2022年省直轄縣級(jí)行政區(qū)劃仙桃市陳場(chǎng)第一中學(xué)高二政治模擬試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.近年來(lái)，“中國(guó)創(chuàng)造”“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”“中國(guó)現(xiàn)象”“中國(guó)模式”等成了國(guó)際流行詞。流行詞的變化發(fā)展記錄了時(shí)代前進(jìn)的腳步，這表明人的意識(shí)①是人腦對(duì)客觀世界的反映

②需要借助語(yǔ)言來(lái)表達(dá)③隨著社會(huì)生活變化而變化

④能夠能動(dòng)地改造客觀世界A．①③

B．①②

C．①②③

D．①②③④參考答案：C2.對(duì)下列說(shuō)法中蘊(yùn)含的哲理的分析，不正確的是（

）A.城門(mén)失火，殃及池魚(yú)---------事物是普遍聯(lián)系的B.士別三日，刮目相看---------事物是變化發(fā)展的C.牽牛要牽牛鼻子---------

具體問(wèn)題具體分析D.取其精華，去其糟粕

---------

辯正否定觀參考答案：C3.韓國(guó)首爾大學(xué)媒體信息系教授姜明求（音）的研究小組，日前發(fā)表了題為《中國(guó)電視觀眾的電視劇消費(fèi)品位指導(dǎo)》論文。該論文稱(chēng)，學(xué)歷與收入水平越高的中國(guó)觀眾越愛(ài)看美國(guó)電視劇，而收入和學(xué)歷越低，則越青睞韓國(guó)與中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)電視劇?，F(xiàn)在的年輕人早就拋棄了老淚縱橫的日劇和無(wú)比冗長(zhǎng)的韓劇，或者思維縝密或天馬行空的美劇才是最佳選擇。目前，很多青少年對(duì)外國(guó)影視的興趣日漸深厚，并逐漸形成了一股追捧外國(guó)當(dāng)代文化的熱潮。請(qǐng)回答6～7題。6．上述材料反映出

（

）①我們青少年精神頹廢、空虛

②人們的文化生活面臨多種選擇

③文化的多元化趨勢(shì)阻礙了中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展

④人們的文化生活需要加強(qiáng)管理和正確引導(dǎo)A．①②

B.③④

C.②④

D.①③7．2013年11月12日，十八屆三中全會(huì)公報(bào)關(guān)于文化建設(shè)的內(nèi)容：全會(huì)提出，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，進(jìn)一步深化文化體制改革。要完善文化管理體制，建立健全現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系，構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，提高文化開(kāi)放水平。據(jù)此我們應(yīng)該

（

）①大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提高文化軟實(shí)力

②大力引進(jìn)西方有巨大影響的文化產(chǎn)品，進(jìn)行文化交流

③堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益第一，社會(huì)效益第二的原則發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)

④發(fā)展教育科技文化事業(yè)，為文化產(chǎn)業(yè)提供智力支持A.①②

B.③④

C.①④

D.②④參考答案：CC4.莊子說(shuō)，井蛙不可以語(yǔ)于海，夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰。其蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有（）①物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映

②人類(lèi)能認(rèn)識(shí)規(guī)律和利用規(guī)律③人的認(rèn)識(shí)受實(shí)踐水平的制約

④新事物必然代替舊事物A．②③

B．①②

C．①③

D．②④參考答案：C5.文化包含有深刻的內(nèi)涵。我們講文化生活中的文化是（

）A.相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品

B.指考古學(xué)中講的“文化”

C.專(zhuān)指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識(shí)

D.哲學(xué)參考答案：A6.政府的決策牽涉到社會(huì)各階層的利益，決策是否科學(xué)、合理至關(guān)重要。決策機(jī)關(guān)進(jìn)行科學(xué)決策的重要前提是（）A．保障公民知情權(quán) B．拓寬民意反映渠道C．召開(kāi)信息發(fā)布會(huì) D．決策機(jī)關(guān)審慎用權(quán)參考答案：B【考點(diǎn)】公民參與民主決策的多種方式．【分析】本題考查：公民參與民主決策的多種方式（1）間接參與：選出代表人民意志的人進(jìn)入決策機(jī)關(guān)，參與、審議、監(jiān)督、制定決策（2）直接參與民主決策的方式①社情民意反映制度；方式﹣﹣﹣電話、信函、傳真、電子郵件、新聞媒體（拓寬民意反映渠道﹣﹣﹣決策機(jī)關(guān)進(jìn)行科學(xué)決策的重要前提；信息﹣﹣﹣決策的基礎(chǔ)；民意﹣﹣﹣是正確決策的重要信息資源）②專(zhuān)家咨詢(xún)制度；方式﹣﹣﹣論證會(huì)、座談會(huì)（有利于提高決策的科學(xué)性）③社會(huì)公示制度；（公民享有決策知情權(quán)﹣﹣﹣是公民參與決策的前提和基礎(chǔ)，有利于提高決策的透明度和公眾參與度）④社會(huì)聽(tīng)證制度．（聽(tīng)證的目的是決策利民）【解答】A不符合題意，公民享知情權(quán)是公民參與決策的前提和基礎(chǔ)；B符合題意，拓寬民意反映渠道是決策機(jī)關(guān)進(jìn)行科學(xué)決策的重要前提；C、D不符合題意，都不是決策機(jī)關(guān)進(jìn)行科學(xué)決策的重要前提，故排除．故本題選B7.“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念”。我們今天的“文化自信”源于①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深

②對(duì)中華文化自身的充分肯定③中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力位居世界首位

④落后文化和腐朽文化的消除A．①②

B．③④

C．②③

D．②④參考答案：A8.在我國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)時(shí)，全國(guó)很多地方會(huì)包粽子、賽龍舟，歡度這一節(jié)日。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的縮影。這體現(xiàn)的哲理是

A．事物發(fā)展的途徑是前進(jìn)上升的

B．矛盾的普遍性寓于特殊性之中

C．矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力

D．矛盾的特殊性寓于普遍性之中參考答案：B9.人們的文化素養(yǎng)是多方面的，其中具有方向性作用、處于核心地位的是A.社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)

B.人的綜合素養(yǎng)C.世界觀、人生觀、價(jià)值觀

D.社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德參考答案：C10.當(dāng)下由“蒜你狠”到“蒜你跌”，由“豆你玩”到“蘋(píng)什么”，一系列反映物價(jià)漲跌的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言興起于人們的茶余飯后。這些網(wǎng)絡(luò)新語(yǔ)的出現(xiàn)充分說(shuō)明A.意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

B.意識(shí)是人腦特有的機(jī)能C.意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映

D.意識(shí)能夠能動(dòng)地改造世界參考答案：C11.對(duì)改革認(rèn)識(shí)正確的是A.生產(chǎn)方式的改革會(huì)帶來(lái)社會(huì)性質(zhì)的變化

B.改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力C.改革就是改革落后的上層建筑

D.改革是解決對(duì)抗性矛盾的基本途徑參考答案：B12.哲學(xué)起源于A．對(duì)事物的驚訝和迷惑

B．人們的好奇心C.對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考

D．對(duì)生活的總結(jié)參考答案：D13.．2010年8月8日，電影《唐山大地震》票房保守估計(jì)5．1億，創(chuàng)國(guó)產(chǎn)影片同期票房新高。專(zhuān)家指出，該片的成功在于準(zhǔn)確把握到了中國(guó)人的主流情感與價(jià)值觀。這啟示我們，發(fā)展大眾文化要

A．以追求經(jīng)濟(jì)效益為最終目的

B．以通俗文化為主C．著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求

D．立足于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐參考答案：C14.2013年5月21日，農(nóng)業(yè)部公布了我國(guó)首批包括沼澤洼地土地利用模式——江蘇興化垛田傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)等19個(gè)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。這些農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)具有悠久的歷史淵源、豐富的生物資源以及較高的美學(xué)和文化價(jià)值。下列關(guān)于農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)說(shuō)法不正確的是A.是人類(lèi)共同的文化財(cái)富

B.是我國(guó)歷史文化成就的重要標(biāo)志C.對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用D.進(jìn)行農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)評(píng)選目的只是為了保護(hù)農(nóng)業(yè)文化參考答案：D15.與“坐而論道不如起而行之”包含哲理相近的是A．禍患常積于忽微，智勇多困于所溺

B．操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器C．橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同

D．近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春參考答案：B16.“治自然科學(xué)者，局守一門(mén)，而不肯稍涉哲學(xué)，而不知哲學(xué)即科學(xué)之歸宿，其中如自然哲學(xué)一部，尤為科學(xué)家所需要?！辈淘嘞壬倪@一論述表明（

）A．自然科學(xué)是哲學(xué)研究的前提和基礎(chǔ)

B．哲學(xué)為自然科學(xué)研究提供方法論指導(dǎo)C．自然科學(xué)依賴(lài)于哲學(xué)并隨之而發(fā)展

D．形成哲學(xué)思想是自然科學(xué)研究的目的參考答案：B17.右邊漫畫(huà)的寓意為“心中有籠便有籠,心中無(wú)籠便無(wú)籠”。下列觀點(diǎn)與之相類(lèi)似的是A．上帝造人

B．形存則神存，形謝則神滅C．氣者，理之依也

D．萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)皆為心動(dòng)參考答案：D18.社會(huì)主義的根本任務(wù)是A發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力

B提高人民生活水平，滿(mǎn)足人民生活需要C最終實(shí)現(xiàn)共同富裕

D堅(jiān)持公有制主體地位不動(dòng)搖參考答案：A19.生活智慧是一切知識(shí)和智慧之源。窮人的孩子早當(dāng)家，是因?yàn)樯罱逃灤┦冀K。教育不能使孩子遠(yuǎn)離生活，應(yīng)該讓孩子的書(shū)本知識(shí)、道德修養(yǎng)與生存智慧得到完美的結(jié)合。這是因?yàn)锳.實(shí)踐能認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)、檢驗(yàn)和發(fā)展真理

B.書(shū)本知識(shí)的真理性比生活智慧的真理性差C.實(shí)踐是獲得真理性知識(shí)的唯一途徑

D.書(shū)本知識(shí)是相對(duì)的、生活智慧是絕對(duì)的參考答案：A20.中國(guó)軍團(tuán)奪金第一人射擊選手易思玲在2012年7月28日奪得中國(guó)軍團(tuán)首枚金牌。下列對(duì)奧運(yùn)會(huì)金牌認(rèn)識(shí)正確的是（

）

①奧運(yùn)會(huì)金牌如果用于交換，就會(huì)變成商品②奧運(yùn)會(huì)金牌作為貨幣，具有流通手段的職能③奧運(yùn)會(huì)金牌從獎(jiǎng)牌角度看則不是商品④如果進(jìn)入市場(chǎng)交換，則奧運(yùn)會(huì)金牌的價(jià)格可以通過(guò)拍賣(mài)形成其市場(chǎng)價(jià)格A.②③④

B.①②③

C.①②④

D.①③④參考答案：D21.生活中，哲學(xué)無(wú)處不在、無(wú)事不有。生活與哲學(xué)的關(guān)系①哲學(xué)指導(dǎo)人們更好的生活②哲學(xué)總是自覺(jué)的影響著我們的生活③哲學(xué)總是不自覺(jué)的影響著我們的生活、學(xué)習(xí)和工作④哲學(xué)與我們的生活密切相關(guān)，我們的生活需要哲學(xué)A.①②

B.③④

C.①④

D.②③參考答案：C22.“保險(xiǎn)不會(huì)改變你的生活，但會(huì)使你的生活不變。”這句保險(xiǎn)宣傳語(yǔ)說(shuō)明（

）①保險(xiǎn)讓每個(gè)家庭擁有平安②購(gòu)買(mǎi)保險(xiǎn)是規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的有效措施③訂立保險(xiǎn)的原則是自愿、公平互利和協(xié)商一致④購(gòu)買(mǎi)保險(xiǎn)可以使投保人把風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移給保險(xiǎn)人A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

參考答案：C23.“揚(yáng)湯止沸”不如“釜底抽薪”。這一說(shuō)法體現(xiàn)的哲理主要是（

）A．矛盾的主要方面對(duì)事物發(fā)展起主導(dǎo)作用B.集中主要力量解決主要矛盾是做好工作的關(guān)鍵C．要善于統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理好次要矛盾D．矛盾雙方的地位是不平等的參考答案：B24.自改革開(kāi)放以來(lái)，黨中央根據(jù)中國(guó)社會(huì)的具體國(guó)情提出了“鄧小平理論”“三個(gè)代表”和“科學(xué)發(fā)展觀”等思想理論，在這些科學(xué)理論指導(dǎo)下，中國(guó)社會(huì)取得巨大成就和長(zhǎng)足進(jìn)步。這說(shuō)明真正的哲學(xué)：（

）ks5u①是社會(huì)變革的先導(dǎo)

②可以轉(zhuǎn)變?yōu)樽兏锷鐣?huì)的巨大物質(zhì)力量③反映了時(shí)代的任務(wù)和要求

④是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定性力量A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：A25.“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”的觀點(diǎn)

A正確地說(shuō)明了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系

B否認(rèn)了事物的相對(duì)靜止C夸大了事物的相對(duì)靜止

D否認(rèn)了物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者參考答案：B26.下列說(shuō)法中正確反映思維與存在的關(guān)系何為第一性的是：①人病則憂(yōu)懼，憂(yōu)懼則見(jiàn)鬼出；②天地之變，陰陽(yáng)之化；③眼開(kāi)則花開(kāi)，眼閉則花寂；④理在氣先。A．①②B．③④C．②④D．①③參考答案：A27.我國(guó)武警黃金十二支隊(duì)官兵根據(jù)新的找礦理論，確定了新的鉆探地點(diǎn)，在新的找礦規(guī)律的指導(dǎo)下，打出的第一鉆不僅見(jiàn)了礦，而且打在了“金窩窩”上。這說(shuō)明（

）

A.人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的

B.實(shí)踐是有意識(shí)、有目的的改造客觀世界的活動(dòng)C.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性

D.人類(lèi)的活動(dòng)可以改變自然界的規(guī)律參考答案：B28.雖有“神悟”，但由于本身缺乏足夠的科學(xué)知識(shí)，辛棄疾并不能解釋“月輪繞地之理”及其他現(xiàn)象，他繼續(xù)問(wèn)道：“飛鏡（指月亮）無(wú)根誰(shuí)系?”“云何漸漸如鉤?”這表明A．主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀規(guī)律的制約B．對(duì)事物及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)受自身積累的主觀因素的制約C．以事實(shí)為依據(jù)就能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)事物

D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.喬布斯的一生都與“創(chuàng)新”一詞緊密相連，蘋(píng)果的產(chǎn)品被視作時(shí)尚的象征。他領(lǐng)導(dǎo)的蘋(píng)果公司最早在個(gè)人PC上使用圖形用戶(hù)界面；開(kāi)發(fā)的iPhone系列產(chǎn)品，利用多點(diǎn)觸控技術(shù)創(chuàng)造了全新的用戶(hù)體驗(yàn)，它獨(dú)特的物理外形和嵌入軟件中的思想都使該設(shè)備成為了手機(jī)技術(shù)中的一項(xiàng)突破；開(kāi)發(fā)的ipad產(chǎn)品，四個(gè)按鍵就能實(shí)現(xiàn)瀏覽互聯(lián)網(wǎng)、收發(fā)電子郵件、觀看電子書(shū)、播放音頻或視頻等功能。美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬評(píng)價(jià)說(shuō)：“喬布斯是美國(guó)最偉大的創(chuàng)新家之一。他改變了我們的生活，改變了我們看待世界的方法?！苯Y(jié)合材料，分析“喬布斯是美國(guó)最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。（12分）參考答案：30.清理了野蠻的混沌，心靈才會(huì)蕩起純凈的清波；掃除了愚昧的灰塵，思想才會(huì)綻放美麗的花朵?？梢?jiàn)（

）A.文化是一種社會(huì)精神力量

B.文化由精華與糟粕之分C.應(yīng)該提供多種類(lèi)型和風(fēng)格的文化產(chǎn)品

D.要積極主動(dòng)地接受健康向上的文化參考答案：D31.材