2023年教師資格證考試中學(xué)教育學(xué)真題及答案湖南省2023〔中專2023年教師資格證考試中學(xué)教育學(xué)真題及答案一、選擇題：1、被稱為“教育學(xué)之父”的教育家是〔D〕。A、赫爾巴特B、裴斯泰洛齊C、布盧姆D、夸美紐斯2、教學(xué)過程諸環(huán)節(jié)的中心環(huán)節(jié)是〔B〕。A、備課B、上課C、輔導(dǎo)D、檢查3、教育目的觀上，“個人本位論”的代表是〔D〕。A、柏拉圖B、梁啟超C、孔子D、盧梭4、我國古代奴隸制時期的教育內(nèi)容主要為〔A〕。A、“六藝”B、“七藝”C、“四書”“五經(jīng)”D、文雅教育5、思想品德形成的根底是〔B〕。A、教學(xué)與交往B、活動與交往C、教學(xué)與活動D、修養(yǎng)與交往6、以下觀點中，哪一個不屬于孔子的教育思想〔D〕。A、“有教無類”B、啟發(fā)式教育C、主見因材施教D、提倡自然教育7、通過人工掌握因子，有目的有打算地觀看自變量的變化和結(jié)果的爭論方法是〔A〕。A、試驗法B、觀看法C、調(diào)查法D、比較法8、對教育與政治經(jīng)濟制度的關(guān)系，以下表述不正確的選項是〔D〕。A、政治制約著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和教育的享受權(quán)B、政治經(jīng)濟制度制約教育改革的方向C、教育相對獨立于政治經(jīng)濟制度D、教育對政治經(jīng)濟制度具有打算作用9、沈從文小時候特別寵愛逃學(xué)，且長時間對教師的批判、斥責(zé)格外抵觸，但是他的一位姓要告知我們學(xué)生具有進(jìn)展的〔C〕。A、普遍性B、現(xiàn)實性C、可塑性D、差異性10、教師隨便私拆、學(xué)生的信件、日記屬于侵害學(xué)生〔C〕的行為。A、人身自由權(quán)B、身心安康權(quán)C、隱私權(quán)D、受教育權(quán)11、以下對師生關(guān)系的表述不準(zhǔn)確的是〔C〕。A、教學(xué)上是授受關(guān)系B、人格上是公平關(guān)系C、本質(zhì)上是朋友關(guān)系D、道德是促進(jìn)關(guān)系12、當(dāng)前我國學(xué)校課程的根本形式是〔D〕。A、活動課程B、綜合課程C、廣域課程D、學(xué)科課程13、在教學(xué)過程中，教師為了讓學(xué)生更好地理解抽象的概念、原理性學(xué)問，常常會讓學(xué)生聯(lián)系自己的實際生活中的相關(guān)情境或者設(shè)置模擬情境，這主要表達(dá)的是教學(xué)過程中〔C〕的特點。A、知情意的統(tǒng)一B、把握學(xué)問與進(jìn)展智力的統(tǒng)一C、直接閱歷與間接閱歷相D、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性相結(jié)合14、“教學(xué)相長”、“長善救失”、“藏息相輔”等教學(xué)原則是在〔B〕一書中提出的。A、《論語》B、《學(xué)記》C、《大學(xué)》D、《孟子》15、以下對班級授課制的優(yōu)點描述不正確的選項是〔D〕。A、有利于提高教學(xué)效率B、有利于發(fā)揮教師主導(dǎo)作用C、有利于發(fā)揮集體的教育功能D、有利于培育學(xué)生興趣、特長和進(jìn)展共性二、填空題：16、首創(chuàng)“助產(chǎn)術(shù)”的哲學(xué)家是蘇格拉底。17、終身教育概念是以生活、終身、教育三個根本術(shù)語為根底的。18、被譽為教育史上第一部標(biāo)準(zhǔn)形態(tài)的教育學(xué)著作《一般教育學(xué)》的作者是赫爾巴特。19、格賽爾雙生子爬梯試驗說明白成熟對個體身心進(jìn)展的意義。20、促進(jìn)個體進(jìn)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的打算性因素是個體主觀能動性。21、社會性是人的教育活動與動物的所謂“教育”活動的本質(zhì)區(qū)分。22、我國最早的?？茖W(xué)校要追溯到東漢末年的鴻都門學(xué)。23、德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個相互制約的因素構(gòu)成。24、學(xué)校精神文化是學(xué)校文化的深層構(gòu)造，是校園文化的核心。25、教育的相對獨立性是指教育具有歷史繼承性以及與政治經(jīng)濟制度等進(jìn)展的不平衡性。269歲的兒狼孩被救后，爭論人員花了幾年的時間也只教會了她幾個單詞，這個事實說明白個體身心進(jìn)展具有不均衡性，這個狼孩錯過了進(jìn)展的關(guān)鍵性。27、教育目的是教育活動的動身點與歸宿。28、班級公平治理模式的理論根底源于前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯的“公平影響”的教育思想。29、教學(xué)過程是一種特別的生疏過程，其特別性表現(xiàn)在：間接性、引導(dǎo)性、交往性和簡捷。30、教材的編寫正在由“教程式”向“學(xué)程式”進(jìn)展，這是當(dāng)代教材進(jìn)展的動向。31、美國的《2061打算》主見從幼兒園到高中學(xué)生只學(xué)十幾門精選課程，這反映出國外課程改革的課程內(nèi)容綜合化趨勢。32、依據(jù)循序漸進(jìn)原則，進(jìn)展教學(xué)時應(yīng)當(dāng)做到由淺入深、由易到難、由簡到繁。33、備課的主要內(nèi)容包括鉆研教材、了解學(xué)生和制定教學(xué)進(jìn)度打算。34他實行的德育方法我們稱之為熬煉法。35、2050年月由德國學(xué)者瓦·根舍因首創(chuàng)的教學(xué)方法是范例教學(xué)。三、簡答題：36、學(xué)校教育對個體進(jìn)展的特別功能表現(xiàn)在哪些方面？①學(xué)校教育按社會對個體的根本要求對個體進(jìn)展的方向與方面作出社會性標(biāo)準(zhǔn)②學(xué)校教育具有加速個體進(jìn)展的特別功能③學(xué)校教育尤其是根底教育對個體進(jìn)展的影響不僅具有即時價值，而且具有延時價值④學(xué)校教育具有開發(fā)個體特別才能和進(jìn)展共性的功能37、簡述教師的教育專業(yè)素養(yǎng)。①具有先進(jìn)的教育理念，包括：的學(xué)生觀和的教育活動觀等②具有良好的教育力量：加工教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)方法的力量、語言表達(dá)力量、組織治理力量、交往力量等③具有肯定的爭論力量38、當(dāng)前我國根底教育課程改革的趨勢是什么？①課程體系三級治理趨勢②課程綜合化趨勢③穩(wěn)定并加強根底教育趨勢④課程共性化和多樣化趨勢⑤課程改革以學(xué)生進(jìn)展為本趨勢39、簡述運用說服法的要求。①明確目的性②富有學(xué)問性、趣味性③留意時機④以誠待人40、班主任班級治理的內(nèi)容有哪些？①了解學(xué)生，爭論學(xué)生②組織和培育班集體③協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力氣四、論述題：41、材料分析打到哪里？美國世界史教科書上也有這樣的歷史事實，考法卻是這樣：成吉思汗的繼承人窩闊臺，當(dāng)時假設(shè)沒有死，歐洲會發(fā)生什么變化？試從經(jīng)濟、政治、社會三方面分析。一觀點進(jìn)展分析。①素養(yǎng)教育在其實施過程中消滅了一些誤區(qū)，如認(rèn)為素養(yǎng)教育就是取消考試，素養(yǎng)教育是育的內(nèi)涵與精神實質(zhì)存在理解上的偏差。②素養(yǎng)教育是針對我國教育現(xiàn)實中“應(yīng)試教育”的弊端提出來的。③結(jié)合材料分析：“應(yīng)試教育”的特點是一切教育與學(xué)習(xí)活動都以升學(xué)考試為目的，考試成為了指揮棒，導(dǎo)致了現(xiàn)實教育中重學(xué)問輕力量、無視學(xué)生的制造性、使學(xué)生片面進(jìn)展等問題。這是素養(yǎng)教育所反對的。但是素養(yǎng)教育并不否認(rèn)考試的作用。固然，考試只是一種檢查教育教學(xué)質(zhì)量和選拔人才的方式，關(guān)鍵在于怎么考。如材料中所示，同樣的考核內(nèi)容，實行不同的考核方式，效果是完全不一樣的。材料中美國的考試就留意培育學(xué)生的發(fā)散思維，創(chuàng)精神，促進(jìn)學(xué)生的共性進(jìn)展。42、案例分析如常常去聽他們的課，也看了很多教學(xué)視頻。但是令她苦惱的是，盡管她將那些教師的成功教學(xué)閱歷與方法運用到了自己的課堂教學(xué)中，教學(xué)效果卻總是不太好。什么？①選擇與運用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法與手段是教學(xué)取得成功的關(guān)鍵因素之一②選擇與運用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法與手段是基于對具體的教學(xué)中多個因素的分析，包括：第一，教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)其次，課程性質(zhì)和教材特點第三，學(xué)生特點第四，教學(xué)實踐、設(shè)備、條件第五，教師業(yè)務(wù)水平、實際閱歷及共性特點等例中的教師盡管教學(xué)態(tài)度認(rèn)真，也樂于學(xué)習(xí)，但是卻沒有取得預(yù)期的教學(xué)效果，緣由正在于此。湖南省2023〔中?！仓袑W(xué)〕一、選擇題：教育學(xué)的爭論對象是〔A〕。A、教育現(xiàn)象和教育問題B、教育規(guī)律C、教育原則提出“教育即生長”、“教育即生活”等觀點的教育家是〔C〕。A、布盧姆B、凱洛夫C、杜威D、布魯納“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”是一種〔B〕思潮的表達(dá)。A、制度化教育B、非制度化教育C、形式化教育D、非形式化教育“長善救失”從古至今都是一條格外重要的教育閱歷，并沒有由于時代和社會的變化而消逝，這反映了教育具有〔D〕。A、不變性B、進(jìn)展性C、保守性D、歷史繼承性“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”這句話夸大了〔B〕因素對人的身心進(jìn)展的影響。A、遺傳B、環(huán)境C、個體主觀能動性D、學(xué)校教育從人的進(jìn)展的角度講，洛克的“白板說”屬于〔B〕。A、內(nèi)B、外鑠論C、遺傳打算論D、多因素相互作用論個體身心進(jìn)展的〔A〕要求教育活動要擅長捕獲個體身心進(jìn)展的最正確時期，準(zhǔn)時施教，心促進(jìn)個體更好的進(jìn)展。A、不均衡性B、挨次性C、階段性D、個別差異性從根本上說，良好的師生關(guān)系首先取決于〔D〕。A、學(xué)校B、家長C、學(xué)生D、教師“你可以把馬兒牽到河邊，但你不能強迫它喝水?！边@句話隱喻學(xué)生的學(xué)生中具有〔A〕。A、主體性B、客體性C、被動性D、強制性校園文化屬于一種〔A〕。A、隱性課程B、顯性課程C、學(xué)科課程D、學(xué)校課程〔D〕不屬于教師職業(yè)的角色。A、示范者B、治理者C、爭論者D、法人學(xué)校教育工作必需堅持以〔C〕為中心。A、勞動B、科研C、教學(xué)D、社會效勞第斯多惠有一句名言：“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人覺察真理。”這表達(dá)了教學(xué)的〔B〕。A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、穩(wěn)固性原則D、因材施教原則在構(gòu)成思想品德的四個根本要素中，〔D〕是關(guān)鍵。A、道德生疏B、道德情感C、道德意志D、道德行為班主任工作的中心內(nèi)容是〔D〕。A、了解和爭論學(xué)生B、家訪C、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生D、組織和培育班集體二、填空題2023年湖南省教師資格認(rèn)定考試中學(xué)教育學(xué)試卷一、選擇題：(本大題共15小題。每題230分。在每題給出的四個選項中。只)。1．1972年，埃德加?富爾在一書中確定了“終身教育”思想，并提出將來社會是“學(xué)習(xí)化社會”?！秾W(xué)會關(guān)心》B．《學(xué)會做事》C．《學(xué)會生存》D．《教育：財寶隱藏其中》我國最早的專科學(xué)?？梢宰匪莸綎|漢末年的A．弦琴學(xué)校鴻都門學(xué)C．國子監(jiān)D．航海學(xué)校在教育思想史上第一次提出教育具有效勞于社會與效勞于個人閑暇生活的思想家是A．柏拉圖B．亞里士多德C．蘇格拉底D．昆體良我國乃至人類歷史上最早特地論述教育問題的著作是A．《學(xué)記》B．《禮記》C．《史記》D．《左傳》一個國家的教育制度是這個國家政治制度的具體表達(dá)。以下實行中心與地方合作教育制度的國家是B．美國C．法國D．英國校園文化的核心是A．學(xué)校的物質(zhì)文化B．學(xué)校的組織和制度文化C．學(xué)校的精神和觀念文化D．學(xué)生亞文化小學(xué)階段的教學(xué)多運用直觀形象方式，中學(xué)以后可增加抽象講解，這表達(dá)了兒童身心發(fā)展具有特點。A．主體性B．個別差異性C．階段性D．不平衡性遺傳素養(yǎng)為人的進(jìn)展供給A．方向性B．可能性C．現(xiàn)實性D．必定性馬克思主義認(rèn)為，培育全面進(jìn)展的人的根本途徑是A．理論聯(lián)系實際B．因材施教C．教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合D．實現(xiàn)教育時機均等教師不得有謾罵、體罰、變相體罰或其他污辱學(xué)生的行為，由于學(xué)生享有A．身心安康權(quán)B．人身自由權(quán)C．人格尊嚴(yán)權(quán)D．隱私權(quán)留意培育學(xué)生的探究態(tài)度與力量的課程是A．根底型課程B．爭論型課程C．拓展型課程D．進(jìn)展型課程12．教學(xué)的首要任務(wù)是A．傳授根底學(xué)問和根本技能B．進(jìn)展智力、體力和制造才能C．促進(jìn)學(xué)生的共性進(jìn)展D．培育品德和審美情操一個測驗?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點的程度，稱為測驗的A．信度B．效度C．區(qū)分度D．難度有關(guān)人生觀、世界觀方面的教育屬于德育內(nèi)容中的A．思想教育B．政治教育C．道德教育D．心理安康教育在教學(xué)方法改革過程中，布魯納提出了A．覺察學(xué)習(xí)教學(xué)法B．探究——研討法C．綱要信號圖教學(xué)法D．示意教學(xué)法二、填空題：(本大題共20個空。每空120分。把答案填在答題卷的增容題欄內(nèi))。正規(guī)教育又稱制度化教育，是近代以 系統(tǒng)為核心的教育制度。教育是人類通過有意識地影響人的 從而影響人類自身進(jìn)展的社會實踐活動。與家庭教育、社會教育等教育形式柑比，學(xué)校教育具有可掌握性、相對穩(wěn)定性和性等特點。一般教育學(xué)有兩大根本任務(wù)。分別是教育學(xué)的理論建設(shè)和教育學(xué)的 。20．1657年發(fā)表近代最早的一部教育學(xué)專著《大教學(xué)論》的學(xué)者是 。21．20世紀(jì)上半葉，對世界各國教育理論和實踐影響最大，與赫爾巴教育學(xué)形成對峙的教育理論，首推美國教育家杜威的 教育理論。教育相對獨立于政治經(jīng)濟制度的特點主要表現(xiàn)在一方面政治經(jīng)濟制度對教育的作用是有限度的，另一方面政治經(jīng)濟制度對教育的作用具有 性。教育教學(xué)中“一刀切”，“一鍋煮”的方式，違反了個體身心進(jìn)展的 規(guī)律。教育目的表達(dá)了人們的教育思想。在選擇與確立教育目的的價值取向上，最根本的教育價值取向是社會本位論和 本位論。從層次來看教育目的分為國家的教育目的各級各類學(xué)校的培育目標(biāo)和教師的 。教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括：具有先進(jìn)的教育理論，具有良好的教育力量和具有肯定的 力量。師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系，在社會道德上是 關(guān)系。制約課程的關(guān)鍵因素包括社會、兒童和 。常用的課程評價模式有目標(biāo)評價模式，背景、輸入、過程、成果評價模式評價模式。教學(xué)過程一般可分為5個階段，包括： 、領(lǐng)悟?qū)W問、穩(wěn)固學(xué)問、運用學(xué)問和檢查學(xué)問。教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是 。教學(xué)策略可分為內(nèi)容型、形式型、綜合型和 型四種主要類型。構(gòu)成思想品德的四個根本要素是 、情、意、行。教師就某一思想道德問題與學(xué)生進(jìn)展溝通，以便學(xué)生明白事理的方法叫 。班主任的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格一般可分為權(quán)威型、民主型和 型。(6530)。與原始社會教育和古代學(xué)校教育相比，現(xiàn)代教育呈現(xiàn)哪些特點?簡述生產(chǎn)力對教育的打算作用。教科書編寫應(yīng)遵循哪些根本原則?簡述中學(xué)教學(xué)方法的主要特點。簡述世界課程改革的根本趨勢。簡述班級授課制的主要優(yōu)點。四、論述題：(21020分。把答案填寫在答題卷的論述題欄內(nèi))。42．在某中學(xué)的一個學(xué)生宿舍中，照明燈突然熄了，同學(xué)們束手無策，叫來電工師傅，一看燈泡壞了，換了一個燈泡就好了，同學(xué)們說，這么簡潔，我們自己也會換的。過幾天，燈又不亮了，同學(xué)們一檢查燈泡，燈泡是好的，又沒方法了，叫來電工，一檢查，是保險絲燒壞了，換了一個保險絲，燈又亮了，同學(xué)們說，關(guān)于保險絲．我們在物理課上也學(xué)過，怎么遇到問題就用不上呢?請你運用把握學(xué)問與進(jìn)展力量相統(tǒng)一的理論，分析這個案例。43聽話。但這位教師的學(xué)生卻說，我們也知道教師是對我們好才嚴(yán)格要求我們。不過他總是把有時明知他是對的，也有意與他作對。請運用德育的原則，談?wù)勥@個教師怎樣才能處理好這個問題。2023年湖南省教師資格認(rèn)定考試中學(xué)教育學(xué)試題名家精析一、單項選擇題【精析】C1965年，法國教育學(xué)家保羅?朗格朗在《終身教育引論》中指出，教科文組織應(yīng)贊同“終身教育”的原則。1972年．埃德加?富爾在《學(xué)會生存》中對“終身教育”加以確定，并提出將來社會是“學(xué)習(xí)化社會”。【精析】B我國最早的?？茖W(xué)校要追溯到東漢末年的“鴻都門學(xué)”，一所文藝?？茖W(xué)校，而西歐最早的則要算雅典時的弦琴學(xué)校?！揪觥緽亞里士多德在教育思想史上第一次提出教育具有兩種不同性質(zhì)的功能，即效勞于社會與效勞于個人閑暇生活。【精析】A《禮記》中的《學(xué)記》是我國古代教育閱歷和儒家教育思想的高度概括，全書系統(tǒng)地闡發(fā)了教育的作用和任務(wù)，教育、教學(xué)的制度、原則和方法，教師的地位和作用，育問題的著作。【精析】D法國的教育行政治理體制是中心集權(quán)制的典型，美國和聯(lián)邦德國都是實行教育分權(quán)治理的國家，英國和日本就是中心與地方共同合作制。【精析】C學(xué)校精神文化是學(xué)校文化的深層構(gòu)造，是校園文化的核心，往往從根本上反映了一所學(xué)校的文化心．理特點，對學(xué)校成員的思想、彳亍_為產(chǎn)生強大的掌握作用和影響力。【精析】C個體身心進(jìn)展的階段性，打算了教育必需針對不同年齡階段的受教育者實行不同的內(nèi)容和方法?！揪觥緽遺傳素養(yǎng)是人的身心進(jìn)展的前提，為個體的身心進(jìn)展供給了可能性。【精析】C教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面進(jìn)展的唯一途徑。【精析】C年保護(hù)法》規(guī)定：“學(xué)校、幼兒園的教?職員應(yīng)當(dāng)敬重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對未成年學(xué)生和兒童實施體罰、變相體罰或其他污辱人格尊嚴(yán)的行為。”【精析】B爭論型課程留意培育學(xué)生的探究態(tài)度與力量。【精析】A教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生把握科學(xué)文化根底學(xué)問和根本技能?！揪觥緽效度指一個測驗?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點的程度?！揪觥緼思想教育主要是指關(guān)于人生觀、世界觀以及相應(yīng)思想觀念方面的教育?！揪觥緼美國心理學(xué)家布魯納提出了以進(jìn)展探究性思維為目標(biāo)，以學(xué)科的根本構(gòu)造為內(nèi)容，以再覺察為學(xué)習(xí)步驟的教學(xué)方法綜合方式，這種教學(xué)方法被稱為“問題——覺察教學(xué)法”。二、填空題學(xué)校教育身心進(jìn)展特地實踐應(yīng)用夸美紐斯有用主義雙重個別差異性個人教學(xué)目標(biāo)爭論相互促進(jìn)學(xué)問目的游離激發(fā)學(xué)習(xí)動機上課方法知說服法放任三、簡答題答：(1)現(xiàn)代教育具有鮮亮的生產(chǎn)性；(2)現(xiàn)代教育逐步走上了群眾化道路；(3)現(xiàn)代教育內(nèi)容日益科學(xué)化；(4)班級授課制成為教學(xué)的根本組織形式；(5)現(xiàn)代教育形成了比較完備的教育系統(tǒng)。答：(1)生產(chǎn)力的進(jìn)展為教育的進(jìn)展供給根底條件；生產(chǎn)力進(jìn)展為教育進(jìn)展供給人力與時間，生產(chǎn)力進(jìn)展為教育進(jìn)展供給財力與物力；(2)生產(chǎn)力的進(jìn)展水平打算教育的規(guī)模和速度；(3)生產(chǎn)力進(jìn)展水平對人才培育的規(guī)格和教育構(gòu)造有制約作用；(4)生產(chǎn)力進(jìn)展水平對教育的內(nèi)容、手段和組織形式的改革有打算作用。答：(1)依據(jù)不同學(xué)科的特點，表達(dá)科學(xué)性與思想性；(2)強調(diào)內(nèi)容的根底性，在加強基礎(chǔ)學(xué)問和根本技能的同時，留意貼近社會生活，并適當(dāng)滲透一些先進(jìn)的科學(xué)思想，為學(xué)生今后學(xué)習(xí)學(xué)問奠定根底；(3)在保證科學(xué)性的前提下，教材還要考慮到我國社會進(jìn)展的現(xiàn)實水平和教育現(xiàn)狀，必需留意到根本教材對大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的適用性；(4)合理表達(dá)各科學(xué)問的規(guī)律挨次和受教育者學(xué)習(xí)的心理挨次；(5)兼顧同一年級各門學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級教材之間的連接。答：中學(xué)教學(xué)方法的特點有：(1)師生之間在運用教學(xué)方法時的互動和聯(lián)系加強；(2)指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的方法逐步增加；(3)多種方法的綜合運用和相互協(xié)作。答：(1)課程構(gòu)造日趨合理化；(2)課程內(nèi)容日趨綜合化；(3)課程形式日趨多樣化。答：(1)有利于經(jīng)濟有效地、大面積地培育人才；(2)有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；(3)有利于發(fā)揮班集體的教育作用。四、論述題答：(1)把握學(xué)問是進(jìn)展力量的根底；(2)力量進(jìn)展是把握學(xué)問的重要條件；(3)把握學(xué)問與進(jìn)展力量相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機制。學(xué)問時，要留意培育學(xué)生的制造力量，解決實際問題的力量。43．答：德育原則是教師對學(xué)生進(jìn)展德育時必需遵循的根本要求。包括：(2)正面教育原則；(3)知行統(tǒng)一原則；(4)敬重與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則；(5)因材施教原則；(6)教育的全都性與連貫性原則。與學(xué)生建立起民主友好的良好關(guān)系才能有效地教學(xué)。2023年教師資格認(rèn)定中學(xué)教育學(xué)試卷一、選擇題：(本大題共15小題，每題230分。在每題給出的四個選項中。只)。最早將“教育”兩個字作一詞連用的是戰(zhàn)國時期的孔子B．孟子C．莊子D．老子認(rèn)為動物界也存在教育活動的學(xué)者是A．孟祿B．杜威C．利托爾諾D．斯賓塞選擇一局部能反映爭論對象特征的單位進(jìn)展調(diào)查的方法，屬于教育調(diào)查中的A．全面調(diào)查B．個案調(diào)查C．重點調(diào)查D．抽樣調(diào)查提倡“從做中學(xué)”的學(xué)習(xí)方法的教育家是A．杜威C．贊科夫D．布魯姆對教育性質(zhì)起打算作用的是A．生產(chǎn)力B．意識形態(tài)C．執(zhí)政黨D．政治經(jīng)濟制度以下關(guān)于教育目的的論述，錯誤的選項是A．教育目的是社會歷史性與時代性的動態(tài)綜合B．教育目的受制于生產(chǎn)力的進(jìn)展C．教育目的就是各級各類學(xué)校的培育目標(biāo)D．教育目的表達(dá)了人們的教育抱負(fù)孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，這說明教師應(yīng)當(dāng)具備哪方面的素養(yǎng)忠于職守B．團結(jié)協(xié)作精神C．人際交往力量D．良好的道德修養(yǎng)8．活動課程的主要提倡者是A．赫爾巴特盧梭C．柏拉圖D．杜威赫爾巴特指出：“我想不到有任何無教學(xué)的教育，正如在相反方面，我不成認(rèn)有任何無教育的教學(xué)”。這說明白教學(xué)過程具有什么特點間接閱歷與直接閱歷相結(jié)合B．把握學(xué)問與進(jìn)展智力相統(tǒng)一C．教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一D．教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性相結(jié)合10．在古代的東西方，學(xué)校教學(xué)的組織形式一般都是A．個別教學(xué)制分組教學(xué)C．班級授課制D．設(shè)計教學(xué)法11．道爾頓制的首創(chuàng)者是A．克伯屈B．伯克赫斯特C．道爾頓D．布魯納12．通過課堂教學(xué)、報告、專題講座等形式提高學(xué)生思想生疏和覺悟的德育方法是(?)A．自我教育法B．說服教育法C．情感陶冶法D．實際熬煉法班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型A．科學(xué)的、藝術(shù)的、人文的B．上等的、中等的、下等的C．抱負(fù)的、現(xiàn)實的、功利的D．權(quán)威的、民主的、放任的，因此，班集體有利于訓(xùn)練學(xué)生的群體意識B．社交力量C．自我教育力量D．合作力量教師的任用方式一般有三種，它們是派用制、聘用制和A．代用制自用制C．長用制D．暫用制來源:二、填空題：(本大題共20個空，每空120分。把答案填在答題卷的增容題欄內(nèi))。教育活動與其他社會活動的本質(zhì)區(qū)分在于，教育活動是 。學(xué)校是人類社會進(jìn)展到肯定階段的產(chǎn)物的產(chǎn)生和文化的進(jìn)展為學(xué)校的產(chǎn)生供給了現(xiàn)實條件。譽為“教育學(xué)之父”的捷克教育家夸美紐斯于1657年發(fā)表的 被認(rèn)為是近代最早的一部教育學(xué)專著。在學(xué)問經(jīng)濟中，學(xué)問可分為四大類：(1)知道是什么，(2)知道為什么，(3)知道怎么做，(4) 。教育作為一種社會現(xiàn)象，雖受制于肯定時期社會的政治、經(jīng)濟和文化，但同時它也具有 性。英國哲學(xué)家洛克認(rèn)為，人的心靈是“一塊白板”，人的進(jìn)展是由外部力氣打算的，這是個體身心進(jìn)展動因說中的 論。人是社會的人，人的身心進(jìn)展是在 過程中實現(xiàn)的。國家的教育目的表達(dá)了國家對教育培育人的總的要求而依據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)所確定的對所培育的人的特別要求，通常稱為 。24．我國教育目的的理論根底是馬克思主義關(guān)于 學(xué)說。青少年學(xué)生是處于身心進(jìn)展最快速時期的人，其進(jìn)展具有潛在可能性和 教育的引導(dǎo)至關(guān)重要?，F(xiàn)代師生關(guān)系模式主要有兩種， 模式和社會體系模式。課程的設(shè)計不僅要表達(dá)社會、學(xué)科的要求，也要表達(dá)青少年身心進(jìn)展的需要，這說明了課程設(shè)計要符合 性的根本要求。我國中小學(xué)課程改革中，有關(guān)課程治理的改革趨勢是實行國家、地方和 三級課程治理模式。學(xué)校教育工作的主體是 ，學(xué)校教育工作必需以此為中心。課的構(gòu)造指課的根本環(huán)節(jié)及各環(huán)節(jié)開放的程序、時限及相互關(guān)系，綜合課大體由五個環(huán)節(jié)構(gòu)成：組織教學(xué)、 、把握學(xué)問、穩(wěn)固學(xué)問、布置課外作業(yè)。31．目前，我國各級各類學(xué)校教學(xué)的根本組織形式是 。在我國中學(xué)常用的教育方法中。通過創(chuàng)設(shè)良好情境，潛移默化培育學(xué)生思想品德的方法稱為 法。在當(dāng)前班級治理中，由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對班級實施治理的方式常常偏重于 型。班主任治理主要包括三個方面的內(nèi)容和方法：了解爭論學(xué)生、 各種教育力氣。世界各國都將教育作為一項重要的公共事業(yè)來治理，就治理體制而言，主要分為三種類型：中心集權(quán)制、地方分權(quán)制和 制。來(6530)。教育對政治經(jīng)濟制度的影響表現(xiàn)在哪幾方面?簡述個體身心進(jìn)展的一般規(guī)律。在教育過程中，如何建立良好的師生關(guān)系?簡述影響課程實施的根本因素。一堂好課應(yīng)符合哪些要求?培育和建設(shè)班集體，班主任需做哪些方面的工作?四、論述題：(2小題，每題1020分。把答案填寫在答題卷的論述題欄內(nèi))。有人說：“啟發(fā)式就是問答式”，也有人認(rèn)為“啟發(fā)性的關(guān)鍵就在于教師主動性的發(fā)揮”，而更多的人則是感到困惑：“在教學(xué)中為什么總是啟而不發(fā)?”那么，你認(rèn)為啟發(fā)性的關(guān)鍵或核心是什么?在教學(xué)中又應(yīng)當(dāng)如何貫徹啟發(fā)性的原則?小王是班上出了名的“頑皮鬼”，上課不認(rèn)真，課后追趕打鬧，亂花錢，無抑制，甚至連回家的錢都向教師借，教師找他談話后同意改正。但并無實際行動。假設(shè)你是小王的教師，將如何運用有關(guān)德育規(guī)律的學(xué)問來解決這一現(xiàn)實問題。2023年中學(xué)教師資格認(rèn)定考試教育學(xué)試題名家精析一、單項選擇題【精析】B最早將“教育”作一詞連用的是戰(zhàn)國時期的孟子：“得天下英才而教育之，三樂也?！薄揪觥緾利托爾諾是生物起源說的代表人物之一，認(rèn)為動物界也存在教育活動。【精析】C重點調(diào)查是選擇一局部能反映爭論對象特征的單位進(jìn)展調(diào)查的方法。【精析】A杜威主見“從做中學(xué)”?！揪觥緿政治經(jīng)濟制度打算著教育性質(zhì)?！揪觥緾教育目的與培育目標(biāo)是兩個不同的概念，它們之間是普遍與特別的關(guān)系?！揪觥緿題干的說法說明教師應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。【精析】D活動課程的主要提倡者是杜威?！揪觥緾“無教學(xué)的教育”、“無教育的教學(xué)”說明白教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一?！揪觥緼古代生產(chǎn)力水平較低，東西方學(xué)校教育的組織形式一般都是個別教學(xué)制?！揪觥緽伯克赫斯特是道爾頓制的首創(chuàng)者?！揪觥緽說服教育法主要通過課堂教學(xué)、報告、專題講座等形式提高學(xué)生思想生疏和覺悟的德育方法?！揪觥緿教師的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為權(quán)威型、民主型和放任型。【精析】C每個學(xué)生都能找到適合于自己的角色與活動，有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育力量。【精析】A教師的任用方式一般有三種，派用制、聘用制和代用制。二、填空題培育人的社會實踐活動文字《大教學(xué)論》知道誰有學(xué)問相對獨立外鑠社會實踐教學(xué)目標(biāo)人的全面進(jìn)展可塑相互作用進(jìn)展學(xué)校教學(xué)檢查復(fù)習(xí)班級授課制情感陶冶專斷組織和培育班集體中心和地方合作三、簡答題36．(1)培育合格公民．造就政治人才；(2)宣傳思想，形成輿論；(3)促進(jìn)政治民主化。37．(1)個體身心進(jìn)展的不均衡性；(2)個體身心進(jìn)展的挨次性；(3)個體身心進(jìn)展的階段性；(4)個體身心進(jìn)展的個別差異性；(5)個體身心進(jìn)展的互補性。38．(1)樹立型的師生觀；(2)建立教師威信；(3)擅長同學(xué)生交往；(4)發(fā)揚教育民主，傾聽學(xué)生的意見。39．(1)課程打算本身的特點；(2)教師的特征；(3)學(xué)校的特點；(4)校外環(huán)境。40．(1)日標(biāo)明確；(2)內(nèi)容正確；(3)方法得當(dāng)；(4)表達(dá)清楚；(5)氣氛喧鬧。41．(1)確定班集體的進(jìn)展目標(biāo)；(2)建立班集體的核心隊伍；(3)建立班集體的正常秩序；(4)組織形式多樣的教育活動；(5)培育正確的輿論和良好的班風(fēng)。四、論述題42．(1)啟發(fā)性的關(guān)鍵或核心是調(diào)動學(xué)生的主動性和樂觀性，特別是激發(fā)學(xué)生思維的樂觀性；(2)貫徹啟發(fā)性原則的根本要求：①調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性；②啟發(fā)學(xué)生獨立思考；③讓學(xué)生動手，培育解決問題的力量；④發(fā)揚教學(xué)民主。43．(1)學(xué)生思想品德的形成是知、情、意、行諸因素統(tǒng)一進(jìn)展的過程，既要提高小王的道德生疏，又要重視道德情感、意志和行為培育；(2)學(xué)生的思想品德是在活動和交往中形成的，教師應(yīng)開展多種形式的活動來提升小王的思想品德修養(yǎng)；(3)學(xué)生思想品德的提高是一個思想內(nèi)部的轉(zhuǎn)化的問題；(4)學(xué)生思想品德的提高是一個長期性和反復(fù)性的過程，教師要長期不懈，堅持長期抓，反復(fù)抓。2023年教師資格認(rèn)定考試中學(xué)教育學(xué)試卷一、選擇題：(本大題共15小題，每題230分。在每題繪出的四個選項中。只)。在關(guān)于“什么是教育”的爭論中，提出“教育即生活”的教育家是A．赫爾巴特B．杜威C．斯賓塞D．盧梭在歐洲奴隸社會時期，斯巴達(dá)格外重視A．軍事體育B．體操訓(xùn)練C．文雅教育D．文法教育美國著名教育家布盧姆所建立的學(xué)習(xí)理論，是把大多數(shù)學(xué)生的進(jìn)展作為其核心內(nèi)容，并著眼于使全部的學(xué)習(xí)都到達(dá)肯定的目標(biāo)．被稱為A．構(gòu)造課程理論B．教育與進(jìn)展理論C．從做中學(xué)理論D．把握學(xué)習(xí)理論在教育史上，被譽為第一部標(biāo)準(zhǔn)形態(tài)的教育學(xué)著作是A．福祿培爾的《人的教育》B．夸美紐斯的《大教學(xué)論》C．赫爾巴特的《一般教育學(xué)》D．斯賓塞的《教育論》5．教育能夠使?jié)撛诘膭趧恿D(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勞動力，是科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的重要手段。這說明教育具有政治效益B．技術(shù)效益C．文化效益D．經(jīng)濟效益教育要重視培育受教育者自信和努力的品質(zhì)，這一要求依據(jù)的是個體身心進(jìn)展的A．不均衡性挨次性C．互補性D．個別差異性格賽爾的雙生子爬樓梯試驗說明白A．遺傳的重要性B．成熟對個體進(jìn)展的影響C．環(huán)境對個體進(jìn)展的影響D．個體主觀能動性的巨大作用各層次的教育目的中。既由特定社會領(lǐng)域和特定社會層次的需要所打算，也因受教育者所處的學(xué)校級別而變化的是A．教育目的B．課程目標(biāo)C．培育目標(biāo)D．教學(xué)目標(biāo)對學(xué)生進(jìn)展指導(dǎo)和引導(dǎo)的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的A．人格公平B．主導(dǎo)地位C．自主進(jìn)展D．自由進(jìn)展《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定唯任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動室或其他未成年人集體活動的室內(nèi)吸煙”，這是為了保護(hù)學(xué)生的A．人身自由權(quán)B．身心建康C．人格尊嚴(yán)權(quán)D．隱私權(quán)我國古代的“六藝”和古希膳的“七藝”都屬于A．學(xué)科課程B．活動課程C．綜合課程D．閱歷課程“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”表達(dá)了教學(xué)的A．直觀性原則B．穩(wěn)固性原則C．啟發(fā)性原則D．循序漸進(jìn)原則考核和測定學(xué)生成績的根本方法是A．觀看法B．測驗法C．調(diào)查法D．自我評價法學(xué)生良好思想品德的形成進(jìn)展或不良品德的抑制要經(jīng)過屢次的培育或矯正訓(xùn)練，不能操之過急，這說明德育要遵循A．學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律B．學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一進(jìn)展的規(guī)律C．學(xué)生思想內(nèi)部沖突轉(zhuǎn)化的規(guī)律D．學(xué)生在活動和交往中形成思想品德的規(guī)律班主任既通過對集體的治理去間接地影響個人，又通過對個人的直接治理來影響集體，這種把集體和個人的治理結(jié)合起來，以增加治理的效果的治理方式被稱為A．常規(guī)治理B．民主治理C．目標(biāo)治理D．平行治理來源二、填空題：(本大題共20個空。每空1分。共20分。把答案填在答題卷的增容題欄內(nèi))。16．促進(jìn)學(xué)習(xí)化社會產(chǎn)生并帶來教育觀念變革的“ ”概念是以“生活、終身、教育”三個根本術(shù)語為根底的?！皩W(xué)高為師。身正為范”是對教師的起碼要求。這說明教師工作具有明顯的 ?？鬃邮俏覈糯慕逃摇?》一書集合了他關(guān)于哲學(xué)、政治和教育方面的言論。 是教育學(xué)爭論的常用方法，在運用這種方法時可實行三種形式，即單組試驗、等組試驗和循環(huán)試驗。20．教育對政治經(jīng)濟制度的影響主要表現(xiàn)在三個方面，即培育人才、宣傳思想和 。維果茨基認(rèn)為教育對兒童的進(jìn)展起主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用在教育過程中需要確定兒童的兩種進(jìn)展水平，一種是已經(jīng)到達(dá)的進(jìn)展水平，另一種是兒童可能到達(dá)的進(jìn)展水平，這兩種水平之間的距離就是 。關(guān)于個體進(jìn)展的動因，有人認(rèn)為它源于人自身的內(nèi)在需要，這種觀點被稱為內(nèi)；而有人認(rèn)為它主要依靠外在的力氣，這種觀點被稱為 。素養(yǎng)教育的重點是培育學(xué)生的 和實踐力量。教育目的的制定既受到特定的社會政治、經(jīng)濟、文化背景制約，還必需考慮受 。教師職業(yè)專業(yè)化要求教師必需具有較高的 ，即必需忠誠人民的教育事業(yè)、寵愛學(xué)生、具有團結(jié)協(xié)作的精神和良好的道德修養(yǎng)。課程評價主要有 、修正功能和決策功能。教育過程是一種特別的生疏過程，這種生疏的特別性表現(xiàn)在 交往性。教學(xué)過程的內(nèi)部進(jìn)展動力是 。綜合課大體上由組織教學(xué)、 、把握學(xué)問、穩(wěn)固學(xué)問、布置課外作業(yè)等五個環(huán)節(jié)組成。測驗的 是指一個測驗?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點的程度。 養(yǎng)力量的教育活動。德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四要素構(gòu)成，其中 既是受教的客體，又是道德實踐的主體，是影響德育效果的內(nèi)在因素。 是以學(xué)生為主體，以學(xué)習(xí)活動為根底，以師生之間、生生之間的交往為紐帶而建立起來的、特別的社會組織，是學(xué)生實現(xiàn)個體社會化的重要環(huán)境。34．在班主任工作中，制定具有前瞻性的目標(biāo)最能表達(dá)班主任作為 所發(fā)揮的作用。學(xué)校治理的對象主要是人，而其中最重要的又是 。來6530)。簡述學(xué)生文化的成因。簡述美育的根本任務(wù)。簡述課程設(shè)計的意義和根本要求。選擇和運用教學(xué)方法的主要依據(jù)是什么?班主任應(yīng)如何發(fā)揮本班任課教師的作用?學(xué)校教師治理的內(nèi)容有哪些?四、論述題：(2小題。每題1020分。把答案填寫在答題卷的論述題欄內(nèi))。有位教育家曾指出：只有人格才能影響人格。請你說明教師人格特征的內(nèi)涵，并論述教師應(yīng)具備哪些人格特征。我是一名初三的學(xué)生，我們現(xiàn)在不知該怎樣面對我們的班主任，她對我們動不動就是一頓罵，甚至打上幾巴掌，有次把一個同學(xué)都打得流鼻血了。還有一次，有個學(xué)習(xí)成績一般的同學(xué)因一些學(xué)問點不懂提出疑問，班主任就說了一些很刺激的話，然后課也不上了，坐到400分以上的同學(xué)留下來聽課，其他同學(xué)不情愿上課、聽不懂就滾到操場上玩去!?她曾經(jīng)找我們班的一個女生談話，說：“×××，你看你臉皮蠻厚的，我從初一講到初