第二章節(jié)上古三代夏商西周_第1頁
第二章節(jié)上古三代夏商西周_第2頁
第二章節(jié)上古三代夏商西周_第3頁
第二章節(jié)上古三代夏商西周_第4頁
第二章節(jié)上古三代夏商西周_第5頁
已閱讀5頁，還剩14頁未讀， 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明：本文檔由用戶提供并上傳，收益歸屬內容提供方，若內容存在侵權，請進行舉報或認領

文檔簡介

第二章節(jié)上古三代夏商西周（四）“禮樂文明”1、“禮”的起源和“禮樂文明”的形成周公“制禮作樂”與西周“人本”思想子曰：夏道尊命，事鬼神而遠之，......殷人尊神，率民以事神，......，周人尊禮尚施，事鬼神而遠之......(《禮記·表記》)（四）“禮樂文明”2、“禮”的內容*冠、昏、喪、祭、射、鄉(xiāng)、朝、聘*五禮：吉：祭禮（“以吉禮事邦國之鬼神示”）嘉：飲食之禮，婚冠之禮，賓射之禮，饗燕之禮，脤膰之禮，賀慶之禮（“以嘉禮親萬民”）

賓：朝、宗、覲、遇、會、同、問、視（以賓禮親邦國）

軍：大師之禮、大均之禮、大田之禮、大役之禮、大封之禮（“以軍禮同邦國”）兇：喪禮、荒禮、吊禮、禬禮、恤禮（“以兇禮哀邦國之憂”）（四）“禮樂文明”3、“禮”定義的四個層次：（1）規(guī)范和準則

——“禮儀”、“禮節(jié)”、“禮制”、“禮教”（2）修養(yǎng)和文明的象征——“禮貌”、“彬彬有禮”和“使人以有禮，知自別于禽獸”（3）社會控制的手段——“制度在禮”，“安上治民，莫善于禮。”“禮-法”、“禮-俗”、“禮-樂”（4）秩序——“上下有義，貴賤有分，長幼有等，貧富有度，凡此八者，禮之經也?！保ㄋ模岸Y樂文明”4、“禮”的本質從先秦的歷史看，禮可以說是無所不包的社會生活的總規(guī)范，溶習俗、道德、政治經濟制度、婚姻制度、思想準則為一體。所謂“禮”，是以禮治為核心，由禮儀、禮制、禮器、禮樂、禮教、禮學等諸方面的內容融匯而成的一個文化叢體。（四）“禮樂文明”5、“樂”的作用原先屬于“禮”的“儀”的部分，故往往“禮樂”連稱教化與治道密切相關6、禮樂文化的基本精神樂者天地之和也；禮者天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆別。樂由天作，禮以地制。過作則亂，過制則暴。樂者為同，禮者為異。同則相親，異則相敬。樂勝則流，禮散則離。合情飾貌，禮樂之事也。禮義立，則貴賤等矣。樂文同，則上下和矣。仁以愛之，義以正之，如此則民治行也。——（《禮記·樂記》）3、禮

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明，都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等，如果需要附件，請聯系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙，網頁內容里面會有圖紙預覽，若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間，僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理，對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯，并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容，請與我們聯系，我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論