2021-2022學(xué)年湖南省郴州市資興礦務(wù)局宇字煤礦職工子弟學(xué)校高二歷史期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.明清之際，思想界及文學(xué)界不斷強(qiáng)化“賈而好儒”、“亦賈亦儒”的新動(dòng)向。同時(shí)，不少商人結(jié)交儒林，真心問(wèn)學(xué)，慨然捐資，與儒士一道共襄文業(yè)，同贊義舉。材料意在說(shuō)明A.文化變革的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因B.商人政治地位的提高C.統(tǒng)治階級(jí)的腐朽沒(méi)D.士商互動(dòng)的社會(huì)風(fēng)氣參考答案：D材料“賈而好儒”、“亦賈亦儒”說(shuō)明士商價(jià)值取向趨同，士商互動(dòng)的社會(huì)風(fēng)氣，故D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)出文化變革，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒(méi)有體現(xiàn)出商人政治地位和統(tǒng)治階級(jí)的腐敗，故BC項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：對(duì)材料“賈而好儒”、“亦賈亦儒”的理解是解題的關(guān)鍵。2.在第二次世界大戰(zhàn)后成為國(guó)際軍事法庭審判德.日戰(zhàn)犯的重要法律依據(jù)來(lái)自下列的文件（

）

A.《凡爾賽和約》B.《五國(guó)公約》C.《非戰(zhàn)公約》D.《洛迦諾公約》參考答案：C3.1954年3月11日，一支由外國(guó)人率領(lǐng)的艦隊(duì)來(lái)到日本，日本答應(yīng)簽訂了歷史上第一個(gè)不平等的條約。這支艦隊(duì)是A、德國(guó)

B、美國(guó)

C、俄國(guó)

D、法國(guó)參考答案：B4.“以太”是古希臘哲學(xué)家亞里士多德所設(shè)想的一種物質(zhì)。19世紀(jì)的物理學(xué)家，認(rèn)為它是一種曾被假想的電磁波的傳播媒質(zhì)。但有科學(xué)理論表明，如果不假定“以太”的存在，很多物理現(xiàn)象可以有更為簡(jiǎn)單的解釋。該科學(xué)理論可能是A.經(jīng)典力學(xué)B.萬(wàn)有引力定律C.狹義相對(duì)論D.廣義相對(duì)論參考答案：C【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)受經(jīng)典力學(xué)思想影響，大多數(shù)物理學(xué)家相信以太的存在，后來(lái)愛(ài)因斯坦在時(shí)空觀的徹底變革的基礎(chǔ)上建立了相對(duì)論力學(xué)，故C項(xiàng)正確；AB項(xiàng)是經(jīng)典力學(xué)的組成部分，排除；D項(xiàng)晚于C項(xiàng)，排除。5.錢(qián)穆在《國(guó)史大綱》中說(shuō)：“從漢代起，我們可以說(shuō)中國(guó)歷史上的政府，既非貴族政府，也非軍人政府，又非商人政府，而是一個(gè)‘崇尚文治的政府’，即士人政府?！薄笆咳苏毙纬傻乃枷霔l件主要是A.太學(xué)的建立B.黃老之學(xué)被推崇C.儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立D.宗法制度的形成參考答案：C漢武帝時(shí)期，采納董仲舒的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，儒學(xué)家參政，儒家思想成為了中央王朝的統(tǒng)治思想，儒學(xué)成為了朝廷的選官標(biāo)準(zhǔn)，使儒學(xué)成為了傳統(tǒng)文化的主流思想，與材料中的“崇尚文治的政府”即士人政府相吻合，C正確。興辦太學(xué)不屬于思想條件，A錯(cuò)誤。黃老之學(xué)，即道家思想，在漢朝初年收到推崇，主張無(wú)為而治，與材料無(wú)關(guān)，B錯(cuò)誤。宗法制度形成于西周時(shí)期，與材料不符，D錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：本題考查漢朝思想大一統(tǒng)和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。漢武帝時(shí)期，儒學(xué)家參政，儒家經(jīng)典成為國(guó)家規(guī)定的教科書(shū)，儒學(xué)成為舉孝廉的標(biāo)準(zhǔn)，都促使儒學(xué)在漢朝成為了正統(tǒng)思想和主流文化。6.下表列舉了孔子不同時(shí)期的“遭遇”。據(jù)此可以得出的史學(xué)觀點(diǎn)是A.“歷史就是一家之言”B.“一切歷史都是當(dāng)代史”C.“歷史是任人打扮的小姑娘”D.“一切歷史都是思想史”參考答案：B【詳解】材料反映了不同歷史時(shí)期的“孔子命運(yùn)”，這說(shuō)明各個(gè)歷史時(shí)期根據(jù)時(shí)代的需要對(duì)孔子進(jìn)行不同的改造，體現(xiàn)了“一切歷史都是當(dāng)代史”，B項(xiàng)正確?！皻v史就是一家之言”沒(méi)有突出歷史的時(shí)代性，排除A。“歷史是任人打扮的小姑娘”忽視了歷史事實(shí)的客觀性，排除C?！耙磺袣v史都是思想史”說(shuō)法過(guò)于片面，且材料強(qiáng)調(diào)“一切歷史都是當(dāng)代史”，排除D。7.彼特拉克說(shuō)：“屬于人的那種光榮對(duì)我就夠了?！薄拔业脑瓌t是，關(guān)于我們?cè)谌碎g所能希望的光榮，我們?cè)谌碎g的時(shí)候去追求它是對(duì)的。”他的這種思想反映了（

）A．文藝復(fù)興倡導(dǎo)追求現(xiàn)世幸福

B．文藝復(fù)興主張推翻封建專制C．科學(xué)家勇于追求科學(xué)真理

D．啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)天賦人權(quán)參考答案：A文藝復(fù)興。本題考查閱讀材料，理解分析及知識(shí)運(yùn)用的能力，由題干所給信息以及所學(xué)知識(shí)可知彼特拉克屬于文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)三杰之一，被譽(yù)為“人文主義之父”，因此可以直接排除C與D，而文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)矛頭指向是天主教會(huì)，并不主張推翻封建專制，B不合史實(shí)。材料主要闡述了以人為中心，及追求現(xiàn)實(shí)幸福，A符合題意，故選A。8.毛澤東在某著作中強(qiáng)調(diào)：中國(guó)現(xiàn)時(shí)社會(huì)的性質(zhì)，既然是殖民地、半殖民地、半封建的性質(zhì)，它就決定了中國(guó)革命必須分為兩個(gè)步驟。第一步，改變這個(gè)殖民地、半殖民地、半封建的社會(huì)形態(tài)，使之變成一個(gè)獨(dú)立的民主主義的社會(huì)。第二步，使革命向前發(fā)展，建立一個(gè)社會(huì)主義的社會(huì)，中國(guó)現(xiàn)時(shí)的革命，是在走第一步。該著作創(chuàng)作于A．國(guó)民革命時(shí)期

B．土地革命時(shí)期

C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

D．解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期參考答案：C

9.自戰(zhàn)國(guó)至西漢，兩種思潮歷經(jīng)盛衰方向相反的變化。這兩種思潮是指（

）

A．法家與道家

B．法家與儒家

C．墨家與兵家

D．黃老與儒家參考答案：考點(diǎn)：漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想解析：本題考查漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想，旨在考查學(xué)生解讀信息，調(diào)動(dòng)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，秦朝“焚書(shū)坑儒”，西漢“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，可見(jiàn)在戰(zhàn)國(guó)至西漢，法家和儒家思想符合題意，B項(xiàng)正確。ACD三項(xiàng)都不符合題意，均排除。故選B。答案：B10.中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)曾經(jīng)有許多方面取得輝煌成就。下列圖片所示成就，按年代順序排列正確是A.①②④③ B.②①③④ C.②①④③ D.④①②③參考答案：C根據(jù)所學(xué)可知水排出現(xiàn)于東漢，司母戊大方鼎出現(xiàn)于商代，定窯白瓷孩兒枕出現(xiàn)于北宋，曲轅犁出現(xiàn)于唐代。故答案選C。11.從中華民族發(fā)展的角度看北魏孝文帝改革的影響中最重要的是(

)A．緩和民族矛盾

B．發(fā)展經(jīng)濟(jì)C．鞏固封建統(tǒng)治

D．促進(jìn)了民族融合參考答案：D12.山西恒山懸空寺是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存唯一的佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟。它修建在懸崖峭壁間，迄今已有1400多年的歷史。儒、道、佛三教合一的趨勢(shì)出現(xiàn)于

（

）A.西漢

B.東漢

C.魏晉南北朝時(shí)期

D.南宋參考答案：C13.如表內(nèi)容是人們對(duì)《本草綱目》的評(píng)價(jià)。這些評(píng)價(jià)的共同點(diǎn)是（）姓名時(shí)代及地位評(píng)

價(jià)王世貞明代著名文學(xué)家性理之精蘊(yùn)，格物之通典，帝王之秘籍，臣民之重寶魯迅近代著名文學(xué)家但里面卻含有豐富的寶藏，自然，捕風(fēng)后捉影的記載，也是在所難免的，然而大部分的藥品功用，卻出歷久的經(jīng)驗(yàn)達(dá)爾文英國(guó)著名生物學(xué)家中國(guó)古代百科全書(shū)李約瑟英國(guó)著名中國(guó)科技史家16世紀(jì)中國(guó)偉大的藥物學(xué)著作楊津濤當(dāng)代學(xué)者《本草綱目》并不是一部值得高度信任的醫(yī)藥典籍。真正讀過(guò)《本草綱目》的人，應(yīng)該很容易看出這一點(diǎn)。A．對(duì)《本草綱目》評(píng)價(jià)比較客觀、全面B．認(rèn)為《本草綱目》是科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)腃．認(rèn)為《本草綱目》是百科全書(shū)式著作D．肯定了《本草綱目》的重要性參考答案：考點(diǎn)：3G：中國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn)．分析：本題依據(jù)材料并聯(lián)系教材可以得出中外學(xué)者一致認(rèn)為《本草綱目》具有重要意義．解答：A．并非評(píng)價(jià)都非?？陀^，排除；B．楊金濤學(xué)者不認(rèn)為《本草綱目》是科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，排除；C．達(dá)爾文認(rèn)為是百科全書(shū)式著作，其他學(xué)者未體現(xiàn)，排除；D．以上學(xué)者均認(rèn)為《本草綱目》的重要性，正確．故選D．14.“大臣太重者國(guó)危，左右太親者身危。今秦婦人嬰兒皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反為主，大王更為臣也?！睂?duì)這段話的理解正確的是：①反映了舊貴族的立場(chǎng)

②正確提出了君臣關(guān)系

③實(shí)質(zhì)上是反對(duì)改革變法

④強(qiáng)調(diào)了以法治國(guó)

A．①②

B．②④

C．①③

D．①④參考答案：Ｃ15.歷史紀(jì)年方法是歷史學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一。下列有關(guān)歷史紀(jì)年的敘述，正確的有①秦始皇統(tǒng)一中國(guó)發(fā)生在公元前三世紀(jì)后半期②“洪武”作為朱元璋的年號(hào)可以用來(lái)紀(jì)年

③1127年北宋的“靖康之變”中的靖康用的是干支紀(jì)年法

④《萬(wàn)歷十五年》是學(xué)習(xí)明朝歷史的重要資料，萬(wàn)歷是皇帝的廟號(hào)A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：A16.《鋼鐵是怎樣煉成的》中寫(xiě)到：在那動(dòng)亂的一九一七年的四月，嚇得昏頭昏腦的小市民，早上起來(lái)，揉著惺忪的睡眼，推開(kāi)窗戶，提心吊膽地詢問(wèn)比他起得早的鄰居：“今天城里是哪一派掌權(quán)？”正確的回答是A．羅曼諾夫王朝

B．工兵農(nóng)代表蘇維埃C．工兵代表蘇維埃

D．資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府參考答案：D17.某位先秦思想家曾有如下評(píng)論：齊桓公致力連擊諸侯，設(shè)法合作維持傳統(tǒng)封建秩序，是個(gè)執(zhí)行正道而不行詐謀的國(guó)君；晉文公雖協(xié)助周王定亂，卻僭越禮制，想仿形天子禮儀，是個(gè)內(nèi)行詐謀卻裝作遵循正道的國(guó)君。該思想家應(yīng)屬于A．儒家B．法家C．道家D．墨家參考答案：A18.右圖是民國(guó)時(shí)期的一幅名為《恭祝民國(guó)萬(wàn)萬(wàn)歲》的漫畫(huà)，該漫畫(huà)的歷史價(jià)值在于

A．體現(xiàn)了部分大眾對(duì)民國(guó)政治的殷切期望

B．表達(dá)了漫畫(huà)作者對(duì)民主共和的熱切追求

C．證實(shí)了民國(guó)初年專制殘余影響根深蒂固

D．反映輿論對(duì)民國(guó)初年政策措施頗有微詞參考答案：B19.盧梭說(shuō)：“設(shè)計(jì)一種人類的集合體，以用集體力量來(lái)保障每一個(gè)加盟的個(gè)體和他的財(cái)產(chǎn)。在這一集體中，個(gè)體雖然和整體聯(lián)系在一起，但依然自由如初，只聽(tīng)從自己的意志。”這材料表明他主張A.國(guó)家權(quán)力應(yīng)相互制約與平衡B.人不應(yīng)視他人為自己的工具C.實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)的開(kāi)明君主制D.利用社會(huì)契約保障人民權(quán)利參考答案：D試題分析：根據(jù)題干“設(shè)計(jì)一種人類的集合體，以用集體力量來(lái)保障每一個(gè)加盟的個(gè)體和他的財(cái)產(chǎn)”可知體現(xiàn)了盧梭“社會(huì)契約”的思想。A不對(duì)，屬于孟德斯鳩的主張；B不對(duì)，屬于康德的主張；C不對(duì)，屬于伏爾泰的主張。故選D?？键c(diǎn)：西方人文精神的發(fā)展?啟蒙運(yùn)動(dòng)?盧梭的主張【名師點(diǎn)睛】最激進(jìn)的民主主義者---盧梭的思想：（1）天賦人權(quán)”、“人民主權(quán)”、“主權(quán)在民”。（2）“社會(huì)契約論”和暴力革命理論。（3）主共和制、建立民主共和國(guó)。（4）認(rèn)為不平等的根源在于私有制，但又不主張廢除私有制。（5）自由、平等、民主、人權(quán)、法制、三權(quán)分立、反對(duì)封建專制制度。20.下列關(guān)于北魏均田制的表述，正確的是A、受田農(nóng)民可以納絹代役

B、推動(dòng)了北方地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C、直接推動(dòng)于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展

D、一直延續(xù)到北宋參考答案：B21.在井岡山時(shí)期，毛澤東寫(xiě)出了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠俘在？》、《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火，可以燎原》三篇文章，提出了工農(nóng)武裝割據(jù)思想。這一時(shí)期A.明確提出了農(nóng)民是革命成功的保障B.毛澤東系統(tǒng)論述了新民主主義革命理論C.毛澤東思想已經(jīng)形成了完整的體系D.馬克思主義逐漸與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合參考答案：D本題涉及到毛澤東思想的形成與發(fā)展。注意本題給出的是時(shí)期是“井岡山時(shí)期”，這一時(shí)期還沒(méi)有明確提出農(nóng)民是革命成功的保障，所以A選項(xiàng)排除；這一時(shí)期毛澤東還沒(méi)有系統(tǒng)論述新民主主義革命理論，所以排除B選項(xiàng)；毛澤東思想形成比較完整體系要到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，因此排除C選項(xiàng)。D選項(xiàng)說(shuō)法正確，這一時(shí)期馬克思主義理論初步與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合。22.對(duì)于哥倫布及其事業(yè)的評(píng)價(jià)，現(xiàn)在更多的人認(rèn)為，不能站在當(dāng)時(shí)印第安人的立場(chǎng)上，也不能僅從對(duì)西歐某些國(guó)家資本主義利弊得失的角度出發(fā)，應(yīng)將其置于“世界大探險(xiǎn)時(shí)代”和人類歷史長(zhǎng)河中進(jìn)行宏觀考查。據(jù)此，哥倫布發(fā)現(xiàn)“新大陸”使A.不同文明得以交融與發(fā)展B.西歐各國(guó)紛紛開(kāi)始海外探險(xiǎn)C.西歐國(guó)家開(kāi)始爭(zhēng)奪殖民地D.人類歷史邁入工業(yè)文明時(shí)代參考答案：A試題分析：根據(jù)材料“應(yīng)將其置于世界大探險(xiǎn)時(shí)代和人類歷史長(zhǎng)河中進(jìn)行宏觀考查”信息可知，哥倫布發(fā)現(xiàn)“新大陸”使不同文明得以交融與發(fā)展，站在全球角度對(duì)這一事件進(jìn)行評(píng)價(jià)，A正確；BC項(xiàng)與史實(shí)不符，排除；工業(yè)革命發(fā)生于18世紀(jì)6070年代，排除D。所以選A考點(diǎn)：新航路的開(kāi)辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展·新航路的開(kāi)辟·哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸23.沈志華在《一個(gè)大國(guó)的崛起與崩潰：蘇聯(lián)歷史專題研究A．人民強(qiáng)烈要求反對(duì)專制斗爭(zhēng)B．人民急切要求解決生存與和平問(wèn)題C．臨時(shí)政府沒(méi)有掌握實(shí)際權(quán)力D．臨時(shí)政府對(duì)外妥協(xié)引發(fā)人民不滿參考答案：考點(diǎn)：C2：俄國(guó)十月革命．分析：本題以沈志華的論述為考查切入點(diǎn)，考查對(duì)俄國(guó)十月革命知識(shí)點(diǎn)的掌握．解答：A、二月革命推翻了沙皇的專制統(tǒng)治，故排除；B、聯(lián)系課本知識(shí)，二月革命之后，臨時(shí)政府繼續(xù)參戰(zhàn)，并且還慘遭失敗，臨時(shí)政府沒(méi)有解決人民需要的和平與生存問(wèn)題，故正確；C、臨時(shí)政府掌握了權(quán)力，故錯(cuò)誤；D、人民不滿意繼續(xù)參與一戰(zhàn)，故排除；故選B．24.孫中山曾說(shuō)：“在國(guó)內(nèi)，君主可以不要，忠字是不能不要的?！瓰樗娜f(wàn)萬(wàn)人效忠，比較為一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德還要保存?！睂?duì)這段話中的“忠”，下列理解中最準(zhǔn)確的是 A．弘揚(yáng)傳統(tǒng)的忠孝思想

B．要保持忠君愛(ài)國(guó)思想C．強(qiáng)調(diào)了國(guó)家民族意識(shí)

D．要有犧牲和奉獻(xiàn)精神參考答案：C25.以下各項(xiàng)屬于北魏孝文帝改革背景的有(

)①鮮卑族的社會(huì)發(fā)展水平落后②社會(huì)矛盾尖銳③北方出現(xiàn)民族融合的趨勢(shì)④北魏受到南朝的強(qiáng)大威脅⑤鮮卑族已由游牧轉(zhuǎn)為農(nóng)耕生活

A、①②③

B、②③④⑤

C、①③④

D、①②③⑤參考答案：A26.孟子將孔子“仁”的觀念發(fā)展為“仁政”學(xué)說(shuō)，其邏輯起點(diǎn)是（）A.人性本善

B.人性本惡C.“仁”是儒家思想的核心

D.“仁政”是儒家追求的目標(biāo)參考答案：A考察對(duì)孟子思想的認(rèn)識(shí)。孟子。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的著名代表人物，，提出“性本善”的主張，認(rèn)為人性本善。這時(shí)孟子主張“仁政”的思想基礎(chǔ)。故應(yīng)選A。27.蘇洵在《六國(guó)論》中說(shuō)：“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。”這一觀點(diǎn)的不當(dāng)之處在于

A．忽視了秦朝軍事力量的強(qiáng)大

B．認(rèn)為是仁義不施的后果C．忽視了秦朝統(tǒng)治的暴政

D．忽視了統(tǒng)一的必然性參考答案：D28.“皇帝向皇太后下跪，曰以孝治國(guó)；皇后向皇帝下跪，曰夫?yàn)槠蘧V”。這一現(xiàn)象表明A．宗法制維系政治等級(jí)

B．禮樂(lè)制度的崩潰C．儒家思想的影響深遠(yuǎn)

D．君主專制的削弱參考答案：C29.在戰(zhàn)國(guó)變法運(yùn)動(dòng)中，有位人物提出了“圣人茍可以強(qiáng)國(guó)，不法其故；茍可以利民，不循其理”的思想主張，這位人物的思想屬于（

）A.儒家思想

B.道家思想

C.法家思想

D.墨家思想?yún)⒖即鸢福篊30.康有為認(rèn)為：“若美國(guó)之州郡并聽(tīng)自治，此則古公侯大國(guó)之封建，與德國(guó)聯(lián)邦同矣?！苯Y(jié)合所學(xué)判斷，下列敘述正確的是A．美國(guó)“州郡自治”制度為憲法所確定

B．德意志帝國(guó)仍處在封建割據(jù)狀態(tài)C．中國(guó)古代分封制與西方近代聯(lián)邦制相同

D．德意志帝國(guó)聯(lián)邦制下各邦的地位平等參考答案：A二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料，結(jié)合相關(guān)知識(shí)回答問(wèn)題材料一、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魯國(guó)尚儒學(xué)，是儒學(xué)的發(fā)展基地；齊地學(xué)術(shù)較為龐雜，陰陽(yáng)五行學(xué)、道家之學(xué)、儒學(xué)都相當(dāng)發(fā)達(dá)；楚國(guó)道家與辭賦最具特色；三晉以法家與游說(shuō)之士為盛；秦地主要接受三晉學(xué)術(shù)。但以各地所出文化人才而論，則以關(guān)東的齊魯三晉鄭衛(wèi)周等地最為興盛。——摘自鄒逸麟《中國(guó)歷史地理概述》材料二、故為人君者，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正萬(wàn)民，正萬(wàn)民以正四方。四方正，遠(yuǎn)近莫敢不壹于正……《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)……臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！稘h書(shū)?董仲舒?zhèn)鳌凡牧先?、“至論天下之理，則要妙精微，各有攸當(dāng)；亙古亙今，不可移易，唯古之圣人為能盡之；而其所行所言，無(wú)不可為天下后世不易之大法?！薄纤蝅朱熹“孔子未嘗教人之學(xué)孔子，而學(xué)孔子者務(wù)舍己而必以孔子為學(xué)，……真可笑矣。”——明]李贄請(qǐng)回答：(1)材料一反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)學(xué)術(shù)文化發(fā)展的什么現(xiàn)象？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出這一現(xiàn)象對(duì)中國(guó)古代學(xué)術(shù)發(fā)展的影響。(6分)(2)依據(jù)材料二，概括董仲舒的主要觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述其影響。(6分)(3)依據(jù)材料三比較李贄的思想與朱熹有何不同？李贄思想形成的經(jīng)濟(jì)根源是什么？如果要給以上三則材料設(shè)一個(gè)主題，你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)谋硎鍪鞘裁矗?8分)參考答案：答案：(1)現(xiàn)象：“百家爭(zhēng)鳴”。影響：是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)；成為中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的先河；奠定了中國(guó)文化發(fā)展的地域風(fēng)格；有利于中國(guó)思想文化寬容開(kāi)放和“兼容并包”；為中國(guó)古代治國(guó)政策提供了理論依據(jù)。(2)觀點(diǎn)：正君心；大一統(tǒng)；罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。影響：有利于以思想的一統(tǒng)來(lái)鞏固政治一統(tǒng)(有利于加強(qiáng)皇權(quán))；推動(dòng)儒家思想成為正統(tǒng)思想；對(duì)宋明理學(xué)(朱熹)產(chǎn)生了一定的影響。(答出任意兩點(diǎn)即可)(3)不同：朱熹堅(jiān)持儒家學(xué)說(shuō)，認(rèn)為儒家思想不可改變；李贄否認(rèn)儒家的絕對(duì)權(quán)威。根源：明清商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展(或資本主義萌芽產(chǎn)生)。標(biāo)題：儒家(主流)思想的演變。分析：（1）材料中涉及到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了儒學(xué)、陰陽(yáng)五行、道家學(xué)說(shuō)等，反映了當(dāng)時(shí)思想領(lǐng)域出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以得出百家爭(zhēng)鳴的影響即是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)；成為中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的先河；奠定了中國(guó)文化發(fā)展的地域風(fēng)格；有利于中國(guó)思想文化寬容開(kāi)放和“兼容并包”；為中國(guó)古代治國(guó)政策提供了理論依據(jù).（2）由材料“故為人君者，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正萬(wàn)民，正萬(wàn)民以正四方”可以得出正君心，由“《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也”可以得出大一統(tǒng)，由“臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)”可以得出罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)來(lái)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)漢代儒學(xué)內(nèi)容可以得出董仲舒罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)的影響。（3）結(jié)合材料第一段主張儒家學(xué)說(shuō)不可移易，而第二段中李贄則反對(duì)盲從孔子由此可以得出二者的區(qū)別在于朱熹堅(jiān)持儒家學(xué)說(shuō)，認(rèn)為儒家思想不可改變。李贄否認(rèn)儒家的絕對(duì)權(quán)威；結(jié)合早期反封建啟蒙思想的原因可以得出李贄思想產(chǎn)生的原因在于資本主義萌芽的產(chǎn)生和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。材料以此闡述了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家思想的產(chǎn)生與發(fā)展、漢代儒學(xué)和宋明理學(xué)對(duì)儒家思想的繼承，以及明清時(shí)期早期反封建的啟蒙思想，涉及到了儒家思想的產(chǎn)生、發(fā)展、繼承和變異，由此可以將其歸納為儒家思想的發(fā)展演變。考點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·百家爭(zhēng)鳴·影響；中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學(xué)·內(nèi)容及影響；中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學(xué)·朱熹；中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明末清初的思想活躍局面·李贄32.(16分)外交是智者的游戲，外交是妥協(xié)的藝術(shù)，外交更是一個(gè)國(guó)家實(shí)力強(qiáng)弱的晴雨表。閱讀下列材料：材料一

材料二

中華人民共和國(guó)外交政策的原則，為保障本國(guó)獨(dú)立、自由和領(lǐng)土主權(quán)的完整，擁護(hù)國(guó)際的持久和平和各國(guó)人民的友好合作，反對(duì)帝國(guó)主義的侵略和戰(zhàn)爭(zhēng)政策。

——《共同綱領(lǐng)》材料三

中印兩國(guó)的談判在今天……我們說(shuō)過(guò)要在一九五三年開(kāi)始這一談判，現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)了。我們相信，中印兩國(guó)的關(guān)系會(huì)一天一天地好起來(lái)。某些成熟的、懸而未決的問(wèn)題一定會(huì)順利地解決的。新中國(guó)成立后就確立了處理中印兩國(guó)關(guān)系的原則，那就是……——《周恩來(lái)選集》下卷材料四

新中國(guó)成立二十多年來(lái)，中國(guó)的國(guó)際地位不斷提高，美國(guó)政府實(shí)行二十多年“遏止和孤立”中國(guó)政策的失敗，加之美國(guó)與蘇聯(lián)爭(zhēng)霸中所處的守勢(shì)地位，使美國(guó)不能不承認(rèn)中華人民共和國(guó)的發(fā)展和在國(guó)際事務(wù)中的巨大作用，不得不考慮改善與中華人民共和國(guó)的關(guān)系。美國(guó)總統(tǒng)尼克松說(shuō)：“如果沒(méi)有(中國(guó))這個(gè)擁有七億多人民的國(guó)家出力量，要建立穩(wěn)定和持久的國(guó)際秩序是不可設(shè)想的?！蓖瑯又袊?guó)也面臨新的戰(zhàn)略抉擇。那時(shí)候，蘇聯(lián)駐兵中國(guó)北方邊境，構(gòu)成對(duì)中國(guó)安全的主要威脅。在這種形勢(shì)下，改善中美關(guān)系，對(duì)改善中國(guó)的國(guó)際地位，對(duì)付來(lái)自蘇聯(lián)的威脅十分有利；同時(shí)，對(duì)解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，也有重要作用。

——人民教育出版社《歷史必修1》材料五

1990年—2006年，中國(guó)中國(guó)累計(jì)參加聯(lián)合國(guó)14項(xiàng)維和行動(dòng)；2000年出席聯(lián)合固千年首腦會(huì)議；2001年底中國(guó)正式加入世界貿(mào)易組織；2001年在中國(guó)的推動(dòng)下，上海合作組織正式成立；2001年，中國(guó)成功舉辦亞太經(jīng)合組織第九次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議。

請(qǐng)回答：(1)為材料一中圖一漫畫(huà)寫(xiě)一句主題詞。(1分)圖二中國(guó)外交的失敗說(shuō)明了什么？(1分)(2)材料二反映了新中國(guó)外交的基本方針是什么?(1分)在材料三中周總理首次提出了什么原則？（1分）它的提出有何意義？（1分）(3)依據(jù)材料四分析中美關(guān)系改善的原因。(5分)(4)依據(jù)材料五結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括新時(shí)期中國(guó)外交政策有何新發(fā)展?(4分)(5)上述史實(shí)反映了中國(guó)不同時(shí)期外交政策的發(fā)展變化，由此，你得到什么認(rèn)識(shí)?(2分)參考答案：(16分)（1）主題詞根據(jù)自己的理解撰寫(xiě)，如“洋人的朝廷”、“傀儡政府”、中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)等（1分）說(shuō)明了弱國(guó)無(wú)外交。（1分）（2）獨(dú)立自主的和平外交方針。（1分）

和平共處五項(xiàng)原則。（1分）意義：標(biāo)志新中國(guó)外交成熟，成為解決國(guó)與國(guó)之間問(wèn)題的基本原則（1分）（3）原因：中國(guó)國(guó)際地位的提高；美國(guó)孤立中國(guó)政策的失?。幻绹?guó)與蘇聯(lián)爭(zhēng)霸的需要；中蘇關(guān)系破裂蘇聯(lián)威脅中國(guó)北方；完成祖國(guó)統(tǒng)一解決臺(tái)灣問(wèn)題的需要。(5分)（4）積極開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)