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文檔簡(jiǎn)介
2022年廣西壯族自治區(qū)河池市天峨縣某高職大學(xué)語文單招練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(10題)1.《張中丞傳后敘》寫張巡“就戮”時(shí),“顏色不亂,陽陽如平?!?,這種人物描寫方法是()A.A.肖像描寫B(tài).行為描寫C.言語描寫D.心理描寫
2.下列詩作中,抒寫新時(shí)期青年愛國(guó)深的是()
A.《一句話》B.《再別康橋》C.《雨巷》D.《祖國(guó)呵,我親愛的祖國(guó)》
3.《馬伶?zhèn)鳌?、《?bào)劉一丈書》、《故都的秋》的作者依次是
A.侯方域宗臣郁達(dá)夫B.宗臣侯方域沈從文C.侯方域柳宗元郁達(dá)夫D.宗臣柳宗元沈從文
4.在《季氏將伐顓臾》一文中,孔子用“周任有言日:‘陳力就列,不能者止’,為論據(jù)來批評(píng)冉有,這種論據(jù)的類別是()
A.具體事例B.歷史事實(shí)C.至理名言D.科學(xué)公理5.《選擇與安排》一文提出完美的作品在結(jié)構(gòu)上須具備的條件有()A.A.要有頭有尾B.層次清楚,輕重分明C.有貫穿的主旨D.首尾呼應(yīng)
6.中國(guó)第一部系統(tǒng)的文學(xué)理論著作是()
A.《文心雕龍》B.《詩品》C.《文賦》D.《滄浪詩話》
7.我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是()。
A.《戰(zhàn)國(guó)策》B.《論語》C.《史記》D.《資治通鑒》
8.《紅樓夢(mèng)》的體裁是
A.長(zhǎng)篇章回白話小說B.長(zhǎng)篇文言文小說C.詩體韻文小說D.現(xiàn)實(shí)主義小說
9.《史記》的作者是()
A.司馬遷B.左丘明C.班固D.范曄
10.
第
15
題
《蜀相》是一首()。
二、閱讀理解(4題)11.21世紀(jì)人類健康的“保護(hù)神”人類曾為擁有抗生素和疫苗戰(zhàn)勝了諸如天花、鼠疫、霍亂、傷寒等可怕的傳染病而驕傲。正如俗話所說,“不要高興得太早”,最近十多年來,一些新的而難以醫(yī)治的傳染病不斷出現(xiàn)在WHO(世界衛(wèi)生組織)的報(bào)告中,尤其是在非洲發(fā)現(xiàn)的幾種死亡率很高的烈性傳染病,如拉沙熱、馬爾堡病毒癥和埃博拉病等。1976年埃博拉出血熱首次在扎伊爾出現(xiàn),當(dāng)年就造成近千人死亡;今年4月再度亮相,50天內(nèi)就感染124人,死亡89人。1981年發(fā)現(xiàn)的艾滋病,現(xiàn)已成為人類死亡的第四“殺手”,更令人憂慮的是,用傳統(tǒng)方法減毒做成的艾滋病疫苗,可能會(huì)導(dǎo)致感染病毒。值得慶幸的是,科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)用基因治療法可以治療癌癥和傳染病。1990年科學(xué)家沃爾夫首次將B—半乳糖苷酶基因,以質(zhì)粒的形式直接活體注射到小鼠骼肌中,并檢測(cè)到該酶的表達(dá)。于是,遺傳免疫新概念誕生了,它從理論上突破了傳統(tǒng)遺傳學(xué)的思維,引起了世界轟動(dòng)。傳統(tǒng)免疫主要是將抗原先免疫動(dòng)物制備抗體,再用抗體進(jìn)行接種;或是直接注射抗原或減毒活疫苗激發(fā)體內(nèi)免疫,以防止傳染。但純化抗原蛋白并非易事,純度不高會(huì)影響免疫質(zhì)量。從方法上講,遺傳免疫與傳統(tǒng)免疫沒有區(qū)別,所不同的是遺傳免疫是用基因?yàn)榭乖瑹o需純化蛋白,這不僅加速了抗體制備進(jìn)程,而且特異性更強(qiáng)。更令人稱奇的是,遺傳疫苗直接將編碼抗原的DNA載體轉(zhuǎn)移到生物體內(nèi),在轉(zhuǎn)移部位的細(xì)胞中產(chǎn)生該種抗原,這與減毒活疫苗的重要區(qū)別在于遺傳疫苗沒有復(fù)制能力,因而不會(huì)誘導(dǎo)病毒感染。傳統(tǒng)免疫的蛋白質(zhì)純化或疫苗滅活會(huì)產(chǎn)生變性,使其不能正確反映自然狀態(tài)下的信息。而遺傳免疫是用基因誘導(dǎo)細(xì)胞產(chǎn)生蛋白抗原,能準(zhǔn)確反映其三維空間信息。用生物方法制備的遺傳疫苗具有包裝容量大,能100%感染宿主細(xì)胞的特點(diǎn)。近年來,用物理方法制備遺傳疫苗更常用,它無須制備缺陷型病毒這一復(fù)雜步驟,只需將編碼抗原基因的重組DNA直接轉(zhuǎn)移到生物體內(nèi)即可,并可多次使用。其方法有顆粒轟擊、直接注射和脂質(zhì)體介導(dǎo)的直接注射。可直接將疫苗注射到皮膚、呼吸道、消化道、血管、表淺肌肉細(xì)胞,以及腫瘤細(xì)胞內(nèi)。目前,遺傳免疫在防治艾滋病、流感、呼吸道和消化道病毒及制備腫瘤疫苗等方面已取得重大進(jìn)展,有的已進(jìn)入臨床試驗(yàn)階段。我們有理由相信,遺傳免疫將成為21世紀(jì)人類健康的“保護(hù)神”。下列對(duì)遺傳免疫的解釋,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。A.遺傳免疫是一種將B—半乳糖苷酶基因以質(zhì)粒的形式直接活體注射到小鼠骼肌中從而發(fā)揮免疫作用的免疫方法。
B.遺傳免疫是一種無需純化抗原蛋白而抗體制備過程更快捷的免疫方法。
C.遺傳免疫是一種通過遺傳疫苗直接將編碼抗原的DNA載體轉(zhuǎn)移到生物體內(nèi)從而激發(fā)體內(nèi)免疫的免疫方法。
D.遺傳免疫是一種有別于傳統(tǒng)免疫法且可以防治各種難以醫(yī)治的癌癥和傳染病的免疫方法。
12.
下列對(duì)本文的理解和賞析,正確的兩項(xiàng)是()
A、文章開頭一系列的細(xì)節(jié)描寫,具有強(qiáng)烈的視覺效果,將寂寥塵封的老屋呈現(xiàn)在讀者面前。
B、本文使用了多種修辭,其中“這一切,仿佛是悄悄進(jìn)行的,又仿佛是大張旗鼓雷厲風(fēng)行地涌現(xiàn)出來的”一句運(yùn)用了擬人和比喻的手法。
C、作者通過描寫自家老屋的破敗和友人新樓的豪華,表現(xiàn)了自己告別過去、追求美好生活的決心。
D、文章末尾通過寫朋友的兒子不滿意自家新樓,反映了當(dāng)代青年不理解老一輩創(chuàng)業(yè)的艱辛,追求時(shí)髦的風(fēng)氣。
E、本文運(yùn)用插敘手法,輔以心理描寫,呈現(xiàn)出時(shí)空交錯(cuò)、現(xiàn)實(shí)與回憶交織的藝術(shù)特點(diǎn)。
13.
作者認(rèn)為“樂"能帶來“和”?!昂汀本唧w表現(xiàn)在哪些方面?
14.寂靜錢鐘書E、文章報(bào)道了清華師生的祭奠活動(dòng),寫了錢鐘書先生給人們帶來的好奇、驚嘆和崇敬,展現(xiàn)了他的大師風(fēng)范和完整人格,給人以啟迪。
三、名句默寫題(10題)15.王睿樓船下益州,___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
16.千尋鐵鎖沉江底,______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
17.____________,碣石瀟湘無限路。(張若虛《春江花月夜》)
18.傷心橋下春波綠,______________。(陸游《沈園二首》)
19.玉露凋傷楓樹林,______________。(杜甫《秋興八首》(其一))
20._____________,_____________,銀漢迢迢暗度。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
21.____________,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。(李白《蜀道難》)
22.悠然心會(huì),______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
23.素月分輝,______________,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
24._____________,孤舟一系故同心。(杜甫《秋興八首》(其一))
四、寫作題(2題)25.請(qǐng)以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請(qǐng)以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.A
2.D
3.A
4.C
5.B
6.A
7.C《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,作者是西漢時(shí)期的司馬遷。A項(xiàng),《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書,作者是西漢劉向。B項(xiàng),《論語》是春秋時(shí)期一部語錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行,由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。D項(xiàng),《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體史書。因此,本題選擇C選項(xiàng)。
8.A
9.A
10.C
11.C
12.AE
13.①君臣和敬(和順恭敬);②長(zhǎng)幼和順(和睦順從);③父子兄弟和親(和睦相親、和睦親近)。①君臣和敬(和順恭敬);②長(zhǎng)幼和順(和睦順從);③父子兄弟和親(和睦相親、和睦親近)。
14.AD
15.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收
16.一片降幡出石頭一片降幡出石頭
17.斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧
18.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來
19.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森
20.纖云弄巧飛星傳恨纖云弄巧飛星傳恨
21.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬
22.妙處難與君說妙處難與君說
23.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈
24.叢菊兩開他日淚叢菊兩開他日淚
25.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會(huì),他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡(jiǎn)短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路。可見,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國(guó)著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國(guó)與國(guó)之間也應(yīng)互相尊重。國(guó)家無論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)應(yīng)友好相處,平等相待。各國(guó)在維護(hù)本國(guó)國(guó)格的同時(shí),也應(yīng)尊重別國(guó)。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟(jì)的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當(dāng)然難以得到他人尊重。同時(shí),一些人因?yàn)橛袔讉€(gè)錢,便目中無人,自認(rèn)為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會(huì)到受人尊重的快樂。因?yàn)樗麄儾幻靼祝鹤鹬厮?,也就是尊重自己??傊瑢?duì)自己,對(duì)他人,人與人,國(guó)與國(guó),都應(yīng)學(xué)會(huì)尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會(huì)使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.說“勤”中國(guó)有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識(shí)青年曹南薇,堅(jiān)持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?,任何一項(xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每天口含石子,面對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國(guó)宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個(gè)故事;福州有一個(gè)叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟。可是他不懶不怠,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長(zhǎng)日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個(gè)博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤
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