中國古代文學(xué)史（二）選擇題匯總秦觀詞作內(nèi)容絕大多數(shù)是兒女柔情，秦觀詞被稱為淮海詞的特色是輕柔婉約 楊萬里誠齋體詩最為出色的是絕句，“誠齋體”詩中最為出色的詩體是七言絕句宋初以楊億為代表的重要文學(xué)流派和風(fēng)格是西昆體，其藝術(shù)風(fēng)格是華麗典雅劉克莊是南宋末年文壇領(lǐng)袖，在詩歌方面是江湖詩派宗師，劉克莊的詩歌創(chuàng)作主張是調(diào)和江西體和晚唐體以，戴復(fù)古是江湖詩派的代表詩人，他的詩集中數(shù)量占一半的是五律楊維楨詩世稱鐵崖體

，風(fēng)格香艷綺靡元好問詩歌的藝術(shù)風(fēng)格主要是悲涼雄健

竟陵派因其首領(lǐng)是鐘惺和譚元春，其風(fēng)格是幽深孤峭

。明代竟陵派的文學(xué)主張是引古人之精神，以接后人之心目。李贄文學(xué)主張的核心是童心說

王士禛詩歌理論的主要主張是神韻說姚鼐散文理論的主要觀點(diǎn)是“義理”、“考據(jù)”、“詞章”三者兼?zhèn)浠ト?，將三者融合落?shí)到實(shí)處的散文主張是神、理、氣、味者，文之精也；格、律、聲、色者，文之粗也”李玉傳奇的基本特征是往往關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題，有感而發(fā)，《清忠譜》是代表李玉戲劇最高成就的作品黃遵憲1897年將自己的詩命名為新派詩清末民初詩人樊增祥、易順鼎被冠以“中晚唐詩派”的原因是其詩風(fēng)近于晚唐溫李王禹偁的文論觀點(diǎn)之一是有言有文歐陽修散文基本風(fēng)格是平易流暢蘇軾于熙寧年間寫詩對新法弊端進(jìn)行諷諫，遭新黨中小人陷害而引發(fā)的事件是烏臺詩案北宋晏殊主要是以詞傳名，被稱為富貴詞人，其詞集名為《珠玉詞》姜夔--白石詞所創(chuàng)立的詞派是清雅詞派，其藝術(shù)風(fēng)格“清空”、“騷雅”嚴(yán)羽《滄浪詩話》提出的著名詩論觀點(diǎn)是別材別趣陸游堪稱古代作家中多產(chǎn)的詩人，其詩歌收入《劍南詩稿》的是9200多首永嘉四靈推崇的唐詩，實(shí)際上是晚唐詩元雜劇作品取材于唐傳奇的是《柳毅傳書》《陳州糶米》是公案劇元代“四大傳奇”的共同創(chuàng)作傾向是宣揚(yáng)道德教化關(guān)漢卿的性格和為人特點(diǎn)是風(fēng)流倜儻，桀驁不馴寺公大師創(chuàng)作的《醉義歌》是遼詩中最長的詩《張協(xié)狀元》對后來傳奇作品的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)是創(chuàng)制以生、旦為主而各領(lǐng)一條線索的劇情結(jié)構(gòu)明初高啟的詩歌風(fēng)格是豪放明代“前七子”的文學(xué)主張是文必秦漢，詩必盛唐宋濂散文成就最高的是傳紀(jì)文，是明初“道統(tǒng)”文學(xué)觀念的代表人物關(guān)于《西游記》的主旨，魯迅提出的說法是游戲說明代長篇小說《木壽杌閑評》是歷史演義

吳江派戲劇理論的核心是強(qiáng)調(diào)場上之曲沈德潛的詩歌創(chuàng)作主張是師法唐詩陳維崧的詞風(fēng)是師法蘇軾、辛棄疾，豪放蒼涼與晚明公安派思想相近的是性靈說《蕩寇志》的題材類型是英雄傳奇小說目前《紅樓夢》的通行版本是程乙本與《長生殿》題材相同的是《梧桐雨》梁啟超提出詩界革命三項衡量標(biāo)準(zhǔn)是新意境、新語句、古風(fēng)格辛亥革命期間，“有學(xué)問的革命家”章太炎《獄中贈鄒容》中的名句是臨命須摻手，乾坤兩只頭南社中風(fēng)格獨(dú)特的詩人蘇曼殊被譽(yù)為革命和尚在宋代古文運(yùn)動中，柳開,穆修是先驅(qū)者王安石在我國散文發(fā)展史上頗有影響，其散文最擅長的是議論說理

，析理透辟呂本中是第一個用宗派觀念論詩人群體的人，他率先提出的詩派名稱是江西詩派柳永詞贏得“凡有井水處都能歌柳詞”的聲譽(yù)，所指的是俚俗詞文天祥是著名的遺民作家，其詩歌代表作《過零丁洋》的名句是人生自古誰無死，留取丹心照汗青《救風(fēng)塵》、《謝天香》、《金線池》三劇的主角都是妓女散曲套數(shù)[般涉調(diào)·哨遍]《高祖還鄉(xiāng)》新奇之處在于采用反諷手法<琵琶記》的創(chuàng)作動機(jī)是為了提倡風(fēng)化，宣揚(yáng)賢孝明代傳奇劇《紅梅記》的取材來源是《剪燈新話》在明代傳奇中，經(jīng)過魏良輔改造的聲腔是昆山腔章回小說的起源是“講史”《三國演義》最為流行的本子是《第一才子書——三國演義》《桃花扇》的基本故事是侯方域和李香君的愛情故事《聊齋志異》的文體類型是文言短篇小說儒林外史》中王冕這個人物是保持人格獨(dú)立，講究文行出處的瀟灑士人的代表歐陽修作詩以氣格為主，宋詩風(fēng)氣為之一變，其詩體被稱為古文體蘇軾的雅號是東坡居士，蘇軾詞的基本特點(diǎn)是詩為詞曾鞏素以見稱的散文風(fēng)格是古雅平正朱敦儒的詞自成一體，被稱為樵歌體張炎在《詞源》中提出的詞論觀點(diǎn)是清空騷雅說周邦彥的詞以知音律、備法度和風(fēng)格醇雅著稱，以其為代表的詞派是大晟詞派李清照詞論最具特色的一個方面是別是一家吳文英夢窗詞主要的藝術(shù)特點(diǎn)之一是章法綿密，吳文英詞集的名稱是《夢窗詞》劉辰翁《須溪集》收詞三百五十余首，所作時段大半為南宋后期清人莊仲方在《金文雅序》中所說的“借才異代”是指由宋入金的文士元好問《中州集》中所說的“國朝文派”是指金代作家元雜劇作家白樸的著名雜劇作品《梧桐雨》屬于歷史劇元代散曲作家貫云石的散曲集是酸齋樂府元代作家虞集的詩歌主張是宗唐宗古元代“四大傳奇”荊、劉、拜、殺四劇的共同創(chuàng)作傾向是宣揚(yáng)道德教化明初詩壇以高啟、楊基、張羽、徐賁為代表的詩派是吳詩派明代劉基的詩歌風(fēng)格是沉郁(學(xué)杜甫)明代竟陵派的文學(xué)主張是引古人之精神，以接后人之心目明代英雄傳奇小說的起源是說鐵騎兒具有“征田虎、王慶情節(jié)”的《水滸傳》的版本是袁無涯刊本明代前期傳奇劇的思想傾向是宣揚(yáng)封建倫理道德就詩歌的體裁而言，吳偉業(yè)的“梅村體”指的是七言歌行在詩歌創(chuàng)作理論方面，袁枚提倡的是性靈說納蘭性德在詞的創(chuàng)作上最為推崇的是南唐李煜，代表清詞最高成就的作家。清初“文人之文”的基本創(chuàng)作傾向是主張繼承秦漢唐宋氣盛、生動的文風(fēng)清代中期的戲劇創(chuàng)作，在主題上的一個普遍傾向是多表現(xiàn)忠孝節(jié)義的主題在小說發(fā)展方面，《施公案》體現(xiàn)的是公案小說與俠義小說的合流以王闿運(yùn)為首的湖湘詩派又稱為漢魏六朝詩派近代文學(xué)家梁啟超在散文方面提倡的是新文體《三俠五義》的題材類型是公案小說（講的是包黑子斷案）柳永對宋詞發(fā)展最具貢獻(xiàn)的方面之一是創(chuàng)作了大量的慢詞

王安石以政治改革家的眼光論文，主張為文要以實(shí)用為本蘇洵散文的一大特點(diǎn)是帶有戰(zhàn)國時代縱橫家色彩楊萬里詩活潑生動，風(fēng)趣詼諧，形成一種風(fēng)格獨(dú)特的詩體，這種詩體被稱為誠齋體下列詩句出自陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》的是遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年下列詞句屬于姜夔《點(diǎn)絳唇·丁未冬過吳松作》的是今何許?憑闌懷古，殘柳參差舞史達(dá)祖詠物詞的藝術(shù)特點(diǎn)是以工麗的白描見長嚴(yán)羽主張學(xué)詩當(dāng)以識為主，入門須正，理想的師法對象是盛唐詩遼代女詩人蕭觀音(太后)的詩作《君臣同志華夷同風(fēng)應(yīng)制》的特點(diǎn)是詩風(fēng)雄健，蕭觀音還著有七言絕句《伏虎林應(yīng)制》董解元的《西廂記諸宮調(diào)》的創(chuàng)作時代是金代文學(xué)史上所稱的“吳蔡體”是指詞，吳蔡指金初詞人吳激、蔡松年，吳詞情調(diào)悲涼，風(fēng)格清婉；蔡詞格調(diào)豪放。尚仲賢《柳毅傳書》和李好古《張生煮海》被認(rèn)為是神話劇雙璧元代散曲作家喬吉是元代散曲清麗派的宗師“元詩四家”在詩歌創(chuàng)作上的一致追求是學(xué)習(xí)漢魏、盛唐明初詩壇以劉崧為代表的詩派是江右詩派明代前期首先沖破臺閣體束縛的文學(xué)流派是茶陵派明代神魔小說的起源是說經(jīng)臨川派傳奇創(chuàng)作的特點(diǎn)是注重文采才情清初著名詞人朱彝尊是.浙西詞派領(lǐng)袖.趙翼論詩力主創(chuàng)新，可以視之為性靈派的同道清初至中葉的幾部重要的歷史演義小說，其故事題材是.隋唐宋的故事代表清代駢文最高成就的是汪中的駢文同光體成就最高的詩人陳散原面對世運(yùn)衰颯而心境悲涼的詩句是一庭暝色蒼然至，獨(dú)向天邊駐夕陽中國第一個具有明顯近代性質(zhì)的文學(xué)團(tuán)體是南社在宋初詩派中，王禹偁的詩應(yīng)歸入的詩派是白體蘇軾的詩歌現(xiàn)存數(shù)量是二千七百余首著名詩論“無一字無來處”說的提出者是黃庭堅下列著名詞句中，屬于晏殊的是無可奈何花落去，似曾相識燕歸來著名女詞人李清照的詞作藝術(shù)成就很高，當(dāng)時就廣為流傳，被稱為易安體下列文人雅號中屬于陸游的雅號是放翁江西詩派“一祖三宗”說的出處是《瀛奎律髓》《江西詩社宗派圖》元代詩人楊載詩作的主要特點(diǎn)是詩學(xué)李白

劇作家鄭光祖是元代后期劇作家明初高啟、楊基、張羽、徐賁四人以詩齊名，其稱號是吳中四杰以詩作《石灰吟》而著稱于世的詩人于謙是明初詩人明代公安派的文學(xué)主張是獨(dú)抒性靈，不拘格套《三國演義》的作者羅貫中是元末明初人“江左三大家”是中國明末清初詩人錢謙益、吳偉業(yè)、龔鼎孳三人的合稱。李漁戲劇理論著作的名稱是《閑情偶寄》被胡適稱為“一部最豐富最詳細(xì)的文化史料”的清初家庭生活小說是《醒世姻緣傳》描寫英雄好漢重聚梁山，抵抗金兵并在海外立國的《水滸》續(xù)書是《水滸后傳》清代駢文復(fù)興的特定文化背景是樸學(xué)的興盛《桃花扇》的社會歷史背景是明清易代時期陽湖派的代表作家有惲敬、張惠言

，張惠言詞論的基本主張強(qiáng)調(diào)寄托比興下列彈詞作品中，女詩人陳端生的作品是《再生緣》曾國藩所屬的文學(xué)流派是湘鄉(xiāng)派王韜《弢園文錄外編》收集的文章主要是報章文體晚清的譴責(zé)小說有。即李寶嘉（李伯元）的《官場現(xiàn)形記》、吳沃堯（吳趼人）的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》、曾樸的《孽海花》。宋代詞人張元干被稱為愛國詞人黃庭堅詩句“春風(fēng)春雨花經(jīng)眼，江北江南水拍天”出于《次元明韻寄子由》遼代初期最為杰出的契丹詩人耶律倍詩作《海上詩》的是小山壓大山，大山全無力元代劇作家宮天挺今存兩種雜劇的戲劇類型是歷史劇元代作家張可久的散曲集是《小山樂府》著名詩人虞集、楊載、范梈、揭傒斯被稱為元詩四家明初詩壇以林鴻、高棅為代表的詩派是閩詩派明代祝允明、唐寅、文徵明、徐禎卿四人以詩齊名，其稱號是吳中四才子，是明代中期具有鮮明市民色彩、追求物質(zhì)享樂而淡化國家政治問題的詩人群體《水滸傳》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)是珠串式線形結(jié)構(gòu)《金瓶梅詞話》本是萬歷刻本，《新刻繡像金瓶梅》本是崇禎刻本明代長篇小說的鼎盛時期是隆慶至萬歷明代康海雜劇《中山狼》相傳影射的是李夢陽明代梁辰魚《浣紗記》采用的聲腔是昆山腔顧炎武的文學(xué)創(chuàng)作主張是文學(xué)創(chuàng)作須有益于天下在詩歌創(chuàng)作理論方面，翁方綱提倡的是肌理說，是清中期宗法宋詞的詩歌流派陽羨詞派是清初詞派，此派的創(chuàng)始人是陳維崧，陽羨詞人崇尚蘇軾、辛棄疾，詞風(fēng)雄渾粗豪，悲慨健舉。清代才學(xué)小說中，成就最高的是《鏡花緣》《長生殿》的基本故事是李隆基和楊玉環(huán)的愛情故事同光體詩人鄭孝胥的詩風(fēng)被陳衍評為清蒼幽峭在散文創(chuàng)作上，魏源提倡的是經(jīng)世文鄭觀應(yīng)《易言》收集的文章主要是報章文體著名詩人丘逢甲被梁啟超評為詩界革命一巨子歐陽修知貢舉時，極力排抑的文體是太學(xué)體下列詞句出自晏幾道《臨江仙》(夢后樓臺)的是落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛蘇軾的文章中，涉筆成趣、獨(dú)抒性靈，最能見出其個性品格的是小品文“簡齋體”所指的詩人是陳與義“學(xué)者率宗江西”的局面出現(xiàn)在南宋初期北宋詞人中被稱為“集大成者”的是周邦彥“千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流”出自辛棄疾的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》南宋散文中，成就最高的文體是議論文“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。南窗白日羲皇上，未害淵明是晉人”（《論詩三十首·其四》）的作者是元好問元雜劇著名作家馬致遠(yuǎn)的代表作是《漢宮秋》元雜劇《西廂記》的主要人物是紅娘“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆”（套曲《不伏老》）的作者是關(guān)漢卿明代著名文學(xué)家王世貞屬于后七子明代作家歸有光屬于唐宋派，著有《震川先生集》著名散文家張岱屬于明代晚期作家小說《北宋志傳》屬于英雄傳奇小說徐渭的《四聲猿》是明中期雜劇清代文學(xué)家姚鼐編纂的文學(xué)作品總集是《古文辭類纂》清代才子佳人小說中，大受德國文豪歌德贊賞的是《好逑傳》代表清代文言短篇小說主導(dǎo)潮流和正確方向的是聊齋系列小說李漁的作品《無聲戲》的體裁是擬話本，清代擬話本小說成就最高的是李漁的《十二樓》和《無聲戲》代表清代講唱文學(xué)最高成就的是彈詞清初蘇州派劇作家的代表人物是李玉“九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”（《己亥雜詩》）的作者是龔自珍柳永雅詞在藝術(shù)上的特點(diǎn)之一是以賦為詞“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨”出自賀鑄《青玉案》李清照詞《漁家傲》(天接云濤)的特點(diǎn)是倜儻有丈夫氣陸游《入蜀記》主要記錄的是旅途見聞堪稱集古代田園詩之大成的詩人是范成大宋末詞人蔣捷詞集的名稱是《竹山詞》著名歷史劇《梧桐雨》(全名《唐明皇秋夜梧桐雨》)的作者是白樸元雜劇作家關(guān)漢卿的代表作之一《救風(fēng)塵》屬于愛情風(fēng)月劇關(guān)漢卿塑造的悲劇形象之一是竇娥張養(yǎng)浩著名散曲《潼關(guān)懷古》中的名句是興，百姓苦；亡，百姓苦明初詩壇以孫賁為代表的詩派是粵詩派明代茶陵詩派的代表是李夢陽明代重要散曲作家王磐的散曲集是《西樓樂府》明代宋濂被朱元璋譽(yù)為“開國文臣之首”《新刻繡像金瓶梅》本是崇禎刻本對馮夢龍文學(xué)思想產(chǎn)生重要影響的文學(xué)流派是公安派明代戲劇《紅梅記》描寫的是裴舜卿、李慧娘的故事沈璟曲論的核心是強(qiáng)調(diào)場上之曲，是明末傳奇流派之一的吳江派的代表人物強(qiáng)調(diào)戲劇的娛樂功能，提出“一夫不笑是吾憂”的劇作家是李漁《紅樓夢》的結(jié)構(gòu)形式是網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)標(biāo)志著我國諷刺小說確立的作品是《斬鬼傳》清代著名詞論家周濟(jì)所屬的詞派是常州派近代首次標(biāo)示“詩界革命”的人是梁啟超“春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮?芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋”(《春雨》)的作者是蘇曼殊翻譯《天演論》的著名作家是嚴(yán)復(fù)蘇舜欽詩的藝術(shù)風(fēng)格是豪獷雄放屬于周邦彥《蘭陵王·越調(diào)·柳》中詞句的是柳陰直，煙里絲絲弄碧辛棄疾詞的基本特點(diǎn)是以文為詞周密詞集名為《草窗詞》，二窗指的是吳文英《夢窗詞》和周密《草窗詞》元好問詞作的藝術(shù)風(fēng)格是清雄頓挫而深婉明麗鐘嗣成的《錄鬼簿》是中國歷史上第一部專門為劇作家樹碑立傳的戲曲史著作，許多雜劇作家由于有此書著錄，才為后人所知。明代前期詩人中，劉基詩歌的總體風(fēng)格是境界開闊而情緒深沉，汪端在編選《明三十家詩選》時認(rèn)為劉基是杜甫之后少見的具有“沉郁”風(fēng)格的詩人明代傳奇《浣紗記》描寫的是范蠡、西施的故事《列國志傳》屬歷史演義小說擬話本小說體制中，用詩詞作為開頭，以點(diǎn)明主題、烘托情緒或渲染故事內(nèi)容的，被稱為篇首《臨川四夢》中，取材于唐代傳奇《霍小玉傳》的一部是《紫釵記》清初散文作家可分為兩派：學(xué)人之文和文人之文。其中學(xué)人之文的代表：黃宗羲、顧炎武、王夫之；文人之文的代表：侯方域、魏禧、汪琬《水滸》續(xù)書中，以寫“水滸”為名，實(shí)寫南宋楊幺洞庭起義的是《后水滸傳》《儒林外史》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)可概括為以功名富貴為一篇之骨“五四”運(yùn)動之后崛起的“新紅學(xué)”的代表人物是胡適和俞平伯龔自珍在詩中經(jīng)常使用“簫”與“劍”的意象，下列著名詩句中出自《己亥雜詩》的是少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消最早寫作域外游記的中國人是王韜陳師道詩被稱為后山體出于柳永《雨霖鈴》（寒蟬凄切）的名句是今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月呂本中詩論主張的中心是活法說現(xiàn)存最早的講史話本是宋代的《五代史平話》明代“后七子”謝榛的詩集是《四溟集》《三國演義》采取的敘事方式是由全知全能到限知限能《水滸傳》版本系統(tǒng)可分為：簡本和繁本兩個系統(tǒng)。最早的100回刊本是明嘉靖間郭勛刻本，萬歷時容與堂本是現(xiàn)存最完整的百回繁本，金圣嘆的70回本是最為流行的版本?！度炱窖齻鳌烽_啟了長篇神魔小說的先河，其作者是羅貫中，是由講史故事分化而來的被列為“北曲之冠”的是王磐，其散曲集是《西樓樂府》清初入仕詩人中，年輩稍晚的詩人是施閏章和宋琬袁枚的詩歌理論主張是性靈說《水滸》續(xù)書中，把小說主旨改定為“尊王滅寇”的是《結(jié)水滸傳》在體式上開大型記事組詩先例的是貝青喬《咄咄吟》清末民初的“小說界革命”中提倡最力的小說類型是政治小說宋初，以歌詠西湖為主，詩歌像西湖一樣澄淡秀逸之美的詩人是林逋，林逋是宋初晚唐體的代表詩人，晚唐體是模仿賈島，姚合。林逋是梅妻鶴子。下列詞句出自辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》的是“倩何人、喚取盈盈翠袖，揾英雄淚”“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來”的作者是朱熹下列詞句出自姜夔《暗香》的是“但怪得、竹外疏花，香冷入瑤席”《論詩三十首》的作者是元好問白樸的著名雜劇《墻頭馬上》屬于愛情喜劇關(guān)漢卿愛情風(fēng)月劇《救風(fēng)塵》的女主角是趙盼兒元代劇作家喬吉創(chuàng)作的愛情婚姻劇是《揚(yáng)州夢》馬致遠(yuǎn)的“枯藤老樹昏鴉”出自[越調(diào)·天凈沙]《秋思》在明代開創(chuàng)“白苧派”的散曲作家是梁辰魚標(biāo)志著中國小說的描寫對象從遠(yuǎn)離人間的神或魔開始走向市人，走向普通人的生活的作品是《金瓶梅》能在詩歌中將憂傷國事與少年英氣融為一體的明末愛國詩人是夏完淳“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的作者是趙翼《儒林外史》的作者吳敬梓的詩文集是《文木山房集》清代流行于南方的用琵琶、三弦伴奏的講唱文學(xué)形式是彈詞劉大櫆的散文理論著作是《論文偶記》醒世姻緣傳》、《林蘭香》和《歧路燈》是清代家庭生活小說的代表作品姚燮寫鴉片戰(zhàn)爭的詩《捉夫謠》、《太守門》、《兵巡街》，從體裁上講是新樂府出自辛棄疾《清平樂》的是茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼南宋愛國詞人陳亮的詞集是《龍川詞》汪元量代表作《湖州歌》中的名句是夕陽一片寒鴉外，目斷東西四百州遼代耶律洪基的詩作《題李儼黃菊賦》的是袖中猶覺有余香，冷落西風(fēng)吹不去高文秀是寫水滸劇的專家，他寫得最好的人物是李逵元代作家張養(yǎng)浩的散曲被稱為云莊樂府晚明文學(xué)革新的旗手是李贄關(guān)于明代著名散曲作家馮惟敏的散曲創(chuàng)作代表了明代散曲的最高成就《三國演義》中張飛、關(guān)羽出場的描寫采用的敘事方式是全知敘事方式明代長篇小說《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》是神魔小說鄭燮用以表達(dá)個人情懷的常用詩歌類型是題畫詩經(jīng)高鶚“補(bǔ)遺訂訛”、重新排印的《紅樓夢》的版本是程乙本楊潮觀著有《吟風(fēng)閣雜劇》三十二種，他的雜劇多取材于史傳，表現(xiàn)積極用世的觀點(diǎn)奠定洪的文學(xué)大家地位的作品是《長生殿》,洪昇代表清代戲劇最高成就并代表清初感傷審美思潮王安石的文論主張是強(qiáng)調(diào)文章的現(xiàn)實(shí)功能與社會效果張孝祥《念奴嬌?過洞庭》的風(fēng)格是清雋王沂孫詞的風(fēng)格特點(diǎn)是騷雅沖淡王廷相屬于明代“前七子”李漁是清初戲劇形式派的代表作家《張生煮?！返淖髡呤抢詈霉彭n小窗子弟書作品的是《得鈔傲妻》《未來世界》是于敘寫未來的小說影響陳與義前期詩歌創(chuàng)作的黃庭堅、陳師道明代著名文學(xué)家王世貞屬于后七子《三國演義》的思想傾向是擁劉反曹明代長篇小說《杌閑評》是歷史演義蘇洵散文的藝術(shù)特點(diǎn)是筆鋒老辣.陸游晚年創(chuàng)作的閑適詩的藝術(shù)風(fēng)格是清淡秀逸柳永雅詞的藝術(shù)特點(diǎn)是以賦為詞馬致遠(yuǎn)的雜劇《陳摶高臥》屬于神仙道化劇元代雜劇作家紀(jì)君祥的著名雜劇是關(guān)漢卿的歷史劇中寫關(guān)羽的劇作是《單刀會》元代雜劇作家宮天挺的雜劇《七里灘》充滿了遺世獨(dú)立的隱逸情調(diào)元代后期專門致力于散曲創(chuàng)作而產(chǎn)量最多的作家是張可久下列詩句中，出自元代著名詩人薩都剌《芙蓉曲》的是鯉魚吹浪江波白，霜落洞庭飛木葉朱笠亭《明詩鈔》將陳子龍列為明代最后一位大詩人明代民歌《鳳陽花鼓》批判的對象是封建帝王明代歷史演義小說《列國志傳》的編定者是余邵魚朱權(quán)《太和正音譜》記錄的是元代及明初雜劇劇目明代傳奇劇中，被稱為古代戲曲第一部描寫現(xiàn)實(shí)重大政治事件時事劇的是《鳴鳳記》清初詩人中，能以詩描寫兵荒馬亂之際民不聊生、流離失所的慘狀從而有“一代詩史”之譽(yù)的詩人是吳偉業(yè)清初散文家魏禧提出“文章之能事，在于積理”，“積理”指的是觀察認(rèn)識生活《清忠譜》表現(xiàn)的是明代蘇州市民反對魏忠賢黨羽的故事清代《紅樓夢》續(xù)書的共同特點(diǎn)是改變其悲劇結(jié)局為大團(tuán)圓梅堯臣詩的藝術(shù)風(fēng)格是古淡瘦勁，平易古淡屬于晏幾道《臨江仙·夢后樓臺高鎖》中詞句的是落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛周邦彥詞在語言運(yùn)作上的重要特點(diǎn)是融化前人詩句辛派詞的共同特點(diǎn)是慷慨悲壯張炎《詞源》討論的主要對象是南宋清雅詞元代劇作家石君寶創(chuàng)作的雜劇是《秋胡戲妻》明代前期詩歌受理學(xué)思想的影響，將詩歌作為某種社會意識的傳聲筒，忽略了詩歌藝術(shù)，往往強(qiáng)調(diào)文道合一被稱為明末最后一位大詩人的是陳子龍毛宗崗修訂、評點(diǎn)的小說是《三國演義》《西游記》最早的明刊本是金陵世德堂刻本清代戲劇聲腔劇種的演變趨勢是雅部聲腔由盛而衰、花部諸腔日益興旺魯迅對《聊齋志異》藝術(shù)手法的概括是.用傳奇法，而以志怪褚人獲的《隋唐演義》是清代歷史演義小說方苞散文理論的核心內(nèi)容是“義即《易》之所謂‘言有物’也，法即《易》之所謂‘言有序’也”主張詞“非寄托不入，專寄托不出”的常州詞派代表人物是周濟(jì)“若夫詩者，心之聲也，性情所流露者也”，這一詩歌思想出自性靈派在《答潘彥輔》中提出“志士之詩”論的是張際亮被譽(yù)為“同光體之魁杰”的是.沈曾植《易言》一書的作者“杞憂生”即是鄭觀應(yīng)蘇轍散文的風(fēng)格特點(diǎn)是汪洋澹泊宋代詩人韓駒所屬的詩派是江西詩派歷史劇《梧桐雨》取材于白居易的詩歌《單刀會》是關(guān)漢卿的歷史劇代表作秦簡夫家庭倫理劇的代表作是《東堂老》元前期宦達(dá)文士盧摯散曲的風(fēng)格特點(diǎn)是自然活潑元代著名詩人劉因是由金入元的作家元代詩人楊載的詩被時人形容如“百戰(zhàn)健兒”楊維楨的得意詩作《鴻門會》取法的前代詩人是李賀詩歌表達(dá)追求自我，毫不諱言艷羨飲食之欲、聲色之樂、市廛之盛等世俗生活的詩人是唐寅嘉靖年間，以反撥前七子復(fù)古理論為主要目標(biāo)的文學(xué)派別是唐宋派我國第一部系統(tǒng)的戲曲批評專著是呂天成《曲品》明代傳奇《玉簪記》描寫的愛情故事，其主人公是潘必正與陳妙常下列詩句中，堪稱清初遺民詩之絕筆的是龍蛇四海歸無所，寒食年年愴客心下列詞作中，被譽(yù)為《飲水詞》壓卷之作的是《金縷曲?贈梁汾》下列作品中，堪稱才子佳人小說代表作的是《玉嬌梨》《紅樓夢》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)清代戲劇的成就主要體現(xiàn)在情緣總歸虛幻洪昇《長生殿》宣揚(yáng)的人生哲理是情緣總歸虛幻在散文創(chuàng)作上，章太炎提倡的是魏晉之文《花月痕》所寫的主要內(nèi)容是才子落魄，佳人蒙塵《新石頭記》的小說類型是科幻小說周邦彥詞的主要題材是羈旅行役“王荊公體”的主要體裁是絕句陸游晚年詩風(fēng)主要表現(xiàn)為清淡秀逸，中期詩歌的特點(diǎn)是豪放悲壯元雜劇作家康進(jìn)之今僅存的作品是《李逵負(fù)荊》關(guān)漢卿性格和為人的特點(diǎn)是倜儻風(fēng)流，桀驁不馴下列屬于“元詩四家”之一楊載著作的是《詩法家數(shù)》散曲集《江東白苧》的作者是梁辰魚劉基最出色的散文是寓言體散文明代神魔小說的代表作品是《封神演義》浙西詞派朱彝尊詞的風(fēng)格特點(diǎn)是醇雅清麗李漁在戲劇創(chuàng)作中主要追求的是戲劇的娛樂功能和形式技巧清中期宗法宋詩的詩歌理論是肌理說,清中葉宗法唐詩的詩歌流派格調(diào)說以楊億為代表的西昆體的創(chuàng)作特色是講究修辭文風(fēng)受戰(zhàn)國縱橫家影響的宋代散文家是蘇洵賀鑄詞作的藝術(shù)特點(diǎn)是“兒女英雄兼而有之”現(xiàn)存早期的南戲劇本的是《張協(xié)狀元》元代的講史話本一般稱為平話“元詩四家”之首虞集的詩論主張是至清至和明代雜劇史上留存作品最多的作家是朱有燉被稱為“昆曲之祖”的是魏良輔“吳中四才子”中，唐寅號六如居士明初詩歌創(chuàng)作成就最高的詩人是高啟明代創(chuàng)作散曲數(shù)量最多的散曲家是陳鐸錢謙益詩歌的主要特色是典麗悲涼清代詩人王士稹詩尊盛唐，推崇王維、孟浩然方苞的古文理論主張的是“義法”說陽羨派詞人陳維崧詞作的主要特點(diǎn)是深婉豪宕中國文言小說史上的集大成者，代表了古代短篇小說發(fā)展的高峰的作品是《聊齋志異》《儒林外史》現(xiàn)存最早的刻本是臥閑草堂本中國戲劇史上，首次成功塑造了新興市民群體的劇作是《清忠譜》清代戲曲家蔣士銓劇作的主要內(nèi)容是頌揚(yáng)綱常倫理以“文理密察，而衷以邏輯’’的“邏輯文”著稱的是章士釗1906年，歐陽予倩等人在東京成立的戲劇團(tuán)體是春柳社最早的京劇改良藝術(shù)家汪笑儂原名德克金吳激詞的風(fēng)格特色是清婉在《太和正音譜》中被列為“雜劇十二科”之首的是神仙道化元雜劇作家喬吉的代表作是《兩世姻緣》周德清《中原音韻》概括元散曲的特點(diǎn)是.“文而不文，俗而不俗”被明代小說評論家金圣嘆稱為“第五才子書”的作品是《水滸傳》晚明時期，戲曲整理與出版成績卓著，其中臧懋循編輯的一部戲曲選本是《元曲選》宋濂散文宗法韓愈、歐陽修，其風(fēng)格特征是醇深典正，渾穆雍容明代萬歷后期文壇，影響最大的詩文流派是公安派明永樂至成化數(shù)十年間，詩歌發(fā)展進(jìn)入了一個低谷，當(dāng)時的流行詩風(fēng)，在朝者為“臺閣體”，在野者為“性理詩”汪笑儂激于時事，為宣傳愛國思想自編劇目，改革.京劇黃遵憲的詩集名曰《人境廬詩草》在創(chuàng)作上，繼承屈原、李白等浪漫詩人的傳統(tǒng)，又受天臺宗和華嚴(yán)宗的影響，作品想象奇特、語言瑰麗的近代詩人是龔自珍在近代詩壇上，南社詩人被稱為革命派詩人清初戲劇以李漁為代表的流派是娛樂派陳端生的《再生緣》在文體形式上屬于彈詞《駢體文鈔》的編選者是.李兆洛魏禧散文的主要特點(diǎn)是凌厲雄杰清代詩人王士禛提倡“神韻說”，追求的詩歌境界是閑澹清遠(yuǎn)朱有燉是明代前期成就最大的散曲作家，其散曲集名曰《誠齋樂府》古文史(二)中的最第一1、

宋初最早提倡儒學(xué)復(fù)古和文體復(fù)古的代表人物是柳開

2、

宋初詩壇最早流行應(yīng)答酬唱、淺切以曉的“白樂天體”

3、

蘇軾是宋代最有影響，最有成就的作家，是最重視“文”的一位

.宋詞中豪放派的代表，蘇軾是詞史上一個詞派的開創(chuàng)者，開創(chuàng)豪放詞派。

4、

呂本中是第一個以宗派觀念論詩人群體的詩人。

5、

晏殊是北宋專工令詞，而且以詞名世的第一人

6、

柳永是慢詞體制的開創(chuàng)者。他是詞史上第一個大量創(chuàng)作慢詞的作家

7、

秦觀，“蘇門四學(xué)士”之一?！肮胖畟娜恕钡拇哉?。是北宋后期婉約詞的最杰出代表作家。

8、

朱敦儒是隱逸詞的首開其端的作家

9、

陳亮的《龍川詞》開政論入詞的創(chuàng)舉。

10、

陸游號放翁，中國文學(xué)史上著名的愛國詩人。其詩作收入《劍南詩稿》，存9200多首，是中國古代存詩最多的詩人。有“古今律詩第一”之稱。

11、

姜夔是清雅詞派的開山大師。

12、

劉克莊學(xué)眾詩家而自成一家，成為江湖詩人中最大一家

13、

嚴(yán)羽所作的《滄浪詩話》，是宋代理論性最強(qiáng)影響最大的一部詩話專著

14、

遼代初期最為杰出的契丹詩人耶律倍的《海上歌》（僅存的一首）

15、

現(xiàn)存的寺公大師《醉義歌》在遼詩里是最長的詩篇（一百二十句），被稱為遼詩的“絕唱”

16、

元好問是金代文壇最杰出的作家，論詩絕句《論詩三十首》，是唐宋以來最系統(tǒng)最全面的1組論詩絕句

17、

《西廂記》被稱為北曲中的壓卷之作。明人稱《西廂記》為“傳奇之祖”。

18、

關(guān)漢卿的《竇娥冤》是元雜劇中最著名的悲劇作品。

19、

鄭光祖是元后期成就最高的作家，元曲四家之一。他的《王粲登樓》是寫文人事跡的歷史題材劇中最杰出的作品。

20、

周德清《中原音韻》主要是一部研究當(dāng)時漢語音韻的著作，是古代曲學(xué)的開山之作

21、

鐘嗣成《錄鬼簿》是中國歷史上第一部專為劇作家樹碑立傳的戲曲史著作

22、

元后期散曲創(chuàng)作成就最高的代表人物是喬吉和張可久。

23、

“元詩四家”中虞集是名聲最大的作家

24、

薩都剌，元后期詩人，為有元一代詩人之冠

25、

宋代的講史話本僅《五代史平話》和《宣和遺事》兩種?！段宕菲皆挕酚址Q《新編五代史平話》，是現(xiàn)存最早的“講史”話本

26、

早期的南戲劇作，今存《張協(xié)狀元》和《宦門子弟立錯身》、《小孫屠》三種，收在《永樂大典戲文三種》里?！稄垍f(xié)狀元》是今存南戲劇本中最早的一種。

27、

《琵琶記》是元代作家高明創(chuàng)作的南戲，它的問世標(biāo)志著南戲文創(chuàng)作在藝術(shù)上的成熟，《琵琶記》又有“南曲之祖”的說法。明稱之為傳奇中的“神品”，南戲里的“絕唱”。

28、

高啟，明初詩人中創(chuàng)作最豐富、成就最高的代表作家。

29、

王磐

明代中期主要散曲作家。王驥德《曲律》將其列為北曲之冠

30、

宋濂散文以傳記文最出色，深得史記筆法

31、

明代的小品散文以袁宏道和張岱成就最高，

張岱的小品散文堪稱晚明小品散文之集大成

32、

《三國演義》是我國章回小說的開山之作。

33、

最早刊本為明嘉靖年間刊刻的《三國志通俗演義》，亦稱“羅本”、“嘉靖本”。公眾認(rèn)為最接近羅貫中《三國演義》的原本。

34、

《第一才子書-三國演義》，60卷，120回，通常所稱“毛本”。是目前最通行的版本。

35、

《水滸傳》版本系統(tǒng)可分為：簡本和繁本兩個系統(tǒng)。最早的100回刊本是明嘉靖間郭勛刻本，萬歷時容與堂本是現(xiàn)存最完整的百回繁本，金圣嘆的70回本是最為流行的版本。

36、

首先將取經(jīng)事件衍化為文學(xué)形態(tài)故事的是唐代以來流行于寺院及社會上的《大唐三藏取經(jīng)詩話》。中心人物由玄奘變?yōu)楹镄姓摺５谝槐救垦萏粕鍪拦适碌膽騽∈窃┟鞒鯒钤G所作的《西游記》雜劇?！褒R天大圣”的美名已經(jīng)出現(xiàn)。

37、

《金瓶梅》的版本現(xiàn)存最早刻本為明萬歷年間的《金瓶梅詞話》本。

38、

《金瓶梅》是中國小說史上第一部文人獨(dú)創(chuàng)的小說

39、

明代中期以后歷史演義小說成就最高的是《列國志傳》及其改作。

40、

熊大木的《大宋中興通俗演義》（又名《大宋演義英烈傳》、《岳武穆精忠傳》），這是歷史上第一部以岳飛故事為題材的長篇小說。

41、

明代小說理論在文學(xué)史上第一次為小說的正當(dāng)?shù)匚淮舐暭埠簟?2、

金圣嘆的小說理論代表了明清兩帶小說理論的最高成就。

43、

現(xiàn)存明嘉靖年間洪木便編刊的《清平山堂話本》，成為最早的話本專集。

44、

朱權(quán)的《太和正音譜》記錄元代及明初的雜劇劇目，品評部分作家的作品，列出北曲曲譜，是現(xiàn)存最早的北雜劇曲譜。

45、

徐渭的雜劇《四聲猿》中的《女狀元》首開以南曲寫雜劇的先例

46、

徐渭的〈南詞敘錄〉開南曲理論研究之先，繼之有沈璟的〈南詞全譜〉、王驥德的〈曲律〉、呂天成的〈曲品〉等。

47、

《鳴鳳記》相傳為王世貞所作，是古代戲劇中第一部描寫現(xiàn)實(shí)重大政治事件的時事劇

48、

梁辰魚將嘉靖以后經(jīng)過魏良輔改造過的昆山腔搬上舞臺的第一次嘗試

49、

孟稱舜的《嬌紅記》是在《西廂記》、《牡丹亭》之后，把愛情劇推向了一個新的高度，成為《紅樓夢》之前一部杰出的愛情悲劇。

50、

《牡丹亭》是“臨川四夢”影響最大，并奠定了作者作為中國古代戲曲大家地位的一部傳奇。也是作者最為得意的作品。

51、

錢謙益對開創(chuàng)了有清一代詩風(fēng)起了“導(dǎo)夫先路”的重要作用。清詩的宗宋傾向和感傷思潮都是從錢謙益開始的。

52、

吳偉業(yè)，他的詩最能體現(xiàn)其成就的，是明亡后的作品，有人稱其為“一代詩史”。他的詩歌中，其七言歌行體成就最高，時稱為“梅村體”。在清人的宗法唐人，吳偉業(yè)是開導(dǎo)先路者

53、

查慎行，成為清初效法宋詩最力而最有成就的作家。

54、

納蘭性德的詞代表了清詞的最高成就。

55、

顧貞觀的《金縷曲。寄吳漢》二首被認(rèn)為是“可以泣鬼神”的“千秋絕調(diào)”，并有清詞壓卷之作的盛譽(yù)。

56、

清初駢文作家陳維崧開風(fēng)氣之先；清中期是清代駢文的黃金時代，以汪中成就最高，他也是整個清代寫駢文的第一高手

57、

《醒世姻緣傳》是在中國小說史上第一次以現(xiàn)實(shí)主義的筆墨，解剖了封建社會的家庭生活的作品。

58、

諷刺小說《斬鬼傳》是中國古代諷刺小說確立的標(biāo)志。

59、

清代才學(xué)小說影響最大的是李汝珍的《鏡花緣》。

60、

清代擬話本成就最高的作品是李漁的《十二樓》《無聲戲》

61、

現(xiàn)存最早的鼓詞文本是明代的《大唐秦王詞話》。明末清初賈鳧西的《木皮散人鼓詞》是現(xiàn)在能見到的題目為鼓詞的說唱文本中最早的一種。

62、

《聊齋志異》最早的刻本青柯亭本，431篇?！读凝S志異》達(dá)到了我國古代文言短篇小說的最高水平。

63、

《儒林外史》現(xiàn)存最早的刻本是臥閑草堂本

64、

吳敬梓的《儒林外史》諷刺手法的運(yùn)用是對中國小說發(fā)展的一大杰出貢獻(xiàn)，《儒林外史》對諷刺藝術(shù)最大的貢獻(xiàn)就是從儒林群丑可笑的喜劇表面去挖掘其內(nèi)在的悲劇意蘊(yùn)。

65、

《紅樓夢》脂評本主要有乾隆甲戊本、已卯本，已卯本有《紅樓夢》書名的第一次出現(xiàn)。

66、

《紅樓夢》“程本”系統(tǒng)，

程乙本是社會上最流行的版本。

67、

王國維的《紅樓夢評論》，這是《紅樓夢》研究史上第一篇比較系統(tǒng)，比較科學(xué)的研究專論，也是第一篇超越中國傳統(tǒng)小說理論，采用西方近代美學(xué)理論研究《紅樓夢》的論文。

68、

康熙朝洪昇的《長生殿》、孔尚任的《桃花扇》代表了清代戲劇的最高成就

69、

李玉蘇州派的領(lǐng)袖人物，以“一笠庵四種曲”即《一捧雪》、《人獸關(guān)》、《永團(tuán)圓》、《占花魁》最為有名，合稱“一人永占”。代表他最高成就的是與人合撰的《清忠譜》

70、李漁著《閑情偶寄》中的《詞曲部》與《演曲部》，后人合編為“笠翁曲話”，是自成體系的古典戲曲理論專著。李漁的《詞曲部》里，第一次明確地提出了“結(jié)構(gòu)第一”的命題。在中國古代戲曲理論史上，李漁第一次如此明確地闡述了戲曲創(chuàng)作與舞臺演出和觀眾欣賞的關(guān)系，奠定了中國古代戲曲堅定的理論基礎(chǔ)。成為中國古代戲曲理論的集大成者，戲曲理論成熟的標(biāo)志。

71、

清中期最著名的戲曲作家是蔣士銓

72、

洪昇的《長生殿》在藝術(shù)上的處理與情緣虛幻主題的表達(dá)完美地融為一體，從而贏得了“千百年來曲中巨擎”的美譽(yù)。

73、

龔自珍，清道光前期最杰出的詩人

，是晚清經(jīng)世文風(fēng)的開創(chuàng)者。

柳亞子推崇他是“三百年來第一流”的詩人。

74、

南社是第一個有明顯近代性質(zhì)的文學(xué)社團(tuán)，辛亥革命前后主要革命報刊和文學(xué)刊物的主持人均在其中。其文學(xué)思想是以振興國魂、保存國粹為共同宗旨。

75、

同光體詩人中以陳三立成就最高，其他詩人有沈曾植、鄭孝胥、陳衍。

76、

《施公傳》為俠義公案小說開山之作。

77、

晚清俠義小說的代表作是《三俠五義》

78、

《品花寶鑒》是狎邪小說的開山之作

79、

《海上花列傳》小說人物對話全用吳語方言，充滿濃厚的地方色彩，胡適推為“吳語文學(xué)的第一部杰作”。

80、

王韜是寫作報章文體和域外游記的第一人

多項選擇題：.宋初柳開的文學(xué)主張有：A.反對五代浮艷文風(fēng)B.主張文道合一

C.鼓吹復(fù)古D.倡導(dǎo)質(zhì)樸文風(fēng)元代前期詩文代表作家的有A.戴表元B.趙孟頫

C.劉因《聊齋志異》的素材來源主要有A.前人的小說和筆記B.友人提供

C.自己的經(jīng)歷或見聞詞至清代而中興，主要表現(xiàn)為A.詞人眾多B.詞作浩繁

C.流派紛呈D.風(fēng)格迥異

E.詞學(xué)理論和批評呈現(xiàn)復(fù)興氣象近代小說空前發(fā)展，品種很多，數(shù)量很大，主要包括A.俠義小說B.狹邪小說

C.政治小說D.譴責(zé)小說

E.翻譯小說蘇軾詩歌的創(chuàng)作特色包括A．以文為詩B．以才學(xué)為詩

C．以議論入詩D．詩風(fēng)清麗雄健

E．詩風(fēng)清曠閑逸元代后期雜劇的代表作有A．鄭光祖《倩女離魂》B．宮天挺《范張雞黍》

C．喬吉《兩世姻緣》D．秦簡夫《東堂老》張岱的小品散文集有A．《嫏嬛文集》B．《西湖夢尋》C．《陶庵夢憶》清代戲劇成就最高的作品有A．洪昇《長生殿》B．孔尚任《桃花扇》下列屬于辛派詞人的有A．張孝祥B．劉過C．陳亮D張元幹、E穎孝祥下列金代作家中屬于“國朝文派”代表的有A．王庭筠B．蔡珪C．黨懷英關(guān)于“臺閣體”，正確的描述有A．以楊士奇、楊溥和楊榮為代表B.粉飾太平，歌功頌德C.風(fēng)格上雍容華貴，典雅工麗D.形式上以應(yīng)酬、題贈或應(yīng)制、頌圣為主明清文言小說創(chuàng)作形成了若干系列，其中誕生于清代的有A聊齋系列B閱微系列道光前期“志士之詩”的主要內(nèi)容有A．抒發(fā)志士之感慨B．表現(xiàn)民生疾苦C．建策獻(xiàn)言，呼吁革除弊政D．對社會危機(jī)的憂患之思E．對時世巨變的敏銳預(yù)感辛棄疾詞的題材內(nèi)容主要有A．英雄詞B．農(nóng)村詞C．羈旅詞E．艷情詞常州詞派的詞學(xué)主張包括強(qiáng)調(diào)比興寄托．講求文辭之深美閎約．主張恢復(fù)風(fēng)騷傳統(tǒng)“清初三大家”之一汪琬的論文主張主要有A．明于辭義B．合乎經(jīng)旨C．博觀約取D．歸于雅馴下列歷史演義小說中，創(chuàng)作于清代的有A．《說岳全傳》B．《隋唐演義》C．《說唐演義全傳》“五四”運(yùn)動之前，“舊紅學(xué)”的代表人物有A．王希廉B．張新之C．王夢阮D．蔡元培E．鄧狂言歐陽修詩歌的特點(diǎn)有A以議論為詩B詩風(fēng)平易關(guān)于“前七子”，正確的描述有A.明代中期以李夢陽、何景明為代表的文人集團(tuán)B.標(biāo)榜“文必秦漢，詩必盛唐”C.反對道統(tǒng)對文學(xué)的束縛，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的獨(dú)立性D.主張掃蕩“臺閣體”的無聊文風(fēng)E創(chuàng)作落后于理論，未能為理論提供成功的實(shí)踐例證明代神魔小說題材大致分為A.由神話故事演化而來 B.由宗教故事演化而來C.由志怪故事演化而來D.由講史故事演化而來D由民間傳說故事演化而來明代小說理論批評涉及的問題主要有A關(guān)于小說的本質(zhì)及藝術(shù)規(guī)律 B.關(guān)于小說的文學(xué)地位被梁啟超譽(yù)為“晚清兩大家”的詩人是A.林則徐B曾國藩“元曲四大家”的有:A關(guān)漢卿B.馬致遠(yuǎn)C白樸D鄭光祖《水滸傳》深受古代綠林文化影響，它所推崇的“好漢”的人格內(nèi)涵，包含有A路見不平，拔刀相助B仗義疏財C勇武陽剛關(guān)漢卿的雜劇按題材分為A.歷史劇B.愛情風(fēng)月劇C.社會公案劇清代小說題材類型主要有A.歷史演義和英雄傳奇B.神魔小說和世情小說C.才子佳人小說和才學(xué)小說D.諷刺小說E.公案小說周邦彥詞的藝術(shù)特色包括A.深勁乏韻B.渾厚和雅C.沉郁頓挫張炎對白石詞的風(fēng)格及藝術(shù)特色的評語包括A.清空B.騷雅明代擬話本小說的特點(diǎn)有A.保留說話人講故事的形式B.從歷史舊籍中挖掘材料C.具有文人的典雅情調(diào)D.具有警世作用清初傳奇創(chuàng)作的主要流派有A蘇州派B文人派C形式派蘇軾對詞境的開拓表現(xiàn)為A突破傳統(tǒng)題材限制B使詞的創(chuàng)作走向正視現(xiàn)實(shí)、面向社會生活、反映真實(shí)人生的大道清詞中興的表現(xiàn)是A詞的創(chuàng)作數(shù)量不僅超過元明兩代，而且也超過了宋代B詞學(xué)理論得到很大發(fā)展C詞作的整理和編輯獲得很大成就湯顯祖屬于A.明代作家B.傳奇作家C.臨川派下列雜劇作品屬于關(guān)漢卿歷史劇的是A.《哭存孝》B.《單刀會》C.《西蜀夢》《水滸傳》的巨大社會影響表現(xiàn)為A.廣大民眾仿效書中“結(jié)義”進(jìn)行秘密組織，進(jìn)行各種政治活動B.明清農(nóng)民起義以其戰(zhàn)爭描寫作為軍事教材C.統(tǒng)治者利用書中“忠義”為其統(tǒng)治服務(wù)D.統(tǒng)治者利用書中正統(tǒng)觀念為其統(tǒng)治服務(wù)E.廣大民眾仿效書中“結(jié)義”進(jìn)行秘密組織，進(jìn)行各種宗教活動.南戲的結(jié)構(gòu)體制特點(diǎn)有A曲調(diào)主要來自民間市井流行的各種歌曲B.劇本常以人物上場、下場分成若干段落C四折一楔子的結(jié)構(gòu)形式D.有獨(dú)唱、對唱、輪唱、合唱E.劇本開頭有“副本開場”明代中期的英雄傳奇小說主要有A.隋唐故事B.說岳故事E.楊家將故事《三言》在故事情節(jié)安排上的特點(diǎn)有A較多運(yùn)用巧合的手法 B.運(yùn)用具有細(xì)節(jié)特征的小道具C設(shè)置懸念，安排伏筆與《長生殿》有題材淵源關(guān)系的有A《長恨歌》 B.《楊太真外傳》C.《天寶遺事諸宮調(diào)》 D.《梧桐雨》E.《驚鴻記》龔自珍的散文主要包括C.雜文 D.史論E.政論下列詩體中屬于北宋的有A荊公體B．東坡體C．山谷體D．后山體E．簡齋體蘇軾散文的藝術(shù)特色有A．“辭達(dá)”、“通脫”B．善用比喻C.有詩化傾向清初入仕詩人并稱“江左三大家”的是A錢謙益B吳偉業(yè)C龔鼎孳下列文學(xué)流派中屬于清代詞派的有A陽羨派B浙西派C常州派清人小說觀念的更新，主要表現(xiàn)有A更加注重小說懲惡揚(yáng)善的社會功能B．更加強(qiáng)調(diào)寫實(shí)精神C．對典型人物的獨(dú)特性格提出了較高的要求金代中期“國朝文派”的代表作家有A蔡珪B黨懷英C王庭筠公安三袁的理論主張有A獨(dú)抒性靈，不拘格套B代有升降，而法不相沿C反抗理學(xué)束縛，表現(xiàn)自我精神章回體