2022年山西省臨汾市馮張中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.數(shù)字圖書館廣泛建立是大量的文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為數(shù)字化形態(tài)，如古老的“北京人”已經(jīng)有了宣傳網(wǎng)頁(yè)，“故宮文化遺產(chǎn)數(shù)字化應(yīng)用研究”和“敦煌數(shù)字化虛擬洞窟”計(jì)劃已經(jīng)啟動(dòng)，這說(shuō)明A.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.當(dāng)代信息技術(shù)的運(yùn)用，促進(jìn)了文化的傳播、繼承和發(fā)展C.科學(xué)技術(shù)取得了重大突破

D.當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素參考答案：B2.針對(duì)下圖漫畫反映的文化現(xiàn)象，我們應(yīng)采取的對(duì)策是①提高辨別眼力，增強(qiáng)抵御能力②努力提高自身的思想道德修養(yǎng)③必須堅(jiān)決抵制，依法取締與制裁④通過(guò)說(shuō)服教育，加以改造或剔除A.①③

B.②③

C.①④

D.③④參考答案：C漫畫反映了現(xiàn)實(shí)生活中存在著封建迷信等落后文化現(xiàn)象，對(duì)此我們應(yīng)采取的對(duì)策是要提高辨別眼力，增強(qiáng)抵御能力，①正確；抵御封建迷信等落后文化需要提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng)，與提高自身的思想道德修養(yǎng)無(wú)關(guān)，②不選；對(duì)于腐朽文化，我們要依法取締與制裁，但材料沒有體現(xiàn)腐朽文化，③不選；對(duì)于落后文化，我們要通過(guò)說(shuō)服與教育，加以改造或剔除，④正確，故本題答案應(yīng)為C?！军c(diǎn)睛】對(duì)落后文化要不斷通過(guò)科學(xué)文化教育予以改造和剔除，對(duì)腐朽文化必須堅(jiān)決抵制，依法取締；要正確引導(dǎo)、大力發(fā)展人民群眾喜聞樂見的文化，弘揚(yáng)主旋律，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，特別要加強(qiáng)思想道德建設(shè)。3.追溯中國(guó)結(jié)的淵源應(yīng)從遠(yuǎn)古年代的結(jié)繩記事開始。東漢鄭玄在《周易注》中道：“結(jié)繩為記，事大，大結(jié)其繩，事小，小結(jié)其繩?！薄敖Y(jié)”與“吉”諧音，在漫長(zhǎng)的演變過(guò)程中，小小繩結(jié)被人們賦予了各種情感愿望，“同心結(jié)”、“平安結(jié)”、“團(tuán)圓結(jié)”，一個(gè)個(gè)美麗中國(guó)結(jié)蘊(yùn)含著人們對(duì)美好生活的向往。對(duì)上述材料中文化現(xiàn)象的正確解讀是①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物②追求真善美是中華民族精神的核心③從繩結(jié)之中可以透視人們的精神世界和精神生活④結(jié)繩使人類文明得以傳承，標(biāo)志人類進(jìn)入文明時(shí)代A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B4.恩格斯說(shuō)：“人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起?！边@說(shuō)明（

）A．哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)

B．哲學(xué)的智慧是人們主觀產(chǎn)生的C．哲學(xué)觀點(diǎn)都是正確的

D．學(xué)習(xí)哲學(xué)使人聰明參考答案：A5.“察己則可以知人，察今則可以知古?！毕铝忻渲信c之蘊(yùn)涵相同哲理的是：A．溪云乍起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓B．紙上得來(lái)總覺淺，絕知此事要躬行C．寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)D．沉繁削盡留清瘦，畫到生時(shí)是熟時(shí)參考答案：A6.發(fā)展的優(yōu)勢(shì)蘊(yùn)藏于知識(shí)和科技之中，社會(huì)財(cái)富日益向擁有知識(shí)和科技優(yōu)勢(shì)的國(guó)家和地區(qū)聚集，誰(shuí)在知識(shí)和科技創(chuàng)新上占優(yōu)勢(shì)，誰(shuí)就在發(fā)展上占主導(dǎo)地位，這說(shuō)明（

）①當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以科技為龍頭的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)

②科技是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵

③科技創(chuàng)新發(fā)展，才有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，才能在政治上占據(jù)有利地位

④科技發(fā)展是人類社會(huì)賴以生存的基礎(chǔ)A、①③④

B、②③④

C、①②③

D、①②④參考答案：C7.關(guān)于財(cái)政收入和支出的關(guān)系，下列說(shuō)法正確的是

()①在國(guó)家財(cái)政預(yù)算和決算中，收支完全相等的情況經(jīng)常出現(xiàn)②財(cái)政收支相等是最理想的狀態(tài)③收入大于支出略有節(jié)余或支出大于收入略有赤字也是財(cái)政收支平衡④只有財(cái)政收支平衡才能促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展A.①②

B.②③

C.①④

D.②④參考答案：B8.恩格斯說(shuō)：“人們遠(yuǎn)在知道什么是辯證法以前，就已經(jīng)辯證地思考了?！边@告訴我們(

)A．哲學(xué)是自發(fā)產(chǎn)生的

B．人人都是哲學(xué)家C．哲學(xué)與我們的生活密切相關(guān)

D．哲學(xué)能夠指導(dǎo)我們正確認(rèn)識(shí)世界參考答案：C9.“當(dāng)人類砍倒一棵樹的時(shí)候，文明開始了；當(dāng)人類砍倒最后一棵樹的時(shí)候，文明結(jié)束了”。這句話告訴我們（）

A．人與自然界是相互聯(lián)系的

C．人民群眾是人類文明創(chuàng)造者B．人類在改造自然界的過(guò)程中發(fā)展

D．自然界的發(fā)展是人類改造的結(jié)果參考答案：A10.長(zhǎng)期以來(lái)，碳、氧、氮、氫、硫、磷被認(rèn)為是生命所必須的六種元素。據(jù)報(bào)道，科學(xué)家經(jīng)過(guò)研究實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)一種新的細(xì)菌，能夠利用劇毒的砷進(jìn)行新陳代謝，并以砷作為構(gòu)成生命的結(jié)構(gòu)元素。就此，生命形式將可能會(huì)被重新定義。這表明（

）

A．新事物必定代替舊事物

B．科學(xué)實(shí)驗(yàn)推動(dòng)人類認(rèn)識(shí)發(fā)展

C．微生物的新陳代謝規(guī)律可以改造

D．人的認(rèn)識(shí)不能正確把握事物的本質(zhì)參考答案：B11.魯迅說(shuō)：“唯有民魂是值得寶貫的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步?！边@段話的內(nèi)涵反映了民族精神是

A．根植于本民族傳統(tǒng)文化中的思想源頭

B．一個(gè)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的總和

C．民族之間相互區(qū)別的重要標(biāo)志

D．一個(gè)民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力參考答案：D12.果農(nóng)老張?jiān)谑袌?chǎng)上賣掉水果后收入25000元,他付款350元買了書本和音像資料,用450元支付了年初買化肥的錢,用550元支付了摘蘋果臨時(shí)工的工資,用1650元?dú)w還了銀行的貸款利息,把剩下的22000元存入銀行。在這里,執(zhí)行支付手段的職能的貨幣有A.3000元

B.2650元

C.1650元

D.450元參考答案：B13.物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)并能為意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。這里的“客觀實(shí)在”是①世界上萬(wàn)事萬(wàn)物的總和②物質(zhì)的唯一特性③世界萬(wàn)物的共同屬性④物質(zhì)的固有屬性A.②③

B.③④C.①③D.②④參考答案：A14.羅陽(yáng)精神是忠于事業(yè)的精神。無(wú)論是在我國(guó)軍工業(yè)最困難的時(shí)期，還是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，他都淡泊名利，不為外界誘惑所動(dòng)。這說(shuō)明

A.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要百折不撓的精神

B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有堅(jiān)定的理想信念C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要全面提高個(gè)人素質(zhì)

D.社會(huì)客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)參考答案：B15.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的直接理論是（

）A．無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生與發(fā)展

B．德國(guó)的古典哲學(xué)

C．費(fèi)爾巴哈的唯物主義

D．黑格爾的辯證法參考答案：B16.關(guān)于運(yùn)動(dòng)有幾種看法：甲說(shuō)：“太陽(yáng)每天都是新的”；乙說(shuō)：“方生方死，方死方生”；丙說(shuō)：“飛鳥之景未嘗動(dòng)也”。這些觀點(diǎn)按照順序分別是（

）A.辯證法、相對(duì)主義（詭辯論）、形而上學(xué)

B.二元論、形而上學(xué)、辯證法C.辯證法、相對(duì)主義（詭辯論）、兩點(diǎn)論

D.辯證法、形而上學(xué)、相對(duì)主義

參考答案：A17.面對(duì)世界金融危機(jī)的沖擊，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、特別是出口型的制造行業(yè)面臨很大的困難。但是由于我國(guó)宏觀措施得力，經(jīng)濟(jì)發(fā)展基本面沒有改變，優(yōu)勢(shì)依然存在，長(zhǎng)期穩(wěn)定增長(zhǎng)趨勢(shì)不會(huì)改變。這一分析體現(xiàn)的最恰當(dāng)?shù)恼芾硎茿．矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系

B．主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系C．矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系

D．矛盾主要方面與次要方面的辯證關(guān)系參考答案：D18.2017年3月5日，第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)五次會(huì)議開幕，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)作政府工作報(bào)告，涉及教育改革等熱點(diǎn)問題，引起社會(huì)廣泛關(guān)注。【深化高考教育改革在爭(zhēng)議中前行】從2010年底開始，考試招生改革組的專家團(tuán)隊(duì)，先后到上海、浙江、福建等十六個(gè)省市進(jìn)行調(diào)研，召開了近百場(chǎng)座談會(huì)。2014年9月，國(guó)務(wù)院出臺(tái)《關(guān)于深化考試招生制度改革的實(shí)施意見》?！安环治睦砜啤?、“外語(yǔ)等科目社會(huì)化考試一年多考”、“高中學(xué)業(yè)水平考試納入高考成績(jī)”等多項(xiàng)具體化措施被明確提出。2017年新一輪高考改革方案制定工作再次展開。針對(duì)各方爭(zhēng)論的焦點(diǎn)問題，方案經(jīng)過(guò)反復(fù)討論，多方征求意見，全面推進(jìn)。到2020年基本建立中國(guó)特色現(xiàn)代教育考試招生制度。結(jié)合材料，運(yùn)用“求索真理的歷程”的知識(shí)，分析深化高考教育改革方案的制定過(guò)程體現(xiàn)的哲理。參考答案：①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的動(dòng)力，通過(guò)專家調(diào)研，多方征求意見，制定并完善高考教育改革的方案。②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性，要與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。針對(duì)各方爭(zhēng)論的焦點(diǎn)問題，經(jīng)過(guò)反復(fù)討論，新一輪高考改革方案的多項(xiàng)具體化措施在實(shí)踐中被明確提出。③真理是具體的、有條件的。新的高考制度改革方案順應(yīng)了當(dāng)前教育的實(shí)際，達(dá)到了主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。本題屬于體現(xiàn)類簡(jiǎn)答題。設(shè)問限定了答題的知識(shí)范圍，要求“求索真理的歷程”的知識(shí)，分析深化高考教育改革方案的制定過(guò)程體現(xiàn)的哲理?？忌治鰰r(shí)要明確答題的知識(shí)范圍，“求索真理的歷程”即認(rèn)識(shí)論，結(jié)合材料，從實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性，真理是具體的、有條件的等方面分析說(shuō)明。19.鳳凰古城從2013年4月10日起開始收取148元的門票，而此前游客可免費(fèi)進(jìn)入古城，這項(xiàng)舉措影響了大家來(lái)鳳凰古城游玩的積極性。這說(shuō)明(

)A.供求關(guān)系影響價(jià)格

B.價(jià)格影響人們的消費(fèi)選擇C.價(jià)格決定供求關(guān)系

D.經(jīng)濟(jì)水平?jīng)Q定商品的價(jià)格參考答案：B20.隨著改革開放的深入，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到“科學(xué)技術(shù)在一定意義上是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中最活躍、最具革命性的因素，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的決定性力量”。這體現(xiàn)了()①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿④認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐起指導(dǎo)作用A．①②B．①③

C．②④

D．③④參考答案：A21.某市市民在市政府開展的“我為創(chuàng)建和諧城市獻(xiàn)一計(jì)”活動(dòng)中紛紛建言獻(xiàn)策。這是公民通過(guò)

A．專家咨詢制度參與民主決策

B．社情民意反映制度參與民主決策

C．重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度參與民主決策

D．社會(huì)聽證制度參與民主決策參考答案：B22.雷鋒在自己的日記中曾寫過(guò)這樣一段著名的話：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”。從這段話中，可以看出雷鋒具有這樣的觀念

（）①人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)

②在奮斗中實(shí)現(xiàn)理想③在實(shí)踐中鍛煉成才

④堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向A．①②③④

B．①②③

C．①②

D．①④參考答案：A23.努力實(shí)現(xiàn)從“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵是

（

）A．?dāng)U大企業(yè)的資本投入

B．制定合理的營(yíng)銷計(jì)劃C．培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)者

D．樹立良好的信譽(yù)與形象參考答案：C24.中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出：全面做好今年的工作，必須堅(jiān)持突出主題，貫穿主線、統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)推進(jìn)、把穩(wěn)增長(zhǎng)、控物價(jià)、調(diào)結(jié)構(gòu)，惠民生，抓改革、促和諧更好地結(jié)合起來(lái)，材料體現(xiàn)的“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的道理有

①以人民群眾的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

②統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)推進(jìn)體現(xiàn)了事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的

③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要符合上層建筑的發(fā)展要求 ④社會(huì)意識(shí)的變化反映社會(huì)存在的變化

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：D25.現(xiàn)階段，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)是

A．扶持公益性文化

B．科學(xué)文化建設(shè)

C．樹立誠(chéng)信觀念

D．思想道德建設(shè)第Ⅰ卷答題卡參考答案：D26.有人說(shuō)：“大眾文化就是眼球文化，只有受到大眾的關(guān)注，文化的傳播才變得有意義”，此觀點(diǎn)沒有看到大眾文化是

A．為廣大人民大眾所喜聞樂見的文化

B．面向廣大人民群眾，形式多樣的文化C．通俗的、多樣的、人民能容易接受的文化D．反映人民的利益與呼聲，先進(jìn)的、健康的文化參考答案：D27.我們要發(fā)展為人民群眾所喜聞樂見的文化，就必須（

）①遵循弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的原則②遵循弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則③堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向④堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：B28.杭寧高鐵的鋪軌，目前已完成湖州到德清段，計(jì)劃在今年10月進(jìn)行聯(lián)調(diào)聯(lián)試。杭寧高鐵將在年底建成通車，屆時(shí)，長(zhǎng)三角高鐵的“一小時(shí)都市圈”正式形成，這也將帶動(dòng)長(zhǎng)三角沿線城市的經(jīng)濟(jì)、旅游等產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)投資與消費(fèi)。這說(shuō)明了①發(fā)揮主觀能動(dòng)性，人可以創(chuàng)造有利于實(shí)踐的具體聯(lián)系②離開了人為事物的聯(lián)系，自然事物的聯(lián)系就不能實(shí)現(xiàn)③人為事物的聯(lián)系是主觀的，自在事物的聯(lián)系是客觀④人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物狀態(tài)A．①③

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.近年來(lái)，節(jié)能減排、節(jié)能降耗已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不可回避的問題，浙江省某市政府十分重視節(jié)能減排、節(jié)能降耗工作。提出：在節(jié)能方面，重點(diǎn)做好工業(yè)、建筑、交通運(yùn)輸、公共機(jī)構(gòu)和商業(yè)民用等五個(gè)領(lǐng)域的節(jié)能降耗，對(duì)高能耗企業(yè)和單位實(shí)行停產(chǎn)、限產(chǎn)和限制電力供應(yīng)等應(yīng)急措施；在減排方面，要牢牢抓住減排重點(diǎn)工作，確保各地污水處理廠的穩(wěn)定達(dá)標(biāo)運(yùn)行，切實(shí)推進(jìn)市區(qū)工業(yè)企業(yè)廢水達(dá)標(biāo)整治，對(duì)熱電企業(yè)嚴(yán)格實(shí)行“以熱定電”、壓碴電，采用限產(chǎn)、輪產(chǎn)等相應(yīng)的應(yīng)急措施……政府認(rèn)為，節(jié)能減排、節(jié)能降耗工作關(guān)乎人民群眾利益，關(guān)手國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，關(guān)乎和諧社會(huì)建設(shè)，要進(jìn)一步統(tǒng)一思想，充分認(rèn)識(shí)當(dāng)前節(jié)能、減排、降耗工作的重要性。（1）某市政府提出的關(guān)于節(jié)能減排的要求和觀點(diǎn)體現(xiàn)了唯物辯證法的哪些道理？（7分）（2）運(yùn)用價(jià)值判斷和價(jià)值選擇知識(shí)，說(shuō)明某市政府重視節(jié)能減排降耗工作的理由。（6分）

參考答案：（1）在節(jié)能方面，重點(diǎn)做好工業(yè)、建筑、交通運(yùn)輸、公共機(jī)構(gòu)和商業(yè)民用等五個(gè)領(lǐng)域的節(jié)能降耗，對(duì)高能耗企業(yè)和單位實(shí)行停產(chǎn)、限產(chǎn)和限制電力供應(yīng)等應(yīng)急措施，在減排方面，要牢牢抓住減排重點(diǎn)工作，對(duì)熱電企業(yè)嚴(yán)格實(shí)行“以熱定電”、壓峰電，采用限產(chǎn)、輪產(chǎn)等相應(yīng)的應(yīng)急措施，這體現(xiàn)了堅(jiān)持重點(diǎn)論和具體問題具體分析的唯物辯證法道理。（4分）政府認(rèn)為，節(jié)能減排、節(jié)能降耗工作關(guān)乎人民群眾利益，關(guān)乎國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，關(guān)乎和諧社會(huì)建設(shè)，要進(jìn)一步統(tǒng)一思想，充分認(rèn)識(shí)當(dāng)前節(jié)能、減排、降耗工作的重要性。這體現(xiàn)了聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性的唯物辯證法道理。（3分）（2）節(jié)能減排工作關(guān)乎人民群眾利益，政府重視節(jié)能減排表明政府自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，把維護(hù)人民群眾的利益作為自己最高的價(jià)值追求。（3分）節(jié)能減排關(guān)乎經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧，政府重視節(jié)能減排，表明政府自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。按規(guī)律辦事。（3分）

30.

鏡頭一：“美國(guó)商會(huì)”在美國(guó)社會(huì)上有很大勢(shì)力。它代表著近二十萬(wàn)家公司，成員包括幾千個(gè)地區(qū)商會(huì)及一千個(gè)行業(yè)商會(huì)。鏡頭二：“全國(guó)步槍協(xié)會(huì)”宣稱，公民持槍權(quán)不受限制是其奮斗目標(biāo)。盡管美國(guó)也存在許多反持槍權(quán)的利益集團(tuán)，但它們從來(lái)敵不過(guò)“全國(guó)步槍協(xié)會(huì)”及其在國(guó)會(huì)的“盟軍”，因?yàn)椤叭珖?guó)步槍協(xié)會(huì)”的經(jīng)濟(jì)政治實(shí)力是前者望塵莫及的。據(jù)稱，該協(xié)會(huì)擁有四百萬(wàn)名會(huì)員，美國(guó)民間共有槍支兩億支，持槍人數(shù)約六千五百萬(wàn)。(1)“美國(guó)商會(huì)”、“全國(guó)步槍協(xié)會(huì)”等都是頗有影響的利益集團(tuán)，它們分別代表哪些人的利益？(2)利益集團(tuán)對(duì)美國(guó)的政治生活有什么影響？參考答案：(1)美國(guó)商會(huì)代表著眾多公司、企業(yè)擁有人的利益；全國(guó)步槍協(xié)會(huì)代表著眾多希望擁有槍者的利益。(2)利益集團(tuán)的活動(dòng)在美國(guó)政治生活中特別引人注目，它們無(wú)處不在，深深地滲入美國(guó)行政機(jī)構(gòu)、國(guó)會(huì)和司