2022年河南省商丘市民權(quán)縣城關(guān)鎮(zhèn)城關(guān)中學(xué)高二歷史期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.貝多芬于1804年創(chuàng)作完成了《英雄交響曲》時(shí),他在總譜的扉頁(yè)上寫有獻(xiàn)給拿破侖.波拿巴的字樣。后來(lái)當(dāng)他聽(tīng)到拿破侖稱帝的消息后,貝多芬把這一頁(yè)就給撕掉了,并在同年的10月出版時(shí)改成這樣一個(gè)標(biāo)題:為紀(jì)念一位偉大人物而寫的英雄交響曲。你認(rèn)為貝多芬的這一舉動(dòng)表明了他的（

）A.民主主義情感

B.現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作態(tài)度

C.民族主義情懷

D.個(gè)人英雄主義觀念參考答案：A2.馬克思說(shuō)：“新思潮的優(yōu)點(diǎn)就恰恰在于我們不想教條式地預(yù)料未來(lái)，而只是希望在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界?！边@表明，馬克思主義的誕生是A.新舊理論的雜糅相濟(jì)B.在批判中繼承和創(chuàng)新C.否定傳統(tǒng)中預(yù)知未來(lái)D.新舊世界的漸進(jìn)式結(jié)合參考答案：B【詳解】依據(jù)材料中“在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界”等信息可知，馬克思認(rèn)為新思潮要對(duì)舊理論進(jìn)行批判繼承，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，這種批判繼承不等于雜糅相繼；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，批判舊世界不等于否定傳統(tǒng)；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界，不是新舊世界的結(jié)合。故正確答案為B選項(xiàng)。3.第二次世界大戰(zhàn)后初期，下列國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織的建立最能說(shuō)明A.合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序確立B.世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)加強(qiáng)C.世界經(jīng)濟(jì)多極化趨勢(shì)加強(qiáng)D.以美國(guó)為中心的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系形成參考答案：D【詳解】根據(jù)圖片和所學(xué)知識(shí)可知，國(guó)際貨幣基金組織和世界銀行屬于布雷頓森林體系的內(nèi)容，確立了以美元為中心的資本主義世界貨幣體系，關(guān)貿(mào)總協(xié)定確立了以美國(guó)為中心的資本主義世界貿(mào)易體系，二者共同組成了戰(zhàn)后以美國(guó)為中心的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系，故D項(xiàng)正確；A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“合理”；國(guó)際貨幣基金組織、世界銀行和關(guān)貿(mào)總協(xié)定反映的是經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)，故BC項(xiàng)排除。4.歷史學(xué)家王繩祖在《國(guó)際關(guān)系史》中寫道：美國(guó)總統(tǒng)威爾遜簽署和約后，帶病在美國(guó)作了1萬(wàn)公里的旅游，到處兜售他的國(guó)聯(lián)方案，直到1919年10月中風(fēng)癱瘓。但是，參議院就是不買賬，1920年3月，最后表決時(shí)，參議院以53：28的多數(shù)否決了參加國(guó)聯(lián)的議案。威爾遜及其“國(guó)聯(lián)”方案的最終結(jié)局，反映了美國(guó)的政治特征是①孤立主義勢(shì)力的強(qiáng)大②總統(tǒng)“統(tǒng)而不治”③綜合實(shí)力在一戰(zhàn)后受到削弱

④政治體制中的“制約與平衡”A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：B5.“牛頓的發(fā)現(xiàn)，給人類帶來(lái)從未有過(guò)的自信。曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類，終于大膽地抬起頭來(lái)，開(kāi)始用自己理性的眼光打量世界?！边@主要說(shuō)明牛頓的發(fā)現(xiàn)

A．推動(dòng)了天文學(xué)的發(fā)展

B．使人類徹底擺脫了神學(xué)的影響C．促進(jìn)了人類的思想解放D．使人類開(kāi)始關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界參考答案：C6.“辦理軍機(jī)處大臣（滿漢大學(xué)士、尚書(shū)、侍郎、京堂內(nèi)特簡(jiǎn)，無(wú)定員），掌書(shū)諭旨，綜軍國(guó)之要，以贊上治機(jī)務(wù)”。這段史料表明軍機(jī)處（）A．適應(yīng)了加強(qiáng)皇權(quán)的需要 B．位高權(quán)重，辦事效率高C．對(duì)皇權(quán)形成了一定的制約 D．?dāng)U大了清朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)參考答案：考點(diǎn)：1T：清朝的軍機(jī)處．分析：本題考查清朝的軍機(jī)處職能及特點(diǎn)．了解明清時(shí)期君主專制強(qiáng)化對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響．解答：從材料中軍機(jī)處的構(gòu)成來(lái)看，“滿漢大學(xué)士、尚書(shū)、侍郎、京堂內(nèi)特簡(jiǎn)，無(wú)定員”，并不一定是位高的重臣，根據(jù)所學(xué)，軍機(jī)大臣完全聽(tīng)命皇帝，實(shí)際無(wú)權(quán)，同樣也不可能對(duì)皇權(quán)立生制約影響，故BC項(xiàng)排除；軍機(jī)大臣主要由皇帝的欽定的大臣組成，與擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)無(wú)關(guān)，故D排除；材料中軍機(jī)大臣由皇帝隨時(shí)欽定（無(wú)定員），且職位不高（“滿漢大學(xué)士、尚書(shū)、侍郎、京堂內(nèi)特簡(jiǎn)”等），說(shuō)明便于皇帝掌控，“掌書(shū)諭旨，綜軍國(guó)之要，以贊上治機(jī)務(wù)”，說(shuō)明協(xié)助皇帝處理政務(wù)，因此，有利于皇帝掌握一切大權(quán)，故A項(xiàng)正確．故選A．7.當(dāng)時(shí)羅斯福實(shí)行新政的時(shí)候在美國(guó)政壇引起了一場(chǎng)激烈地爭(zhēng)論，很多資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)權(quán)派反對(duì)新政，你認(rèn)為他們反對(duì)的理由最有可能是A.國(guó)家不應(yīng)該用行政手段干預(yù)經(jīng)濟(jì)

B.整頓金融體系，結(jié)果引起了美元貶值C.新政采取了諸多有利于工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的措施

D.新政威脅到了資產(chǎn)階級(jí)的根本利益參考答案：C8.“物勒工名（將工匠的名字刻在所生產(chǎn)的器物上）”本是官營(yíng)手工業(yè)作坊為保證產(chǎn)品質(zhì)量而采取的一種制度，宋代以后有些匠人或私營(yíng)作坊主也多仿效此形式，將自己的名字或商號(hào)標(biāo)注在生產(chǎn)的商品上。這反映了A.民營(yíng)手工產(chǎn)品大多假冒官營(yíng)產(chǎn)品B.民營(yíng)手工業(yè)與官營(yíng)手工業(yè)爭(zhēng)奪市場(chǎng)激烈C.民營(yíng)手工業(yè)注重提高自身知名度D.官營(yíng)手工業(yè)已落后于民營(yíng)手工業(yè)參考答案：C根據(jù)材料中的“物勒工名”“本是官營(yíng)手工業(yè)作坊為保證產(chǎn)品質(zhì)量而采取的一種制度”可知，“有些匠人或私營(yíng)作坊主也多仿效此形式”在產(chǎn)品上刻上“自己的名字”或?qū)ⅰ吧烫?hào)標(biāo)注在生產(chǎn)的商品上”是為了保證產(chǎn)品的質(zhì)量而并非假冒官營(yíng)產(chǎn)品，故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)材料不能反映，排除；材料信息不能反映民營(yíng)手工業(yè)與官營(yíng)手工業(yè)的爭(zhēng)奪，排除B項(xiàng)；明中葉以后民營(yíng)手工業(yè)逐漸超過(guò)官營(yíng)手工業(yè)，而材料的時(shí)間是“宋代”，排除D項(xiàng)。9.“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”與“大一統(tǒng)”思想之間的關(guān)系是A.用政治上的統(tǒng)一保障思想上的統(tǒng)一B.用君權(quán)神授的思想來(lái)鞏固統(tǒng)一C.用思想上的統(tǒng)一為鞏固政治上的統(tǒng)一服務(wù)D.儒家思想逐步成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想?yún)⒖即鸢福捍鸢福篊分析：漢武帝為了實(shí)現(xiàn)政治上的統(tǒng)一，通過(guò)獨(dú)尊儒術(shù)等一系列措施實(shí)現(xiàn)了思想上的統(tǒng)一，以思想上的統(tǒng)一鞏固政權(quán)為政治上的統(tǒng)一服務(wù)，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)顛倒了因果關(guān)系，B項(xiàng)中的君權(quán)神授思想表述片面，D項(xiàng)是說(shuō)影響而非關(guān)系。10.某班同學(xué)在學(xué)校網(wǎng)站上做了一個(gè)有關(guān)毛澤東的網(wǎng)頁(yè)，如果在“毛澤東思想研究”欄目下再增加一個(gè)相關(guān)鏈接，則鏈接項(xiàng)“X”里應(yīng)該是（

）A.新三民主義

B.新民主主義理論

C.中國(guó)特色社會(huì)主義理論

D.“三個(gè)代表”重要思想?yún)⒖即鸢福築11.太學(xué)是國(guó)家培養(yǎng)政治管理人才的官立學(xué)校。漢武帝時(shí)期，規(guī)模非常有限，只有幾位經(jīng)學(xué)博士和50名博士弟子。但到了東漢中期，太學(xué)規(guī)模擴(kuò)大，太學(xué)生增至三萬(wàn)多人。導(dǎo)致這種變化的客觀條件之一是A．東漢政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮

B．察舉制的實(shí)施行之有效C．全國(guó)行政機(jī)構(gòu)設(shè)置發(fā)生變化

D．造紙技術(shù)的改進(jìn)參考答案：D中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變。題干闡述了古代中國(guó)官學(xué)——太學(xué)在學(xué)人數(shù)由少至多的歷史現(xiàn)象，注意題眼要求選擇這種變化的客觀條件，題干關(guān)鍵信息是：“東漢中期”“客觀條件”，A不符合東漢中期；B在漢武帝時(shí)期已實(shí)行；C東漢中期全國(guó)的行政機(jī)構(gòu)沒(méi)有發(fā)生較大變化；D105年蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)客觀上促進(jìn)了儒學(xué)教育的發(fā)展，故選D。12.二戰(zhàn)后期，主要大國(guó)為了爭(zhēng)取反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)最后勝利和對(duì)戰(zhàn)后世界進(jìn)行安排，召開(kāi)了一系列重要的國(guó)際會(huì)議。下列屬于圖④會(huì)議內(nèi)容的是

A.吾人通告日本政府立即宣布所有日本武裝部隊(duì)無(wú)條件投降B.根據(jù)已商得同意的計(jì)劃，三國(guó)部隊(duì)將各自占領(lǐng)德國(guó)的一個(gè)區(qū)域C.在德國(guó)投降及歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后兩個(gè)月或三個(gè)月內(nèi)，蘇聯(lián)將參加同盟國(guó)方面對(duì)日作戰(zhàn)D.每一政府各自保證與本宣言簽字國(guó)政府合作，并不與敵人締結(jié)單獨(dú)停戰(zhàn)協(xié)定或和約參考答案：A【詳解】據(jù)圖片中的信息可知④會(huì)議的地點(diǎn)是德國(guó)的波茨坦，A項(xiàng)是波茨坦會(huì)議的內(nèi)容，A項(xiàng)正確；B、C、D項(xiàng)的內(nèi)容都是雅爾塔會(huì)議的內(nèi)容，與題意不符。13.漢代中央最高監(jiān)察官御史中丞和京畿地區(qū)的監(jiān)察官在朝會(huì)中都有座位；元世祖說(shuō)，“中書(shū)聯(lián)左手，樞密聯(lián)右手，御史臺(tái)是聯(lián)醫(yī)兩手的”。這表明監(jiān)察官A.自古以來(lái)就位高權(quán)重B.監(jiān)察內(nèi)容覆蓋面廣C.受最高統(tǒng)治者的重視D.專門維持朝廷綱紀(jì)參考答案：C【詳解】根據(jù)材料“漢代中央最高監(jiān)察官御史中丞和京畿地區(qū)的監(jiān)察官在朝會(huì)中都有座位”“御史臺(tái)是聯(lián)醫(yī)兩手的”檢察官吏地位較高，受到統(tǒng)治者的重視，故C正確；材料中無(wú)法看到監(jiān)察官“位高”，相反在我國(guó)古代很多情況下監(jiān)察官“位卑權(quán)重”，故排除A；材料中沒(méi)有涉及監(jiān)察官的監(jiān)察范圍，故排除B；材料可以看出漢代監(jiān)察官在朝會(huì)中有座位，是其被重視的體現(xiàn)不能體現(xiàn)其職責(zé)，故排除D。14.四川廣安鄧小平一故居有一幅楹聯(lián)：“扶大廈之將傾…安邦柱國(guó)，…。挽狂瀾于既倒……興衛(wèi)扶農(nóng)，……”此聯(lián)創(chuàng)作應(yīng)該晚于A.1966年

B.1975年

C.1978年

D.1992年參考答案：C考察歷史人物——鄧小平。抓住材料中關(guān)鍵詞句“扶大廈之將傾…安邦柱國(guó)”指的是1978年十一屆三中全會(huì)，確定改革開(kāi)放的方針，是中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。故應(yīng)選C。15.魯迅先生曾說(shuō)：“可惜中國(guó)太難改變了……不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的?！币韵隆氨拮印迸c“動(dòng)彈”的對(duì)應(yīng)關(guān)系中錯(cuò)誤的是（）A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)——開(kāi)眼看世界B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)——中學(xué)為體，西學(xué)為用C.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)——傳播民主與科學(xué)的思想D.中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)——維新變法，救亡圖存參考答案：C鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，以魏源、林則徐等人邁出了開(kāi)眼看世界第一步；在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，洋務(wù)派率先進(jìn)行中學(xué)為體，西學(xué)為用的近代化實(shí)驗(yàn)；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)面臨被瓜分的危機(jī)，維新派提出變法以救亡圖存；傳播民主與科學(xué)的思想因該是新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，開(kāi)始于1915年，故C項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。16.《舊唐書(shū)》載，貞觀年間，“絕域君長(zhǎng)①，皆來(lái)朝貢；九夷重譯②，相望于道?！雹俳^域君長(zhǎng)：指各個(gè)國(guó)家。②九夷重譯：指各國(guó)翻譯人員。）《舊唐書(shū)》的這一記載反映了唐朝①國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛②成為世界中心③對(duì)外開(kāi)放④國(guó)際影響深遠(yuǎn)A.①②B.②③C.③④D.①③④參考答案：D試題分析：唐太宗在對(duì)外關(guān)系方面采取友好、開(kāi)放的對(duì)外政策政策

中外交往概況

影響

①設(shè)鴻臚寺,接待外國(guó)使者,并復(fù)信答禮

②鼓勵(lì)外國(guó)商人到中國(guó)貿(mào)易,允許居住、做官、通婚

③對(duì)外來(lái)文化兼收并蓄

①來(lái)訪人員頻繁

②外來(lái)宗教傳入(佛教經(jīng)典、景教、回教、摩尼教傳入)

③玄奘取經(jīng)

④朝鮮、日本積極學(xué)習(xí)唐朝文化①長(zhǎng)安成為國(guó)際性大都會(huì)

②為中國(guó)文化增添了多元色彩③對(duì)朝鮮、日本產(chǎn)生了巨大影響（輻射）

因此選D，②說(shuō)法過(guò)于夸大。考點(diǎn)：唐太宗點(diǎn)評(píng)：解答組合型選擇題的關(guān)鍵是要有準(zhǔn)確鞏固的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)由于該題型的邏輯性較強(qiáng)，所以還需要具備一定的分析能力和史學(xué)理論水平。解答此類題的方法主要是篩選法，而篩選法又分為肯定篩選法和否定篩選法?？隙êY選法是先根據(jù)試題要求分析各個(gè)選項(xiàng)，確定一個(gè)正確的選項(xiàng)，這樣就可以排除不包含此選項(xiàng)的組合，然后一一篩選，最后得出正確答案。否定篩選法又稱排除法，即確定一個(gè)或兩個(gè)不符合題意的選項(xiàng)，排除包含這些選項(xiàng)的組合，得出正確答案。17.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，荀子游訪秦國(guó)后，在《強(qiáng)國(guó)篇》中談道：秦民風(fēng)淳樸，官吏忠于職守，士大夫效忠公室，朝廷辦事效率高，“故四世（自秦孝公起的四位國(guó)君）有勝，非幸也，數(shù)也”。荀子的觀點(diǎn)可以說(shuō)明A.秦國(guó)的四位國(guó)君都很有作為，秦的強(qiáng)盛是必然的B.秦國(guó)軍事上的勝利是偶然因素所致C.由于秦國(guó)統(tǒng)治政策得當(dāng)，其強(qiáng)盛成為形勢(shì)發(fā)展的必然D.封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展是秦國(guó)強(qiáng)盛的根本原因參考答案：C試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。讀材料可知秦國(guó)能夠強(qiáng)大得益于正確的政策，因此選C。A不全面，B、D材料沒(méi)反映。考點(diǎn)：歷史上重大改革回眸·商鞅變法·富國(guó)強(qiáng)兵的秦國(guó)18.白獻(xiàn)競(jìng)教授在新作《地中海奇跡》中寫道：“古羅馬……眾多的英雄豪杰描繪出一幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，帝國(guó)的輝煌給整個(gè)歐洲打下了不可磨滅的烙印?！毕铝蟹稀安豢赡绲睦佑　钡氖茿．羅馬法是西方人文精神的源頭B．羅馬法中蘊(yùn)涵的人人平等等法律理念對(duì)后世影響深遠(yuǎn)C．羅馬建成了地跨亞非兩洲的大帝國(guó)D．羅馬制定了世界上第一部比較完整的近代成文法典參考答案：B19.“唐世鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使在揚(yáng)州，盡斡利權(quán)，判官多至數(shù)十人，商賈如織。故諺稱‘揚(yáng)一益二’，謂天下之盛，揚(yáng)州一而蜀次之也?！睂?duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（

）A．唐朝重農(nóng)抑商的政策加強(qiáng)

B．中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移已經(jīng)完成C．鹽鐵經(jīng)營(yíng)促進(jìn)了揚(yáng)州城市發(fā)展

D．對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展推動(dòng)了揚(yáng)州經(jīng)濟(jì)的繁榮參考答案：C唐代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。從材料“鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使在揚(yáng)州，盡斡利權(quán)，判官多至數(shù)十人，商賈如織”可以看出因?yàn)楫?dāng)時(shí)的鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使發(fā)揮了積極的作用，所以揚(yáng)州的經(jīng)濟(jì)得到的發(fā)展，成為天下興盛的城市，故選C。20.關(guān)于西周滅亡的原因，司馬遷認(rèn)為是“烽火戲諸侯”；學(xué)者李峰在《西周的滅亡》一書(shū)中綜合運(yùn)用了考古發(fā)現(xiàn)、銘文和文獻(xiàn)記錄，同時(shí)又聯(lián)系當(dāng)時(shí)的地表形態(tài)特征，認(rèn)為西周的衰落是由西周國(guó)家的基本統(tǒng)治結(jié)構(gòu)決定的，其滅亡的外部原因主要是西北地區(qū)少數(shù)部族的侵略。對(duì)于兩位學(xué)者的觀點(diǎn)，下列表述正確的是A．司馬遷的觀點(diǎn)屬內(nèi)因決定外因論，符合歷史事實(shí)B．李峰的觀點(diǎn)有考古發(fā)現(xiàn)及文獻(xiàn)記錄等為根據(jù)，真實(shí)可靠C．由于年代久遠(yuǎn)，兩人的觀點(diǎn)都是主觀臆斷，不足為信D．兩人分別從不同的角度探討西周滅亡的原因，均為一家之言參考答案：D21.“世界似乎沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的學(xué)生像中國(guó)的學(xué)生這樣，一致而熱切地追求現(xiàn)代的和新的思想?！边@種社會(huì)和思想的醞釀，引發(fā)了一場(chǎng)大規(guī)模的全國(guó)性運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)“大規(guī)模的全國(guó)性運(yùn)動(dòng)”的主要影響是A.推動(dòng)現(xiàn)代科學(xué)的傳播B.促進(jìn)民眾的思想解放C.加速國(guó)家統(tǒng)一的進(jìn)程D.掀起抗日救亡新高潮參考答案：B材料“大規(guī)模的全國(guó)性運(yùn)動(dòng)”指的是五四運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐使部分先進(jìn)知識(shí)分子看到改造中國(guó)的新途徑，馬克思主義開(kāi)始在中國(guó)社會(huì)上廣泛流傳，促進(jìn)民眾的思想解放，故選B；A是新文化運(yùn)動(dòng)的影響，排除；五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，國(guó)家沒(méi)有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，排除C；五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，中國(guó)人民沒(méi)有把斗爭(zhēng)矛頭指向日本，排除D。22.恩格斯在論梭倫改革時(shí)，曾經(jīng)寫道：“……有產(chǎn)階級(jí)既然開(kāi)始獲得了勢(shì)力，于是舊的血緣親族關(guān)系的集團(tuán)就開(kāi)始被排斥了……”這主要指改革中的A．頒布“解負(fù)令”

B．建立四百人議事會(huì)C．確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度

D．鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)參考答案：C【試題解析】本題主要考查古希臘民主制度的相關(guān)知識(shí)。根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，材料反映了有產(chǎn)階級(jí)力量的壯大，這與梭倫改革中安財(cái)產(chǎn)多寡劃分等級(jí)的措施相關(guān)，故本題選C。A、B、D與有產(chǎn)階級(jí)參政無(wú)直接關(guān)系。23.小威廉·皮特是英國(guó)歷史上最年輕的首相（任期1784—1801,1803—1806）。他就任首相后開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)先例：即內(nèi)閣失去議會(huì)多數(shù)信任時(shí)，還可以解散議會(huì)，重新選舉，直接訴諸選民的裁決。這一先例最能說(shuō)明A．首相是國(guó)家的權(quán)力中心

B．內(nèi)閣不再對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)C．責(zé)任制內(nèi)閣進(jìn)一步發(fā)展

D．工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)在議會(huì)中的作用大大加強(qiáng)參考答案：C責(zé)任內(nèi)閣制的形成。依據(jù)所學(xué)知識(shí)，18世紀(jì)早期，英王退出內(nèi)閣，沃波爾主持內(nèi)閣會(huì)議，標(biāo)志著責(zé)任內(nèi)閣制的形成；18世紀(jì)后期，形成了內(nèi)閣可以提前大選的慣例，促進(jìn)內(nèi)閣制的發(fā)展；19世紀(jì)上半期，兩黨制度建立而完善。故材料表明責(zé)任內(nèi)閣制的進(jìn)一步發(fā)展，選C。24.“官僚階層過(guò)去為豪門大族所壟斷，至此而改變?yōu)榕c紳士階層相表里。軍隊(duì)中的將領(lǐng)逐漸失去了左右政治的力量，文官政治確立為統(tǒng)治帝國(guó)的原則……儒家單獨(dú)的倫理性格已經(jīng)不能完全適應(yīng)時(shí)代的需要，而必須摻和理智上的新因素，才能適應(yīng)新的環(huán)境。”材料所闡述歷史階段是（）A．戰(zhàn)國(guó)B．秦朝 C．唐宋D．明清參考答案：考點(diǎn)：1J：從漢至元政治制度的演變．分析：本題考查中國(guó)古代的政治制度．需要掌握唐宋時(shí)期的科舉制度、文官制度以及儒學(xué)發(fā)展?fàn)顩r．解題的關(guān)鍵是對(duì)題干材料的解讀與分析，結(jié)合唐宋時(shí)期的科舉制度、文官制度以及儒學(xué)發(fā)展?fàn)顩r解答即可．解答：材料反映的是該階段世家大族壟斷政權(quán)的局面被打破，紳士階層產(chǎn)生，文官制度確立，傳統(tǒng)儒學(xué)無(wú)法適應(yīng)時(shí)代的需要而發(fā)生轉(zhuǎn)型．結(jié)合所學(xué)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期由于政治經(jīng)濟(jì)的變革產(chǎn)生了儒學(xué)等思想，這與材料中“已經(jīng)不能完全適應(yīng)時(shí)代的需要”不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤．秦朝推崇法家思想，傳統(tǒng)儒學(xué)并沒(méi)有獲得新的發(fā)展，故B項(xiàng)錯(cuò)誤．結(jié)合所學(xué)可知，唐宋時(shí)期實(shí)行科舉制度打破了世家大族壟斷政權(quán)的局面，重文輕武，儒學(xué)融合佛道成分發(fā)展為理學(xué)，這與材料信息相符，故C項(xiàng)正確．明清儒學(xué)體制日益僵化，并沒(méi)有獲得新的發(fā)展，故D項(xiàng)錯(cuò)誤．故選C．25.1954年毛澤東說(shuō)：“這次會(huì)議，標(biāo)志著我國(guó)人民從1949年建國(guó)以來(lái)的新勝利和發(fā)展的里程碑……。”這里的所說(shuō)的“里程碑”實(shí)際上指的是（

）

A、社會(huì)主義制度的最終確立

B、選舉新的國(guó)家和政府領(lǐng)導(dǎo)人

C、確立共產(chǎn)黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位

D、制定中國(guó)第一步社會(huì)主義憲法參考答案：D26.下列圖片所反映的都是中外歷史上的著名作品，它們共同的主要特點(diǎn)是（）A．推動(dòng)近代自然科學(xué)的產(chǎn)生B．在社會(huì)上起了思想解放的作用C．促進(jìn)了藝術(shù)的改革與創(chuàng)新D．反映新經(jīng)濟(jì)因素的產(chǎn)生或發(fā)展參考答案：考點(diǎn)：85：文藝復(fù)興；3P：明清小說(shuō)．分析：本題考查文藝復(fù)興與明清小說(shuō)．考查《紅樓夢(mèng)》與《蒙娜麗莎的微笑》共同的主要特點(diǎn)．解答：《紅樓夢(mèng)》是清代小說(shuō)，沒(méi)有推動(dòng)近代自然科學(xué)是發(fā)展，故A項(xiàng)錯(cuò)誤．《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生于文化專制的清朝，不能起到思想解放的作用，故B項(xiàng)錯(cuò)誤．《紅樓夢(mèng)》是長(zhǎng)篇小說(shuō)，繼承了明代小說(shuō)，并未促進(jìn)改革與創(chuàng)新，故C項(xiàng)錯(cuò)誤．《紅樓夢(mèng)》的產(chǎn)生是資本主義萌芽發(fā)展在文藝領(lǐng)域的反映，而《蒙娜麗莎的微笑》則反映了意大利文藝復(fù)興時(shí)期資本主義的發(fā)展，故D項(xiàng)正確．故選D．27.夏曾佑在《中國(guó)古代史》一書(shū)中指出，“中國(guó)之教，得孔子后而立。中國(guó)之政，得秦皇而后行。中國(guó)之境，得漢武而后定，三者皆中國(guó)之，所以為中國(guó)也?！币韵聦?duì)這段話的理解最為合理的是

A.

中國(guó)古代歷史的發(fā)展離不開(kāi)孔子、秦始皇和漢武帝B．孔子、秦皇漢武，分別奠定了古代中國(guó)文化、政治基礎(chǔ)

C.孔子創(chuàng)立的儒家文化，成為中國(guó)傳統(tǒng)思想的主流D.秦始皇、漢武帝分別奠定了古代中國(guó)的制度與疆域基礎(chǔ)參考答案：B28.當(dāng)初，劉邦是一個(gè)拿儒生的帽子當(dāng)撒尿便器的市井之徒，后來(lái)卻成為第一位尊崇孔子的皇帝。他晚年路過(guò)曲阜時(shí)，用最隆重的太牢大禮祭拜孔子。這是因?yàn)椋ǎ〢．儒學(xué)已成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想B．士人政府的確立C．“禮”有助于上下尊卑秩序的確立D．儒學(xué)信仰體系的重建穩(wěn)定了統(tǒng)治秩序參考答案：考點(diǎn)：儒家思想的發(fā)展演變．分析：本題解答的關(guān)鍵是從用最隆重的太牢大禮祭拜孔子切入，結(jié)合儒家思想進(jìn)行思考．解答：通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，劉邦從一個(gè)拿儒生的帽子當(dāng)撒尿便器的市井之徒到用最隆重的太牢大禮祭拜孔子，這個(gè)重大的轉(zhuǎn)變只是因?yàn)椤岸Y”有助于上下尊卑秩序的確立，“禮”有助于維護(hù)他的統(tǒng)治而已．故選C．【點(diǎn)評(píng)】本題考查了古代禮制．主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力．本題難度適中．29.唐代女服的主要特征為風(fēng)華美麗、不拘一格、個(gè)性突出，宋代女服一反唐代時(shí)的絢麗開(kāi)放，呈現(xiàn)一種內(nèi)斂拘謹(jǐn)而又不乏淡雅精致的風(fēng)格。這一變化反映A.理學(xué)的道德觀念日漸普遍化B.宋代治國(guó)理念發(fā)生根本變化C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展生活水平提高D.工商市民階層日益發(fā)展壯大參考答案：A據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋代女服“內(nèi)斂拘謹(jǐn)而又不乏淡雅精致”體現(xiàn)了宋代理學(xué)的三綱五常的道德觀念的影響，故A選項(xiàng)正確；宋代治國(guó)理念是重文輕武，但并未發(fā)生根本變化，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高于唐代，但女服的特點(diǎn)由開(kāi)放到拘謹(jǐn)，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；工商市民階層日益發(fā)展壯大也無(wú)法說(shuō)明女服的特點(diǎn)由開(kāi)放到拘謹(jǐn)，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。30.下列關(guān)于梭倫改革的措施，說(shuō)法正確的是（

）①解負(fù)令

②財(cái)產(chǎn)等級(jí)制③陪審法庭

④實(shí)行“陶片放逐法”A．①②③

B．②③④C．①②③④

D．①③④參考答案：A二、非選擇題（共40分）31.（10分）閱讀下列材料：材料一、孔子說(shuō)：“君子要致力于根本，根本樹(shù)立了，治國(guó)做人的原則就會(huì)產(chǎn)生。孝順父母，敬愛(ài)兄長(zhǎng)，大概就是仁德根本吧！”材料二、漢武帝即位后，他接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，從此儒學(xué)被確立為中央王朝的統(tǒng)治思想。這是中國(guó)政治史和思想史上的一件大事。儒學(xué)在政治上占據(jù)統(tǒng)治地位，有利于鞏固大一統(tǒng)國(guó)家和穩(wěn)定統(tǒng)治秩序。從此，儒學(xué)成為各級(jí)學(xué)校必修的重要內(nèi)容和朝廷選官的考查標(biāo)準(zhǔn)，從而確立了在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的主流地位。材料三、在一批心志高遠(yuǎn)的學(xué)者促進(jìn)下，理學(xué)于宋代興起。理學(xué)強(qiáng)調(diào)通過(guò)道德自覺(jué)達(dá)到理想人格的建樹(shù)，也強(qiáng)化了中華民族注重氣節(jié)和德操，注重社會(huì)責(zé)任與歷史使命的文化性格，對(duì)中國(guó)的思想文化及社會(huì)生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。材料四、至論天下之理，則要妙精微，各有攸當(dāng)，亙古亙夸。不可移易，唯古之圣人為能盡之；而其所行所言，無(wú)不可為天下后世不易之大法?！祆洹缎袑m便殿奏札》前三代，吾無(wú)論矣；后三代，漢、唐、宋是也。中間千百余年而獨(dú)無(wú)是非者，豈其人無(wú)是非哉？咸以孔子之是非為是非，故未嘗有是非耳?！钯棥恫貢?shū)卷》材料五、2009年12月22日，國(guó)家副主席習(xí)近平在柬埔寨參加了孔子文化學(xué)校的揭牌儀式。目前，海內(nèi)外一些國(guó)家和地區(qū)已建立眾多孔子學(xué)院，孔子的思想學(xué)說(shuō)日益被世界各國(guó)人們所關(guān)注。請(qǐng)回答：(1)根據(jù)材料一，概括孔子思想體系的核心。(1分)(2)根據(jù)材料二，回答儒家思想的地位在漢武帝時(shí)期發(fā)生了怎樣的變化？“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”有何意義？(2分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答宋明理學(xué)的代表人物有哪些？它對(duì)中華民族性格產(chǎn)生了什么影響？（2分)（4）據(jù)材料四，分析朱熹與李贄的觀點(diǎn)有何不同，這說(shuō)明了什么問(wèn)題？（3分）(5)據(jù)上述材料回答，孔子學(xué)說(shuō)在當(dāng)代社會(huì)有何價(jià)值？(2分)參考答案：(1)仁(或禮)。(1分)(2)取得獨(dú)尊地位(或統(tǒng)治地位)意義：有利于鞏固大一統(tǒng)國(guó)家和穩(wěn)定社會(huì)秩序，確立了儒學(xué)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的主流地位。(2分)(3)朱熹(或程頤、程顥、陸九淵、王守仁或王陽(yáng)明答出一人即可)。影響：注重氣節(jié)和德操；注重社會(huì)責(zé)任；具有歷史使命感。(答出其中任意一點(diǎn)或其它言之有理的答案也可)(2分)（4）不同觀點(diǎn)：朱熹堅(jiān)持儒家學(xué)說(shuō)，認(rèn)為儒家思想不可改變；李贄提出不以孔子的言論為衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為時(shí)代不同了，是非觀念也應(yīng)該變化。說(shuō)明問(wèn)題：儒家思想的統(tǒng)治地位受到懷疑和動(dòng)搖。（3分）(5)有助于社會(huì)和諧穩(wěn)定，有助于世界和平與發(fā)展。(2分)32.【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】材料從順治至康熙初年，黃宗羲對(duì)清統(tǒng)治者懷著強(qiáng)烈的民族仇恨，不僅在行動(dòng)上進(jìn)行武裝反抗，而且在《留書(shū)》《明夷待訪錄》等著作中還進(jìn)行激烈地批判?？滴跏吣辏?678），清廷議修《明史》，特開(kāi)“博學(xué)鴻儒科”，以延攬人才。葉方藹向康熙帝推薦黃宗羲。黃宗羲的弟子陳錫嘏當(dāng)時(shí)在北京任職，代為力辭。黃宗羲聞知后即致書(shū)陳錫嘏表示感謝，說(shuō)如果讓他“待詔金馬”，無(wú)