王維《終南山》唐詩鑒賞范文【作品介紹】

?終南山》是唐代詩人王維創(chuàng)作的五律。首聯(lián)寫終南山的遠(yuǎn)景，借用夸張手法勾畫了終南山的總輪廓。頷聯(lián)寫終南山的近景，寫煙云變滅，移步換形，極富含蘊(yùn)。景物或籠以青紗，或裹以冰綃，由清晰而朦朧，由朦朧而隱沒，更令人回味無窮。頸聯(lián)高度概括，終南山尺幅萬里。講述終南山東西之綿遠(yuǎn)如彼，南北之遼闊如此，只有立足于“近天都〞的“中峰〞，才能收全景于眼底。末聯(lián)寫為了入山窮勝，想投宿山中人家。全詩寫景、寫人、寫物，動(dòng)如脫兔，靜假設(shè)淑女，有聲有色，意境清新、宛假設(shè)一幅山水畫。

【原文】

終南山

太乙近天都，連山接海隅。

白云回望合，青靄入看無。

分野中峰變，陰晴眾壑殊。

欲投人處宿，隔水問樵夫。

【注釋】

終南山，在長安南五十里，秦嶺主峰之一。古人又稱秦嶺山脈為終南山。秦嶺綿延八百余里，是渭水和漢水的分水嶺。

太乙：終南山別名。又名太一，秦嶺之一峰。唐人每稱終南山一名太一，如?元和郡縣志》："終南山在縣(京兆萬年縣)南五十里。按經(jīng)傳所說，終南山一名太一，亦名中南"。天都：傳說天帝居所。這里指帝都長安。

海隅(yú)：海邊。終南山并不到海，此為夸張之詞。

青靄(ǎi)：山中的嵐氣。靄：云氣。

分野：以天上星宿配地上州國稱分野。古人以天上的二十八個(gè)星宿的位置來辨別中國境內(nèi)的地域，被稱為分野。地上的每一個(gè)區(qū)域都對(duì)應(yīng)星空的某一處罰野。

壑(hè)：山谷?！胺忠爸蟹遄儯幥绫娵质猕曔@兩句詩是說終南山連綿延伸，占地極廣，中峰兩側(cè)的分野都變了，眾山谷的天氣也陰晴變化，各自不同。

人處：有人煙處。

【白話譯文】

巍峨的終南山高入云霄，與天帝的都城臨近。

綿亙不絕的山巒，延伸到邊遠(yuǎn)的大海之濱。

我在深山前行，回繞的云霧分向兩邊。

回頭望去，白云又已在身后合成了茫茫一片。

我朝《《韉那圉白呷?！秹某C媲叭磋萌徊患《《/p>終南山是這樣雄闊，不同的是星域以中峰劃線。

陽光照耀群山，千巖萬壑或明或暗，深深淺淺。

我想在山里找一個(gè)人家去投宿，隔著澗流，詢問林中的樵夫。

【創(chuàng)作背景】

開元二十九年(741)至天寶三年(744)之間，王維曾隱居于長安附近的終南山，這首詩大略是詩人隱居終南期間的.作品。

【賞析】

藝術(shù)創(chuàng)作，貴在以個(gè)別顯示一般，以不全求全，劉勰所謂“以少總多〞，古代畫論家所謂“意余于象〞，都是這個(gè)意思。作為詩人兼畫家的王維，很懂得此中奧秘，因而能用只有四十個(gè)字的一首五言律詩，為偌大一座終南山傳神寫照。

首聯(lián)“太乙近天都，連山接海隅〞，先用夸張手法勾畫了終南山的總輪廓。這個(gè)總輪廓，只能得之于遙眺，而不能得之于逼視。所以，這一聯(lián)顯然是寫遠(yuǎn)景。

“太乙〞是終南山的別稱。終南雖高，去天甚遙，說它“近天都〞，當(dāng)然是藝術(shù)夸張。但這是寫遠(yuǎn)景，從平地遙望終南，其高峰確實(shí)與天連接，因而說它“近天都〞，正是以夸張寫真實(shí)?！斑B山接海隅〞也是這樣。終南山西起甘肅天水，東止河南陜縣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)未到海隅。說它“接海隅〞，固然不合事實(shí)，說它“與他山連接不斷，直到海隅〞，又何嘗合乎事實(shí)《然而這是寫遠(yuǎn)景，從長安遙望終南，西邊望不到頭，東邊望不到尾。用“連山接海隅〞寫終南遠(yuǎn)景，雖夸張而愈見真實(shí)。

次聯(lián)寫近景，“白云回望合〞一句，“回望〞既與下句“入看〞對(duì)偶，那么其意為“回頭望〞，王維寫的是入終南山而“回望〞，望的是剛走過的路。詩人身在終南山中，朝前看，白云彌漫，看不見路，也看不見其他景物，仿佛再走幾步，就可以浮游于白云的海洋;然而繼續(xù)前進(jìn)，白云卻繼續(xù)分向兩邊，可望而不可即;回頭看，分向兩邊的白云又合攏來，匯成茫茫云海。這種奇妙的境界，凡有游山經(jīng)驗(yàn)的人都并不陌生，而王維卻能夠只用五個(gè)字就表現(xiàn)得如此真切。

“青靄入看無〞一句，與上句“白云回望合〞是“互文〞，它們交錯(cuò)為用，相互補(bǔ)充。詩人走出茫茫云海，前面又是蒙蒙青靄，仿佛繼續(xù)前進(jìn)，就可以摸著那青靄了;然而走了進(jìn)去，卻不但摸不著，而且看不見;回過頭去，那青靄又合攏來，蒙蒙漫漫，可望而不可即。

這一聯(lián)詩，寫煙云變滅，移步換形，極富含蘊(yùn)。即如終南山中千巖萬壑，蒼松古柏，怪石清泉，奇花異草，值得欣賞的景物還多，一切都籠罩于茫?！鞍自屁?、蒙蒙“青靄〞之中，看不見，看不真切。唯其如此，才更令人神往，更急于進(jìn)一步“入看〞。另一方面，已經(jīng)看見的美景仍然使人留戀，不能不“回望〞，“回望〞而“白云〞、“青靄〞俱“合〞，那么剛剛呈現(xiàn)于眉睫之前的景物或籠以青紗，或裹以冰綃，由清晰而朦朧，由朦朧而隱沒，更令人回味無窮。這一切，詩人都沒有明說，但他卻在已經(jīng)勾畫出來的“象〞里為我們留下了馳聘想象的廣大天地。

第三聯(lián)高度概括，尺幅萬里。首聯(lián)寫出了終南山的高和從西到東的遠(yuǎn)，這是從山北遙望所見的景象。至于終南從北到南的闊，那么是用“分野中峰變〞一句來表現(xiàn)。游山而有“分野中峰變〞的認(rèn)識(shí)，那么詩人立足“中峰〞，縱目四望之狀已依稀可見。終南山東西之綿遠(yuǎn)如彼，南北之遼闊如此，只有立足于“近天都〞的“中峰〞，才能收全景于眼底;而“陰晴眾壑殊〞，就是盡收眼底的全景。所謂“陰晴眾壑殊〞，當(dāng)然不是指“東邊日出西邊雨〞，而是以陽光的或濃或淡、或有或無來表現(xiàn)千巖萬壑千形萬態(tài)。

對(duì)于尾聯(lián)，歷來有不同的理解、不同的評(píng)價(jià)。有些人認(rèn)為它與前三聯(lián)不統(tǒng)一、不相稱，從而持否認(rèn)態(tài)度。王夫之辯白說：“‘欲投人處宿，隔水問樵夫’，那么山之遼廓荒遠(yuǎn)可知，與上六句初無異致，且得賓主清楚，非獨(dú)頭意識(shí)懸相描摹也。〞(?姜齋詩話》卷二)沈德潛也說：“或謂末二句與通體不配。今玩其語意，見山遠(yuǎn)而人寡也，非尋常寫景可比。〞(?唐詩別裁》卷九)

這些意見都不錯(cuò)，然而“玩其語意〞，似乎還可以領(lǐng)會(huì)到更多的東西。第一，欲投人處宿〞這個(gè)句子清楚有個(gè)省略了的主語“我〞，因而有此一句，便見得“我〞在游山，句句有“我〞，處處有“我〞，以“我〞觀物，因景抒情。第二，“欲投人處宿〞而要“隔水問樵夫〞，那么“我〞還要留宿山中，明日再游，而山景之賞心悅目，詩人之避喧好靜，也不難于言外得之。第三，詩人既到“中峰〞，那么“隔水問樵夫〞的“水〞實(shí)際上是深溝大澗;則，他怎么會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)“樵夫〞呢《“樵夫〞必砍樵，就必然有樹林，有音響。詩人尋聲辨向，從“隔水〞的樹林里欣然發(fā)現(xiàn)樵夫的情景，不難想見。既有“樵夫〞，那么知不太邊遠(yuǎn)的地方必然有“人處〞，因而問何處可以投宿，“樵夫〞口答手指、詩人側(cè)首遙望的情景，也不難想見。

詩旨在詠嘆終南山的宏偉壯大。首聯(lián)寫遠(yuǎn)景，以藝術(shù)的夸張，極言山之高遠(yuǎn)。頷聯(lián)寫近景，身在山中之所見，鋪敘云氣變幻，移步變形，極富含蘊(yùn)。頸聯(lián)進(jìn)一步寫山之南北遼闊和千巖萬