晝錦堂，位于 稚（zhì）矜（jīn）袞（gǔn

閭里圃

（yí

擢纛1、仕宦：做官2、榮：榮3、同：相出將入相：出指派任至外地；入指進入任官。出戲?。罕硌輵騽。ň﹦橹鳎M上出一扇梁 寫劇開始表、鑼聲響的時候演員“官做到將相，富貴而回老家，這是大家都認為非常榮耀的事，也是古今都公認1、窮；仕途不3、易：輕5、見7、駢：并列。累

2、困厄閭里：困居鄉(xiāng)4、季子：蘇秦。買臣：朱買臣， 6、旄(máo)：竿頂用旄牛尾作為裝飾的8、咨嗟：贊嘆1、里巷；平民聚居之處?！竟糯寮覟橐婚偺祈n愈《寄盧仝》詩：“水北山人得名聲，去年去作幕下。水南山人又繼往，鞍馬仆從寒閭里。2、借指平民《史記·循吏列傳》：“王必欲高車，臣請教閭里使高乘車者皆君子，君子不能數(shù)下車3、鄰居《莊子·至樂》：“吾使司命復(fù)生子形，為子骨 ，反父母、妻子、閭里、朱買臣（生卒不詳），字翁子，西漢吳縣（今屬江蘇朱買臣家貧好學(xué)，靠賣柴生活。經(jīng)同鄉(xiāng)嚴助推薦，拜中大夫。東越多 ，朱買臣向漢武帝獻平定東越的計數(shù)年后，朱買臣犯法被免官。不久復(fù)任丞相長史。后御史大夫張湯事發(fā)被漢武帝在長安《 》中“如負薪”的典故，說的就是朱買臣家貧，薪自給，每日砍柴，置書樹下而讀的故朱買臣娶妻崔氏，起初夫妻倒還恩愛。崔氏跟著丈夫過著清臣 請妻子再耐一，等時來運，日就氏堅定地使朱臣將了 會求他。買臣好寫了休書后來買臣做了苦求他允自己到朱。朱買讓人來一盆告崔能將在地的水盆中他就答應(yīng)聞，知道份已。她愧難當(dāng)自盡死?！磩印?象形。本義:蜥動1、換,交2、改變,更3、替4、蔓延5、治,整6、輕視

寒暑易節(jié)?！读凶印おz詞無易?！濉し桨?雜記上古穴居而野處,后世圣人易之以宮室?！兑住は缔o絕其本根,勿能使能殖,畏其易也?！稏|觀漢易其田疇,薄其稅斂,民可使富也。——《孟子易慢之心入之矣?！抖Y記·樂記》。注:“易,輕易而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏 1、駭：驚2、俯伏：低頭彎3、一介：一4、盛：旺5、比：比6、 ：富貴之后回故鄉(xiāng)的榮耀·姚思廉《南史·史記記載，楚霸王項羽攻占咸陽后，有人勸他定都關(guān)中，但羽鄉(xiāng)土觀念很濃厚。說：‘富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰知之!’后人便延伸出了‘錦衣夜行’，慢慢就有了衣錦當(dāng)還鄉(xiāng)的說。 1、惟2、大丞相魏國公：大：是尊稱。魏國公，韓琦的封3、令德：美好的德行。令：美、善4、已擢高科：已中了高高的科第5、顯士：顯貴的官吏，這里指顯貴的地位6、下風(fēng)：傳下的風(fēng)貌。馀光：本指落日馀輝，此處借指人們遠遠地瞻望韓琦〈動〉(會意。甲骨文字形,上面是集聚的“集”;下面是“人”,象跪在那里聽命從集從人,表示集聚眾人,發(fā)布命令。本義1、命令;法2、時令,季

臣下罔攸稟令?！稌ふf命上群葩當(dāng)令時?！鳌だ顫O《閑情偶寄·種植部1、美 巧言令色?！墩撜Z·學(xué)而》2、吉祥,吉 ——如:令日(吉祥的日子利令智昏:是因貪利而失去理智，不顧一切。利：私；令：使；智：理智；昏：昏亂，神智不清。因貪利而理智，不辨一切。出自于《史記·平原君虞卿列傳》齊國有個想得到金子的人，大清早，穿好衣服戴好帽，到賣金子的地方去，見到有個人手中拿著金子，就一 登壇拜將出自典故《史記·淮陰侯列傳》：“起初投靠劉邦時默默無聞，但得蕭何看重。后來不滿劉邦對其輕視于是離開，蕭何追回，并勸說劉邦命其為大將軍。得以重用。借指任命將帥或委以重任。惟有大丞相魏國公不是這樣。魏國公，相州人。祖輩起代代都有美好的德行，都是有名。魏國公從年輕時就考取科舉高榜，登上顯要的位置。海 聽聞他傳下的風(fēng)貌仰望他余下的豐彩，已有1、宜：應(yīng)2、素：本3、意：意4、高牙大纛 的儀仗隊。牙，牙旗；纛：儀仗隊的大旗5、桓圭袞gǔn冕：桓圭，帝王授給三 圭。圭是古代帝王諸侯拿在手中的上圓下方的器。袞冕，三公所穿的發(fā)一種玉器，上（或劍頭形）祭、饗、等動中使的器，其用的規(guī)有嚴的以明使的地、 力。袞gǔn1、袞衣和冕。古代帝王與上公的禮服和禮冠。2.穿袞服所用的冕。3.謂登朝入專稱居而無所作為的。語出唐·杜甫《醉時歌》：“諸公袞袞登臺省，廣文先生官獨冷?！蔽┑卤簧?，而功施社稷，勒之金石， 1、被：遍及，覆蓋2、勒之金石：刻在鐘3、 詩：頌揚在樂章里4、垂：留5、望：寄社稷，土神和谷神的總稱。分言之社為土神和谷神是在以農(nóng)為本的中華民族最重要的原 物〈名〉(形聲。從革,力聲。從“革”,表示與皮革本義:套在馬頭上帶嚼子的籠〈動1、約束;收緊韁繩以止住馬騾等或使馬轉(zhuǎn)勒騏驥而更駕兮,造父 之?！冻o·九章·思美人23、統(tǒng)

勒勒兵 軍中?！妒酚洝の汗恿袀鳌疵?形聲。從土,(chuí)聲。本義 〈名〉通“陲” ;邊〈動

垂,遠邊也?！墩f文》。按,下垂的垂,說文1、垂 垂帶悸兮?！对姟ばl(wèi)風(fēng)·芄蘭2、敬語,多用于尊稱長輩、上級對自己的行動如:垂音(垂示于文辭);垂則,垂法(垂示法3、賜4、留

如:垂盼(優(yōu)待);垂佑(賜 舍則傳諸其徒,垂諸文而為后世法?！n愈《答李詡書永垂不朽，垂：流傳后世；朽：腐爛，磨滅。指 流傳，不會磨滅。永垂不朽”一詞是由“死而不 朽左據(jù)書記，的問而朽，穆叔在取了宣子的見后：“聽說，上建次是業(yè)上成就次是 上有功、 三即使了很久間，不會消朽” 只有恩德遍及百姓，功勛建于國家，事跡刻入鐘鼎碑石 在聲樂和文章里，光耀后，永世不朽，才是魏國公的心志。讀書人也是在這點上寄望魏國公啊。哪里只是榮耀于時一鄉(xiāng)呢大旗和三公圭，禮服都不足以顯示他。1、至和：宋仁宗（趙禎）的年號（1010-1063）2、武康之節(jié)：武康，地名。節(jié)，此處指節(jié)度3、圃pǔ：園地4、矜：自5、可薄 6、量：衡〈形〉(形聲。從矛,令聲。作從今者誤。(qín)本義:矛柄〈形〉1、驕2、端莊;莊矜jīn

蟲翹然矜鳴,似報主知?！读凝S君子矜而不爭。——《論語參為人矜嚴,好修容儀?！稘h書·馮參傳〈動〉1、自夸;自 矜功不立?！稇?zhàn)國策·齊策2、憐憫;同 矜此勞人?！对姟ば⊙拧は锊簢谥?，曾經(jīng)以武康節(jié)度使 來治理過相州，便在官府的后園建造了一“晝錦堂”。后來又在石碑上刻詩 給相州百姓。詩中認為，那種以計較恩仇為快，以沽名釣譽而自豪的行為 的。不把前人所夸耀的東西當(dāng)作光榮，卻以此為鑒戒從中可見魏國公是怎樣來看待富貴的，而他的志向難道能輕易地衡量嗎1、夷險一節(jié)：夷，平；險，難；節(jié)：節(jié)操。太平的時候和患難的時候表現(xiàn)完2、垂紳：衣帶齊3、笏hù：朝笏，也叫手板，用來指畫或記事4、措：置5、豐功盛烈：巨大隆盛的功6、銘彝鼎：銘刻在鼎彝之7、邦家：國

烈：功笏：古代大臣上朝拿著的手板，用玉、象牙或竹片，上面可以記事。古時候文武大臣朝見君王時，雙手執(zhí)記錄君命或旨意，亦可以將要對君王上奏的話記在笏板以防止遺面多刻著表彰有功人物〈動〉(形聲。從手,昔聲。本義:放置1、處理,安 如:措注(處置);措處(料理;安排2、籌劃辦理。如:籌措;措畫(籌劃);措處(籌辦,置辦3、施行;用 如:措施(施行,設(shè)施驚慌失措是指嚇得慌了手腳，不知如何好，出自《北齊書·元暉業(yè)傳》。失措：失去態(tài)。由于驚慌，一下子不知怎么辦才好神武帝將魏孝武帝的皇后魏孝莊帝的侄子宣帝處死，同時還有元孝友，孝友嚇得驚〈形〉(形聲。從火,列聲?！盎稹弊衷谙旅嬉话銓懽魉狞c。本義:火勢1、猛烈;激2、光明〈名

迅雷風(fēng)烈必變?！墩撜Z·鄉(xiāng)黨君有烈1、功 成王不能共事天地,修文、武之烈?！稘h書·王莽傳上2、通“列”。行 叔在藪,火烈具舉?！对姟む嶏L(fēng)·大叔于田.因此能夠出將入相，辛勤勞苦地為辦事，而不論平安艱險氣節(jié)始終如一。至于重大〖第四段〗歷，由晝錦堂的石碑上的詩又談到魏國公對富貴的態(tài)度和他的志向，并描述了他為官從政的不凡表現(xiàn)。因而贊嘆道：魏國公國家之光榮，不單是鄉(xiāng)里的榮耀啊。1、獲:獲2、幸：榮3、樂：高4、喜：樂5、道：宣6、書：寫文章總結(jié)： 1、對下列句中加點詞語的解釋不正確的一項是 相與駢肩累累皆公所宜素素:一矜名譽為可矜:矜1、對下列句中加點詞語的解釋不正確的一項是 相與駢肩累累世有令德,為時名令:善皆公所宜素素:一下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一組是 富貴而歸故君子博學(xué)而日參省乎買臣見棄于其D.乃作晝錦之堂于后度我至軍中,公乃下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一組是 富貴而歸故君子博學(xué)而日參省乎買臣見棄于其D.乃作晝錦之堂于后度我至軍中,公乃下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項是 本文借魏國公韓琦回家鄉(xiāng)相州為官時興建“晝錦堂”一事,旌揚韓琦有高風(fēng)亮文章首先從人情之所榮,從古今之所同入筆,極寫衣錦還鄉(xiāng)的意氣之量,欲場先抑,為下文作墊文章開頭寫季子和朱買臣,是為了拿他們的驕矜自夸反襯韓琦的謙遜和不事張韓琦回家興建晝錦堂,是反其意而用之,其輕富責(zé)的品格節(jié)操,其遠大的志向,非一般夸榮顯者可比下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項是 本文借魏國公韓琦回家鄉(xiāng)相州為官時興建“晝錦堂”一事,旌揚韓琦有高風(fēng)亮文章首先從人情之所榮,從古今之所同入筆,極寫衣錦還鄉(xiāng)的意氣之量,欲場先抑,為下文作墊文章開頭寫季子和朱買臣,是為了拿他們的驕矜自夸反襯韓琦的謙遜和不事張韓琦回家興建晝錦堂,是反其意而用之,其輕富責(zé)的品格節(jié)操,其遠大的志向,非一般夸榮顯者可比把文中面橫線的仕宦而