2022年山西省呂梁市柳林縣某高職大學(xué)語(yǔ)文單招模擬題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(10題)1.《楚辭·九歌·國(guó)殤》的語(yǔ)言特點(diǎn)是（）A.A.語(yǔ)言整齊，節(jié)奏舒緩B.語(yǔ)言整齊，節(jié)奏短促C.語(yǔ)言短促，節(jié)奏整齊D.語(yǔ)言舒緩，節(jié)奏短促

2.

第

18

題

下列作家中屬于盛唐山水田園詩(shī)派的作家是（）。

3.李商隱《無(wú)題(相見(jiàn)時(shí)難別亦難)》是一首()

A.七言古詩(shī)B.七言律詩(shī)C.七言排律D.七言絕旬

4.下列曲詞中化用古人詩(shī)句的句子是（）A.伯勞東去燕西飛B.碧云天，黃花地C.昨宵今日，清減了小腰圍D.淚添九曲黃河溢

5.“三曹”中詩(shī)風(fēng)悲涼慷慨、氣韻沉雄的是()

A.曹丕B.曹操C.曹植D.曹睿

6.“飲冰室主人”指的是

A.康有為B.梁?jiǎn)⒊珻.譚嗣同D.黃遵憲

7.中國(guó)第一篇現(xiàn)代白話文小說(shuō)《狂人日記》是發(fā)表在

A.《彷徨》B.《新青年》C.《野草》D.《朝花夕拾》

8.我國(guó)田園詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者是()

A.王維B.陶淵明C.孟浩然D.李白

9.下列散文屬于托物言志的是（）A.A.《往事》(一之十四)B.《故都的秋》C.《箱子巖》D.《愛(ài)爾克的燈光》

10.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.莫泊桑、契訶夫、歐·亨利均以短篇小說(shuō)名噪一時(shí)，有“世界三大短篇小說(shuō)之王”的美稱(chēng)。

B.比利時(shí)的格林兄弟以其《格林童話》，豐富了世界兒童文學(xué)寶庫(kù)。

C.法國(guó)以寫(xiě)《基督山伯爵》而知名的作家大仲馬和以寫(xiě)《茶花女》而享盛名的小仲馬這父子二人對(duì)19世紀(jì)法國(guó)的浪漫主義小說(shuō)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。

D.夏洛克、葛朗臺(tái)、阿巴貢、潑留希金這四大吝嗇鬼形象分別出自莎士比亞、巴爾扎克、莫里哀、果戈理的作品。

二、閱讀理解(4題)11.

解釋下面兩句話在文中的含義。

①把自己完全交給了機(jī)會(huì)和壓力去支配，在世界上風(fēng)風(fēng)火火或渾渾噩噩，迷失了回家的路途。

②一個(gè)人有了堅(jiān)實(shí)的自我，他在這個(gè)世界上便有了精神的坐標(biāo)，無(wú)論走多遠(yuǎn)都能夠找到回家的路。

12.

作者用哪幾件事來(lái)表現(xiàn)阿慶的音樂(lè)天賦?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

13.

找出兩句我們熟悉的贊揚(yáng)秋的詩(shī)句。

14.

簡(jiǎn)述作者從哪些方面寫(xiě)出了托爾斯泰的一生是“與土地須臾不可分離”的。

三、名句默寫(xiě)題(10題)15.況吾與子漁樵于江渚之上，______________，______________，舉匏樽以相屬。(蘇軾《前赤壁賦》)

16.______________，惟別而已!(江淹《別賦》)

17.______________，塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))

18.楚天千里清秋，___________________。(辛棄疾《登建康賞心亭》)

19.______________，著我扁舟一葉。(張孝祥《念奴嬌.過(guò)洞庭》)

20.悠然心會(huì)，______________。(張孝祥《念奴嬌.過(guò)洞庭》)

21.人世幾回傷往事，_____________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

22.上有六龍回日之高標(biāo)，_____________。(李白《蜀道難》)

23.___________________，便勝卻人間無(wú)數(shù)。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

24._____________，_____________，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?柳永《望海潮》(東南形勝))

四、寫(xiě)作題(2題)25.請(qǐng)以“尊重”為話題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

26.請(qǐng)以“勤”為話題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.B《楚辭·九歌·國(guó)殤》的語(yǔ)言特點(diǎn)是全詩(shī)語(yǔ)言整齊，節(jié)奏短促，讀來(lái)鏗鏘有力，風(fēng)格剛健豪壯。

2.A

3.B

4.A

5.B

6.B

7.B

8.B東晉陶淵明，名潛，字元亮。他是中國(guó)又學(xué)史上最有影響的偉大詩(shī)人之一，田園詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者。梁朝學(xué)者鐘嶸在《詩(shī)品》中高度評(píng)價(jià)陶淵明是山水田園詩(shī)歌的宗師。

9.A只有A項(xiàng)《往事》(一之十四)屬于托物言志。作者寫(xiě)大海的風(fēng)姿和情感，性格與品性，其實(shí)是作者心目中理想人格的一種象征。作者表面寫(xiě)大海(托物)，其實(shí)是抒發(fā)自己的人生感受和理想追求(言志)。

10.B格林兄弟是德國(guó)作家。

11.①永遠(yuǎn)被外界的力量左右著永遠(yuǎn)生活在喧鬧的外部世界里沒(méi)有真正的內(nèi)心生活。②他不但會(huì)有足夠的勇氣去承受外界的壓力而且會(huì)以足夠的清醒來(lái)面對(duì)形形色色的機(jī)會(huì)的誘惑。這樣的一個(gè)人必能獲得生活的充實(shí)和心靈的寧?kù)o。①永遠(yuǎn)被外界的力量左右著，永遠(yuǎn)生活在喧鬧的外部世界里，沒(méi)有真正的內(nèi)心生活。②他不但會(huì)有足夠的勇氣去承受外界的壓力，而且會(huì)以足夠的清醒來(lái)面對(duì)形形色色的機(jī)會(huì)的誘惑。這樣的一個(gè)人必能獲得生活的充實(shí)和心靈的寧?kù)o。

12.①阿慶旁聽(tīng)留聲機(jī)聽(tīng)?zhēng)妆榫蜁?huì)在胡琴上拉出來(lái)表明他的音樂(lè)悟性高于其他聽(tīng)眾。②夏天晚上阿慶在河沿為眾人演奏大顯身手很受歡迎體現(xiàn)他的演奏技藝高。③用一青年學(xué)胡琴與阿慶拉胡琴比突出阿慶心靈手巧獨(dú)具音樂(lè)天賦。①阿慶旁聽(tīng)留聲機(jī)，聽(tīng)?zhēng)妆榫蜁?huì)在胡琴上拉出來(lái)，表明他的音樂(lè)悟性高于其他聽(tīng)眾。②夏天晚上，阿慶在河沿為眾人演奏，大顯身手，很受歡迎，體現(xiàn)他的演奏技藝高。③用一青年學(xué)胡琴與阿慶拉胡琴比，突出阿慶心靈手巧，獨(dú)具音樂(lè)天賦。

13.晴空一鶴排云上使引詩(shī)情到碧霄。晴空一鶴排云上，使引詩(shī)情到碧霄。

14.①?gòu)钠渥髌穬?nèi)容：詩(shī)人一生最重要的幾部文學(xué)著作都揭示出他對(duì)農(nóng)民的深厚感情和與土地的緊密結(jié)合。②從其人生經(jīng)歷：他是一個(gè)貴族后來(lái)卻越來(lái)越離不開(kāi)土地最終拋卻了自己的莊園將更遙遠(yuǎn)更蒼茫的土地作為最后的歸宿。③從其創(chuàng)作觀：托爾斯泰將日常的勞作與寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)在勞作中捕捉、感悟、發(fā)現(xiàn)生活的真諦土地滋養(yǎng)了他飽滿的詩(shī)情給予了他創(chuàng)造的靈感。①?gòu)钠渥髌穬?nèi)容：詩(shī)人一生最重要的幾部文學(xué)著作都揭示出他對(duì)農(nóng)民的深厚感情和與土地的緊密結(jié)合。②從其人生經(jīng)歷：他是一個(gè)貴族，后來(lái)卻越來(lái)越離不開(kāi)土地，最終拋卻了自己的莊園，將更遙遠(yuǎn)更蒼茫的土地作為最后的歸宿。③從其創(chuàng)作觀：托爾斯泰將日常的勞作與寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)，在勞作中捕捉、感悟、發(fā)現(xiàn)生活的真諦，土地滋養(yǎng)了他飽滿的詩(shī)情，給予了他創(chuàng)造的靈感。

15.侶魚(yú)蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟侶魚(yú)蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟

16.黯然銷(xiāo)魂者黯然銷(xiāo)魂者

17.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌

18.水隨天去秋無(wú)際水隨天去秋無(wú)際

19.玉鑒瓊田三萬(wàn)頃玉鑒瓊田三萬(wàn)頃

20.妙處難與君說(shuō)妙處難與君說(shuō)

21.山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流

22.下有沖波逆折之回川下有沖波逆折之回川

23.金風(fēng)玉露一相逢金風(fēng)玉露一相逢

24.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜

25.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事：某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷(xiāo)員，出于憐憫，他塞給拿人一元錢(qián)，不一會(huì)，他返回來(lái)，從賣(mài)筆那兒取出幾支鉛筆，并抱歉地解釋自己忘取筆了，末了說(shuō)："你跟我都是商人，你有東西要賣(mài)。"幾個(gè)月后，再次相遇，那賣(mài)筆人已成為推銷(xiāo)商，并感謝紐約商，"你重新給了我自尊，告訴了我，我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們：尊重別人，是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人，那位紐約商人是的確令人敬佩的，因?yàn)樗米鹬厮恕Ｗ鹬貏e人，不僅可使自己的心靈感到深深的震撼，更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷(xiāo)員事業(yè)的成功的起點(diǎn)，僅僅是紐約商人簡(jiǎn)短的幾句話，但正是這買(mǎi)筆的尊重讓推銷(xiāo)員從乞丐的自卑中解脫出來(lái)，自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路。可見(jiàn)，尊重他人是重要的，它可以讓失望的人們看到光明，自卑的人們找到自信，甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國(guó)著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞："永遠(yuǎn)不要后悔你所做過(guò)的任何事，它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過(guò)丑，那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn)，你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈，為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路，猶如蠟燭，點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反，不尊重別人，輕則傷害他人的自尊，重則埋沒(méi)有用之材。油畫(huà)家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定，郁郁寡歡而死的嗎？人與人之間如此，國(guó)與國(guó)之間也應(yīng)互相尊重。國(guó)家無(wú)論大小、強(qiáng)弱，都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán)，強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)應(yīng)友好相處，平等相待。各國(guó)在維護(hù)本國(guó)國(guó)格的同時(shí)，也應(yīng)尊重別國(guó)。尊重他人，也要尊重自己。商品經(jīng)濟(jì)的浪潮中，不少人拜倒于金錢(qián)，忘記了自尊。為了錢(qián)，為了蠅頭小利，不惜出賣(mài)自己的靈魂與肉體，這種人理所當(dāng)然難以得到他人尊重。同時(shí)，一些人因?yàn)橛袔讉€(gè)錢(qián)，便目中無(wú)人，自認(rèn)為"有錢(qián)便是爺"，他們同不自尊的人一樣，無(wú)法體會(huì)到受人尊重的快樂(lè)。因?yàn)樗麄儾幻靼祝鹤鹬厮?，也就是尊重自己?？傊?，?duì)自己，對(duì)他人，人與人，國(guó)與國(guó)，都應(yīng)學(xué)會(huì)尊重，正如普希金的一句話："尊重別人吧，你會(huì)使別人的快樂(lè)加倍，也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來(lái)努力，讓世界充滿尊重！

26.說(shuō)“勤”中國(guó)有句俗話，叫做“一勤天下無(wú)難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)；“業(yè)精于勤”。這就是說(shuō)，學(xué)業(yè)方面的精深造詣來(lái)源于勤奮好學(xué)。勤，對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來(lái)說(shuō)，是一種美德。我們所說(shuō)的勤，就是要人們善于珍惜時(shí)間，勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，勤于探索，勤于實(shí)踐，勤于總結(jié)?？垂沤裰型?，凡有建樹(shù)者，在其歷史的每一頁(yè)上，無(wú)不都用辛勤的汗水寫(xiě)著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫(xiě)《資本論》，辛勤勞動(dòng)，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數(shù)量驚人的書(shū)籍和刊物，其中做過(guò)筆記的就有一千五百種以上；我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開(kāi)始漫游生活，足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域，匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩(shī)人、小說(shuō)家和戲劇家歌德，前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料，寫(xiě)出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩(shī)劇《浮士德》；我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)上千本資料，通宵達(dá)旦地看書(shū)學(xué)習(xí)，取得了震驚世界的成就；上海女知識(shí)青年曹南薇，堅(jiān)持自學(xué)十年如一日，終于考上了高能物理研究生?？梢?jiàn)，任何一項(xiàng)成就的取得，都是與勤奮分不開(kāi)的，古今中外，概莫能外。勤出聰慧。傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音渾濁，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是，他氣不餒，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手，便每天口含石子，面對(duì)大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風(fēng)霜，堅(jiān)持五十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說(shuō)，終于成為全希臘最有名氣的演說(shuō)家。我國(guó)宋代學(xué)者朱熹也講過(guò)這樣一個(gè)故事；福州有一個(gè)叫陳正元的人，一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟?？墒撬粦胁坏?，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三遍、四遍，天長(zhǎng)日久，知與日懼增，后來(lái)終于“無(wú)書(shū)不讀”，成了一個(gè)博學(xué)之士。這說(shuō)明，即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人，只要有勤奮好學(xué)的精神，同樣也是可以棄拙為巧，變拙為靈的。