安徽省合肥市肥西縣桃花初級(jí)中學(xué)2021年高二政治期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.有人斷言：“更大的神只要一想就能把人創(chuàng)造出來?！边@種觀點(diǎn)

①認(rèn)為生物的產(chǎn)生和進(jìn)化是自然界長期發(fā)展的結(jié)果

②屬于神創(chuàng)論的觀點(diǎn)，是極其荒謬的③否認(rèn)了人類的產(chǎn)生是自然界長期發(fā)展的結(jié)果

④否認(rèn)了世界是客觀存在的物質(zhì)世界，屬于唯心主義

A①②③

B．②③④

C①③④

D．①②④參考答案：B2.經(jīng)濟(jì)與文化相互影響、相互交融。下列各項(xiàng)能夠說明兩者相互交融的是A．一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)所決定B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展了文化就一定能夠發(fā)展C．先進(jìn)文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，落后文化阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用日益重要參考答案：D3.據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國的博物館、紀(jì)念館數(shù)量至2012年底，不到5000個(gè)，而且大多數(shù)要收費(fèi)進(jìn)入，這與發(fā)達(dá)國家有很大的差異，也影響了人們的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的提高。近日，中宣部下發(fā)了《關(guān)于全國博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開放的通知》。博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開放是（

）①加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和公民思想道德建設(shè)的有效手段②國家實(shí)現(xiàn)和保障人民群眾基本文化權(quán)益的積極舉措

③對(duì)某些文化產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)價(jià)值的否定和社會(huì)價(jià)值的肯定④把文化產(chǎn)業(yè)從市場中分離出來加以發(fā)展的措施A.③④

B.①②③

C.①②

D.①②④參考答案：C4.隨著社會(huì)的發(fā)展，文化滲透到人們生活的方方面面。穿衣講“服飾文化”，吃飯講“飲食文化”，住房講“建筑文化”人們的文化品位逐步提高。由此可見：（

）A．文化消費(fèi)日益成為人們最重要的消費(fèi) B．文化現(xiàn)象無處不在C．優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展D．中國特色社會(huì)主義文化成為我國人民精神世界的主流參考答案：B5.對(duì)于變化與發(fā)展的關(guān)系，下列說法正確的是①發(fā)展一定是變化

②變化一定是發(fā)展

③發(fā)展不一定是變化④變化不一定是發(fā)展A．①②

B.③④

C．①④

D．②③參考答案：C6.中國特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最寶貴的政治和精神財(cái)富。由此可見(

)A.哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華B.哲學(xué)是時(shí)代進(jìn)步的助推器C.真正的哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)D.中國特色社會(huì)主義理論體系是當(dāng)今時(shí)代精神上的精華參考答案：D7.閱讀文學(xué)作品、欣賞藝術(shù)表演、外出旅游觀光、參加體育活動(dòng)等，或得到思想的啟示、精神的享受，或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是

①文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的

②文化對(duì)人的影響總是通過一定的文化形式來實(shí)現(xiàn)

③文化氛圍看不見、摸不著，無時(shí)無刻不在影響人的思想和行為

④文化消極地影響人的思想A．①②③

B．①②④

C．②④

D．①③④參考答案：A8.2011年7月中旬起至今，泰國遭遇了50年不遇的超大洪災(zāi)。洪水從北部奔涌向南，淹沒無數(shù)房屋、良田、工廠，給泰國造成了嚴(yán)重的損失。面對(duì)天災(zāi)，人們自發(fā)開展了復(fù)雜、艱巨、緊迫的生命救援行動(dòng)和家園重建工作，對(duì)于抗震救災(zāi)，有人認(rèn)為：“天災(zāi)不由人，抗災(zāi)不由天。”這一說法的合理性在于(

)A、割裂了規(guī)律的客觀性與人的主觀能動(dòng)性的關(guān)系

B、堅(jiān)持了客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一C、夸大了規(guī)律的客觀性，否定了人的主觀能動(dòng)性

D、夸大了人的主觀能動(dòng)性，否定了規(guī)律的客觀性參考答案：B9.我們要努力改造的文化是A．封建主義和資本主義的腐朽思想B．各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化C．各種殖民文化D．各種淫穢色情文化參考答案：B10.如果人站在月球上，眼睛看見地球是一個(gè)球體，無法分辨出細(xì)節(jié)，用放大2000倍的光學(xué)顯微鏡可以看到地球上的樓房，如果用放大億倍的納米掃瞄隧道顯微鏡，可以看到水泥墻和泥土里的沙粒。這一事實(shí)說明（

）A．當(dāng)今人們的認(rèn)識(shí)能力是無限的

B．新的認(rèn)識(shí)工具和手段推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展C．科學(xué)實(shí)驗(yàn)使人們獲得更廣泛的認(rèn)識(shí)

D．實(shí)踐中的新問題會(huì)推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展

參考答案：B11.對(duì)世界觀、方法論、哲學(xué)三者之間關(guān)系說法表述正確的是

（

）①哲學(xué)既是世界觀的學(xué)說，又是方法論的學(xué)說②要有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)③不同的哲學(xué)，世界觀和方法論不同

④科學(xué)的世界觀決定科學(xué)的方法論，二者構(gòu)成哲學(xué)A.①④

B.①②③

C.①③

D.②③④參考答案：C12.經(jīng)濟(jì)學(xué)家門格爾和?？怂沟热苏J(rèn)為，2件棉衣加上3個(gè)面包，同1件棉衣加上4個(gè)面包可以“無差異”，即物理、化學(xué)等客觀狀態(tài)不一樣的東西給人帶來的感覺可以是一樣的。進(jìn)而言之，人的主觀感覺可以脫離物理、化學(xué)狀態(tài)而獨(dú)立存在，并成為決定人們行為的源泉。以下說法與該觀點(diǎn)一致的是 ①人的理性為自然界立法 ②吾心即宇宙，心外無物③理生萬物、理主動(dòng)靜 ④人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立起新的聯(lián)系A(chǔ)．①② B．②③ C．①③ D．②④參考答案：A13.民族精神（）

①是一個(gè)民族在長期共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的結(jié)晶②滲透在整個(gè)世界文化的各個(gè)方面，貫穿整個(gè)民族歷史發(fā)展的全過程③集中體現(xiàn)了一個(gè)民族獨(dú)有的精神特質(zhì)④對(duì)一個(gè)民族的生存和發(fā)展具有巨大的作用A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④參考答案：D14.2014年10月23日，中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議審議通過了一項(xiàng)重大決定。該決定的核心內(nèi)容是A．全面建成小康社會(huì)

B．全面深化改革

C．全面推進(jìn)依法治國

D．全面從嚴(yán)治黨參考答案：C時(shí)事政治國內(nèi)政治方面。十八屆三中全會(huì)的核心內(nèi)容是全面深化改革，十八屆四中全會(huì)的核心內(nèi)容是全面推進(jìn)依法治國。四個(gè)“全面”是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國理政的戰(zhàn)略布局。15.月餅是中華民族的傳統(tǒng)特色美食。但專家指出，月餅高糖、高熱量，不僅不利于身體健康，有時(shí)還是“健康殺手”。月餅要想成為一種健康食品，關(guān)鍵要從工藝和配料方面進(jìn)行改良，否則口味再好，也不符合現(xiàn)代人對(duì)營養(yǎng)方面的要求。這表明①辯證的否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識(shí)

②創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力③推動(dòng)復(fù)雜事物發(fā)展就必須集中力量抓主要矛盾④矛盾的主次方面在一定條件下會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)化A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：C16.比爾·蓋茨每秒進(jìn)賬2500美元，但他沒有坐享每秒鐘2500美元的進(jìn)賬。他在42歲的精力旺盛時(shí)期，卻悄然“退居二線”，把公司的日常運(yùn)作交給了他的“親密戰(zhàn)友”負(fù)責(zé)，自己則專注于未來新軟件的開發(fā)，因?yàn)樗逍训卣J(rèn)識(shí)到“微軟離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有18個(gè)月”。這表明()A．不斷創(chuàng)新才能推動(dòng)事物的發(fā)展

B．發(fā)展需要經(jīng)歷一個(gè)曲折的過程C．解放思想是辦事情取得成功的關(guān)鍵

D．財(cái)富總是屬于頭腦清醒的人參考答案：A17.法國的哲學(xué)家愛爾維修有句名言：“人是環(huán)境的產(chǎn)物?！蹦痴搲?，主講人讓聽眾寫下與自己關(guān)系最密切的六個(gè)朋友，并指出他們?cè)率杖氲钠骄鶖?shù)大致就是你的收入。測(cè)試結(jié)果的準(zhǔn)確程度讓所有聽眾驚訝不已。物以類聚，人以群分。每個(gè)人的朋友圈子都是一個(gè)特定的文化環(huán)境，它彰顯著你的現(xiàn)在，也預(yù)示著你的未來。這種現(xiàn)象說明A、文化決定人們的交往行為和交往方式

B、文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式C、文化改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀念，豐富精神世界

D、文化提高人們的道德修養(yǎng)，塑造完美人格參考答案：B18.福建省惠安女服飾以其“花頭巾、短上衣、銀腰帶、大筒褲”的特色，在中華民族的服飾文化中獨(dú)樹一幟。它適應(yīng)了當(dāng)?shù)貏趧?dòng)的需要，汲取了閩越文化、中原文化和海洋文化的精華，在漫長的發(fā)展過程中不斷完善。這體現(xiàn)了

A．傳統(tǒng)服飾文化對(duì)人們的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)生影響

B．繼承傳統(tǒng)文化必須辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)谏钪械淖饔?/p>

C．服飾文化使中華文化呈現(xiàn)出多民族文化的豐富色彩

D．堅(jiān)持文化的包客性是形成和保持文化特色的重要因素參考答案：D19.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為文化交流帶來了強(qiáng)有力的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的支撐，也為不良文化的傳播提供了現(xiàn)代化的途徑。這說明A．大眾傳媒的發(fā)展對(duì)文化生活的影響具有雙重性

B．網(wǎng)絡(luò)將取代其他一切傳媒

C．現(xiàn)代文化傳播的途徑更具多樣化

D．大眾傳媒有商業(yè)性，應(yīng)限制網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展參考答案：A20..詭辯家歐布里德對(duì)前來討債的人說：“借錢的我是過去的我，過去的我不是現(xiàn)在的我，你要討債就向過去的我去討吧?！睔W布里德的言論（

）

A.只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)

B.只承認(rèn)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)靜止

C.否認(rèn)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者

D.否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性參考答案：B21.圖1漫畫《有盞燈》給我們的哲學(xué)啟示有（

）

①人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，就應(yīng)該犧牲自我③人生的價(jià)值主要在對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)站在最廣大人民的立場上A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④參考答案：C22.“我們進(jìn)行歷史教育，并不是要耽擱在歷史的苦難上唉聲嘆氣，而是要從歷史中塑造民族精神、民族魂?！眻?jiān)持從歷史中塑造民族精神是由于

A．民族精神是中華民族之魂

B．民族精神植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中

C．民族精神隨時(shí)代變化不斷豐富

D．民族精神是文化發(fā)展的“主心骨”參考答案：B23.在全國政協(xié)第十一屆四次會(huì)議上，全國政協(xié)主席賈慶林要求廣大政協(xié)委員圍繞“十二五”規(guī)劃建言獻(xiàn)策。這表明人民政協(xié)（）A.具有政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政的職能B.是我國的國家權(quán)力機(jī)關(guān)C.行使了公共服務(wù)職能D.是中國特色的政黨制度參考答案：A24.哲學(xué)史上存在著唯物主義和唯心主義，辯證法和形而上學(xué)“兩個(gè)對(duì)子”，下列選項(xiàng)中與上述“兩個(gè)對(duì)子”一一對(duì)應(yīng)的是（

）

①指鹿為馬心外無物

②形謝神滅

理生萬物

③盲人摸象削足適履

④滄海桑田

斷章取義

A、①③

B、③④

C、②④

D、①②

參考答案：C25.“感情真，一口悶！感情淺，舔一舔！”在深厚的酒文化影響下，坐在酒桌旁如果不喝酒，好似失禮。不過交警開始“查酒駕”后，各種飲料、豆?jié){及湯品成了酒桌上白酒的替代品，演繹出了“只要感悟有，喝啥都是酒！”的新酒桌文化。這說明（

）①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉

②社會(huì)制度的更替可以促進(jìn)文化的進(jìn)步③文化決定人們的交往方式和思維方式

④社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力A．②③

B．①④

C．③④

D．①③參考答案：B26.水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基。從古至今，我國的水利建設(shè)，取得了舉世矚目的成就。治水使中華民族走向融合和統(tǒng)一。但時(shí)至今日，洪澇災(zāi)害頻繁仍是中華民族的心腹大患，被稱之為“最大硬傷”、“明顯短板”?！白畲笥矀薄ⅰ懊黠@短板”表明

①部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能

②整體的功能狀態(tài)會(huì)影響部分的功能③要善于抓住重點(diǎn)，解決主要矛盾

④要善于抓分清主支流A．①②

B．③④

C．②④

D．①③參考答案：D27.2013年4月12日晚，由山東省呂劇院創(chuàng)作演出的呂劇《百姓書記》在百花劇院匯報(bào)演出，該劇取材于縣委書記王伯祥的真實(shí)經(jīng)歷，用戲曲藝術(shù)特有的手段，塑造了一個(gè)改革開放時(shí)期縣委書記的形象，極大的感染了現(xiàn)場的觀眾。呂劇《百姓書記》的演出成功，說明A．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力

B．中華文化具有明顯的區(qū)域持征C．傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

D．進(jìn)行文化創(chuàng)新要面向世界、博采眾長參考答案：A28.下列選項(xiàng)中與“人死而血脈竭，竭而精氣滅，滅而形體朽，朽而成灰土，何用為鬼”的觀點(diǎn)相一致的是A．昌必有衰，興必有廢

B．自由選擇的意志高于一切C．奢靡之始，危亡之漸

D．五行之氣，天與人相交勝參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.（8分）中國殘聯(lián)第五次全國代表大會(huì)11月11~13日在北京舉行，大會(huì)選舉鄧樸方為中國殘聯(lián)第五屆主席團(tuán)名譽(yù)主席，選舉張海迪為主席。張海迪5歲時(shí)因患脊髓血管瘤，高位截癱。她因此沒進(jìn)過學(xué)校，童年起就開始以頑強(qiáng)的毅力自學(xué)知識(shí)，她先后自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的專業(yè)課程，最終獲得哲學(xué)碩士學(xué)位。1983年海迪開始走上文學(xué)創(chuàng)作的道路，她以頑強(qiáng)的毅力克服病痛和困難，精益求精地進(jìn)行創(chuàng)作，出版多部文學(xué)著作，被選為山東省作家協(xié)會(huì)副主席，2008年11月當(dāng)選為中國殘聯(lián)主席。請(qǐng)結(jié)合張海迪的成功之路談?wù)勀銓?duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理解。參考答案：①在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。（2分）②在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。（2分）③在自我砥礪中走向成功。（2分）人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性；需要頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息的精神；需要全面提高個(gè)人素質(zhì)；需要有堅(jiān)定的信念，需要有正確的價(jià)值觀引導(dǎo)。（2分）

30.（10分）生活中充滿了智慧，充滿了哲理。個(gè)人的言談舉止、衣食住行中有智慧、有哲理；與人交往、待人接物中有智慧、有哲理；做學(xué)問、搞經(jīng)營中有智慧、有哲理；治國安邦同樣有智慧、有哲理……結(jié)合材料談?wù)務(wù)軐W(xué)與生活的關(guān)系。參考答案：(1)哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考，與我們的生活息息相關(guān)。（5分）(2)哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)，人們認(rèn)識(shí)世界、辦理事情都需要有哲學(xué)智慧。（5分）31.備受世人矚目的中國共產(chǎn)黨第十七屆五中全會(huì)于2010年10月18日在北京閉幕，會(huì)議提出未來五年中國將“