盧旺達(dá)飯店觀后感盧旺達(dá)飯店觀后感1《盧旺達(dá)飯店》這部影片，反映的是1994年，發(fā)生在非洲盧旺達(dá)的一場(chǎng)殘酷的不一樣種族之間的屠殺。影片里面刻畫了兩個(gè)不一樣的種族，圖西人和胡圖人。他們多年來生活在同一片土地上，一齊建造盧旺達(dá)一一這個(gè)沙漠里的綠洲，經(jīng)過多年的努力，人們生活穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)不斷得到發(fā)展。然而，胡圖人心中永遠(yuǎn)都記憶著那段“歷史”，對(duì)圖西人的恨一向銘記在心。在胡圖人看來，當(dāng)年的圖西人是比利時(shí)殖民者的走狗，他們掠奪胡圖人的土地，還鞭打他們，稱圖西人為“蟑螂”、“殺人犯”。盧旺達(dá)是胡圖人的土地，此刻大批的圖西人生活在這片土地上，胡圖人因此而感到極為不滿，于是，策劃趕走圖西人，決定“消滅害蟲”。就這樣，在胡圖力量電臺(tái)的大力宣傳下，一場(chǎng)惡性屠殺開始了。在“把高的樹砍到!”這一信號(hào)發(fā)出之后，盧旺達(dá)民兵，一支國家政府從未出手干涉的部隊(duì)，拿起手中的砍刀，殺人，放火，搗毀房屋??????，只要能把圖西人趕盡殺絕，他們什么都干，就連孤兒院里的孤兒也不放過。大街上橫尸百萬，一座美麗的城市，轉(zhuǎn)眼間就變成了一座廢墟。盧旺達(dá)一向以來都處于國家動(dòng)亂中，必然引起聯(lián)合國的關(guān)注，于是長(zhǎng)期派遣部隊(duì)進(jìn)行調(diào)停，以維持和平。然而，當(dāng)屠殺開始后，駐扎在盧旺達(dá)的外國軍隊(duì)被撤退了，圖西人的唯一期望就此破滅了，憑借主人公保羅的力量，對(duì)英特哈瓦軍官多次行賄，一托再托，最終盧旺達(dá)飯店里德幾百余人被送往安全地帶，因此抱住了性命。最終屠殺被制止了，圖西人得到了解救，一切反動(dòng)活動(dòng)停止了下來，和平代替了一切。這是一場(chǎng)民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。由于一向以來國家沒有處理好兩民族之間的關(guān)系，沒有實(shí)施合理的民族政策，以及沒有制定出一個(gè)完備的國家軍隊(duì)體質(zhì)，而發(fā)生的一齊沒有任何人干預(yù)的屠殺。在我看來，胡圖人和圖西人沒有根本上的區(qū)別。既沒有文化上的區(qū)別，也沒有生活習(xí)俗上的不一樣，這又何以區(qū)分誰是哪個(gè)民族。事發(fā)之前，胡圖人和圖西人是鄰居，是同事，是朋友，是愛人。沒有種族的歧視，更沒有種族之間交往的約束。然而，在那段胡圖人難以忘懷的.歷史的驅(qū)使下，他們失去了人性，拋棄了友情、感情、親情，沒有理智地進(jìn)行屠殺。胡圖人一向視圖西人為入侵者，以其人多占優(yōu)勢(shì)，而圖西人就成了少數(shù)民族。一個(gè)國家范圍內(nèi)，必然生活著不一樣的民族，正如社會(huì)上生活著不一樣的人一樣。這樣的國家才是完整的國家，在不一樣民族之間的交流下，文化得以融合，國家才能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而胡圖人為了除去當(dāng)年痛恨，將圖西人趕盡殺絕，這種做法是不正確的。戰(zhàn)爭(zhēng)并不是解決一切問題的最好的方法，戰(zhàn)爭(zhēng)只會(huì)給人們帶去痛苦，和平最終會(huì)取勝戰(zhàn)爭(zhēng)。胡圖人就應(yīng)記住歷史，但并不是將歷史倒寫，而應(yīng)爭(zhēng)取和平。就此次屠殺，國家政府沒有及時(shí)進(jìn)行干預(yù)，在部隊(duì)的管理上沒有制定出明確的制度。國家政府能夠就兩個(gè)民族之間的問題，進(jìn)行民族區(qū)域自治，各民族選舉出自我的領(lǐng)導(dǎo)人，統(tǒng)籌各民族事物，由國家統(tǒng)一管理。制定出一套完整的民族政策，在得到各民族統(tǒng)一達(dá)成意見后，頒布并嚴(yán)格實(shí)施。然而，要從根本上喚醒人們的愛國意識(shí)以及和平意識(shí)，加強(qiáng)國家愛國教育，加深兩個(gè)民族之間文化的交流，使得民族之間相處融洽，和平共處。同時(shí)還要加強(qiáng)國防，加大軍隊(duì)管理，以致能夠在短時(shí)光內(nèi)調(diào)解國內(nèi)外矛盾。看完這部影片，不由想起解放前的中國，和盧旺達(dá)一樣，身處本國人民的戰(zhàn)爭(zhēng)中，以致國家長(zhǎng)期動(dòng)蕩不安，人民沒能過上安定的生活擁有的只是痛苦。著眼此刻的生活，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有饑荒，人們吃飽穿暖，物質(zhì)生活不斷完善，過著幸福美滿的生活，這也正是人們一向最求的，只有和平才能擁有的。盧旺達(dá)飯店觀后感2與《盧旺達(dá)飯店》這部電影結(jié)緣，完全是個(gè)巧合。周六，打開音樂播放器，看到歌單：大氣磅礴的史詩級(jí)音樂，隨手點(diǎn)開，伴著音樂沉浸在“拯救世界、星辰大?！钡拿詨?mèng)中，直到翻到一條關(guān)于“盧旺達(dá)大屠殺”的評(píng)論。是的，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)只是歷史畫卷中的一幕，它是壯觀、磅礴的，如果深處其中呢，只是殺戮、鮮血淋漓、人間慘劇在1994年盧旺達(dá)發(fā)生了讓全人類蒙羞的種族大屠殺，胡圖族人在短短3個(gè)月時(shí)間內(nèi)瘋狂地屠殺了將近80-100萬的圖西族，約占整個(gè)國家八分之一的人口，影片以此為背景而展開，一個(gè)盧旺達(dá)的高檔酒店經(jīng)理，保羅，胡圖族人，在1994年種族沖突中救了1000多位難民的生命。如今看來，這部電影也因“真實(shí)性””美化問題“而頗受爭(zhēng)議，撇開這個(gè)問題不談，我們還是能從中收獲良多。一荒謬的種族仇恨盧旺達(dá)是個(gè)距離我們非常遙遠(yuǎn)的國家，國內(nèi)主要有兩個(gè)民族，胡圖族占人口85%左右，圖西族占人口的15左右。就好比影片中哪位美國攝影師提出的疑問：胡圖族和圖西族到底有什么區(qū)別？區(qū)別并不是天生的，就像矛盾也不是天生的一樣。在19-20世紀(jì)的殖民時(shí)代，盧旺達(dá)是比利時(shí)的殖民地，比利時(shí)為了方便統(tǒng)治，特意拉攏膚色比較接近白人對(duì)自己比較親善的圖西族人，給予他們政治經(jīng)濟(jì)文化教育上的特權(quán)，借助他們來通知盧旺達(dá)。對(duì)于兩個(gè)種族的區(qū)分甚至是非常隨意的，比如影片中提到的身高、鼻子的寬度、頭顱大大小、膚色的些許差異等等。最后，他們?cè)陔x開的時(shí)候把政權(quán)交給了胡圖族，從此也就造成了兩族世世代代的恩怨。終于掌握了政權(quán)的胡圖族人要向圖西族人報(bào)復(fù)，縱容著民兵組織的仇視情緒，終于在一個(gè)總統(tǒng)被刺身亡的節(jié)點(diǎn)爆發(fā)了，“砍倒高高的樹”，“胡圖力量”，種族大屠殺開始了。事實(shí)上，國際上很多遺留的問題，都是西方殖民者當(dāng)年留下的禍根。比如盧旺達(dá)的種族歧視和沖突、比如印度和巴基斯坦的領(lǐng)土爭(zhēng)端、比如以色列和巴勒斯坦的糾結(jié)。太多的事情都是那些偽善的殖民者留下的，然后他們拍拍屁股走人，或者重新以調(diào)停者裁判者的身份出現(xiàn)，對(duì)著他們自己造成的禍?zhǔn)轮甘之嬆_，充當(dāng)救世主的角色。二蒼白的宣言然而，從來就沒有什么救世主。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，屠殺開始，可憐的幾個(gè)比利時(shí)籍聯(lián)合國維和士兵只能顧上僅有的幾個(gè)酒店和難民營(yíng)，甚至有11個(gè)維和士兵被殺，雖然有槍，卻不能開槍，維和將軍的電話求救，數(shù)天的等待，隨后等到的只是一個(gè)小隊(duì)的維和官兵，在酒店避難的上千人歡呼雀躍，以為是和平的力量，生存的機(jī)會(huì)，可他們帶來的卻只是幫助所有聯(lián)合國官員和所有外國人撤離的命令。維護(hù)和平的漂亮宣言在這里是蒼白無力的。一位美國攝影記者，拼死在外面拍到了種族屠殺的畫面，保羅認(rèn)為畫面只要能讓世界看到，就會(huì)有人來救他們，記著說了這樣一句話：“我把這些畫面送到全世界，他們會(huì)叫到'OhmyGod,it'shorrible!'然后他們將繼續(xù)吃晚飯。"在撤離的時(shí)候，記者勾搭上的圖西族女孩哭喊著，希望他可以救自己，此時(shí)，這位記者能做的不過是給她留點(diǎn)錢。撤離的那天，下著大雨，攝影記者走向大巴士的時(shí)候，酒店的侍者還在后面給他打著傘，他連聲說著不要，侍者卻堅(jiān)持。因?yàn)榧词乖谀菚r(shí)，他們都還堅(jiān)持著高級(jí)酒店的星級(jí)服務(wù)，記者無以自容，只能說羞愧兩字。西方人給當(dāng)?shù)厝?，告訴他們什么叫品位，什么叫服務(wù)，卻沒有告訴當(dāng)?shù)厝嗽趺凑衽d自己的民族，他們只是用這些來掙錢而已，在生死相關(guān)的時(shí)候，這些東西卻顯得如此單薄、可悲