開頭：（260）Commedeuxstrategiesdominantesdansledomainedetraduction,lastrategiededomesticationetlatheoried'alienationontpourresoudrelesproblemescausesparlesdifferancesculturelspendantlatraduction.Cememoireau-dessuscommenceparladefinitionrespectivedecesdeuxstrategies.Etonanalysesescaracteristiquesrelativementparlespointsdeslinguistiques,faireunecomparaison.Ondistingueaussilesautresdeuxmethodesdelatraduction,latraductionlitteraleetlatraductionlibre.Danscetarticle,l'auteuressaied'aiderleslecteursavoirunemeilleureconnaissancesurcesdeuxstrategiesalafoid'approfondirlacomprehension.DepuisIongtemps,lastrategiededomesticationetlatheoried'alienationontdejaexistant,parexemple,dansl'histoiredemonpays,唐玄與TangXuanet"cinqpastourner五不翻"contientl'alienation.DuXIXesiecle,FriedrichSchleiermarcher,Linguisteallemandaposesacreationdesdeuxmethodesdetraduction。Ilapropose:"Letraducteurouessayerdenepasderangerl'auteur,etqueleslecteursaproximitedel'auteur,ouessayerdenepasderangerlelecteurpourl'auteuraproximitedulecteur"19世紀(jì)德國語言學(xué)家施萊爾馬赫提出：譯者要么盡量不打擾原作者，讓讀者靠近作者，要么盡量不打擾讀者，讓作者靠近讀者”L'autrelinguistecelebre,LawrenceVenuti,danssonoeuvreTheTranslator'sinvisibility,aexpliqueplusclairelatheoriedealienation.Etsouligne1'influencedelesfacteursculturellesurlatraduction.ilaproposeque?domestication?et?alienation?sontlesdeuxvoiesdelatraduction.Ladomesticationestcentreparleslecteurs,etlecentredel'alienationestl'auteur.韋努蒂對施萊爾馬赫的歸化翻譯和異化翻譯策略進(jìn)行了發(fā)展。比較清晰地闡釋了異化翻譯理論，并且強(qiáng)調(diào)了文化因素對翻譯的影響。提出了翻譯的歸化和異化兩種途徑，歸化是以讀者為中心，異化是以作者為中心。Cedocumentserapresenterendetaillescaracteristiquesrespectivesdecesdeuxgrandesstrategiesdansledomainedetraduction.歸化的特點(diǎn)：600SeionFriedrichSchleiermarcher,letraducteurdoitegalementchoisirentrerapprocherlelecteurdel'auteur,ourapprocherl'auteurdulecteur.Inspiredecettetheorie,LawrenceVenuti,pourlapremierefoisdefinitlesdeuxstrategiesqueladomesticationetl'alienationdanslelivreTheTranslator'sinvisibility.CettesuvremarqueledeveloppementdelatheoriedeSchleiermarcheretl'aboutissementdesrecherchespendantunedizained'annees.Dansl'ouvrageDictionaryofTranslationStudie(undictionnairedesetudesdetraductionenanglais),ecritparLawrenceVenuti勞倫斯?韋努onpeuttrouverladefinitiondelastrategiededomestication:DomesticatingTranslation(orDomestication)AtermusedbyVenuti(1995)todescribethetranslationstrategyinwhichatransparent,fluentstyleisadoptedinordertominimizethestrangenessoftheforeigntextforTLreaders.C'estadire,dansleprocessusdelatraduction,on'essayedereduireLecontextecultureldelaIanguesource(原語)dans1etextetraduit,defaqonaintegrerlacultureetlevaleurculturellesdelaIanguecible(目標(biāo)語)dans1etextetraduitquipermetleslecteursd'avoirlesentimentdelirelaIanguematernelle.（母語）L'idealeffetdelatraductionest,apreslirelatraductiondeI'article,onnesaitpasquec'estunarticlequiestd'etretraduit.C'estunefagondetraductionpourfaciliterleslecteurs.Ilspeuventcomprendreletextetraduitsansbeaucoupdedifficultes.Mais,enraisondenombreusescaracteristiquesculturellesetdontdelalanguededifferantpays,ladomesticationcertainementperdutantsdecaracteristiquesdansletextel'original.Ilyabeaucoupdeadeptesducourantdedomestication,dontlepluscelebrerepresentantestEugeneA.Nida.C'estunlinguisteettraducteuramericain.ilest1'auteurd'oeuvreintituleTheTheoryandPracticeofTranslation,danslequel,ilaecrireladefinitiondelatheoriedel'equivalencedynamique,connueaussisousletermede《equivalencefonctionnelle》DanslelivredeNida,onpeuxtrouverladefinisiondutermeequivalencefonctionnelle:Theminimal，realisticdefinitionoffunctionalequivalencecouldbestated，as'thereadersOfatranslatedtextshouldbeabletocomprehendittothepointthattheycanconceiveofhowtheoriginalreadersofthetextmusthaveunderstoodandappreciateit.Themaximaldefinitioncanalsobecalledasanidealone，whichisstatedas“thereadersofatranslatedtextshouldbeabletounderstandandappreciateitinessentiallythesamemannerastheoriginalreader.就是說功能性對等，從淺層意義上來說應(yīng)該要達(dá)到使讀者在閱讀譯文的時(shí)候能夠做到像讀原始文章的人一樣的理解程度。根據(jù)這種翻譯，譯文的讀者應(yīng)該可以讀懂原文的意思并和閱讀原文的讀者進(jìn)行交流。比如說要讀懂一個(gè)幽默的句子，讀原文的讀者在讀完之后會馬上抓住幽默點(diǎn)并大笑，但是讀譯文的人就只能理解這是一句幽默的句子，但是幽默在哪里就不得而知了。第二種定義被視為是理想地翻譯。他指出閱讀譯文的讀者可以像閱讀原文的讀者一樣理解并欣賞這篇文章。這種翻譯需要很高的語言和文化底蘊(yùn)，因此，作者認(rèn)為這種翻譯至今很少能達(dá)到。從這兩個(gè)定義來看，我們可以知道功能性對等的宗旨是要?jiǎng)?chuàng)造最自然最貼切的功能性對等。C'estadireque,Nidafaisattentionauxreactionsdeslecteurs.llpense,lebutlatraductionestderendreserviceauxlecteurs,ainsi,nouspouvonsdirequelareactiondeseslecteursjouteunroleimportantdanslaqualited'unetraduction.D'apresNida,ilexistedesequivalentsdanslaIanguecible,donc,ilfautqueletraducteurlestrouveraucoursdelatraduction,etutilisantlesmotsetlesculturesquiestfamilierdelecteurs,etpuis,onreorganiselesequivalentspouraboutiralatraduction.Decettefaqon,lelecteurpeutcomprendrelesmessagestransportespar1etexteoriginaldansleurscirconstancesfamilieres.L'effetdecettemethodeestunnouveautexteenIanguecible,differentedel'original,maisquiveutproduireuneffetsimilairepourleslecteurs,parcequeCettenouvellecreationalamemefonctionaveccelledutexteoriginal.,LejugementdeNidaestcorrespondantacequeFriedrichSchleiermarchersouligne,aautreterme,laisserlelecteurdefagonlaplustranquillepossibleetorienterl'auteurverslelecteur.Atraverslespagesprecedentes,ilestevidentdevoirquelastrategiededomesticationconsisteafranchirlesdifferencesculturellesenutilisantdesmotsequivalentsdanslaformeproche.Aveccettestrategie,lelecteurpourracomprendreletexteoriginalavecdesmotspropreaseslangagesfamiliers.異化的特點(diǎn)“600latheoried'alienationestrelativealadomestication,L'alienationestdefairedesdefisalecteursenpreservantl'integritederoriginal.Ladomesticationcomptetenuquecommentfairelecteurcomprendreletextesal'origine.Maisl'alienationfaireattentionaconserverlescaracteristiquedansletexteal'origine異化與歸化相對。異化在保留原文的完整性的同時(shí)，對讀者提出了挑戰(zhàn)。歸化更多地是考慮如何讓讀者理解譯文，而異化則更側(cè)重如何保留原文的特色。Dansl'ouvrageintituleDictionaryofTranslationStudies(dictionnairedesetudesdetraductionenanglais),ecritparMarkShuttleworthetMoiraCowie,noustrouvonsaussisadefinitionForeignizingTranslation(orMinoritizingTranslation)AtermusedbyVenuti(1995)todesignatethetypeoftranslationinwhichaTTisproducedwhichdeliberatelybreakstargetconventionsbyretainingsomethingoftheforeignnessoftheoriginal.Seloncettestrategiedetraduction,letextetraduitconsisteaconserverlesparticularitesdanslalanguededepart.Denombreuxexperts,linguistes,ainsidesautrespersonnagesdumondelittQraireontdeveloppeetenrichilatheoriedel'alienation.Parmicespersonnalites,littQraireontdeveloppeetenrichilatheoriedel'alienation.Parmicespersonnalites,noustrouvonsSchleiermarcher,quiaparlepourlapremierefoisdel'existencedecettestrategie.QuandaFriedrichSchleiermarcher,ilpreferecettetheorie.ii pense：quelesexpressionsetlescaracteristiquesquinepeuventpasetretraduitdansletexteoriginalsonttresprecieux.Lacultured'unpaysestunpartieimportantd'unpays,tandisqueleveritableobjectifdelacommunicationinterculturelleestdereconnaftreetd'apprentissagelesdifferentesdesdifferantscultures,aulieuden'epargneraucuneffortpourtrouverdesmotsidentiquesousimilaires.Parconsequent,ilestimequememesiletextetraduitnepeutd'etrecomprisquelesunepetitepartie,lespersonnesinstruites,letraducteurdoisaussis'efforceraconserverlescaracteristiquesdelaIangueetdelaculturedel'original.Schleiermarcherconstatequel'alienationconsistealaisserl'auteurtranquille,aulieud'orienterleslecteursversl'auteur.DONC,Onpourradistinguerlesdifferencesculturellesetlinguistiquesentreletexteoriginaletletextetraduit.L'Autrecelebrelinguisticdelastrategied'alienation,sansaucundouteestLawrenceVenuti.I'auteurexpliqueetenrichitlatheoriedelastrategied'alienationconsistearomprelesliensentreletexteoriginaletlelextecibletoutenconservantlesparticularitesdelalanguededepart.Danssonouvragequis'appelle?TheIranstator'sinvisibilityahistoryoftranslation?>quimarqueunebornehistoriquedansledebatentreladomesticationetl'alienation.LawrenceVenuticommeneesonoeuvreencitantlestermesdeNormanShapiropourintroduirlemots?invisibilite?:danslathorie：L'invisibilitedutraducteuroudelatraductriceIseetranslationastheattempttoproduceatextsotransparentthatitdoesnotseemtobetranslated.Agoodtranslationislikeapaneofglass.Youonlynoticethatit's therewhentherearelittleimperfections—scratches,bubbles.Ideally, thereshouldn'tbeany.Itshouldnevercallattentiontoitself.L'auteurpensequ'unevraietraductionestunefagondeproduireuntextetransparent,onnedoitpass'apercevoirquec'estuntextetraduit.L'auteurcompareunetraductiondehautequalityaunverre,onnevoitquecertainesexistancesd'impuretes.Etplusidealement,ilnefautpasqu'ilexistecegenred'impurete.Asonavis,letraducteurdoitcachersestraces,pourpresenterl'imageoriginaledel'auteur.Contrairementalastrategiededomesticationouletraducteurpeutdanscertainesmesuresreproduireuneoeuvre,letraducteurestobligederespecterl'auteur,ycomprissesconnaissanceslinguistiquesetaussilesculturestransporteesparletextemaisd'ouonpourrareconnaitresesvaleursfondamentalesouexplicites.Etpuis,defagonapprofondie,LawreneeVenutielevelatraductionaunniveaupluspolitique,uneassimilationentrelatraductionetlapolitiqueestdesignee.Selonlui,ladomesticationestunesortedecolonisationdansledomainedeculture.Ainsi,d'apresVenuti,cettestrategied'alienationaideaempecherl'hegemonieculturelledelalangued'arrivee.Danscetouvrage,Venutiafaitlacritiquedelastrategiededomestication.Etilestimequeladomesticationestunmoyenderenforcerlestatutdelalanguecible.Ildevoileque,pourrendrelatextealangueciblefacileacomprendre,lesdifferencesentrelesculturessonteffaceesparlastratQgiededomestication.Ainsi,L.Venutimetenrelieflesimportancesdelastrategied'alienationdanssonoeuvre,Dansunmot,lespartisansdecettestrategiedoiventprendresesresponsabilitespourexposerlesdifferencesinterculturelles.Ondoismettrel'accentsurlalanguededepartetConserverlesparticularites.Pouefaireleslecteursensibiliserl'exotisme.Ainsi,laqualited'unetraductiondependdesacapacitedegardercegenred'exotisme.Danscebut,leslecteurs auraient accesauxparticularitesdesculturestransporteesdutexteoriginal.直譯意譯DistinctionsaveclatraductionlitteraleetlatraductionEncequiconcernecequec'estla traduction litterale etla traductionlibre,lesexpertssedivergentsurce point.D'apresZhu Guangqiandans sonoeuvreParlerdetraduction,10latraductionlitteralesignifiequ'ontraduitselonlesensdumotlitteraldansletexteoriginalparordre.Maislatraductionconsisteaexprimerlesensdutexteoriginal sans considerer l'ordre des mots.Engeneral,lestheoricienspensent quela traduction litterale etla traductionlibrepresententleurdifferencequandlaformelinguistiquedansletexteoriginals'eloignedelacelledansletextetraduit,silaformelinguistiques'identifiedansletexteoriginaletletextetraduit,cesdeuxnotionssontlesmemes.Latraductionlitterale,quiinsistesurlaconservationdelaformelinguistiquedutexteoriginal,ycomprislaselectiondumot,lastructuredelaphrase,etlafluiditedutexte.Enrevanche,latraductionlibremetavanttoutlesensdutexteoriginalsanstenircomptedelastructurelinguistique,delafigurederhetorique,etc.Ensomme,commedeuxmethodesdetraduction,latraductionlitteraleetlatraductionlibreontpourbutderesoudrelesproblemeaucoursdelatraductionnotammentsurleplanlinguistique,defaqonacequ'ilsoitpossiblequ'ellespuissentcoexisterdansuntexte.Commecequenousavonstrait?danslesparagraphesprecedents,ladomesticationetl'alienationsederoulentplutotd'unpointdevueculturel,quantalatraductionlitteraleetlatraductionlibre,ellesconsistentaresoudrelesproblemessurleplanlinguistique.Onnepeutpasseparerveritablementledomainecultureletceluidelalinguistique,d'ouladifficultededistinguercesdeuxpairesdenotions,ils'agitd'unequestionassezcompliquee.Concretement,leursdistinctionssepresententgeneralementsurtroisaspects.D'abord,latraductionlitteraleetlatraductionlibreportentsurlesstructuresetlescaracteristiquesrespectivesdedeuxlangues,avecplusd'attentionsurlarelationentrelaformeetlecontenuquiappartiennentaudomainelinguistique.Issuesdel'orientationculturelle,ladomesticationetl'alienationsemanifestentnonseulementsurleplanlinguistique,maisaussisurleplanculturel.Ensuite,ledebatentrelatraductionlitteraleetlatraductionlibresederoulesurlamethodedetraduction,tandisqueladiscussionsurladomesticationetl'alienationconcernenotammentlastrategiqueoulatactiquedetraduction.Lesdeuxprecedentestraitentleproblemesousunanglemicroscopique,alorsquelesdeuxderniQressemanifestentplutotsuruneperspectivemacroscopique.Dansquelquescasparticuliers,ladomesticationetI'alienationsontcapablesdeguiderI'applicationdelatraductionlitteraleetlatraductionlibre.Enfin,vuquelatraductionlitteraleetlatraductionlibresedetachentsurleplanlinguistique,ilestinevitablequ'elless'excluentl'undel'autredanslaplupartdescas,ilestpossiblequeladomesticationetl'alienation coexistentdansuneoperationdetraduction.Autrementdit,surleplanlinguistique,latraductionlitteraleestconsidereecommel'alienationquimetplusd'attentional'auteur,latraductionlibreestcenseeladomesticationquisepencheplutotsurlelecteur.Cechapitre portesur ladefinition deladomestication etcelle del'alienation,asavoirleursdifferencesetleursrelationsinternes.Auparavant,d'apreslestheoriciensetlestraducteurs,ilfautselectionnerunedecesdeuxstrategiesenrejetant l'autredanslatraduction,atraversledeveloppementdesstrategiesetlesetudesdepuiscesdernieresannees,onaconsciencequeladomesticationetl'alienationpeuventcoexisterdansunetraduction.Cequifavorisesurementlapratiquedetraduction.Enplusdelacomparaisonaveclatraductionlitteraleetlatraductionlibre,onacquiertuneconnaissanceplusapprofondiesurcesdeuxstrategiesquinousaidentdansl'analysesurlatraductiondestitresdefilmsdansleschapitressuivants.歸化異化的對比Etladomesticationetdel'alienationesttoujoursunsujetdediscussiondansledomainedelatraduction,maisjusqu'apresent,personnenepeutdeterminerdequellemethodeestmeilleure.Independammentdeleursavantagesetinconvenients,l'objectifultimedetraductionestdefaciliterlacommunicationentredeuxlangues,end'autrestermes,quelesdeuxpayspeuventaumomentdecommuniquerl'unavecl'autreafind'evitertoutmalentendu.Silacomparaisondecesdeuxprocedes,ontrouveladomesticationd'utilisationgeneralevisantacomprendrel'utilite;etl'alienationculturelleestconsacreeal'introductiondel'Etat.Parexemple:chinoisdansunephrasetresconnusouslenomde"l'hommepropose,Dieudispose".Comptetenudecettephrase,ilyadeuxsortesdetraduction.L'und'euxestproposesMan"DavidHawkes,Dieudispose";uneautreestproposesManlestraducteurs"paradisdispose".Iln'estpasdifficiledevoirdeuxtypesdetraductionestdifferented'unmot.Lejoursetraduitpar"Dieu"estleprocededetraductiondelanaturalisation,ettraduitpar"procededetraductiondeparadis",c'estdel'alienation.Enanglais,DieuestDieu,estlepluspuissant,et,parconsequent,l'utilisationde""plusfaciledanscertainspaysanglophonesdelacomprehension