推薦參考書：謝益顯：《當(dāng)代中國(guó)外交思想史》，開封：河南大學(xué)出版社1999年版李澤厚：《中國(guó)古代思想史論》，北京：人民出版社1986年版李澤厚：《中國(guó)近代思想史論》，北京：人民出版社1979年版李澤厚：《中國(guó)現(xiàn)代思想史論》，北京：東方出版社1987年版01-Oct-221當(dāng)代中國(guó)對(duì)外關(guān)系推薦參考書：謝益顯：《當(dāng)代中國(guó)外交思想史》，開封：河南大學(xué)出一

關(guān)于外交、外交思想的定義大外交宏觀層次中觀層次小外交微觀層次01-Oct-22當(dāng)代中國(guó)對(duì)外關(guān)系2外交一關(guān)于外交、外交思想的定義大外交宏觀層次中觀層次小外交微決定和指導(dǎo)一個(gè)國(guó)家的對(duì)外戰(zhàn)略、外交原則和對(duì)外政策的思想由領(lǐng)導(dǎo)外交的官員進(jìn)行表述；反映在國(guó)家有關(guān)外交的文獻(xiàn)中；反映在國(guó)家間的外交關(guān)系實(shí)踐和國(guó)家有關(guān)人員的外交活動(dòng)中01-Oct-22當(dāng)代中國(guó)對(duì)外關(guān)系3外交思想決定和指導(dǎo)一個(gè)國(guó)家的對(duì)外戰(zhàn)略、外交原則和對(duì)外政策的思想由領(lǐng)導(dǎo)二

中國(guó)外交思想史的時(shí)期劃分01-Oct-22當(dāng)代中國(guó)對(duì)外關(guān)系4古代外交思想上溯至先秦春秋戰(zhàn)國(guó)，截至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)近代外交思想1840－1949年,傳統(tǒng)向現(xiàn)代過(guò)渡時(shí)期當(dāng)代外交思想（兩種觀點(diǎn)）上溯到民國(guó)，1921年到1949年是當(dāng)代中國(guó)外交思想的最早萌芽時(shí)期等同于新中國(guó)外交思想二中國(guó)外交思想史的時(shí)期劃分27-Sep-22當(dāng)代中國(guó)對(duì)外三

當(dāng)代中國(guó)外交思想形成的

理論基礎(chǔ)馬列主義國(guó)家觀、世界觀和外交觀現(xiàn)代西方國(guó)際關(guān)系原則和理論傳統(tǒng)的政治文化和外交理念01-Oct-22當(dāng)代中國(guó)對(duì)外關(guān)系5三當(dāng)代中國(guó)外交思想形成的

理論基礎(chǔ)馬列主義國(guó)家觀、世界觀馬列主義的國(guó)家觀、世界觀和外交觀文獻(xiàn)基礎(chǔ)最有代表性的馬列經(jīng)典著作有：《共產(chǎn)黨宣言》（1868馬恩合著）、《資本論》（馬恩合著）、《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》（馬克思）、《18世紀(jì)外交史內(nèi)幕》（馬克思）、《俄國(guó)沙皇政府的對(duì)外政策》（列寧）、《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》（列寧）等其中一些重要的思想后來(lái)成為中國(guó)共產(chǎn)黨建黨、建國(guó)和指導(dǎo)黨和國(guó)家外交實(shí)踐的指導(dǎo)思想01-Oct-22當(dāng)代中國(guó)對(duì)外關(guān)系6馬列主義的國(guó)家觀、世界觀和外交觀文獻(xiàn)基礎(chǔ)27-Sep-22當(dāng)馬列主義的國(guó)家觀、世界觀和外交觀影響的內(nèi)容方法論辯證唯物主義歷史唯物主義重要觀念對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)看法國(guó)家平等、民族平等的觀念和平外交的觀念無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義的觀念階級(jí)外交觀念01-Oct-22當(dāng)代中國(guó)對(duì)外關(guān)系7馬列主義的國(guó)家觀、世界觀和外交觀影響的內(nèi)容27-Sep-22馬列主義的國(guó)家觀、世界觀和外交觀01-Oct-22當(dāng)代中國(guó)對(duì)外關(guān)系8評(píng)價(jià)對(duì)中國(guó)外交實(shí)踐既有積極的影響，又有消極的一面馬克思主義理論必須與時(shí)俱進(jìn)向前發(fā)展，才能具有生命力馬列主義觀察國(guó)際問(wèn)題的一些辯證思想，至今在指導(dǎo)中國(guó)外交理論研究和外交實(shí)踐時(shí)仍具有相當(dāng)重要的現(xiàn)實(shí)意義馬列主義國(guó)家觀、世界觀和外交觀中的一些原理對(duì)新中國(guó)外交的指導(dǎo)作用，至今仍可以說(shuō)是成功大于失敗馬列主義的國(guó)家觀、世界觀和外交觀27-Sep-22當(dāng)代中國(guó)對(duì)西方的國(guó)際關(guān)系原則與理論中國(guó)傳統(tǒng)外交和東方社會(huì)的朝貢體系,并沒有西方現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系意義上的主權(quán)、均勢(shì)和國(guó)際法概念鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，對(duì)西方現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系的主權(quán)、條約、實(shí)力等原則逐步有了更深刻的理解舊民主主義革命使主權(quán)、平等、民族主義等概念深刻地嵌入20世紀(jì)中國(guó)政治革命的內(nèi)涵“西方現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)國(guó)際關(guān)系體系”中呈現(xiàn)的一些進(jìn)步的外交原則和外交理念,與中國(guó)的具體情況相結(jié)合,對(duì)它們進(jìn)行“中國(guó)化”的吸收01-Oct-22當(dāng)代中國(guó)對(duì)外關(guān)系9西方的國(guó)際關(guān)系原則與理論中國(guó)傳統(tǒng)外交和東方社會(huì)的朝貢體系,西方的國(guó)際關(guān)系原則與理論01-Oct-22當(dāng)代中國(guó)對(duì)外關(guān)系10影響的內(nèi)容主權(quán)、均勢(shì)、國(guó)際法國(guó)家利益實(shí)力外交西方的國(guó)際關(guān)系原則與理論27-Sep-22當(dāng)代中國(guó)對(duì)外關(guān)系1傳統(tǒng)的政治文化和外交理念“中國(guó)是不能僅僅用西方術(shù)語(yǔ)的轉(zhuǎn)移來(lái)理解的，它是一種與眾不同的生靈。它的政治必須從它內(nèi)部的發(fā)生和發(fā)展去理解。”

——費(fèi)正清01-Oct-22當(dāng)代中國(guó)對(duì)外關(guān)系11任何國(guó)家都不能否定或擺脫政治文化對(duì)其外交理念、外交風(fēng)格等的影響和制約傳統(tǒng)的政治文化和外交理念“中國(guó)是不能僅僅用西方術(shù)語(yǔ)的轉(zhuǎn)移來(lái)理傳統(tǒng)的政治文化和外交理念中國(guó)傳統(tǒng)的政治文化博大精深，其中既蘊(yùn)含著深刻的政治智慧，也包含了高超的治國(guó)藝術(shù)和外交藝術(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命更突出地表現(xiàn)在對(duì)腐朽落后的封建政治制度、政治體制和反動(dòng)思想的反叛和決裂幾代領(lǐng)導(dǎo)人受過(guò)良好的國(guó)學(xué)教育決定了在新中國(guó)的政治、外交思想中會(huì)承繼一些傳統(tǒng)的中國(guó)政治文化與價(jià)值理念從舊民主主義革命到新民主主義革命，其取得成功的方式仍是“中國(guó)式”01-Oct-22當(dāng)代中國(guó)對(duì)外關(guān)系12重要性傳統(tǒng)的政治文化和外交理念中國(guó)傳統(tǒng)的政治文化博大精深，其中既蘊(yùn)傳統(tǒng)的政治文化和外交理念影響的內(nèi)容大國(guó)氣度、不畏強(qiáng)暴以和為貴、求同存異合縱連衡、不結(jié)盟剛?cè)岵?jì)、內(nèi)圣外王01-Oct-22當(dāng)代中國(guó)對(duì)外關(guān)系13傳統(tǒng)的政治文化和外交理念影響的內(nèi)容27-Sep-22當(dāng)代中國(guó)理論基礎(chǔ)總結(jié)“理論合力”的產(chǎn)物:新中國(guó)的建國(guó)理念和外交理念首先是來(lái)自西方的馬克思主義和列寧主義，也受到現(xiàn)代西方國(guó)際關(guān)系一般原理的影響，加上三代領(lǐng)導(dǎo)人都在不斷地對(duì)中國(guó)的政治傳統(tǒng)進(jìn)行革命、反省或進(jìn)行改革

eg,“和平共處五項(xiàng)原則”既適應(yīng)了國(guó)際政治的現(xiàn)實(shí)發(fā)展，也適應(yīng)了中國(guó)政治的現(xiàn)實(shí)發(fā)展，在發(fā)展中不斷充實(shí)，形成了真正意義上“中國(guó)特色的外交思想”01-Oct-22當(dāng)代中國(guó)對(duì)外關(guān)系14理論基礎(chǔ)總結(jié)“理論合力”的產(chǎn)物:新中國(guó)的建國(guó)理念和外交理念四

當(dāng)代中國(guó)外交思想形成的

現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)歷史教訓(xùn)國(guó)內(nèi)環(huán)境國(guó)際格局01-Oct-22當(dāng)代中國(guó)對(duì)外關(guān)系15四當(dāng)代中國(guó)外交思想形成的

現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)歷史教訓(xùn)27-Sep-歷史教訓(xùn)實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主的、領(lǐng)土完整的主權(quán)的愿望對(duì)民族平等的重視(包含在國(guó)際社會(huì)反對(duì)強(qiáng)權(quán)和反對(duì)霸權(quán))對(duì)和平的珍惜對(duì)外開放的愿望01-Oct-22當(dāng)代中國(guó)對(duì)外關(guān)系16歷史教訓(xùn)實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主的、領(lǐng)土完整的主權(quán)的愿望27-Sep-2國(guó)內(nèi)環(huán)境國(guó)家實(shí)力國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)01-Oct-22當(dāng)代中國(guó)對(duì)外關(guān)系17弱國(guó)比強(qiáng)國(guó)更需要外交，更應(yīng)該把外交作為一種“軟權(quán)力”，通過(guò)提高“軟權(quán)力”的效率來(lái)彌補(bǔ)實(shí)力的不足外交是一種軟權(quán)力，但支撐的是硬權(quán)力博弈理論:外交思想（外交決策）是外部的博弈（國(guó)家與它國(guó)，國(guó)家與國(guó)際組織、國(guó)際社會(huì)等的博弈）與內(nèi)部的博弈（國(guó)家發(fā)展的利益目標(biāo)、利益集團(tuán)、政黨、派閥權(quán)力斗爭(zhēng)等）合力的結(jié)果國(guó)內(nèi)環(huán)境國(guó)家實(shí)力27-Sep-22當(dāng)代中國(guó)對(duì)外關(guān)系17弱國(guó)比國(guó)際格局兩極格局在1840－1949世界殖民體系格局中，中國(guó)的價(jià)值主要地表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)層面：原料與市場(chǎng)在美蘇主導(dǎo)下兩極格局中,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)意義被相對(duì)壓縮，政治意義被相對(duì)放大;意識(shí)形態(tài)因素成為影響和制約中國(guó)外交思想的重要因素01-Oct-22當(dāng)代中國(guó)對(duì)外關(guān)系18實(shí)際上，相對(duì)于世界上大多數(shù)國(guó)家來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)后世界政治經(jīng)濟(jì)格局在多數(shù)的時(shí)候?qū)χ袊?guó)是極為嚴(yán)苛的，嚴(yán)峻的時(shí)候多于寬松的時(shí)候國(guó)際格局兩極格局27-Sep-22當(dāng)代中國(guó)對(duì)外關(guān)系18實(shí)際上國(guó)際格局政治孤立1949～1971年的22年中，PRC在國(guó)際社會(huì)并沒有取得公認(rèn)的合法地位經(jīng)濟(jì)被封鎖和被邊緣化“巴黎統(tǒng)籌委員會(huì)”阻斷了中國(guó)與西方國(guó)家正常的雙邊貿(mào)易的途徑新中國(guó)到80年代才參加WB，IMF安全方面美國(guó)的同盟包圍圈和蘇聯(lián)的對(duì)峙01-Oct-22當(dāng)代中國(guó)對(duì)外關(guān)系19冷戰(zhàn)態(tài)勢(shì)――外交思想（戰(zhàn)略）受到“政治孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖和軍事對(duì)抗”的桎梏,帶有濃厚的為爭(zhēng)取生存空間而“斗爭(zhēng)”的色彩國(guó)際格局政治孤立1949～1971年的22年中，PRC在國(guó)際國(guó)際格局“妖魔化中國(guó)”的“后冷戰(zhàn)”思維的存在媒體“妖魔化中國(guó)”主要方式:歪曲牽強(qiáng)附會(huì)以偏蓋全無(wú)中生有01-Oct-22當(dāng)代中國(guó)對(duì)外關(guān)系20“后冷戰(zhàn)”思維――“韜光養(yǎng)晦與和平發(fā)展”的回應(yīng)國(guó)際格局27-Sep-22當(dāng)代中國(guó)對(duì)外關(guān)系20“后冷戰(zhàn)”思維五

當(dāng)代中國(guó)外交思想的主要內(nèi)容性質(zhì)：獨(dú)立自主的和平外交原則：為了獨(dú)立，為了和平，為了友誼；反對(duì)侵略，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)宗旨：堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展，始終把國(guó)家的主權(quán)和安全放在第一位。在和平共處五項(xiàng)基本原則的基礎(chǔ)上，同各國(guó)發(fā)展友好合作關(guān)系，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。按照冷靜觀察、沉著應(yīng)對(duì)的方針和相互尊重、求同存異的精神處理國(guó)際事務(wù)，尊重世界多樣性，促進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化，爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境和良好的周邊環(huán)境01-Oct-22當(dāng)代中國(guó)對(duì)外關(guān)系21主要內(nèi)容:獨(dú)立自主、和平發(fā)展，和平共處，發(fā)展中國(guó)家的定位與外交，對(duì)外開放和以民為本五當(dāng)代中國(guó)外交思想的主要內(nèi)容性質(zhì)：獨(dú)立自主的和平外交27獨(dú)立自主――根本原則獨(dú)立自主:國(guó)家主權(quán)的獨(dú)立，是指中國(guó)人民處理一切對(duì)內(nèi)對(duì)外事務(wù)的自主權(quán)利建國(guó)初“另起爐灶，打掃干凈房子再請(qǐng)客”政治上軍事上經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立自主不是孤立主義獨(dú)立自主是與不畏強(qiáng)暴、反對(duì)霸權(quán)密切相關(guān)的01-Oct-22當(dāng)代中國(guó)對(duì)外關(guān)系22獨(dú)立自主――根本原則獨(dú)立自主:國(guó)家主權(quán)的獨(dú)立，是指中國(guó)人民和平發(fā)展――首要目標(biāo)軍事思想是“自衛(wèi)國(guó)防”建國(guó)以后，大規(guī)模裁軍一直是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的理想軍費(fèi)在國(guó)家同期國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和國(guó)家財(cái)政支出的比例縮小01-Oct-22當(dāng)代中國(guó)對(duì)外關(guān)系2350－53年的抗美援朝，1962年的中印邊境自衛(wèi)還擊戰(zhàn)，60年代后期的抗美援越、1969年的珍寶島自衛(wèi)還擊戰(zhàn)，1979年的對(duì)越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)都不是中國(guó)首先發(fā)動(dòng)的，而是被迫進(jìn)行自衛(wèi)反擊積極參加國(guó)際軍控和裁軍，加入了各種以維護(hù)世界和平為宗旨的國(guó)際和平條約利用作為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)的特殊身份，積極促進(jìn)有爭(zhēng)議地區(qū)的和平解決軍事透明化程度在提高和平發(fā)展――首要目標(biāo)軍事思想是“自衛(wèi)國(guó)防”建國(guó)以后，大規(guī)模裁和平共處――基本準(zhǔn)則列寧在十月革命勝利后首次提出:社會(huì)主義的蘇維埃政權(quán)愿與不同制度的國(guó)家和平共處中國(guó)把和平共處作為外交的基本原則，積極發(fā)展同亞非拉國(guó)家的友好關(guān)系，保障新中國(guó)的獨(dú)立、自由和領(lǐng)土完整內(nèi)容：互相尊重領(lǐng)土主權(quán)，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處

Mutualrespectforsovereigntyandeachother’sterritorialintegrity;non-aggression;non-interferenceineachother’sinternalaffairs;equalityandmutualbenefit;peacefulco-existence01-Oct-22當(dāng)代中國(guó)對(duì)外關(guān)系24和平共處――基本準(zhǔn)則列寧在十月革命勝利后首次提出:社會(huì)主義發(fā)展中國(guó)家的定位與友好關(guān)系――基本立足點(diǎn)01-Oct-22當(dāng)代中國(guó)對(duì)外關(guān)系25非洲拉丁美洲東盟中東發(fā)展中國(guó)家的定位與友好關(guān)系――基本立足點(diǎn)27-Sep-22當(dāng)對(duì)外開放――基本國(guó)策建國(guó)以來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)外開放的思想、思路不同，但對(duì)外開放的愿望是一脈相承的對(duì)外開放主張長(zhǎng)期受到來(lái)自國(guó)內(nèi)極“左”思想的干擾開放不是目的，只是手段如何處理好對(duì)外開放與國(guó)家主權(quán)的關(guān)系01-Oct-22當(dāng)代中國(guó)對(duì)外關(guān)系26對(duì)外開放――基本國(guó)策建國(guó)以來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)外開放的思想、思路不同對(duì)外開放――基本國(guó)策01-Oct-22當(dāng)代中國(guó)對(duì)外關(guān)系27從范圍看：沿海經(jīng)濟(jì)特區(qū)――內(nèi)地經(jīng)濟(jì)特區(qū)――邊貿(mào)特區(qū)――西部大開發(fā)，呈梯級(jí)對(duì)外開放從領(lǐng)域看：合資企業(yè)加工工業(yè)――基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)――商業(yè)、金融、信息、咨詢、房地產(chǎn)，包括社會(huì)保險(xiǎn)等事關(guān)國(guó)計(jì)民生的重要領(lǐng)域，呈縱深發(fā)展態(tài)勢(shì)