.卷殺:建筑中栱、梁、柱等構(gòu)件端部作弧形,形成美麗而有彈性的外觀,此種做法宋《營(yíng)》中稱為卷殺。33.生起:建筑的檐柱由當(dāng)心間向二端上升,檐口呈一緩和曲線。明間二柱不升,其余則每出一間,上升2寸。此種做法宋《營(yíng)》中稱為生起。34.側(cè)腳:為了使建筑有較好的穩(wěn)定性,宋代建筑規(guī)定外桅柱在前、后桅均向內(nèi)傾斜柱高的10/1000,在兩山向內(nèi)傾斜8/1000,而角柱則向兩個(gè)方向都有傾斜。此種做法宋《營(yíng)》中稱為側(cè)腳。35.都柱:在秦、漢宮室和崖墓中,有的在廳堂平面中央僅設(shè)一根柱子,漢稱“都柱”。36.金箱斗底槽:殿閣內(nèi)部空間劃分方式之一,內(nèi)外兩圈柱將殿身空間劃分為內(nèi)外兩層空間,外層環(huán)包內(nèi)層。此種做法宋《營(yíng)》中稱為金箱斗底槽。如佛光寺大殿。37.單槽:古代殿閣內(nèi)部空間劃分方式之一,內(nèi)柱將殿身空間劃分為大小不等的兩個(gè)空間。此種做法宋《營(yíng)》中稱為單槽。如山西太原晉祠圣母殿。38.雙槽:古代代殿閣內(nèi)部空間劃分方式之一,兩列內(nèi)柱將殿身空間劃分為大小不等的三個(gè)空間。此種做法宋《營(yíng)》中稱為雙槽。如大明宮含元殿、北京故宮太和殿。39.分心槽:古代殿閣內(nèi)部空間劃分方式之一,一列中柱將殿身空間劃分為大小相等的兩個(gè)空間。此種做法宋《營(yíng)》中稱為分心槽。如天津薊縣獨(dú)樂(lè)寺山門(mén)(遼)。40.移柱造:宋、遼、金、元建筑中常將若干內(nèi)柱移位,稱移柱造,如華嚴(yán)寺大雄寶殿。41.減柱造:宋、遼、金、元建筑中常將若干內(nèi)柱減去,稱減柱造,如佛光寺文殊殿。42.副階周匝:在建筑主體以外另加一圈回廊的做法,宋《營(yíng)》中稱“副階周匝”,一般應(yīng)用于較隆重的建筑,如圣母殿、釋迦塔。43.額枋/闌額:柱上聯(lián)絡(luò)與承重的水平構(gòu)件,宋稱闌額、清稱額枋。44.大額枋:柱上聯(lián)絡(luò)與承重的水平構(gòu)件,有時(shí)2根疊用,其中上面的清代稱大額枋。45.小額枋/由額:柱上聯(lián)絡(luò)與承重的水平構(gòu)件,有時(shí)2根疊用,其中下面的宋稱由額、清稱小額枋。46.內(nèi)額:柱上聯(lián)絡(luò)與承重的水平構(gòu)件稱為闌額,而位于內(nèi)柱之間的闌額稱為內(nèi)額。47.地栿:柱腳柱用于聯(lián)絡(luò)的水平構(gòu)件。48.霸王拳:明、清額枋在角柱出頭的一種做法,有利于改善柱上部的結(jié)構(gòu)與構(gòu)造狀況。多做成連續(xù)半圓形曲線的裝飾圖案。49.平板枋/普拍枋:平置于額枋(闌額)之上,用以拉接柱和承托斗栱的長(zhǎng)條形木構(gòu)件,清稱平板枋、宋稱普拍枋。50.雀替/綽幕枋:置于梁枋下與柱相交處的短木,可以縮短梁枋的凈跨距離,清稱雀替、宋稱綽幕枋。51.花牙子:雀替的一種,但已為純裝飾構(gòu)件,用在柱間的掛落下。52.騎馬雀替:雀替的一種。在建筑盡間,若開(kāi)間較窄,則自兩側(cè)柱挑出的雀替聯(lián)成一體的做法。53.斗栱:我國(guó)古建筑特有結(jié)構(gòu)構(gòu)件,由方形的斗、升和矩形的拱以及斜置的昂組成。在結(jié)構(gòu)上起承重、挑檐的作用,并具有裝飾作用和建筑等級(jí)標(biāo)志。54.鋪?zhàn)鳎邯M義說(shuō)是指斗栱;廣義上說(shuō)指斗栱所在的結(jié)構(gòu)層。最簡(jiǎn)潔的鋪?zhàn)饔杏伤牟糠纸M成:方形斗、矩形栱(昂)、耍頭、襯方頭。55.柱頭鋪?zhàn)?柱頭科:斗栱在不同部位有不同的明稱,位在柱頭上的宋稱柱頭鋪?zhàn)鳌⑶宸Q柱頭科。56.補(bǔ)間鋪?zhàn)?平身科:斗栱在不同部位有不同的明稱,位在柱間上的宋稱補(bǔ)間鋪?zhàn)?、清稱平身科。57.轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)?角科:斗栱在不同部位有不同的明稱,位在角柱頭上的宋稱轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)?、清稱轉(zhuǎn)角科。58.朵:宋代斗栱計(jì)量方法,一朵即一組斗栱,即最簡(jiǎn)潔的四鋪?zhàn)鳌?9.攢:清代斗栱計(jì)量方法,一朵即一組斗栱。60.升:清營(yíng)造法式中構(gòu)件名稱,在栱與翹相交處、栱與栱上下兩層之間,位于栱的兩端的斗形的立方塊叫做升。因其位置不同而名稱各異,如三才升、槽升子。61.櫨斗/坐斗/大斗:位于一組斗栱最下的方形木構(gòu)件,宋稱櫨斗、清稱坐斗、大斗。62.交互斗/十八斗:在斗栱中,位于挑出的華栱(翹)或昂頭上的的方形木構(gòu)件,宋稱交互斗、清稱十八斗。63.齊心斗:斗拱中用于栱心,即鋪?zhàn)髦芯€上的斗。《營(yíng)》中稱為斗栱。64.散斗:稱代稱法,山字形的栱兩端所支托的小斗。65.槽升子:在清代斗栱中,位于坐斗正上方橫栱二端上的方形木構(gòu)件,叫槽升子,相當(dāng)于宋代的散斗。66.三才升:在清代斗栱中,位于里跳與外跳橫栱二端上的方形木構(gòu)件,叫三才升,相光于宋代的散斗。67.華栱/翹頭:斗栱中垂直于正脊的向外挑出的栱,宋稱華栱,清稱翹頭。68.泥道栱/正心瓜栱:斗栱中櫨斗之上與闌額平行的栱,宋稱泥道栱,清稱正心瓜栱。69.瓜子?xùn)?瓜栱:斗栱中華栱或昂之上且與之垂直的栱,宋稱瓜子?xùn)?,清稱瓜瓜栱。70.令栱/廂栱:斗栱中位于里外跳上層跳頭之上,上承橑檐枋,屋內(nèi)槫下亦用令栱。宋稱令栱,清稱廂拱。71.慢栱/萬(wàn)栱:斗栱中位于瓜子?xùn)砗湍嗟罇碇?,并與之平行的栱,實(shí)際上是栱上之栱。宋稱慢栱,清稱萬(wàn)栱。72.柱頭枋/正心枋:在柱疛中線或泥道栱系列上面的枋,宋稱柱頭枋,清稱正心枋。73.羅漢枋/拽枋:位于鋪?zhàn)魈^上方的素枋。宋稱羅漢枋,清稱拽枋。74.平棋枋/無(wú)花枋:承擱平棋的木枋。宋稱平棋枋,清稱無(wú)花枋。75.撩檐枋/挑檐枋:令觀察之上承出檐椽的枋子,宋稱撩檐枋,清稱挑檐枋。76.斗口:坐斗正面的槽口,清代衡量建筑尺度的標(biāo)準(zhǔn),按建筑等級(jí)分為十一等。77.材:高寬比為15:10的矩形斷面尺寸,宋代衡量建筑尺度的標(biāo)準(zhǔn),按建筑等級(jí)分為八等。78.栔:高寬比為6:4的矩形斷面尺寸,宋代建筑單位。79.足材:?jiǎn)尾募訓(xùn)种^之足材,高21分,宋代建筑單位。80.計(jì)心造:在斗栱的挑頭上有與之相垂直的斗栱或枋的做法,在宋《營(yíng)》中稱計(jì)心造。81.偷心造:在斗栱的挑頭上沒(méi)有與之相垂直的斗栱或枋的做法,在宋《營(yíng)》中稱偷心造。82.昂:斗栱中斜軒的構(gòu)件,起杠桿作用。又上昂、下昂之分。83.上昂:昂分上下兩種,上昂用于室內(nèi)支承天花或用于平坐下,因仰頭向上而得名。84.下昂:昂分上下兩種,下昂用于外檐承托挑檐,因昂尖向下而得名。85.批竹昂:宋代昂的一種,自斗外斜殺至尖者,其昂面平直而得名。86.琴面昂:宋代昂的一種,昂面豎向稍凹,橫向稍凸,形成一緩和曲線而得名。87.踩=三踩:清營(yíng)造法式中翹、昂的長(zhǎng)短,以支出的遠(yuǎn)近而定,每支出一層,在里面和外面各加一排栱,叫踩。正心一踩,里外各出一踩都稱為三踩。88.
出抄:宋代《營(yíng)造法式》中,把斗栱中的華栱出挑稱為出抄。出一跳華栱稱為“一抄”,出二跳華栱稱為“雙抄”。89.舉架:清代建筑大屋頂?shù)臉?gòu)架做法,其舉高通過(guò)步架求得。從最下一架起,先用比較緩和的坡度,向上逐架增加斜坡的陡峭度。90.
舉折:宋代建筑確定屋面曲度的一種方法,以利于屋面排水和檐下采光。舉是屋架的高度,常按建筑進(jìn)深與屋面材料而定。折是計(jì)算屋架舉高時(shí),由于各槫(檁)上升的幅度不全都,求得屋面橫斷面的坡度不是一根直線,而是若干折線組成。91.推山:廡殿建筑處理屋頂?shù)囊环N特別手法,宋《營(yíng)造法式》中已有規(guī)定,但在清才成為定規(guī)。簡(jiǎn)略做法為:正脊向兩端推出,四條垂脊由45°直線變?yōu)閲?yán)峻曲線,并使屋頂正面和山面的坡度與步架距離都不全都。92.收山:歇山頂兩側(cè)山花自山面檐柱中線向內(nèi)收進(jìn)的做法,其目的是為了使屋頂不過(guò)于龐大,但引起結(jié)構(gòu)上的變化(增加順梁扒梁和踩步金梁)。93.月梁/虹梁:露明架中長(zhǎng)為四根椽子水平投影那么長(zhǎng)的梁,為取得美麗的效果,將梁的兩端加工成下彎的曲線。漢稱虹梁、宋稱月梁。94.耍頭/螞蚱頭:斗栱襯方頭下所用出跳木料,宋稱耍頭、清稱螞蚱頭。95.麻葉頭:翹、昂后尾的一種雕飾,作分瓣的曲線形。96.出際/屋廢:檁頭伸到山墻以外的那一段,其長(zhǎng)度依屋椽數(shù)而定。97.襻間:宋式大木構(gòu)件,是槫下附加的聯(lián)系構(gòu)件,或每間都用,或隔間接受。其兩端往往插柱或駝峰上,將相鄰兩片梁拉緊。98.腦椽=花架椽=檐椽=飛檐椽/飛子:椽在不同部位的不同名稱。99.檐柱=金柱/老檐柱=中柱=山柱=角柱:柱在不同位置的不同名稱。100.瓜柱/侏儒柱/蜀柱:兩層梁架之間或梁檁之間的短柱,其高度超過(guò)直徑,叫做瓜柱。宋時(shí)瓜柱叫侏儒柱或蜀柱,明以后稱瓜柱、童柱101.駝峰:形如駱駝之背,一般在徹上明造梁架中協(xié)作斗栱承載梁栿。有全駝峰和半駝峰之別。102.叉手:宋代建筑中位于脊槫兩側(cè)的斜桿,用以固持脊槫,其外形猶如侍者叉手而立,故得名。103.托腳:宋代建筑中位于槫兩側(cè)起固定作用的斜桿,其中位于位于脊槫兩側(cè)的稱叉手,其余稱托腳。104.替木:中國(guó)古代建筑中起拉接作用的幫助構(gòu)件,常用于對(duì)接的檁子、枋子之下,有防止檁、枋拔榫的作用。105.叉柱造:宋代多層木建筑柱的交接方法之一,上層柱的柱腳落在下層柱頂?shù)臋径分行牡淖龇ā?06.纏柱造:宋代多層木建筑柱的交接方法之一,上層柱立在下層柱后的梁上,但在角部需要增加鈄梁,另外每面還要各增加一組附角斗。107.版筑:108.無(wú)梁殿/無(wú)量殿:于公元十五世紀(jì)消失的全部接受磚券結(jié)構(gòu)的建筑,例如明代江蘇南京靈谷寺大殿。109.榫卯:中國(guó)古代建筑中利用構(gòu)件的凹凸把各個(gè)部件連接起來(lái)的做法,具有形體構(gòu)造的“關(guān)節(jié)”作用。我國(guó)已知最早接受榫卯技術(shù)構(gòu)筑木結(jié)構(gòu)房屋的實(shí)例是距今約六七千年前的浙江余姚河姆渡村建筑遺址。110.四阿頂/廡殿/五脊殿:古建筑中最高級(jí)的屋頂樣式,由四坡組成,從而消失正脊和四條戧脊,故也五脊殿,宋又稱為四阿頂。特別隆重的建筑也可用重檐。例如:山西五臺(tái)山佛光寺大殿為單檐廡殿頂,北京故宮太和殿為重檐廡殿頂。111.歇山/九脊殿:古建筑中等級(jí)僅次于廡殿的屋頂樣式,由兩坡頂加周?chē)刃纬桑瑥亩д?、四條戧脊、四條垂脊,故也九脊殿。也有重檐形式。例如:山西五臺(tái)山南禪寺大殿為單檐歇山頂,北京故宮保和殿為重檐歇山頂。112.正脊:屋頂前后兩坡相交處的主要屋脊。113.垂脊:屋頂上與正脊垂直,順著屋坡的屋脊。114.戧脊:廡殿或歇山頂,正面及側(cè)面屋頂斜坡相交處的屋脊。115.博脊:一面斜坡屋頂與建筑物垂直之部分相交處的屋脊。116.抱廈/龜頭屋:突出于主體房屋前的小屋,宋稱龜頭屋,清稱抱廈。如宋河北正定隆興寺摩尼殿。117.博風(fēng)板:懸山和歇山屋頂,桁都是沿著屋頂?shù)男逼律斐錾綁χ猓瑸榱吮Wo(hù)這些桁頭而釘在它上面的木板,稱博風(fēng)板。118.懸魚(yú):歇山或懸山屋頂山面的裝飾構(gòu)件,用木板雕成,安于博風(fēng)板的正中。早期多為魚(yú)形,后有各種變形。119.懸山:中國(guó)古代屋頂形式的一種,屋頂向兩側(cè)挑出超過(guò)山墻。120.挑山/出山:古建筑中屋檐兩端懸伸在山墻以外稱為挑山,又稱出山。121.硬山:中國(guó)古代屋頂形式的一種,山墻向上略高出屋頂。122.斗尖/攢尖:中國(guó)古代屋頂形式的一種,中心以一高起的點(diǎn)向建筑發(fā)散斜置的屋頂。如祈年殿的圓攢尖。123.寶頂:位于攢尖頂頂部的圓形裝飾,多為金色。124.盝頂:中國(guó)古代屋頂形式的一種,中間為平頂,但在四角向四傾斜。125.發(fā)戧/起翹:古建筑中屋角向上翹起的作法,南方有水戧發(fā)戧和嫩戧發(fā)戧兩種作法。126.水戧發(fā)戧:南方建筑屋角起翹的做法之一,特點(diǎn)是檐口平直,基本不起翹,僅戧脊在近屋角處向上反翹。唐宋起翹已成定規(guī),以后更是如此。127.嫩戧發(fā)戧:南方建筑屋角起翹的做法之一,特點(diǎn)是屋檐在屋角處顯著升起,檐口至屋角處有很大起翹。唐宋起翹已成定規(guī),以后更是如此。128.筒瓦:橫斷面成半圓形的瓦。129.瓦當(dāng)/勾頭:古建筑屋頂筒瓦每隴最下有以圓盤(pán)為頭的瓦。130.滴水:古建筑屋頂隴溝最下端有如意形舌片下垂的板瓦稱為滴水。131.排山勾滴:硬山懸山或歇山,博風(fēng)槫上之勾頭與滴水。132.板瓦:橫斷面小于半圓形的弧形瓦。133.琉璃瓦:用“白土”制作瓦坯,表面澆刷琉璃釉的瓦。134.鴟尾=鴟吻=正吻/獸吻/大吻:漢到隋稱鴟尾,唐到明稱鴟吻,明以后稱正吻或大吻。135.劍把:正吻上的雕飾。136.小木作:宋代對(duì)室內(nèi)裝修的稱法。137.版門(mén):門(mén)扇全用厚木板實(shí)拼而成的門(mén)。138.槅扇門(mén)/格子門(mén):宋代永恒上通用的門(mén),因上部有木格子,可糊紙供采光。139.烏頭門(mén):宋《營(yíng)》中門(mén)的一種類(lèi)型,也稱烏頭大門(mén)、表褐、閥閱、褐燙、綽楔,俗稱欞星門(mén)。其形式為:在兩立柱之中橫一枋,柱端安瓦,柱出頭染成黑色,枋上書(shū)名。柱間裝門(mén)扇,古代有以旌表的建筑。140.罩:多用于室內(nèi),是用硬木浮雕或透雕成幾何圖案或纏交的動(dòng)植物,神話故事等,在室內(nèi)起著隔斷空間和裝飾的作用。141.落地罩:古建筑內(nèi)檐裝修木雕花罩的一種。凡從地上始終到梁(或枋)的花罩都可稱為落地罩。142.直欞窗:一種用直欞木條豎向排列的窗。143.檻窗:檻墻上的窗,由格子門(mén)演化來(lái)的。144.支摘窗:屬外檐裝修中窗的一種,既可以支撐,又可以取下的窗。145.橫披:當(dāng)建筑比較高大時(shí),可在門(mén)窗上另設(shè)中檻,檻上再設(shè)橫披。146.漏窗:應(yīng)用于住宅、園林中的亭、廊、圍墻等處。窗孔外形有方、圓、六角、八角、扇面等多種形式,再以瓦、薄磚、木竹片和泥灰等幾何圖案或動(dòng)植物形象的窗欞。147.徹上露明造:沒(méi)有天花,完全暴露內(nèi)部梁架的做法。148.天花:建筑物內(nèi)上部,用木條交安為方格,上鋪板,以遮擋梁以上的部分。149.平棋/平棊:一種大格子的天花,格子中間板上飾有花紋。150.平闇/平暗:一種小格子的天花。如佛光寺大殿和獨(dú)樂(lè)寺觀音閣。151.藻井:是一種高級(jí)的天花,一般用在殿堂明間的正中,如帝王御座之上或神佛像座之上,形式有方、矩形、八角、圓形、斗四、斗八等。152.卷棚:中國(guó)古代屋頂形式的一種,沒(méi)有正脊,而是以一弧形連接前后兩面屋頂。153.箍頭:梁頭彩畫(huà)兩端部分。154.藻頭:彩畫(huà)箍頭與枋心間的部分。155.七朱八白:在檐額、闌額的側(cè)面,將額中心1/5-1/7的寬度,依額的長(zhǎng)度勻分為8格,每格畫(huà)一長(zhǎng)方形的白塊,格之間用朱隔開(kāi),這樣就有7條朱色,8塊白色,稱七朱八白。156.披麻捉灰:清代繪制彩畫(huà)的方法,用油灰,麻絲與麻布層層包裹,由最少的一麻三灰到三麻二布七灰,共10余種。在建筑構(gòu)件外形成一個(gè)厚殼。157.五彩遍裝:宋《營(yíng)》中建筑彩畫(huà)制度之一。采畫(huà)中最華麗的一種,用于等級(jí)最高的建筑物上。其特點(diǎn)是把建筑的木構(gòu)件從頭到腳都用彩繪的圖案花紋來(lái)裝飾,以達(dá)到五彩繽紛、華麗名貴的效果。158.采步金:明清歇山建筑中,用以順手歇山部分結(jié)構(gòu)的梁,是歇山大木中的關(guān)鍵構(gòu)件。它的位置是在挑尖順梁上,與順梁成正交,高同每二層梁,兩端做假桁頭,與下金桁相交,放在交金墩上。采步金的外邊還刻有一排椽窩,以承受兩山的椽子。159.相輪:傘狀穹頂或亭,有時(shí)作為佛塔頂端的塔剎。160.十三天:構(gòu)成佛塔頂相輪的層狀結(jié)構(gòu)。161.寶瓶:宋式轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)鞫窎砘蚯迨浇强贫窎碛砂褐?,承托若角梁的瓶形木塊。162.寶蓋:“大致知道是什么東西,但好像有不同解釋,誰(shuí)要是有確定的跟我說(shuō)下,感謝”163.剎:佛塔頂上所立的柱及相輪,寶蓋等附屬物,統(tǒng)稱為剎。164.扶脊木:清式建筑脊桁之上并與之平行的六角形木,叫扶脊木。在它前面和后面朝下的斜面上,做成一排澗,以承腦椽的上端。165.角背:瓜柱兩端的森構(gòu)件,以固定瓜柱。166.回水:下檐伸出較上檐削減之尺度。167.
溜金斗拱:多用于宮殿,廟宇,外跳與一般平身科相同,內(nèi)跳用斜上菊花頭,六分頭搭在金主內(nèi)額上,與外跳構(gòu)件不發(fā)生聯(lián)系,完全不起結(jié)構(gòu)作用。168.墀頭:山墻的側(cè)面,在連檐與撥檐磚間嵌放一塊雕刻花紋或人物的戧檐磚叫墀頭。169.倚柱:壁柱雖然保持著柱子的形式,但它實(shí)際上只是墻的一部分,并不獨(dú)立承受重量,而主要起裝飾或劃分墻面的作用。170.槏柱:窗旁的柱或用于分隔板壁、墻面的柱,屬小木作,不承重。宋式名稱。
非營(yíng)造法式類(lèi):1.三朝五門(mén):宮殿建筑的古制,三朝稱謂隨時(shí)代而變,古稱:外朝,治朝,燕朝。依次是大規(guī)模禮儀朝會(huì)、日常議政朝會(huì)、定期朝會(huì)等政務(wù)活動(dòng)。五門(mén):皋,庫(kù)、雉、應(yīng)、路。2.三山五園:香山靜宜園、玉泉山靜明園、萬(wàn)壽山清漪園、圓明園、暢春園。3.負(fù)陰抱陽(yáng):反映了中國(guó)古代建筑和環(huán)境力求協(xié)調(diào)的自然觀,古代建筑多北憑山而負(fù)陰,南臨水而抱陽(yáng),這種山環(huán)水抱的生態(tài)景觀模式對(duì)古代建筑、聚落乃至城市的選址均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。4.天宮樓閣:用小比例尺制作宮殿樓閣木模型,置于藻井、經(jīng)柜(轉(zhuǎn)輪藏、壁藏)及佛龕之上,以象征神佛之居,多見(jiàn)于宋、遼、金、明的佛殿中。5.明堂:古代帝王一種最隆重的建筑物,用作朝會(huì)諸候,發(fā)布政會(huì),秋祭大享祭天,并配祀祖宗。6.辟雍:原為周天子所辦的高校的學(xué)宮,東漢后辟雍代有祭祀性建筑的性質(zhì),其形制為圓形水池中設(shè)方形建筑(群)。7.禮制建筑:以天地、鬼神為崇拜核心而設(shè)立的祭祀性建筑,是鞏固政治的重要手段之一,因而被歷代統(tǒng)治者所重視,成為中國(guó)特有的一種重要建筑類(lèi)型。其內(nèi)容包括:1)以天神為首的壇殿,如:天壇,大享殿、日月星辰之壇等;2)以地神為首的壇廟,如:地壇、社稷壇、山川壇、先農(nóng)壇、岳鎮(zhèn)海瀆以及各種山川神廟;3)以祖先為核心的建筑,如:太廟,官員家廟(祠堂)、帝王品官的陵墓以及各種圣賢廟(孔廟)等8.工官:是城市建設(shè)和建筑營(yíng)造的簡(jiǎn)略掌管者和實(shí)施者,對(duì)古代建筑的進(jìn)展有著重要的影響。9.司空(周至漢):周至漢國(guó)家的最高工官稱為“司空”。10.將作(秦至西漢:將作少府;東漢:將作大匠;唐宋:將作監(jiān);明清:不設(shè)將作,而是營(yíng)繕?biāo)荆磺蹇滴跻院螅簝?nèi)工部(營(yíng)造司)):漢以后至唐,工官稱為將作。11.都料:漢唐時(shí)期,掌握設(shè)計(jì)與施工的技術(shù)人員稱作"都料",“都料”專業(yè)技術(shù)嫻熟,專門(mén)從事公私房設(shè)計(jì)與現(xiàn)場(chǎng)指揮,并以此為生。"都料"的名稱直到元朝仍在沿用。12.宇文愷:隋代的將作大匠,他負(fù)責(zé)營(yíng)建的“大興城“是古代建筑史上最有代表性的成功范例之一。13.李春:隋代工匠,設(shè)計(jì)和主持施工河北趙縣安濟(jì)橋,此橋?yàn)槭澜缱钤绲某ㄩg拱橋。14.李誡:宋代將作監(jiān),著有《營(yíng)造法式》(1003)。(記錄官式建筑做法)15.喻皓:宋代工匠,著有《木經(jīng)》,代表建筑有“靈威塔”。16.劉秉忠:元代工匠,元大都(位于北京)的規(guī)劃者。17.也黑迭兒:阿拉伯人,元代工匠,元大都(位于北京)的規(guī)劃者。18.郭守敬:元大都的水利規(guī)劃者。他設(shè)計(jì)的水利系統(tǒng)使城市漕運(yùn)特別便利。19.阿尼哥:元代時(shí)尼泊爾的有名工匠。著有北京妙應(yīng)寺白塔。20.計(jì)成:明代工匠,所編著的《園冶》為中國(guó)古代最系統(tǒng)的園林藝術(shù)論著。21.蒯祥:明代工匠,永樂(lè)時(shí)參加宮殿興建,后負(fù)責(zé)前三殿、獻(xiàn)殿、裕殿、隆福寺等的工程。22.徐杲:明代工匠,參加前三殿和西苑永壽宮的重建。后被提升為工部尚書(shū)。23.大房子:舊石器時(shí)代晚期仰韶文化中氏族首領(lǐng)、老、幼、病、殘等非對(duì)偶夫妻使用的公房。24.河姆渡遺址:位于浙江余姚河姆渡村發(fā)現(xiàn)的距今約六、七千年的原始社會(huì)建筑遺址。是我國(guó)已知最早接受榫卯技術(shù)構(gòu)筑木結(jié)構(gòu)房屋的一個(gè)實(shí)例,推測(cè)是干闌式建筑。25.姜寨遺址:山西臨潼姜寨發(fā)現(xiàn)的仰韶時(shí)期建筑村落遺址。特點(diǎn):居住區(qū)分五組,每組以一棟大房子為核心,其它較小房屋圍繞中間空地于大房子作環(huán)形布置,反映了氏族公社生活的情況。26.半坡遺址:位于陜西西安半坡村的一處原始社會(huì)仰韶文化時(shí)期的母系氏族聚落遺址。其中密排四、五十座住房,中心有一座近方形房屋作為公共活動(dòng)場(chǎng)所,居住區(qū)周?chē)蟹佬l(wèi)用的壕溝,居住區(qū)內(nèi)和溝外分布著窯穴作為公共倉(cāng)庫(kù),居住區(qū)北是公共墓地,東邊是窯場(chǎng)。27.襄汾寺村遺址:龍山文化時(shí)期(父系氏族)位于山西襄汾陶寺村的建筑遺址。消失了我國(guó)已知最早居室裝飾。地坑式,窯洞先在地面上挖出下沉式天井院,再在院壁上橫向挖窯洞。
28.客省莊遺址:龍山文化時(shí)期位于陜西客省莊的建筑遺址。消失了家庭私有的跡象,雙室相連的套間式半穴居。29.牛河梁神廟:新石器時(shí)期位于遼寧建平縣。它是中國(guó)最古老的神廟遺址。30.偃師二里頭遺址:它是夏沒(méi)都城—斟尋的遺址。發(fā)現(xiàn)了大型宮殿和小型建筑數(shù)十座。其中一號(hào)宮殿遺址規(guī)模最大,反映了我國(guó)早期封閉庭院的面貌。31.西毫宮殿:位于河南偃師尸鄉(xiāng)的商代西毫宮殿遺址。由宮城、內(nèi)城、外城組成。宮城位于內(nèi)城的南北軸線上,外城是后來(lái)擴(kuò)建的。宮城中已發(fā)掘的宮殿遺址上下疊壓了3層,都是庭院式建筑,其中主殿長(zhǎng)達(dá)90米,是迄仿所知最宏大的早商單體建筑遺址。32.小屯村遺址:位于河南安陽(yáng)的商代遺址。殷墟宮殿遺址平面特征:北區(qū)王室居住區(qū),中區(qū)朝廷宗廟區(qū),南區(qū)王室祭祀場(chǎng)所33.鳳雛村遺址:位于陜西西安鳳雛村的西周建筑遺址。它是一座相當(dāng)嚴(yán)整的四合院式建筑,由二進(jìn)院落組成。中軸線上依次為影壁,大門(mén),前堂,后室。前堂與后堂之間用廊子聯(lián)結(jié)。門(mén),堂,室的二側(cè)為通長(zhǎng)的廂房,將庭院圍成封閉空間。院落四周有檐廊環(huán)繞。房屋基址下設(shè)有排水陶管和卵石疊筑的暗溝,以排解院內(nèi)雨水。屋頂已接受瓦。34.魯班/公輸班:春秋時(shí)期有名的木匠。是中國(guó)建筑的鼻祖。35.《考公記》(山東曲阜魯故都):戰(zhàn)國(guó)時(shí)期流傳的一體建筑著作,其中關(guān)于城市規(guī)劃的設(shè)計(jì)原則對(duì)中國(guó)古代的城市布局產(chǎn)生了極大的影響。36.兆域圖:中國(guó)古代設(shè)計(jì)及表達(dá)陵墓布局的平面圖,多刻于銅板上?,F(xiàn)存最早為河北平山縣戰(zhàn)國(guó)中山王墓兆域圖。37.方上:漢代帝陵中,高起的方形截錐體陵臺(tái)稱為方上。38.閭里:古代城鎮(zhèn)中有圍墻環(huán)繞,四周設(shè)門(mén)的居住區(qū)。春秋至漢稱為“里”。39.坊:在古代建筑中以整齊的道路網(wǎng)劃分出若干棋盤(pán)格,這樣的棋盤(pán)格稱為坊。坊周?chē)袊鷫Νh(huán)繞,四周設(shè)門(mén),坊內(nèi)為居住區(qū)。坊是為了嚴(yán)格管理居民的一種城市規(guī)劃,大約在三國(guó)時(shí)期至唐。40.孝堂山墓祠:現(xiàn)存東漢時(shí)期地面石建筑的代表之一,是位于山東肥城孝堂山。兩坡懸山頂,有正脊,用筒瓦、板瓦;正面兩開(kāi)間,中立八角柱,柱上下各有一斗。41.黃腸題奏:漢代帝王墓用短方木疊成槨墻,墻內(nèi)置棺槨,短方木端部均指向棺槨。此法耗費(fèi)木材數(shù)量巨大,東漢以后不再使用。42.白馬寺/鴻臚寺:西漢洛陽(yáng)城中相當(dāng)于今日的外交部兼外交賓館之類(lèi)的機(jī)關(guān)。稱為鴻臚寺。“寺”是古代官署名稱,自此之后,就成了佛教經(jīng)院的專用名稱了。43.永寧寺(北魏洛陽(yáng)):北魏洛陽(yáng)城里最大的寺院。44.舍宅為寺:佛教初入中國(guó)(南北朝)一種重要的文化現(xiàn)象,即將私宅捐為寺廟,是當(dāng)時(shí)市井寺廟的源頭。該現(xiàn)象決定了寺廟住宅化空間布局,也是佛教建筑中國(guó)化的重要誘因之一。45.嵩岳寺塔:建于北魏,是中國(guó)現(xiàn)存最早的塔,唯一的十二邊型塔,最早的密檐式磚塔。46.克孜爾石窟:南北朝時(shí)期的石窟之一。三世紀(jì)開(kāi)鑿新疆拜城克孜爾千佛洞,現(xiàn)有235窟。47.闕:宮殿、陵墓、官衙大門(mén)前兩側(cè)各立一座建筑,形如門(mén)樓而中缺門(mén)扇,稱闕。天子用三出闕,諸侯大臣用二出闕。48.表:中國(guó)古代陵墓中的一種紀(jì)念性,標(biāo)志性的石碑。設(shè)立在墓前用來(lái)記刻死者生平、表?yè)P(yáng)其功德。早在東漢時(shí)就有了石制的,最具代表性的是南朝梁簫景墓墓表。49.辟邪:辟邪為陵前儀仗石雕,常與天祿配對(duì),俱屬神獸之列。此獸以巨型青灰色石灰?guī)r石塊雕鑿而成,形如虎似獅,態(tài)極兇狠,體魄健壯。代表南朝蕭景墓前的石辟邪。50.寶山寺雙石塔(河南安陽(yáng)、北齊):建于北齊,位于河南安陽(yáng),為我國(guó)已知最早的單層墓塔。51.安濟(jì)橋:我國(guó)隋代李春主持建筑的單孔敞肩石拱橋,位于河北趙縣,是世界上消失的最早的敞肩拱橋(空腹拱橋),技術(shù),造型上都達(dá)到了很高的水平。52.芙蓉苑/曲江池:位于陜西西安唐長(zhǎng)安城東南角的公園,又名芙蓉苑,不定期向公從開(kāi)放。中國(guó)園林中最早公園。53.四水灌都(隋、唐洛陽(yáng):谷水、洛水、伊水、瀍水;北宋東京/今開(kāi)封:汴河、蔡河,五丈河,金水河)54.龍尾道:當(dāng)坡度較長(zhǎng)時(shí),可將坡道做成平、坡相間的形式,而這種長(zhǎng)長(zhǎng)的逐步上升的坡道,形如微起伏的龍尾,故稱龍尾道。55.太液池:位于唐長(zhǎng)安城大明宮內(nèi)庭中心地區(qū),是大唐王朝最重要的皇家池苑。56.華表:由“誹謗木”演化而來(lái),為望柱形,柱身布滿雕飾,上端多設(shè)橫交的云板。常設(shè)在宮殿、廟宇、城垣陵墓前。57.經(jīng)幢:在八角形石柱上鐫刻經(jīng)文,用以宣揚(yáng)佛法的紀(jì)念性建筑,柱身多為六角、八角或圓形,一般由基座,幢身,幢頂三部分組成。58.艮岳:位于宋東京汴梁羅城東北角(酸棗門(mén)與封丘門(mén)間),宋徽宗經(jīng)營(yíng)的苑囿。59.金明池:位于宋東京汴梁落成西城外的苑囿。60.魚(yú)沼飛梁:三西晉祠圣母殿前的十字形木橋,石柱斗栱,木梁。61.平座:古建筑中塔、樓閣中的暗層或夾層稱為平座。62.轉(zhuǎn)輪藏殿:位于河北正定隆興寺的樓閣式建筑,建于北宋。由于內(nèi)設(shè)一可轉(zhuǎn)動(dòng)的八角亭式藏經(jīng)櫥而得名。63.慈氏閣:位于河北正定隆興寺的樓閣式建筑。與轉(zhuǎn)輪藏殿相對(duì)而立,外形也與之相仿。64.佛香閣:位于河北正定隆興寺的樓閣式建筑,又名大悲閣,清代重修。是寺中最高大的建筑。內(nèi)有北宋所鑄千手千眼銅觀音,為我國(guó)古代銅制最大的遺物。65.鎮(zhèn)國(guó)塔:福建泉州雙石塔之一的東塔,南宋時(shí)建。樓閣式塔平面八角,高5層。66.仁壽塔:福建泉州雙石塔之一的西塔,南宋時(shí)建。樓閣式塔平面八角,高5層。67.料敵塔:河北定縣開(kāi)元寺料敵塔,建于北宋,原為觀察遼營(yíng)監(jiān)視敵情的軍事建筑。樓閣式磚塔,現(xiàn)存最高的古塔68.鐵塔:河南開(kāi)封佑國(guó)寺塔,為仿木樓閣式磚塔,建于北宋。外貼深褐色琉璃,遠(yuǎn)觀赤色若鐵;俗稱鐵塔。69.報(bào)恩塔/北寺塔:位于江蘇蘇州的報(bào)恩寺塔塔又稱北寺塔,建于南宋。為樓閣式磚木混合體。木外廊磚塔身,平面八角形,雙套筒磚砌結(jié)構(gòu)。70.覺(jué)山寺塔:位于山西靈丘的覺(jué)山寺塔、建于遼代、為密檐式磚塔,平面八角。71.陀羅尼經(jīng)幢:位于河北趙縣,用于宣揚(yáng)佛法的紀(jì)念性建筑,建于北宋,由基座,幢身,幢頂三部分組成。72.千步廊:位于北京故宮大清門(mén)北以500余米長(zhǎng)的一個(gè)狹長(zhǎng)的前院。稱為“千步廊”。73.瓊?cè)A島:明清時(shí)期所建北海中的一島,瓊?cè)A島是全園的中心,島上建筑、造景繁復(fù)多變,堪稱北海勝景。74.景山:位于北京故宮宮城北門(mén)外中軸線后端的人造山丘。原為元、明、清三代的皇家御苑。據(jù)傳明代興建紫禁城時(shí),曾在此堆放煤炭,故有"煤山"俗稱。明永樂(lè)年間,將開(kāi)挖護(hù)城河的泥土積累于此,砌成一座高大的土山,叫"萬(wàn)歲山",又稱大內(nèi)的"鎮(zhèn)山"。景山一名是清初改稱的。75.欽安殿:又稱玄極寶殿。76.日喀則薩迦南寺:位于西藏日喀則市,該寺為西藏佛教薩迦派的祖寺。南寺建于1628年。77.拉康欽姆:又名大經(jīng)堂,位于西藏日喀則市薩迦南寺內(nèi),為寺內(nèi)主要建筑。(有前廊,經(jīng)堂,佛殿組成)78.云臺(tái):位于北京北部居庸關(guān)內(nèi)鎮(zhèn),是過(guò)街塔的有名一例,過(guò)街塔即喇嘛教的另一種建筑類(lèi)型。79.無(wú)量殿:即無(wú)梁殿,于公元十五世紀(jì)消失的全部接受磚券結(jié)構(gòu)的建筑,例如明代江蘇南京靈谷寺大殿。80.泉州清凈寺:位于福建泉州,創(chuàng)建于宋,重建于元代,為伊斯蘭教西亞形式禮拜寺。81.化覺(jué)巷清真寺:位于陜西西安,建于明初的伊斯蘭教禮拜寺。82.報(bào)恩寺琉璃塔:位于南京,建于明代,彩色琉璃鑲面的樓閣式磚塔。83.飛虹塔:位于山西洪洞縣廣勝上寺寺內(nèi),明重修,八角十三層的樓閣式磚塔,內(nèi)青磚,外貼五彩琉璃磚、瓦84.江孜白居寺菩提塔:又稱“十萬(wàn)佛塔”位于西藏江孜,建于明代的喇嘛塔。平面“亞”字形。85.西黃寺清凈化城塔:位于北京,建于清代的金剛寶座塔。86.景洪曼飛龍塔:位于云南景洪縣的傣族佛塔。有9座佛塔組成,平面八瓣蓮花形。87.布達(dá)拉宮:位于西藏拉薩市紅山之顛,建于清代,是一組最大的藏傳佛教建筑群,也是達(dá)賴?yán)镄姓暇幼〉膶m殿。紅宮為其主體建筑。88.席力圖召:位于內(nèi)蒙古呼和浩特市內(nèi),漢名為“延慶寺”,清重建。為漢藏混合的喇嘛廟。89.喀什阿巴伙加瑪札:位于新疆喀什寺,是阿巴伙加家族墓地(瑪札).90.祾恩門(mén):明清帝王陵中祾恩殿前的一道陵門(mén)。91.祾恩殿:明清帝王陵中享殿的名稱,是明代現(xiàn)任帝王對(duì)對(duì)死去帝王行祭祀禮儀的地方。明嘉靖改為祾恩殿。92.方城明樓:明清帝陵墳丘前的樓閣式建筑。下為方形城臺(tái),上為明樓,樓中立廟溢碑。此式始于安徽鳳陽(yáng)明皇陵。例有南京明孝陵。93.寶城寶頂:明清帝陵分頭部分稱為寶城寶頂。包括墳頭部分的寶頂和用磚圍成帶有垛口的寶城。94.大紅臺(tái):位于河
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