2022年福建省福州市啟明中學(xué)高二政治模擬試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.近幾年頻發(fā)的特大自然災(zāi)害，再次向人類(lèi)敲響了警鐘，人類(lèi)必須與自然和諧相處。人與自然和諧相處的哲學(xué)依據(jù)是①自然界的存在和發(fā)展是客觀的

②自然規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移

③違背客觀規(guī)律必然受到懲罰

④認(rèn)識(shí)世界和改造世界要以科學(xué)發(fā)展觀作為根本出發(fā)點(diǎn)A．①②④

B．①②③

C．①③④

D．②③④參考答案：B2.2011年9月14日晚，備受各界矚目的蓋茨和巴菲特慈善晚宴在北京昌平拉斐特城堡莊園舉行，且“巴比”信守此前承諾，并未借助慈善晚宴對(duì)中國(guó)富豪“勸捐”，但這場(chǎng)晚宴仍成為“鴻門(mén)宴”，很多富豪因?yàn)椤盀楦徊蝗省倍桓覅⒓?。其背后的文化原因就是社?huì)主義核心價(jià)值體系的缺失。下列關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系說(shuō)法正確的是()A、以馬克思主義為指導(dǎo)思想是其精髓

B、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是其靈魂C、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是其主題D、社會(huì)主義榮辱觀是其基礎(chǔ)參考答案：D3.習(xí)近平主席在G20杭州峰會(huì)上指出，中方希望同各方一道，建設(shè)創(chuàng)新、開(kāi)放、聯(lián)動(dòng)、包容型世界經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)走上強(qiáng)勁、可持續(xù)、平衡、包容增長(zhǎng)之路。為此，我國(guó)要（）A．與其他國(guó)家平等互利，合作共贏B．堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，避免沖突C．與其他國(guó)家同舟共濟(jì)，積極結(jié)盟D．實(shí)行開(kāi)放包容政策，發(fā)揮主導(dǎo)作用參考答案：A【考點(diǎn)】我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策．【分析】本題考查：我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策（1）我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定了我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策．（2）我國(guó)外交政策的基本內(nèi)容是：①獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)．獨(dú)立自主就是在國(guó)際事務(wù)中堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整，對(duì)國(guó)際問(wèn)題自主地決定自己的態(tài)度和對(duì)策．②維護(hù)我國(guó)的主權(quán)、安全和發(fā)展利益，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展，是我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)．③維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是我國(guó)外交政策的宗旨．④和平共處五項(xiàng)原則是我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則．【解答】A符合題意，“中方希望同各方一道，建設(shè)創(chuàng)新、開(kāi)放、聯(lián)動(dòng)、包容型世界經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)走上強(qiáng)勁、可持續(xù)、平衡、包容增長(zhǎng)之路”，為此我國(guó)要與其他國(guó)家平等互利，合作共贏；B表述錯(cuò)誤，“避免沖突”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)；C表述錯(cuò)誤，錯(cuò)在“結(jié)盟”，我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，不同任何國(guó)家結(jié)盟；D表述錯(cuò)誤，錯(cuò)在“主導(dǎo)”，夸大了中國(guó)在國(guó)際上的地位．故本題選A4.文化創(chuàng)新必須繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，正確的態(tài)度是()①取其精華

②去其糟粕

③批判繼承

④古為今用A．①

B．①②

C．①②③

D．①②③④參考答案：D5.2012年12月21號(hào)是不是世界末日？據(jù)說(shuō)這是瑪雅人的預(yù)言。對(duì)此，你的看法是A．沒(méi)有規(guī)律的世界不可思議

B．物質(zhì)能按自己的意志行事C．只要有量變就會(huì)引起質(zhì)變

D．人的認(rèn)識(shí)能力不受條件限制參考答案：A6.因翻唱《春天里》紅透網(wǎng)絡(luò)的“旭日陽(yáng)剛”組合登上2011年兔年春晚的舞臺(tái)。他們的名氣一路飆升?！靶袢贞?yáng)剛”成為觀眾喜愛(ài)的大眾文化的代表。這說(shuō)明A．最受大眾歡迎的是生活化、平民化的文化B．大眾文化貼近群眾生活，為大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)C．流行文化更能滿(mǎn)足人民群眾的精神需要D．大眾文化都是流行的通俗的和娛樂(lè)的

參考答案：B7.2013年6月13日，天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器與神舟十號(hào)飛船成功實(shí)現(xiàn)自動(dòng)交會(huì)對(duì)接?！疤鞂m”是中華民族對(duì)未知太空的傳統(tǒng)叫法，以“天宮”命名目標(biāo)飛行器，引起了國(guó)人和海外華人的共鳴。這表明①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性②傳統(tǒng)文化具有海納酉川、有容乃大的特質(zhì)③中華兒女對(duì)中華傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)烈認(rèn)同感④中國(guó)歷史文化遺產(chǎn)是人類(lèi)共同的精神財(cái)富A．①②

B．①③

C．②③

D．③④參考答案：B8.世紀(jì)歐洲工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展需要一個(gè)科學(xué)理論的指導(dǎo)，從1845年開(kāi)始，馬克思．恩格斯在深入工人運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了大量的創(chuàng)作活動(dòng)，先后撰寫(xiě)了《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的綱領(lǐng)》、《德意志意識(shí)形態(tài)》和《共產(chǎn)黨宣言》等光輝著作。材料所體現(xiàn)的馬克思主義哲學(xué)的基本特征是

（

）

A.第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一B.實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

‘

C.第一次實(shí)現(xiàn)了唯物辯證法的自然觀與唯物辯證法的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一

D.哲學(xué)都是在批判神學(xué)的宗教思想中產(chǎn)生的

參考答案：B9.“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者，覺(jué)悟之機(jī)也。一番覺(jué)悟，一番長(zhǎng)進(jìn)?！边@段話(huà)蘊(yùn)涵的哲理是

A.徹底否定舊事物是發(fā)展的前提

B.沒(méi)有否定就沒(méi)有發(fā)展C.敢于否定就能發(fā)展

D.懷疑精神就是創(chuàng)新精神參考答案：B10.當(dāng)我們對(duì)政府機(jī)關(guān)的某個(gè)行政行為不服時(shí)，除了可向其上級(jí)機(jī)關(guān)申請(qǐng)行政復(fù)議外，還可以（

）A、向人民法院提起行政訴訟

B、到政府門(mén)前靜坐示威C、對(duì)政府工作人員威逼利誘

D、請(qǐng)求政府賠償參考答案：A11.2011年9月29日，標(biāo)志著我國(guó)航天技術(shù)又上新臺(tái)階的“天宮一號(hào)”發(fā)射成功。“天宮”是中華民族對(duì)未知太空的傳統(tǒng)叫法，以“天宮一號(hào)”命名目標(biāo)飛行器，很快得到了國(guó)人的共鳴。這表明傳統(tǒng)文化具有：

（

）A．鮮明的民族性

B．相對(duì)穩(wěn)定性的特點(diǎn)

C．特有的包容性

D．博大精深的特點(diǎn)參考答案：A12.“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”繪畫(huà)藝術(shù)要有時(shí)代精神，就要有創(chuàng)新。然而，不繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)遺產(chǎn)創(chuàng)新很難有穩(wěn)固的根基。這表明繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展要（

）A．正本清源獨(dú)樹(shù)一幟B．海納百川有容乃大C．薪火相傳推陳出新D．各美其美和而不同參考答案：C“不繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)遺產(chǎn)，創(chuàng)新很難有穩(wěn)固的根基”，從這里我們可知道該題強(qiáng)調(diào)的是繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展需要繼承傳統(tǒng)，要做到薪火相傳，推陳出新，C說(shuō)法正確；A強(qiáng)調(diào)的是要有自己的個(gè)性，與題意不符；BD強(qiáng)調(diào)的是尊重文化的多樣性，與題意不符。13.某些發(fā)達(dá)國(guó)家借助跨國(guó)公司，通過(guò)向世界各國(guó)輸出產(chǎn)品、以產(chǎn)品為載體的文化和附加條件的科技等手段，在全球推行“軟征服”，以達(dá)到影響或改變其他國(guó)家國(guó)民價(jià)值觀的目的。該材料告訴我們（

）①文化與經(jīng)濟(jì)、政治是相互交融的

②世界多極化發(fā)展充滿(mǎn)了矛盾斗爭(zhēng)③必須警惕國(guó)際交往中的文化霸權(quán)主義

④跨國(guó)公司促進(jìn)了資源在全球范圍內(nèi)流動(dòng)A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：B14.150多年來(lái)，一些重大發(fā)明，如照明、通信、汽車(chē)燈技術(shù)，都是在世博會(huì)上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)的。從文化生活角度看，這是因?yàn)?/p>

A．各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩

B．文化的傳播與交融是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)

C．文化的交流與借鑒是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?/p>

D．現(xiàn)代大眾傳媒超越時(shí)空的強(qiáng)大功能加速了文化傳播參考答案：C15.在2012年央視春晚的舞臺(tái)上，年逾五旬的著名舞蹈家楊麗萍和杰出現(xiàn)代舞者王迪合作表演的舞蹈《雀之戀》“美得令人窒息”。“原生態(tài)作品展現(xiàn)的是一個(gè)原汁原味的民族的文化特色，而《雀之戀》會(huì)追求這背后的精神上的東西。楊麗萍之所以重視繼承傳統(tǒng)文化是因?yàn)棰賯鹘y(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶②傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉③沒(méi)有文化的繼承，就沒(méi)有文化的積累④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：C16.文化與政治相互交融，下列現(xiàn)象能夠體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是（

）①?lài)?guó)際經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越圍繞人才和知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)②隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)③當(dāng)今世界國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)成了以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量④世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容A、②③

B、①②

C、①③

D、②④參考答案：D17.2013年12月4日，中共中央政治局委員、中宣部部長(zhǎng)劉奇葆與來(lái)華參加“漢學(xué)家與中外文化交流”活動(dòng)的各國(guó)漢學(xué)家座談，希望各國(guó)漢學(xué)家深入研究和傳播中華文化，推動(dòng)漢學(xué)研究繁榮發(fā)展，做中華文化的積極傳播者，做中外文化交流的友好使者。劉部長(zhǎng)的希望是因?yàn)?/p>

①漢學(xué)既是中國(guó)的又是世界的

②各國(guó)漢學(xué)家是中華文化傳播的最主要途徑

③訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者對(duì)文化傳播有獨(dú)特的作用④中外文化交流能增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力

A．①②③

B．①②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：D18.列寧說(shuō)：“只有普遍的、直接的、平等的選舉才可以說(shuō)是民主的選舉。只有根據(jù)普選法，由全體居民選出的委員會(huì)才是民主的委員會(huì)?！边x舉的最重要原則是充分體現(xiàn)選舉人的意志，而最能體現(xiàn)選舉人意志的是（

）A．上級(jí)指定

B．間接選舉C．等額選舉

D．直接選舉參考答案：D19.2014年APEC會(huì)議領(lǐng)導(dǎo)人服裝再掀中國(guó)風(fēng)，此次的APEC領(lǐng)導(dǎo)人服裝是一系列展示中國(guó)人新形象的中式服裝，被稱(chēng)為“新中裝”，其根為“中”，其魂為“禮”，其形為“新”，這些服飾既不落后于世界潮流，又保持了自身的文化特性。這有利于

①直接提高我國(guó)的文化軟實(shí)力

②保持中華文化在世界文化中的領(lǐng)先地位

③體現(xiàn)文化自覺(jué)，彰顯文化自信

④展示我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升國(guó)際影響力A．①② B．①④ C．②③ D．③④參考答案：D20.漢字承載著中華五千年的文明史，但很多人變成了“鍵盤(pán)手”，患上了“失寫(xiě)癥”，“漢字危機(jī)”成為一個(gè)令人優(yōu)慮的文化現(xiàn)象。如果請(qǐng)你撰文為漢字傳承提出合理化建議，則可能包含以下合理內(nèi)容

①人人都是中華文化的傳播者和引領(lǐng)者

②大眾傳媒可以替代傳統(tǒng)的漢字書(shū)寫(xiě)③應(yīng)充分發(fā)揮大眾傳媒傳承文化的積極作用④加強(qiáng)書(shū)寫(xiě)法教育，重視教育在文化傳承中的作用A、①② B、①③ C、②③ D、③④參考答案：D21.考試招生制度是國(guó)家基本教育制度，是人才培養(yǎng)的樞紐環(huán)節(jié)，關(guān)系到國(guó)家發(fā)展大計(jì)。招生制度改革的進(jìn)一步完善，有助于促進(jìn)教育公平。下列對(duì)教育的文化力量認(rèn)識(shí)正確的是①教育是一種更為直接的文化傳播方式②教育是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本途徑③教育具有選擇、傳遞和創(chuàng)造文化的功能④教育是年輕學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最好途徑A.①②

B.①③

C.②③

D.①④參考答案：B試題分析：教育是一種更為直接的文化傳播方式，

教育具有選擇、傳遞和創(chuàng)造文化的功能，都正確的認(rèn)識(shí)到教育的文化力量，故

①③符合題意；增強(qiáng)中華民族凝聚力是

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本途徑，故

②錯(cuò)誤；年輕學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最好途徑是，積極投身于社會(huì)主義偉大實(shí)踐，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，故

④錯(cuò)誤。故選B?？键c(diǎn)：此題考查學(xué)生對(duì)文化傳播的途徑、教育在文化傳承中的作用的認(rèn)識(shí)。22.美國(guó)著名思想家潘恩曾說(shuō)：“在專(zhuān)制制度下，國(guó)王便是法律；而在共和制下，法律應(yīng)當(dāng)成為國(guó)王。”這就是說(shuō)（

）

A.在君主專(zhuān)制下，國(guó)家沒(méi)有法律，只有在共和制下才有法律

B.在君主專(zhuān)制下，國(guó)家肯定有君主，在共和制下，也可能有君主。

C.在君主專(zhuān)制下，只有專(zhuān)政；在共和制下，只有民主

D.君主專(zhuān)制是以個(gè)人的意志為統(tǒng)治權(quán)威，共和制是以法律為統(tǒng)治權(quán)威參考答案：D23.英國(guó)人認(rèn)為人應(yīng)該隨時(shí)保持紳士風(fēng)度，所以與人講話(huà)時(shí)總會(huì)刻意保持一段距離；而阿拉伯人認(rèn)為朋友之間應(yīng)親密無(wú)間，所以與朋友在一起時(shí)總不由自主地靠近朋友。這說(shuō)明(

)A.文化影響人們的社會(huì)活動(dòng)B.文化影響人們的交往方式C.文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)D.文化影響人們的思維方式參考答案：B24.“好客山東賀年會(huì)”豐富了人民群眾的文化生活，促進(jìn)了節(jié)日消費(fèi)。

關(guān)于圖7“好客山東賀年會(huì)”四大理念，下列說(shuō)法正確的是（

）①民族節(jié)日是民族歷史文化的積淀

②先進(jìn)文化是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力③賀年活動(dòng)是文化傳播的有效途徑

④傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的主要形式A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：B25.在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。建設(shè)社會(huì)主義精神文明，必須要大力優(yōu)先發(fā)展教育，是因?yàn)?)①教育在現(xiàn)代化中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用，是培養(yǎng)人才和發(fā)展科技的基礎(chǔ)②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能③受教育已成為現(xiàn)今學(xué)習(xí)型社會(huì)人們實(shí)際生活的第一需要④?chē)?guó)家實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略A.①②

B.①③

C.①④

D.②④參考答案：A26.人們?cè)诜治鱿聢D漫畫(huà)的寓意時(shí),有下列不同的看法,你認(rèn)為最貼切的是（

）五十步笑百步A.落后的文化總是對(duì)人們的行為相互影響B(tài).人們對(duì)事物的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)都是由其價(jià)值觀決定的C.每個(gè)公民都要增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí),做到嚴(yán)于律己D.加強(qiáng)公民的思想道德修養(yǎng),要追求更高的思想道德目標(biāo)參考答案：C27.在清華大學(xué)舉辦的“管理與創(chuàng)新”培訓(xùn)班上，中國(guó)招商引資研究院院長(zhǎng)李偉林作了題為《招商引資創(chuàng)新與實(shí)踐——中國(guó)招商引資研究院的理論與實(shí)踐的探索》的報(bào)告，他指出：“招商引資最終靠筑巢引鳳，筑巢引鳳首先要進(jìn)行戰(zhàn)略發(fā)展策劃。一個(gè)地區(qū)的戰(zhàn)略發(fā)展，政治是骨骼，經(jīng)濟(jì)是血肉，文化是靈魂”。下列對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間關(guān)系的正確表述是 （

） A．文化是基礎(chǔ)，沒(méi)有文化，政治和經(jīng)濟(jì)就不會(huì)存在 B．政治是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)和文化服從于政治發(fā)展的需要 C．經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映 D．政治是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)是政治的集中表現(xiàn)、文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映參考答案：C28.愛(ài)因斯坦說(shuō)：“認(rèn)識(shí)論要是不同科學(xué)接觸，就會(huì)成為一個(gè)空架子。科學(xué)要是沒(méi)有認(rèn)識(shí)論——要是這真是可以設(shè)想的——就是原始的混亂的東西。”這段話(huà)所表述的主要觀點(diǎn)是A.認(rèn)識(shí)論是科學(xué)之科學(xué)，是系統(tǒng)化的世界觀B.科學(xué)要是沒(méi)有認(rèn)識(shí)論，會(huì)失去存在的價(jià)值C.認(rèn)識(shí)論以科學(xué)為基礎(chǔ)，科學(xué)以認(rèn)識(shí)論為指導(dǎo)D.科學(xué)以認(rèn)識(shí)論為工具，認(rèn)識(shí)論以科學(xué)為指導(dǎo)

參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.“微博”意指每次發(fā)布都不超過(guò)140字的微型博客，是表達(dá)自己、傳播思想、吸引關(guān)注、與人交流的最快、最便捷的網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)。2010年被稱(chēng)為“中國(guó)微博元年”，這一年，在懲治腐敗、城市建設(shè)、救助流浪兒童等許多熱點(diǎn)問(wèn)題上，中國(guó)網(wǎng)民都通過(guò)微博參與其中。微博的異軍突起也使對(duì)“網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政”日益重視的政府、部門(mén)和官員相繼進(jìn)駐，改變了政府與民眾之間的傳統(tǒng)溝通渠道，重塑了官員與百姓新型的互動(dòng)方式?！罢⒉碧剿鲃?chuàng)新管理模式，執(zhí)政者正不斷嘗試用最“潮”的方式搭建起互動(dòng)平臺(tái)，與民眾溝通，傾聽(tīng)民聲民意，以助決策施政?？梢灶A(yù)見(jiàn)，通過(guò)微博等新媒體加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，將成為未來(lái)的新趨勢(shì)之一。運(yùn)用生活與哲學(xué)知識(shí)分析“政府微博”探索創(chuàng)新管理模式主要包含哪些哲學(xué)道理。（14分）

參考答案：①任何事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。要求我們堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)，堅(jiān)持兩分法，防止片面性。青少年上網(wǎng)有利有弊，要注意趨利避害。（3分）②矛盾具有特殊性，要求我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容具體問(wèn)題具體分析，吸收網(wǎng)絡(luò)中積極有益的東西，抵制網(wǎng)絡(luò)中消極腐朽的東西。（3分）③事物發(fā)展是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程，量的積累達(dá)到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變。青年學(xué)生要堅(jiān)持適度原則，合理安排上網(wǎng)時(shí)間，防止網(wǎng)癮。（3分）

30.十八屆三中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》，明確了全面深化改革的總目標(biāo)。全會(huì)指出，全面深化改革，必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)。全面深化改革，必須立足于我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，堅(jiān)持發(fā)展仍是解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵。這個(gè)重大戰(zhàn)略判斷，堅(jiān)持以人為本，尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，緊緊依靠人民推動(dòng)改革，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)。上述材料體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理？（１０分）參考答案：（1）物質(zhì)決定意識(shí)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。全面深化改革，必須立足于我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際。(3分)（2）意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，要樹(shù)立正確意識(shí)。全面深化改革以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)（3）人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線(xiàn)。全面深化改革，要尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神。（4）要遵循社會(huì)發(fā)展普遍規(guī)律。全面深化改革，要推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)。（5）主要矛盾對(duì)事物起決定作用，要抓重點(diǎn)，解決好主要矛盾。發(fā)展仍是解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵。（6）辯證否定觀的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。我國(guó)要進(jìn)一步深化改革。（任答三點(diǎn)的滿(mǎn)分。答發(fā)展觀、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系、樹(shù)立正確價(jià)