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文檔簡(jiǎn)介
當(dāng)代美術(shù)思潮
1.西方現(xiàn)代藝術(shù)2.西方后現(xiàn)代藝術(shù)3.專題研究—新卡通繪畫政治波普藝術(shù)等
西方現(xiàn)代藝術(shù)現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展史簡(jiǎn)言之就是風(fēng)格的演變史,而在此我們所要呈現(xiàn)的這些紛繁復(fù)雜的藝術(shù)現(xiàn)象背后的思想史、觀念史。西方現(xiàn)代藝術(shù)三個(gè)階段第一階段——現(xiàn)實(shí)“再現(xiàn)”的危機(jī)第一階段——不可呈現(xiàn)的“呈現(xiàn)”第三階段——“非表現(xiàn)”西方現(xiàn)代藝術(shù)西方現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生的動(dòng)力西方現(xiàn)代藝術(shù)的主要流派西方現(xiàn)代藝術(shù)的主要特征三個(gè)議題西方現(xiàn)代藝術(shù)(一)藝術(shù)自律性1、攝影出現(xiàn)取代了藝術(shù)傳統(tǒng)的形象描繪功能?!?、電影的出現(xiàn)取代了藝術(shù)的陳述故事的功能。3、公共媒體系統(tǒng)的普及取代了藝術(shù)的傳媒形象的功能。4、現(xiàn)代設(shè)計(jì)的獨(dú)立減損了藝術(shù)的美化功能。
(二)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展:經(jīng)濟(jì)、政治經(jīng)濟(jì):現(xiàn)代工業(yè)化發(fā)展;政治:二次世界大戰(zhàn),亞非拉獨(dú)立運(yùn)動(dòng)(三)文化、精神一西方現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生的動(dòng)力上帝死了理性死了西方現(xiàn)代藝術(shù)1、緣起一般認(rèn)為西方現(xiàn)代藝術(shù)是起源于后印象派時(shí)期,時(shí)間在十九世紀(jì)80年代前后。以凡高、高更、塞尚為代表。西方現(xiàn)代藝術(shù)馬奈西方現(xiàn)代藝術(shù)第一階段——現(xiàn)實(shí)“再現(xiàn)”的危機(jī)
西方現(xiàn)代藝術(shù)2.塞尚“現(xiàn)代主義藝術(shù)之父”
塞尚認(rèn)為:“畫畫并不意味著盲目地去復(fù)制現(xiàn)實(shí),它意味著尋求各種關(guān)系的和諧。”從塞尚開(kāi)始,西方畫家從追求真實(shí)地描畫自然,開(kāi)始轉(zhuǎn)向表現(xiàn)自我,帶來(lái)了“形式——結(jié)構(gòu)”的藝術(shù)發(fā)展傾向。包括野獸派、象征派、立體派、表現(xiàn)主義等在內(nèi)的20世紀(jì)初的許多現(xiàn)代主義流派的畫家似乎都從塞尚那里找到了根據(jù),形成現(xiàn)代藝術(shù)的潮流。西方現(xiàn)代藝術(shù)塞尚西方現(xiàn)代藝術(shù)塞尚田園1870西方現(xiàn)代藝術(shù)塞尚現(xiàn)代奧林匹亞1869-70西方現(xiàn)代藝術(shù)現(xiàn)代奧林匹亞塞尚1873西方現(xiàn)代藝術(shù)塞尚被扼殺的女人1872西方現(xiàn)代藝術(shù)塞尚三浴女1875西方現(xiàn)代藝術(shù)塞尚
大浴女1900-05西方現(xiàn)代藝術(shù)塞尚
靜物1899西方現(xiàn)代藝術(shù)塞尚
圣維克多山1900西方現(xiàn)代藝術(shù)后期印象畫派代表人物,是19世紀(jì)人類最杰出的藝術(shù)家之一。認(rèn)為繪畫是心靈的圖像。帶來(lái)了“主觀——表現(xiàn)”的藝術(shù)發(fā)展傾向。直接影響了后來(lái)的野獸派、表現(xiàn)主義等。凡·高西方現(xiàn)代藝術(shù)凡·高向日葵18881987年3月,一家日本保險(xiǎn)公司以3980萬(wàn)美元買下了凡·高的一幅畫《向日葵》(Sunflowers1888,它被譽(yù)為“以植物為題的蒙娜麗莎”)西方現(xiàn)代藝術(shù)凡高鳶尾花1889西方現(xiàn)代藝術(shù)凡·高自畫像1889西方現(xiàn)代藝術(shù)4.高貴的野人——高更高更降低傳統(tǒng)繪畫的技術(shù)性,表現(xiàn)出體量的樸素畫法。帶來(lái)了“行為——功能”的藝術(shù)發(fā)展傾向。影響了后來(lái)象征主義、未來(lái)主義藝術(shù),以及達(dá)達(dá)主義。西方現(xiàn)代藝術(shù)高更布道后的幻景1888西方現(xiàn)代藝術(shù)高更兩個(gè)手持芒果的女人1899西方現(xiàn)代藝術(shù)高更敬神節(jié)1894西方現(xiàn)代藝術(shù)高更貴婦1896西方現(xiàn)代藝術(shù)高更1897我們從哪里來(lái),到哪里去?西方現(xiàn)代藝術(shù)象征主義
時(shí)間:1885年開(kāi)始興起;概念:主要是要過(guò)象征的、隱喻的和裝飾性的畫面來(lái)表現(xiàn)虛幻的夢(mèng)想以啟示于人。特征:(1)精神的,(2)象征主義的,(3)綜合的(4)主觀的,代表:莫羅、夏凡納和雷東。西方現(xiàn)代藝術(shù)圖1莫羅西方現(xiàn)代藝術(shù)夏凡納西方現(xiàn)代藝術(shù)夢(mèng)想西方現(xiàn)代藝術(shù)圖3雷東西方現(xiàn)代藝術(shù)野獸主義
時(shí)間:20世紀(jì)初,1905年發(fā)端到1908年已趨消沉;
定義:“野獸”一詞在這里是用來(lái)形容他們的繪畫作品中那令人驚愕的顏色,扭曲的形態(tài),明顯地與自然界的形狀全然相悖。特征:色彩的徹底純化,簡(jiǎn)煉的造型
表現(xiàn)感情強(qiáng)烈的裝飾性趣味
代表:馬蒂斯西方現(xiàn)代藝術(shù)馬蒂斯
西方現(xiàn)代藝術(shù)馬蒂斯
西方現(xiàn)代藝術(shù)立體主義
時(shí)間:1907年到1914年期間;前提:20世紀(jì)初工業(yè)文明、機(jī)器時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)(客觀與微觀,速度和多變,機(jī)器對(duì)人的制約)在畫家精神中的折射反映。立體主義三個(gè)時(shí)期:1907—1909年的塞尚時(shí)期;1909—1912年的分析立體主義時(shí)期。1912年到1914年的“綜合立體主義”時(shí)期代表:畢加索、勃拉克
西方現(xiàn)代藝術(shù)畢加索西方現(xiàn)代藝術(shù)《格爾尼卡》西方現(xiàn)代藝術(shù)勃拉克西方現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)主義
時(shí)間:20世紀(jì)初期繪畫領(lǐng)域定義:是指藝術(shù)中強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)藝術(shù)家的主觀感和自我感受,而導(dǎo)致對(duì)客觀形態(tài)的夸張、變形乃至怪誕處理的一種思潮,認(rèn)為主觀是唯一真實(shí)否定現(xiàn)實(shí)世界的客觀性,反對(duì)藝術(shù)的目的性。特征:主觀性代表:蒙克西方現(xiàn)代藝術(shù)蒙克西方現(xiàn)代藝術(shù)《吶喊》西方現(xiàn)代藝術(shù)未來(lái)主義
時(shí)間:1909-1918年宗旨:文藝應(yīng)當(dāng)反映現(xiàn)代機(jī)器文明、速度、力量和競(jìng)爭(zhēng);詛咒一切舊的傳統(tǒng)文化特征:繪畫形式本質(zhì)上說(shuō)仍然來(lái)源于立體主義。他們?cè)诹Ⅲw主義多視點(diǎn)的基礎(chǔ)上加上了表現(xiàn)速度和時(shí)間的因素。內(nèi)容以反映社會(huì)的現(xiàn)代性和工業(yè)性。代表:波丘尼、巴拉
西方現(xiàn)代藝術(shù)波丘尼西方現(xiàn)代藝術(shù)巴拉
西方現(xiàn)代藝術(shù)達(dá)達(dá)主義
時(shí)間:第一次世界大戰(zhàn)期間宗旨:打倒一切,排斥一切。反傳統(tǒng)。無(wú)政府主義者,破壞就是創(chuàng)造!特征:運(yùn)用任何手段——用垃圾制造繪畫,或者把酒瓶架或小便盆之類的東西抬到藝術(shù)的高貴地位?!贝恚憾派?/p>
西方現(xiàn)代藝術(shù)西方現(xiàn)代藝術(shù)西方現(xiàn)代藝術(shù)西方現(xiàn)代藝術(shù)超現(xiàn)實(shí)主義時(shí)間:20世紀(jì)初定義:“超現(xiàn)實(shí)主義,名詞。純粹的精神自動(dòng)主義,企圖運(yùn)用這種自動(dòng)主義,以口語(yǔ)或文字或其他的任何方式去表達(dá)真正的思想過(guò)程。它是思想的筆錄,不受理性的任何控制,不依賴于任何美學(xué)或道德的偏見(jiàn)?!碧卣鳎航鉀Q的是“畫什么”的問(wèn)題,超現(xiàn)實(shí)主義者們就大膽地邁入前人所未涉足的精神世界,尤其是潛意識(shí)夢(mèng)幻世界。代表:米羅、達(dá)利。
西方現(xiàn)代藝術(shù)達(dá)利西方現(xiàn)代藝術(shù)達(dá)利西方現(xiàn)代藝術(shù)西方現(xiàn)代藝術(shù)西方現(xiàn)代藝術(shù)西方現(xiàn)代藝術(shù)西方現(xiàn)代藝術(shù)西方現(xiàn)代藝術(shù)西方現(xiàn)代藝術(shù)恩斯特西方現(xiàn)代藝術(shù)第二階段——不可呈現(xiàn)的“呈現(xiàn)”
西方現(xiàn)代藝術(shù)抽象藝術(shù)(1)、什么是抽象藝術(shù)
藝術(shù)的抽象與抽象藝術(shù)
(2)、抽象藝術(shù)的兩大類型
自然的抽象與幾何的抽象西方現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生背景
抽象主義的產(chǎn)生除了有逃避現(xiàn)實(shí)的因素外,還有受到工業(yè)﹑科學(xué)技術(shù)推動(dòng)的原因。現(xiàn)代化的建筑和環(huán)境,要求更為概括﹑精練和簡(jiǎn)化的藝術(shù)形式與之相適應(yīng);機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的速度﹑力量﹑效率這些對(duì)視覺(jué)來(lái)說(shuō)比較抽象的因素,刺激藝術(shù)家去做抽象美創(chuàng)造的嘗試,抽象主義藝術(shù)的產(chǎn)生是對(duì)寫實(shí)藝術(shù)的補(bǔ)充。不以描繪具體物象為目標(biāo)的抽象藝術(shù),通過(guò)線﹑色彩﹑塊面﹑形體﹑構(gòu)圖來(lái)傳達(dá)各種情緒,激發(fā)人們的想象,啟迪人們的思維。西方現(xiàn)代藝術(shù)康定斯基的抽象藝術(shù)藝術(shù)家的個(gè)性;
內(nèi)在需要時(shí)代精神;
藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)事業(yè)所做的貢獻(xiàn)。
西方現(xiàn)代藝術(shù)康定斯基《舊城鎮(zhèn)》西方現(xiàn)代藝術(shù)《即興而作7》西方現(xiàn)代藝術(shù)《作品VIII》西方現(xiàn)代藝術(shù)馬列維奇的至上主義藝術(shù)擺脫客觀物象,只有感覺(jué)才是重要的;把一些方塊、三角型形、圓形看作是他們所尋找到的新象征符號(hào);
西方現(xiàn)代藝術(shù)西方現(xiàn)代藝術(shù)
《白底上的黑色方塊》,馬列維奇作,鉛筆素描,1913年,列寧格勒俄羅斯國(guó)立博物館藏。西方現(xiàn)代藝術(shù)西方現(xiàn)代藝術(shù)蒙德里安與風(fēng)格派空間的藝術(shù)只服從長(zhǎng)方形的形式規(guī)律;
一切平面除了白色和黑色外,只用“純粹的”、“最原始的”、“基本的”色彩黃、紅、藍(lán),不需要任何陰暗光影和深度,不需要焦距透視;
認(rèn)為組成現(xiàn)實(shí)性結(jié)構(gòu)的不是物體本身,而是他們之間的關(guān)系,藝術(shù)應(yīng)該力求表達(dá)這種結(jié)構(gòu)關(guān)系。西方現(xiàn)代藝術(shù)《海堤與海·構(gòu)成十號(hào)》,蒙德里安作,1915年,布上油畫
西方現(xiàn)代藝術(shù)蒙德里安紅黃藍(lán)的構(gòu)成西方現(xiàn)代藝術(shù)《百老匯爵士樂(lè)》,蒙德里安作,1942--43年,布上油畫
西方現(xiàn)代藝術(shù)抽象表現(xiàn)主義
抽象表現(xiàn)主義時(shí)間:二次大戰(zhàn)后定義:實(shí)際上是一種藝術(shù)思潮,并無(wú)統(tǒng)一的風(fēng)格特征,追求藝術(shù)的自由性、無(wú)目的性、直接性和表現(xiàn)潛意識(shí)的自我等方面。代表:漢斯·霍夫曼、馬瑟韋爾、德·庫(kù)寧、波洛克西方現(xiàn)代藝術(shù)漢斯·霍夫曼西方現(xiàn)代藝術(shù)德·庫(kù)寧西方現(xiàn)代藝術(shù)馬瑟韋爾西方現(xiàn)代藝術(shù)波洛克
西方現(xiàn)代藝術(shù)西方現(xiàn)代藝術(shù)
第三階段——“非表現(xiàn)”西方現(xiàn)代藝術(shù)波普藝術(shù)
時(shí)間:20世紀(jì)60年代左右特征:大眾的、短暫的、易忘的、低廉的、大量生產(chǎn)的、年輕的(對(duì)象是青年),浮滑的、性感的、騙人的玩意兒,有魅力和大企業(yè)式的。
代表:漢密爾頓、沃霍爾、勞申伯格
西方現(xiàn)代藝術(shù)漢密爾頓西方現(xiàn)代藝術(shù)
沃霍爾西方現(xiàn)代藝術(shù)勞申伯格西方現(xiàn)代藝術(shù)光效應(yīng)藝術(shù)
時(shí)間:20世紀(jì)60年代定義:一種利用光學(xué)的感覺(jué)加強(qiáng)繪畫效果的抽象藝術(shù)。其目的是要通過(guò)各種不同的紋樣和色彩,利用觀眾的視覺(jué)變化來(lái)造成一種幻覺(jué)效果。
特征:利用幾何形體的重復(fù)或中斷,色塊的補(bǔ)色關(guān)系和結(jié)構(gòu)的連續(xù)與并列達(dá)到繪畫的效果常用直尺和圓規(guī)工
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