物質(zhì)世界的多樣統(tǒng)一性為人生選擇提供多種可能性引思明理

去北京的人發(fā)現(xiàn)，北京果然好。他初到北京一個(gè)月，什么都沒(méi)干，竟然沒(méi)有餓著，不僅銀行大廳里的太空水可以白喝，而且大商場(chǎng)里歡迎品嘗的點(diǎn)心也可以白吃。去上海的人發(fā)現(xiàn)，上海果然是一個(gè)可以發(fā)財(cái)?shù)某鞘校墒裁炊伎梢再嶅X(qián)。憑著鄉(xiāng)下人對(duì)泥土的感情和認(rèn)識(shí)，去上海的人在建筑工地裝了十包含有沙子和樹(shù)葉的土，以“花盆土”的名義，向不見(jiàn)泥土而又愛(ài)花的上海人兜售。當(dāng)天他在城郊間往返六次，凈賺了五十元錢(qián)。一年后，憑“花盆土”,他竟然在大上海擁有了一間小小的門(mén)面。在長(zhǎng)年奔波中，他又有一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)：一些公司只負(fù)責(zé)洗樓不負(fù)責(zé)洗招牌。他立即抓住這個(gè)空檔辦起了一個(gè)小型清洗公司。如今他的公司已有150多名工人，業(yè)務(wù)也由上海發(fā)展到杭州和南京。前不久，他坐火車(chē)去北京考察清洗市場(chǎng)。在北京站，他剛要下車(chē)，一個(gè)揀破爛的人把頭伸進(jìn)軟臥車(chē)廂，向他要一個(gè)空啤酒瓶，就在遞瓶時(shí)，兩人都愣住了，因?yàn)槲迥昵?，他們?cè)鴵Q過(guò)一次票。

1.兩個(gè)人外出打工，從上述情境中可以看出人生道路的選擇具有什么特點(diǎn)？

人生道路不是只有一種選擇，有多種可能性。思考：人生道路為什么有多種可能性，為什么日常生活中，我們處處面臨著各種選擇，歸根到底它是由什么決定的？

有一天，近代德國(guó)著名的哲學(xué)家和科學(xué)家萊布尼茲同國(guó)王聊天。萊布尼茲說(shuō)，世界上沒(méi)有兩個(gè)彼此完全相同的東西。國(guó)王不信，馬上命人在花園里找兩片完全相同的樹(shù)葉，結(jié)果總是被萊布尼茲挑出它們之間的差別。萊布尼茲對(duì)國(guó)王說(shuō)完世界上沒(méi)有兩個(gè)彼此完全相同的東西之后，他又對(duì)國(guó)王說(shuō)，世界上還沒(méi)有兩個(gè)彼此完全不同的東西。國(guó)王又不信，馬上命人在花園里找兩片完全不同的樹(shù)葉。結(jié)果也被萊布尼茲指出它們之間相同的地方。這兩個(gè)問(wèn)題概括起來(lái)，就是世界上的事物和現(xiàn)象既千差萬(wàn)別，又具有統(tǒng)一性。這就是辯證唯物主義的“物質(zhì)世界的多樣性和統(tǒng)一性”原理。

2、物質(zhì)世界的多樣性和統(tǒng)一性如何理解世界的多樣性和統(tǒng)一性？多樣性：世界上事物和現(xiàn)象，形形色色、千差萬(wàn)別，形態(tài)各不相同。統(tǒng)一性：雖然世界萬(wàn)物形態(tài)各不相同，但它們都有共同的本質(zhì)屬性——物質(zhì)性（客觀實(shí)在性）。馬克思主義哲學(xué)所講的物質(zhì)是指不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。物質(zhì)世界的多樣性為人生選擇提供了多種可能性物質(zhì)世界的多樣性為人生選擇提供多種可能性的客觀基礎(chǔ)?？赡苄允侵赴谑挛镏械?、預(yù)示著事物發(fā)展前途的種種趨勢(shì)，是潛在的尚未實(shí)現(xiàn)東西，當(dāng)某種事物或現(xiàn)象還沒(méi)成為現(xiàn)實(shí)之前，只是一種可能性?，F(xiàn)實(shí)性是指一切實(shí)際存在的事物?？赡苄院同F(xiàn)實(shí)性的關(guān)系1、可能性包含在現(xiàn)實(shí)之中，是潛在的，沒(méi)有展開(kāi)的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是充分展開(kāi)并已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的可能。2、可能性可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，但必須具備一定的根據(jù)和條件。可能性的分類現(xiàn)實(shí)的可能性是指具備了充分的根據(jù)和必要的條件，目前就可以實(shí)現(xiàn)的可能性。抽象的可能性是指雖有一定根據(jù)，但根據(jù)還不充分，尚不具備必要條件，當(dāng)前無(wú)法實(shí)現(xiàn)的可能性。每一種事物發(fā)展中的多種可能性，在一定條件下，只有一種可能性會(huì)轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)。當(dāng)這種可能性變成現(xiàn)實(shí)之后，在一定時(shí)期內(nèi)，其他可能性都難也轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)。世界著名的歌唱家帕瓦羅蒂，年輕時(shí)，曾想做教師，同時(shí)又癡迷音樂(lè)。他拿不定主意，到底是做教師還是做歌唱家。于是去問(wèn)父親，父親說(shuō)：“你如果想坐兩把椅子，可能會(huì)從椅子中間掉下去，生活要求你只能選擇一把椅子”每個(gè)人的將來(lái)都是未知的，存在多種可能性和不確定性，當(dāng)我們選擇了其中一種可能，其他的可能性就被排除了。3、人生總有一條道路適合你故事分享：古時(shí)一個(gè)老人有五個(gè)兒子。一個(gè)兒子老實(shí)，一個(gè)兒子聰明，一個(gè)兒子瞎，一個(gè)兒子駝背，一個(gè)兒子瘸。鄰居很為他的兒子以后的生計(jì)擔(dān)心，如果你是那個(gè)老人，你怎么辦？P11-13頁(yè)

1、張立勇從一個(gè)洗菜工，通過(guò)自身努力，自學(xué)成才，考過(guò)英語(yǔ)四六級(jí)，拿到北京大學(xué)本科文憑，獲得“中國(guó)青年自學(xué)成才獎(jiǎng)”和“冰心文學(xué)獎(jiǎng)”.

2、小毛一個(gè)職業(yè)學(xué)校的中專生，通過(guò)專業(yè)學(xué)習(xí)，大膽把握機(jī)遇，自己創(chuàng)業(yè)成功。3、孔子的政治抱負(fù)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，卻成為一個(gè)好老師，偉大的思想家、教育家。4、陳景潤(rùn)因口齒不清，無(wú)法勝任老師，卻通過(guò)自身努力成為中國(guó)近代偉大的數(shù)學(xué)家。張立勇、小毛、孔子、陳景潤(rùn)事例說(shuō)明人生總有一條道路適合你。選擇適合自己發(fā)展的人生道路應(yīng)該怎么做？1、從自身實(shí)際出發(fā)，做出力所能及的選擇。首先客觀地認(rèn)識(shí)自己；其次，了解社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，使自己的主觀愿望適應(yīng)時(shí)代潮流，主動(dòng)地承擔(dān)社會(huì)歷史所賦予我們的責(zé)任。2、積極創(chuàng)造條件實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化。3、善于選擇，學(xué)會(huì)正確取舍。同時(shí)要主動(dòng)選擇，既要抓住選擇的機(jī)遇，又要慎重選擇。思考自身優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)、長(zhǎng)處和短處，并填入下列表格。并思考：你在選擇學(xué)校和專業(yè)時(shí)是否考慮到了上述因素？成功的秘訣渤?？谟幸粭l小魚(yú)，它下定決心要一路游到山頂，于是它逆向而行。這條小魚(yú)泳技精湛，一會(huì)兒沖過(guò)淺灘，一會(huì)兒劃過(guò)激流，穿過(guò)了層層漁網(wǎng)，躲過(guò)水鳥(niǎo)的追蹤。它好不容易游到了山頂，可還來(lái)不及喘口氣呢，剎那間，它被凍成了冰!

一萬(wàn)年后，一群登山隊(duì)員在山頂上的冰封中發(fā)現(xiàn)了它，有人認(rèn)出這是產(chǎn)于渤?？诘聂~(yú)。一位年輕人贊道：“真是一條勇敢的魚(yú)?。〈┰角Тㄈf(wàn)水，來(lái)到一個(gè)截然不同的環(huán)境，了不起！”

一位老者卻說(shuō)：“不！它只有偉大的精神，卻沒(méi)有偉大的方向，所以只能換來(lái)死亡?！?/p>

啟示：成功，除了需要“努力”以外，更需要“方向”，很多人會(huì)選擇不斷地?fù)Q跑道、換環(huán)境、換工作或是拼命地勞碌奔波，有時(shí)不妨?xí)簳r(shí)放慢腳步，想一想：這條路真的是我“想”走的嗎？真的是“該”走的嗎？真的是我“適合”走的嗎？如果走錯(cuò)了，甚至走反了方向，不但到不了目的地，反而會(huì)離你的理想與抱負(fù)越來(lái)越遠(yuǎn)，甚至一敗涂地。在這個(gè)腳步急促的時(shí)代，期待你我都是一個(gè)忙而不“?！?，忙而不“盲”的現(xiàn)代人。善于選擇學(xué)會(huì)正確取舍積極創(chuàng)造條件實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)力所能及人生道路不是只有一種選擇事物發(fā)展的可能性