初中語(yǔ)文中考模擬試題友情提示：Hi,展示自己的時(shí)候到啦，你可要冷靜思考、沉著答卷?。∽Ｄ愠晒?一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用。（23分）1．給加點(diǎn)的漢字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。（4分）（1）在絡(luò)yl不絕的（）的人流中，我驀（）地發(fā)現(xiàn)了兒時(shí)的伙伴。TOC\o"1-5"\h\z（2）常年的顛沛（）流離，使他的容顏便得十分憔cul（）。2．根據(jù)情境默寫(xiě)古詩(shī)文。（6分）（1）在生活中，不要太在乎自己的成敗得失，永遠(yuǎn)保持一份開(kāi)闊的心境是十分必要的，正如范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中所說(shuō)的那樣：、。（2）在辛棄疾的《清平樂(lè)》中，寫(xiě)出一對(duì)老夫婦相互打趣取樂(lè)的句子是：、3）寫(xiě)出兩句描寫(xiě)春天的詩(shī)，要求不在同一首詩(shī)內(nèi)。3．根據(jù)提示回答問(wèn)題。（5分）北京市衛(wèi)生局新聞發(fā)言人、副局長(zhǎng)鄧小虹昨天表示，針對(duì)廣東確診非典病例，北京目前還不會(huì)采取更講一步的欲警升級(jí)反應(yīng)，而是要落實(shí)各項(xiàng)非典防控措施的加強(qiáng)。她同時(shí)透露，市衛(wèi)生局和林業(yè)局、農(nóng)業(yè)局等部門(mén)已經(jīng)聯(lián)合草擬方案，北京將禁止消售、屠宰和食用果子貍。（2004年01月08日02:35北京晨報(bào)）（1）文中有兩個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出來(lái)并改正。（2分）□T口口（2）文中劃線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)改正。（1分）（3）請(qǐng)用一句話概括這則新聞的內(nèi)容。（2分）4．仿寫(xiě)。要求句式相同，語(yǔ)意連貫。（2分）。體諒是友情中的清風(fēng)一縷，微笑是交往中的禮物一份，5．口語(yǔ)交際。（2分）金娜匆匆走進(jìn)教室，習(xí)慣地用衛(wèi)生紙把自己的座位擦干凈，隨手將紙團(tuán)扔在地上。同學(xué)張敏看見(jiàn)后說(shuō)：“你很講究個(gè)人衛(wèi)生的哩！”金娜不好意思地笑了笑說(shuō)：“。”隨即將紙團(tuán)拾起來(lái)，扔進(jìn)了教室外面的垃圾箱。（1）張敏的話言外之意是：（2）金娜該怎樣說(shuō)才得體：6．請(qǐng)分別寫(xiě)出以下人物的一個(gè)故事。（4分）（1）劉備：（2）林沖：（3）孫悟空：（4）林黛玉：二、閱讀下面的三篇現(xiàn)代文，完成7——19題。（44分）（一）（13分）學(xué)齡前的兒童老愛(ài)提問(wèn)，比如：“媽，椅子有四條腿，為什么人只有兩條？為什么兩條腿會(huì)走路，四條腿反而不會(huì)走？”“媽，為什么我走，月亮也走？我停下來(lái)，月亮也停在那里不動(dòng)？為什么月亮老跟著我？”等我們漸漸長(zhǎng)大了，進(jìn)了中學(xué)，考進(jìn)了大學(xué)，在我們的嘴邊，在我們的大腦里，便再也沒(méi)有了或很少有“為什么”因?yàn)槲覀冏砸詾槌墒炝?但在我看來(lái)，停止追問(wèn)“為什么”，不僅是尚未成熟的標(biāo)志，而且還是大倒退，是精神衰老、萎縮的表現(xiàn)。在人的整個(gè)精神發(fā)展過(guò)程中，這是一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，大轉(zhuǎn)折時(shí)期。人們的分道揚(yáng)鑣即從這里開(kāi)始。大多數(shù)人閉口不再提出“為什么”。只有極少數(shù)人在直面世界人生的時(shí)候繼續(xù)在那里暗暗發(fā)問(wèn)。當(dāng)然這些提問(wèn)不再是孩子式的，幼稚的，表層的，而是非常智慧的，節(jié)骨眼上的，深層面的，觸及到世界深層結(jié)構(gòu)的?！@是些保持“童心”的人。盡管他們的年齡已經(jīng)是20歲，23歲，25歲；或者是50歲，60歲。他們并沒(méi)有為自己向世界提出“為什么”這類(lèi)質(zhì)疑而臉紅。就這一點(diǎn)而論，他們是些永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大的兒童。正是“為什么”的追問(wèn)造就了他們的心理結(jié)構(gòu)依然年輕。愛(ài)因斯坦的一生都在追問(wèn)“為什么”這追問(wèn)本身就是一首妙絕千古的哲理詩(shī)。比如從他的青少年時(shí)代起一直到他的晚年，他都在追問(wèn)“什么是光的本質(zhì)？”正是這些迫切的追問(wèn)造就了他的偉大。不過(guò)所有這些追問(wèn)都是為了一個(gè)最高目的：尋求那些能構(gòu)成理論物理學(xué)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)的、對(duì)任何自然現(xiàn)象都有效的普遍定律。若是沒(méi)有這些定律，整個(gè)物理現(xiàn)象世界頓時(shí)便會(huì)變得縱橫錯(cuò)亂，毫無(wú)條理，毫無(wú)秩序，如一屋散滿地的珍珠。有了這些沉雄瑰麗的定律（比如熱力學(xué)第一和第二定律），再借助于純演釋方法去得出有關(guān)一切自然過(guò)程的定量描述。在我看來(lái)，愛(ài)因斯坦的最高目的才是宇宙間的第一等波瀾層疊、氣象萬(wàn)千的哲理詩(shī)。正是一些大膽、智慧和恰到好處地追問(wèn)“為什么”，造就了人類(lèi)文明史上偉大的科學(xué)理論和科學(xué)家。（趙鑫珊《大自然的詩(shī)化哲學(xué)》節(jié)選）7．文中劃線的“因?yàn)槲覀冏砸詾槌墒炝恕敝械摹白砸詾椤睉?yīng)如何理解？（2分）8．學(xué)齡前兒童的提問(wèn)和長(zhǎng)大后極少數(shù)人在直面世界人生時(shí)的發(fā)問(wèn)各有什么特點(diǎn)？請(qǐng)分別說(shuō)明。（4分）文章第③段主要運(yùn)用了什么論證方法，其作用是什么？（3分）第②段說(shuō)“盡管他們的年齡已經(jīng)是20歲，23歲，25歲；或者是50歲，60歲。他們并沒(méi)有為自己向世界提出‘為什么'這類(lèi)質(zhì)疑而臉紅。就這一點(diǎn)而論，他們是些永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大的兒童。正是'為什么'的追問(wèn)造就了他們的心理結(jié)構(gòu)依然年輕”除了第③段中所舉的愛(ài)因斯坦之外，你還知道哪些人是這樣的人？試舉一例，并說(shuō)明你為什么要舉他（她）的例子。（4分）（二）西部文化和西部開(kāi)發(fā)（13分）中國(guó)西部是什么概念？中國(guó)西部通常是指黃河與秦嶺相連一線以西，包括我國(guó)西北和西南的12個(gè)省市、自治區(qū)。這片廣袤的土地面積為546萬(wàn)平方公里，占國(guó)土總面積的57%；人口2.8億，占全國(guó)總?cè)丝诘?3%。西部是華夏文明的源頭。華夏祖先的腳步是順著水邊走的。長(zhǎng)江上游出土過(guò)元謀人牙齒化石，距今約170萬(wàn)年；黃河中游出土過(guò)藍(lán)田人頭蓋骨；距今約70萬(wàn)年。這兩處古人類(lèi)都比北京猿人（距今約50萬(wàn)年）的資格更老。西部地區(qū)不僅有廣闊的地域和悠久的歷史，而且擁有豐富多彩的文化資源。西部地區(qū)是華夏文明的重要發(fā)源地。秦皇漢武以后，東西方文化在這里交匯融合，從而有了絲綢之路的駝鈴聲聲，佛隴深寺的暮鼓晨鐘。敦煌莫高窟是世界文化史上的一個(gè)奇跡，它在繼承漢晉藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，形成了自己的恢宏氣度，展現(xiàn)出的藝術(shù)形式和的文化內(nèi)涵。秦始皇陵兵馬俑、西夏王陵、樓蘭古國(guó)、布達(dá)拉宮、三星堆、大足石刻等歷史文化遺產(chǎn)，同樣為世界所矚目，成為中華文化重要的象征。西部地區(qū)是中國(guó)革命的重要發(fā)祥地。遵義、延安、紅巖村等革命圣地孕育了深厚的革命文化傳統(tǒng)。毛澤東的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》成為革命文藝發(fā)展的一面旗幟。延安的“魯迅藝術(shù)學(xué)院”在短短的幾年里，造就了一大批著名的作家、藝術(shù)家和文藝?yán)碚摷摇@些寶貴的財(cái)富，奠定了西部文化遵循先進(jìn)文化前進(jìn)方向的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。西部地區(qū)又是我國(guó)少數(shù)民族及其文化的集萃地。這里生活著50多個(gè)少數(shù)民族，幾乎包括了我國(guó)所有的少數(shù)民族。在一些偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)，經(jīng)濟(jì)的落后和交通的閉塞給人們的生活帶來(lái)了貧困，卻也使這些地方保留下了一些久遠(yuǎn)時(shí)代的藝術(shù)品種，成為珍貴的“活化石”，如納西古樂(lè)、戲曲、剪紙、刺繡、巖畫(huà)等民間藝術(shù)和宗教藝術(shù)。它們特色鮮明、豐富多彩，猶如一個(gè)巨大的民族民間文化藝術(shù)寶庫(kù)。⑦西部地區(qū)擁有的歷史文化資源和民族文化資源，是西部大開(kāi)發(fā)的重要組成部分。應(yīng)該充分重視這些得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)對(duì)它們的搶救、保護(hù)、涵養(yǎng)和合理利用，建立良好的民族民間文化生態(tài)環(huán)境，為推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)作出貢獻(xiàn)。第①段從、行政區(qū)域、、人口數(shù)量等四個(gè)方面說(shuō)明了“中國(guó)西部”的概念。（2分）第②段中“華夏祖先的腳步”是指；將元謀人、藍(lán)田人與北京猿人的年代作比較，是為了說(shuō)明。（4分）13．選擇下列詞語(yǔ)，將序號(hào)分別填入下面句子的橫線處。（3分）精美絕倫B.博大精深C.兼收并蓄形成了自己的恢宏氣度，展現(xiàn)出的藝術(shù)形式和的文化內(nèi)涵。14．用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括西部文化的主要特征。（4分）（四）別讓委屈再版（18分）陳之藩記得在小學(xué)的時(shí)候．每星期有作文課。國(guó)文教師除了在作文卷上有批語(yǔ)外，還把全班的作文排好了名次，當(dāng)堂唱名發(fā)還。如名次排在后面，顯得非常難堪，于是大家對(duì)作文都很努力。我本來(lái)就喜歡作文，再加上努力，所以作文發(fā)還時(shí)，常是名字在前幾名之中。一次作文，題目是“北風(fēng)”還是“春風(fēng)”我已記不清了，作完后自己很得意。當(dāng)時(shí)覺(jué)得下星期發(fā)還時(shí)，我一定是在前幾名之中。沒(méi)有想到，不僅前幾名沒(méi)有我，甚至中間也沒(méi)有，而是排在最后一個(gè)。我根本不明白是怎么回事了。下了課，去問(wèn)國(guó)文老師？老師說(shuō)：“這不像你這個(gè)小學(xué)生作的，一定是抄自什么雜志上的?！蔽殷@訝得不得了。我說(shuō)：“確實(shí)是我作的。”老師說(shuō)：“你不可能作這么好。你是抄的。你如果說(shuō)你不是抄的，拿出證明來(lái)！”我反抗也無(wú)從反抗起，委屈地哭了一場(chǎng)。小時(shí)候的多少事情，現(xiàn)在兒乎都忘了，惟獨(dú)這次所受的委屈，總是記得清清楚楚。事情竟然無(wú)獨(dú)有偶，我在大學(xué)三年級(jí)時(shí)，又出現(xiàn)了一次類(lèi)似的事。那是考交流電路的課，有一道最低還是最高勸率的問(wèn)題，教授所講過(guò)的是用微積分求最大或最小的方法。我在考試時(shí)，嫌那個(gè)方法麻煩，竟異想天開(kāi)？用幾何作圓，利用切線的關(guān)系，找出答案來(lái)。那一次考試，我又是很得意，卻沒(méi)有想列這一題竟然得了零分?！淌谡f(shuō)我不會(huì)微積分；而這個(gè)幾何方法呢，一定是從別處抄來(lái)的。于是我在小學(xué)所受的委屈再版了一次。時(shí)光流水似的逝去，我在美國(guó)當(dāng)了教授，又遇到一次類(lèi)似的事，不過(guò)我扮演的不是學(xué)生，而是教師的角色。有一個(gè)美國(guó)學(xué)生提交一篇學(xué)期論文。當(dāng)作期末考試。我翻來(lái)覆去地看他這篇論文，發(fā)現(xiàn)不僅風(fēng)格清新，而且創(chuàng)新滿紙，令人不能相信是一個(gè)大學(xué)生所作。我很自然地懷疑他是從什么地方抄來(lái)的。問(wèn)題就這么極端：如果是抄來(lái)的，只有給不及格；如果不是抄來(lái)的，那就太好了。我到圖書(shū)館查了兩天最新到的期刊，看看有無(wú)類(lèi)似的東西卻不得要領(lǐng)。于是請(qǐng)教一位同事，問(wèn)他該怎么辦。我這位同事對(duì)我提出的問(wèn)題，倒顯得有些驚異。他說(shuō)：“如果你不能查出你的學(xué)生是抄來(lái)的，你就不能說(shuō)他是抄來(lái)的。你的學(xué)生并沒(méi)有義務(wù)去證明他不是抄來(lái)的，這是羅馬法的精神。文明與野蠻的分際，就在這么細(xì)微的差別上。我覺(jué)得這是常識(shí)，你卻覺(jué)得這是個(gè)問(wèn)題，好奇怪”！我不禁一怔：幸虧同事提醒，否則，那種委屈又會(huì)再版。聽(tīng)了這一番教訓(xùn)后，我倒沒(méi)什么慚愧的感覺(jué)．而是想起中國(guó)文化中好多好多莫須有與想當(dāng)然的故事。（文章的標(biāo)題及內(nèi)容有改動(dòng)）注：【國(guó)文】舊時(shí)指中小學(xué)的語(yǔ)文課。【莫須有】原意是“也許有吧”，后用來(lái)表示憑空捏造。15．本文寫(xiě)了三件事。請(qǐng)任選一件事？用一句話簡(jiǎn)要概括其內(nèi)容。（3分）16．本文圍繞中心選取了三個(gè)“類(lèi)似的事”作為材料；三個(gè)材料的“類(lèi)似”點(diǎn)是：。（3分）17．第二件事中，“于是我在小學(xué)所受的委屈再版了一次?！边@里，“再版”一詞的意思是：。（2分）18．第三件事中，當(dāng)了教授的“我”對(duì)學(xué)生作業(yè)（論文）的處理是很慎重的，這從哪些地方可看出來(lái)？（3分）19．在如何看待學(xué)生作業(yè)的問(wèn)題上，國(guó)外那位同事的認(rèn)識(shí)是很高的。他是從什么高度來(lái)談?wù)摰?？?分）20．你受到過(guò)與“我”做學(xué)生時(shí)類(lèi)似的委屈嗎？如果受到過(guò)，請(qǐng)談?wù)勀惝?dāng)時(shí)的感受和后來(lái)的認(rèn)識(shí)；如果沒(méi)有，請(qǐng)給老師們提一兩點(diǎn)有關(guān)的建議。（4分）三、閱讀下面的文言文，完成20——23題。（23分）（甲）魏與趙攻韓，韓告急于齊。齊使田忌將而往，直走大梁。魏將龐涓聞之，去韓而歸，齊軍既已過(guò)而西矣。孫臏謂田忌曰：“彼三晉之兵，素悍勇而輕齊，齊號(hào)．為怯，善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。兵法，百里而趣利者蹶上將，五十里而趣利者軍半至。使齊軍入魏地為十萬(wàn)灶，明日．為五萬(wàn)灶，又明日為三萬(wàn)灶。”龐涓行三日，大喜，曰：“我固知齊軍怯，入吾地三日，士卒亡者過(guò)半矣⑥。乃棄其步軍，與其輕銳倍日并行逐之。孫臏度其行，暮當(dāng)至馬陵。馬陵道狹，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大樹(shù)．白而書(shū)之曰：“龐涓死于此樹(shù)之下?！庇谑橇铨R軍善射者萬(wàn)弩，夾道而伏，期曰“：暮見(jiàn)火舉而俱發(fā)?！饼嬩腹怪另侥鞠?，見(jiàn)白書(shū)，乃鉆火燭之。讀其書(shū)未畢，齊軍萬(wàn)弩俱發(fā)，魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗乃自剄，曰：“遂成豎子之名！”齊因乘勝盡破其軍，虜魏太子申以歸。孫臏以此名顯天下，世傳其兵法。（乙）項(xiàng)羽已殺卿子冠軍，威震楚國(guó)，名聞諸侯。乃遣當(dāng)陽(yáng)君、蒲將軍將卒二萬(wàn)渡河，救鉅鹿。戰(zhàn)少利，陳余復(fù)請(qǐng)兵。項(xiàng)羽乃悉．引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無(wú)一還心。于是至則圍王離，與秦軍遇，九戰(zhàn)，絕其甬道，大破之，殺蘇角，虜王離。涉閑不降楚，自燒殺。當(dāng)是時(shí)，楚兵冠．諸侯。諸侯軍救鉅鹿下者十余壁，莫敢縱兵。及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。楚戰(zhàn)士無(wú)不一以當(dāng)十，楚兵呼聲動(dòng)天，諸侯軍無(wú)不人人惴恐。于是已破秦軍，項(xiàng)羽召見(jiàn)諸侯將，入轅門(mén)，無(wú)不膝．行而前，莫敢仰視。項(xiàng)羽由是始為諸侯上將軍，諸侯皆屬焉。（選自《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》）21．解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（6分）

①齊號(hào)．為怯②明日為．①齊號(hào)．為怯②明日為．五萬(wàn)灶④項(xiàng)羽乃悉．引兵渡河⑤楚兵冠．諸侯22．下列加點(diǎn)的詞意思相同的一項(xiàng)是：（A.遂成豎子之名名聞諸侯A(yù)．③乃斫大樹(shù)白．而書(shū)之曰⑥諸侯無(wú)不膝．行而前）（3分）齊使田忌將而往乃遣當(dāng)陽(yáng)君、蒲將軍將卒二萬(wàn)渡河于是令齊軍善射者萬(wàn)弩于是至則圍王離孫臏以此名顯天下以示士卒必死翻譯句子。（4分）（1）乃棄其步軍，與其輕銳倍日并行逐之。（2）及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。出自（甲）文的一個(gè)成語(yǔ)；出自（乙）文的一的成語(yǔ)。（2分）兩文寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，在詳略安排上有一些相同之處：都詳寫(xiě)了，略寫(xiě)了。（4分）請(qǐng)歸納孫臏和項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)。（4分）四、寫(xiě)作。（60分）小作文。（10分）一種雜志、一份報(bào)紙、一個(gè)電視欄目、一處名勝、一部經(jīng)典、一門(mén)藝術(shù)……都是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的天地。請(qǐng)選擇其中之一或你自己生活中感受最深的一個(gè)方面，寫(xiě)一篇不少于200字的小短文，告訴大家它給予你學(xué)習(xí)語(yǔ)文的幫助。不必?cái)M題。請(qǐng)閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（50