第29頁(yè)共29頁(yè)辯陳詞：以成敗論英雄是不可取的辯陳詞：以成敗論英雄是不可取的。什么是英雄，由古至今就有不同的說(shuō)法。見(jiàn)義勇為、挺身而出的凡人是英雄，身懷絕技、懲惡揚(yáng)善的俠客是英雄。今天，當(dāng)我們以今天的目光來(lái)審視英雄時(shí)，更多了一番理智與考慮，但是，無(wú)論是時(shí)代英雄、個(gè)體英雄，還是幕后英雄、無(wú)名英雄。他們身上都具有果斷的行為、高尚的思想、堅(jiān)毅的品質(zhì)等等要素。因此，簡(jiǎn)單地以成和敗作為評(píng)判英雄的標(biāo)準(zhǔn)，顯然是輕率不實(shí)在際的。我方認(rèn)為，不以成敗論英雄，原因有三：首先，成和敗是多元的、不確定的，而且成和敗自身可以互相的轉(zhuǎn)化。就讓我們以剛剛完畢的世界杯前三名為例，法國(guó)隊(duì)以三比零大勝巴西，對(duì)法蘭西來(lái)說(shuō)，隊(duì)員們就是當(dāng)之無(wú)愧的英雄。而克羅地亞獲得第三，但是舉國(guó)上下卻也為之歡躍，慶英雄凱旋。倒是得了亞軍的巴西隊(duì)好沒(méi)面子，灰溜溜地回了巴西利亞。金銀銅牌孰輕孰重，一目了然。但其結(jié)果卻大相徑庭。請(qǐng)問(wèn)，這是成與敗能斷定的嗎?連成敗的標(biāo)準(zhǔn)都難以確定，你卻用它作為評(píng)判英雄的標(biāo)準(zhǔn)，你能說(shuō)得清嗎?其次，英雄是一個(gè)復(fù)雜的綜合體，難以簡(jiǎn)單的成敗來(lái)論。英雄本身所具有的精神因素，是英雄不可或缺的條件。記得魯迅先生在《鑄劍》中寫(xiě)下了眉間尺，當(dāng)他將自己的首級(jí)交給俠士，他所表現(xiàn)的不屈的意志，使他成為了英雄;而秋雨先生在《千年庭院》中，記敘了那個(gè)甘為先生受三千里流放的蔡元定，當(dāng)他沉著鎮(zhèn)靜地面對(duì)死亡時(shí)，他所表現(xiàn)的高尚的人格，非凡的氣勢(shì)，也使他成為英雄。而正是這些，才勾勒出一副英雄的全圖，顯現(xiàn)出英雄本色的真諦。成亦英雄，敗亦英雄，不是一句空洞的撫慰。分開(kāi)了時(shí)代的精神和精神的價(jià)值，僅以簡(jiǎn)單的成和敗，來(lái)判斷英雄，不僅有失公允，而且是否過(guò)于功利呢?今天，我們?cè)谶@里論英雄，目的不是為了復(fù)制英雄，而是要學(xué)習(xí)英雄。但是，功利的英雄觀，往往使人們忽略了英雄成功時(shí)所付出的努力。而將注意力集中于英雄身上的光環(huán)，顯然是不應(yīng)該的。因此，我方認(rèn)為不以成敗論英雄，而應(yīng)該重視英雄的精神、力量，將其不斷的升華，作為鼓勵(lì)人們不斷前進(jìn)的精神因素。只有這樣，才能到達(dá)我們今天論英雄的目的。最后，我方堅(jiān)持，不以成敗論英雄。謝謝!為什么不以成敗論英雄：(1)成敗不能拿來(lái)作為評(píng)價(jià)英雄的標(biāo)準(zhǔn)：因?yàn)槌蓴∈嵌嘣?、不確定的，而且成和敗自身可以互相的轉(zhuǎn)化，自身尚且不確定，又怎么能拿來(lái)評(píng)價(jià)別人呢?(2)英雄也不能用成敗來(lái)衡量：是一個(gè)復(fù)雜的綜合體，難以簡(jiǎn)單的成敗來(lái)論之所以一個(gè)人可以成為英雄，是因?yàn)樗邆淞擞⑿鄣木褚蛩鼗蚱湫袨榫邆淞擞⑿鄣耐獠勘憩F(xiàn)。這不是用成敗能衡量的。(3)價(jià)值層面：以成敗論英雄是不值得提倡的：這是一種功利的英雄觀，這會(huì)使人們只將注意力集中于英雄身上的光環(huán)，無(wú)視英雄的精神、力量以及英雄成功時(shí)所付出的努力。.F132./辯論賽總結(jié)陳詞辯論賽總結(jié)陳詞〔一〕尊敬的____、評(píng)委、對(duì)方辯友以及在座的各位同學(xué)大家晚上好：很快樂(lè)與對(duì)方辯友進(jìn)展這場(chǎng)友誼辯論賽，下面請(qǐng)?jiān)试S我代表正方進(jìn)展總結(jié)陳詞。首先，由我進(jìn)一步闡述我方的論點(diǎn)，我方并不否認(rèn)外界的要求會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生一些影響，但它只能作為一個(gè)產(chǎn)考，它并不能最終決定我們的意志，因?yàn)橐粋€(gè)人，無(wú)論他身在何處，他永遠(yuǎn)能傾聽(tīng)到的是他內(nèi)心的聲音。在開(kāi)篇立論時(shí)我方一辯就給聲音下了一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)，人要忠于內(nèi)心的聲音，這里的聲音指的是“有利于社會(huì)開(kāi)展要求的，不違犯道德底線的，與社會(huì)達(dá)成共性的原那么、信念和意識(shí)。”假如一個(gè)人想主宰自己的人生，就必須聽(tīng)從自己內(nèi)心的信念與原那么，我們每個(gè)人心中都有自己的想法，一件事情，都有自己的思路和觀點(diǎn)，什么是正確的，什么是不正確，因此遇到事情，不要因?yàn)閯e人的話而改變自己的想法。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)?！痹谵q論過(guò)程中我方通過(guò)大量的事例、道理，例如：屈原為了內(nèi)心的高潔品質(zhì)自投汨羅江、錢學(xué)深不顧美國(guó)的強(qiáng)行要求決然回國(guó)、布魯渃為了真理失去生命，從古代到現(xiàn)代，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外，循序漸進(jìn)，由淺入深的向大家證明了我方的觀點(diǎn)，闡述了我方的觀點(diǎn)——人要忠于內(nèi)心的聲音。因此每個(gè)人都應(yīng)有正確的原那么，堅(jiān)決的信念作為自己的精神支柱，不畏困難困苦，奮勇漸進(jìn)?？v觀整場(chǎng)辯論賽，我方一不小心攥住了對(duì)方辯友的9大問(wèn)題，但由于時(shí)間有限，下面我就只列舉其中較為嚴(yán)重的5個(gè)問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題，定義的問(wèn)題：對(duì)方辯友在辯論過(guò)程中將忠于可以的誤解為參考。2、偷換概念：沒(méi)有把握這場(chǎng)辯論賽的重心。3、以偏概全：對(duì)方以偏概全實(shí)在是盲人摸象，一葉障目。4、惡意逃避：對(duì)方反復(fù)對(duì)XX避而不談，屢屢逃避我方問(wèn)題，是不是對(duì)方自認(rèn)理虧呢？5、斷章取義6、顛倒主體戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子曾說(shuō)過(guò)一句話“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈此之謂大丈夫”假如一旦你不能堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，不敢堅(jiān)持自己的想法，太過(guò)于在意外在的想法和要求，結(jié)果只會(huì)在眾人的意見(jiàn)面前迷失了自己，不知道自己是誰(shuí)。面對(duì)忠于外在要求所造成的種種弊端，假如對(duì)方同學(xué)還能告訴大家人要忠于外在要求的話，我只能用斯邁爾斯的一句話來(lái)與對(duì)方共勉：一個(gè)沒(méi)有原那么和意志的人就像一艘沒(méi)有舵和羅盤(pán)的船一般，他會(huì)不斷隨著風(fēng)的變化而被迫改變自己前進(jìn)的方向。辯論賽總結(jié)陳詞〔二〕謝謝____！各位評(píng)委、同學(xué)們大家好！對(duì)方同學(xué)是嘈嘈切切錯(cuò)雜談，大錯(cuò)小錯(cuò)落一盤(pán)。下面我將指出對(duì)方同學(xué)存在的錯(cuò)誤。1、對(duì)方同學(xué)告訴我旅游可以調(diào)節(jié)感情，那我假如失戀了，去旅游就可以挽回我心中的她嗎？或者是能再帶來(lái)一個(gè)她嗎？假如說(shuō)旅游可以減少生活中的痛苦，這我相信，但減少痛苦的方法又很多，熱衷于游戲的人可以通過(guò)沉浸在游戲中、熱愛(ài)讀書(shū)的人可以沉迷在書(shū)的海洋里、工作的人可以投入在工作中。這與旅游相比難道不更直接有效嗎？2、我方屢次強(qiáng)調(diào)利與弊不能僅僅從經(jīng)濟(jì)方面衡量，而對(duì)方同學(xué)好似從開(kāi)場(chǎng)到完畢都是在說(shuō)經(jīng)濟(jì)如何如何。3、對(duì)方同學(xué)告訴我去云臺(tái)山旅游并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)旅游給環(huán)境帶來(lái)的影響，那我請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué)，你去旅游時(shí)是否要擔(dān)憂危險(xiǎn)動(dòng)物的攻擊呢？這些動(dòng)物都去哪了？難道云臺(tái)山從來(lái)就沒(méi)有毒蛇之類的動(dòng)物嗎？這難道不是旅游帶來(lái)的影響嗎？下面我將針對(duì)我方觀點(diǎn)進(jìn)展總結(jié)陳詞：一、旅游業(yè)是一種聯(lián)絡(luò)廣泛的行業(yè)，所以它有著嚴(yán)重的依賴性。經(jīng)濟(jì)是旅游業(yè)的生命咽喉，假如我們都沒(méi)有錢，甚至在食不果腹的情況下讓我們?nèi)ヂ糜?，這無(wú)異于讓公雞下蛋了。旅游業(yè)還要擁有穩(wěn)定的政治場(chǎng)面，假如國(guó)家爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，那就呼吁外國(guó)人來(lái)旅游吧，能增加外匯，進(jìn)而為戰(zhàn)爭(zhēng)提供支持，這樣可能嗎？我想，來(lái)的也只有那些有自殺傾向的人吧！二、開(kāi)展旅游業(yè)是對(duì)文化的褻瀆。每一個(gè)文化景點(diǎn)都有著它獨(dú)特的文化，它是國(guó)家的精神，如今，在這些地方人滿為患，他們是不是帶著高尚的心來(lái)學(xué)習(xí)文化呢？我看應(yīng)該不是吧！對(duì)于廣闊游客來(lái)說(shuō)，他們的目的是無(wú)法揣摩的，也許是為了逃避某個(gè)事物，又或者是寂寞、無(wú)聊、空虛而來(lái)此獵艷。從經(jīng)濟(jì)上來(lái)說(shuō)，這樣的旅游業(yè)成功了，因?yàn)樗鼛?lái)了持續(xù)的經(jīng)濟(jì)收入，但我們的文化呢？它還能經(jīng)歷多久的摧殘、破壞呢？三、開(kāi)展旅游業(yè)給治安帶來(lái)了很大的費(fèi)事。擺在眼前的是交通問(wèn)題，交通堵塞是每個(gè)城市都存在的待解決的問(wèn)題，在這方面旅游業(yè)功不可沒(méi)啊。相比于交通堵塞交通事故就更令人頭疼了，而旅客的身影不時(shí)出如今里面。在旅游區(qū)治安問(wèn)題尤為突出，扒手、匪徒層出不窮，旅客提心吊膽，保安時(shí)時(shí)警覺(jué)。還有怎么樣整治像“天上人間”這樣的酒店也是迫在眉睫啊！四、開(kāi)展旅游業(yè)嚴(yán)重破壞了環(huán)境。本是山清水秀的寶地，為了開(kāi)發(fā)旅游區(qū)，大量植被被破壞，動(dòng)物遭受滅絕，生態(tài)系統(tǒng)遭到嚴(yán)重破壞！旅游業(yè)帶入了形形色色的人，形形色色的人產(chǎn)生形形色色的垃圾，形形色色的垃圾導(dǎo)致形形色色的問(wèn)題，假如再開(kāi)展下去，后果不堪設(shè)想啊！綜上所述，我方認(rèn)為開(kāi)展旅游業(yè)弊多于利！謝謝！辯論賽總結(jié)陳詞〔三〕尊敬的評(píng)委老師、各位辯友：綜上所述，道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，用以調(diào)節(jié)人與人之間的利益關(guān)系，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)那么和標(biāo)準(zhǔn)。而制度那么是指大家共同遵守的辦事規(guī)程或行動(dòng)準(zhǔn)那么，要求其成員共同遵守并按一定程序辦事的規(guī)程。在一個(gè)社會(huì)中，道德的力量是很強(qiáng)大、很重要的，因?yàn)樗梢詮膬?nèi)在去約束人們的行為，使人們按照公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)處事，從而有助于社會(huì)的穩(wěn)定、和諧，它與制度相輔相成，是互相推進(jìn)的關(guān)系。但用道德去治理社會(huì)，卻存在著明顯缺陷，特別是道德對(duì)權(quán)利的約束是無(wú)力的；反過(guò)來(lái)，權(quán)利往往借助制定道德規(guī)矩來(lái)擴(kuò)張自身的權(quán)力。假設(shè)道德可以嚴(yán)厲約束一些人的行為，象____、成克杰、這樣的蛀蟲(chóng)就不會(huì)產(chǎn)生。因此，道德與制度相比，道德的作用就會(huì)顯得蒼白無(wú)力，假如沒(méi)有一個(gè)好的制度，光靠道德約束很難持久，尤其是對(duì)一個(gè)握有權(quán)利的人來(lái)講，在今天這個(gè)“金錢至上，物欲橫流”的時(shí)代，個(gè)人的道德是靠不住的，這是由人的自私、貪欲的本性所決定的，不建立一個(gè)互相制約的制度來(lái)約束，單靠當(dāng)權(quán)者道德自律是根本靠不住的。我們要充分認(rèn)識(shí)人性，對(duì)人性保持清醒的認(rèn)識(shí)，時(shí)刻警覺(jué)人性之惡。不要相信任何自詡高尚的人，不要相信任何美麗的承諾，不要對(duì)道德自律抱有太大的希望。假如沒(méi)有制度約束，任何人，包括你和我，擁有權(quán)利都有可能會(huì)以權(quán)謀私，追求滿足自己的私欲。為了大家都不受專制、專制的損害，為了大家的利益都得到保障，我們需要建立一整套權(quán)利與利益互相制約的制度，對(duì)每個(gè)人都有約束，包括你我，尤其要限制權(quán)利，只有制度才能約束人性的貪欲。當(dāng)今時(shí)弊，就是空談人性道德，死守中國(guó)兩千年的道德說(shuō)教，回絕制度創(chuàng)新，將一切約束權(quán)利肆虐的有效制度，排擠甚至廢止。____高瞻遠(yuǎn)矚，提出了堅(jiān)決反對(duì)形式、官僚、享樂(lè)和奢靡之風(fēng)的“四風(fēng)”，就是在當(dāng)前形勢(shì)下，作出的一項(xiàng)英明決策。只要我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部以道德修養(yǎng)為根底，以制度約束為準(zhǔn)繩，我們的工作就會(huì)越做越好，我們的“中國(guó)夢(mèng)”就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)！我的陳述完了，謝謝大家！《水是不可替代的珍貴資》環(huán)保演講稿尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，各位同學(xué)：大家好！今天我演講的題目是《水是不可替代的珍貴資》。人們常把地球比作一個(gè)蔚藍(lán)色的星球，因?yàn)樗獗矸e的71%被水覆蓋。其實(shí)，地球上97.5％的水是咸水，只有2.5％是淡水。而在淡水中，將近70％凍結(jié)在南極和格陵蘭水污染資料的冰蓋中，其余的大局部是土壤中的水分或是深層地下水，難以供人類開(kāi)采使用。江河、湖泊、水庫(kù)及淺層地下水等來(lái)的水比擬容易為人類直接開(kāi)采使用，但其數(shù)量缺乏世界淡水的1％，約占地球上全部水的0.007％。全球每年水資料降落在大陸上的降水量約為110萬(wàn)億立方米，扣除大氣蒸發(fā)和被植物吸收的水量，世界上江河徑流量約為42.7萬(wàn)億立方米，按1995年的世界人口計(jì)算，每人每年可獲得的平均水量為7300立方米。由于世界人口不斷增加，這一平均數(shù)已較1970年下降了37％。由此可見(jiàn)，地球上可被利用的水并沒(méi)有人類想象的那么多，假如讓它們繼續(xù)遭到人類的摧殘，早晚有一天，它會(huì)消失的。假如我們?cè)俨徽湎Y，最后一滴水將與血等價(jià)，這是大自然悲憤的呼喊。海河、遼河、淮河、黃河、松花江、長(zhǎng)江和珠江7大江河水系，均受到不同程度的污染。萬(wàn)里海疆形勢(shì)也不容樂(lè)觀，赤潮年年如期而至。在美麗的渤海灣，濁流迸濺，海面上漂浮的油污像一柄黑色火炬要燒毀海洋里的生命。隨著科學(xué)事業(yè)的逐漸開(kāi)展，廠房高樓的逐漸增多，水短缺問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重。隨著人類的破壞，原來(lái)的那個(gè)蔚藍(lán)色的“水晶球”已經(jīng)不再明澈，不再蔚藍(lán)了，即將枯槁。水是地球生物賴以存在的物質(zhì)根底，水資是維系地球生態(tài)環(huán)境可持續(xù)開(kāi)展的首要條件，因此，保護(hù)水資是人類最偉大、最神圣的天職。同學(xué)們！大自然的警鐘已經(jīng)響起，保護(hù)水資已刻不容緩！為了我們的后代能有綠水青山相伴，為了我們的后代能有取之不盡，用之不竭的生命之，請(qǐng)珍視水資，好好保護(hù)我們的水環(huán)境吧！演講稿_英雄是國(guó)家和____演講稿_英雄是國(guó)家和____一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有英雄!英雄是一個(gè)國(guó)家和____，一個(gè)民族的文化就是歷代英雄們犧牲珍貴的生命譜寫(xiě)的。假如一個(gè)民族沒(méi)有英雄的存在、這個(gè)民族的文化就將無(wú)法繼續(xù)，這個(gè)民族就將處于無(wú)方向可行的迷茫狀態(tài)。只有發(fā)揚(yáng)英雄精神、尊敬英雄精神、崇拜英雄精神、才能使國(guó)家和民族的開(kāi)展永世不衰，才能不辜負(fù)英雄們?yōu)樽非竺褡濯?dú)立、國(guó)家獨(dú)立、犧牲自己換取后世幸福的價(jià)值意義。英雄是民族之魂!國(guó)家之魂!人民之魂!英雄是國(guó)家和民族的文化、英雄是國(guó)家和____;語(yǔ)文課中講到黃繼光、____、____等抗美援朝烈士榮耀事跡，思想品德課上講到越戰(zhàn)英雄張大權(quán)烈士的榮耀事跡。今天的幸福是許多他們這樣的英雄烈士用生命換來(lái)的。這樣的英雄還有很多，英雄也是生命，在他活著的時(shí)代也是一個(gè)個(gè)活生生的人，為了國(guó)家和民族的將來(lái)，為了我們今天的幸福，是他們付出珍貴的生命才有今天的和平幸福，也就是說(shuō)和平是無(wú)數(shù)英雄烈士在戰(zhàn)爭(zhēng)中打出來(lái)的，沒(méi)有英雄們的____犧牲就沒(méi)有今天的和平。我們應(yīng)該尊敬英雄、愛(ài)戴英雄、祭奠英雄、崇拜英雄、學(xué)習(xí)英雄才能突出活在人世間的意義。當(dāng)然，英雄不僅僅是戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄，還有我們現(xiàn)實(shí)生活中的英雄，如在抗洪救災(zāi)中犧牲的____戰(zhàn)士、地震救援中犧牲我____官兵、公安干警。所以對(duì)英雄我們應(yīng)該尊敬、崇拜，因?yàn)橛⑿凼菬o(wú)私忘我、不懼艱險(xiǎn)、為人民的利益敢于犧牲自己而英勇奮斗，有凌云之志、肩扛正義、救黎民百姓于水火，解百姓于倒懸，對(duì)整個(gè)民族和國(guó)家有特別奉獻(xiàn)的人。以此、尊敬英雄、崇拜英雄、祭奠英雄、樹(shù)立英雄、學(xué)習(xí)英雄、當(dāng)個(gè)英雄應(yīng)該在社會(huì)中大力發(fā)揚(yáng)英雄精神，以實(shí)際行動(dòng)的所作所為成長(zhǎng)為新時(shí)代新青年，為實(shí)現(xiàn)偉大的中華民族文化復(fù)興而努力奮斗!一玉口中國(guó)，一瓦頂成家，都說(shuō)國(guó)很大，其實(shí)一個(gè)家，一心裝滿國(guó)一手撐起家，家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。英雄舍棄個(gè)人小家，換來(lái)我們幸福的大家，大家心手相連，齊心協(xié)力才換來(lái)我們和諧富饒的國(guó)家!演講稿范文：愛(ài)國(guó)是不可戰(zhàn)勝的力量尊敬的老師們、同學(xué)們：大家好!今天我演講的題目是：愛(ài)國(guó)是不可戰(zhàn)勝的力量天下興亡，匹夫有責(zé)。正如雷鋒所言：“我是祖國(guó)的，祖國(guó)是我的。”因此，把個(gè)人的命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)直接聯(lián)絡(luò)起來(lái)，把自已的人格與祖國(guó)的國(guó)格直接聯(lián)絡(luò)起來(lái)，這正是愛(ài)國(guó)真諦之所在。每當(dāng)奧運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)儀式上五星紅旗高高升起，中國(guó)的國(guó)歌通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)直播響徹整個(gè)世界的時(shí)候，不但獲得世界冠軍的中國(guó)運(yùn)發(fā)動(dòng)在為自己的祖____親而感到驕傲和自豪，而且，與此同時(shí)，祖____親也在為自已有這樣優(yōu)秀兒女而感到驕傲和自豪!——生為祖____親爭(zhēng)氣，死為祖____親爭(zhēng)光，這才是一個(gè)愛(ài)國(guó)者的人生價(jià)值和人生意義之所在。翻開(kāi)中華民族五千年的文明史冊(cè)，每一頁(yè)無(wú)不閃爍著愛(ài)國(guó)的燦爛光芒。中華民族的愛(ài)國(guó)志士，不畏強(qiáng)權(quán)壓迫，不畏虎豹柴狼，為了國(guó)家的獨(dú)立和興盛，為了民族的自由，為了人民的幸福，譜寫(xiě)了一曲曲響徹云霄的愛(ài)國(guó)壯歌，愛(ài)國(guó)是一個(gè)民族強(qiáng)大的精神支柱，是不可戰(zhàn)勝的偉大力量!在歷史長(zhǎng)河中，英雄事跡，層出不窮;愛(ài)國(guó)人物，群星燦爛。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，宋代的民族英雄岳飛、文天祥，明代的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)戚繼光，燃燒鴉片的抗英將領(lǐng)林那么徐，他們忠于祖國(guó)、熱愛(ài)人民，不畏貶謫，____，忠烈千秋，永垂千史，這正是愛(ài)國(guó)力量的集中表現(xiàn)。歷史進(jìn)入二十世紀(jì)，祖國(guó)遭受到前所未有的踐踏，山河破碎，國(guó)土淪喪，中華民族災(zāi)難深重。當(dāng)此之時(shí)，無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)之士發(fā)誓療治母親軀體上的傷痕?！半y酬蹈海亦英雄”，“我以我血薦軒轅”，這是親愛(ài)的周總理和魯迅先生發(fā)出的獻(xiàn)身祖國(guó)的錚錚誓言。____前輩方志敏烈士，面對(duì)敵人的屠刀，毫無(wú)懼色，沉著就義，他在《得意的中國(guó)》一書(shū)中，傾吐了對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的無(wú)限熱愛(ài)。卓越的科學(xué)家李四光，得知中華人民共和國(guó)成立的消息，像杜甫聽(tīng)到官軍收復(fù)薊北一樣，欣喜假設(shè)狂，置國(guó)民黨間諜的威脅于不顧，急急登程，從歐洲返回祖國(guó)。他說(shuō)：“我一定要把自己的余生獻(xiàn)給祖國(guó)!”，如上所述，這不正是不可戰(zhàn)勝的愛(ài)國(guó)力量嗎?這不正是無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)人士凝結(jié)成的的中華民族歷史的脊梁?jiǎn)?愛(ài)國(guó)是中華民族的精神支柱，是炎黃子孫高尚的美德。不管在古代，還是在近代;不管是白色恐懼的過(guò)去，還是春風(fēng)溫暖的今天，都是如此。任何邪惡權(quán)力，任何賣國(guó)、叛國(guó)之徒，都會(huì)敗倒在它的面前。愛(ài)國(guó)力量是不可戰(zhàn)勝的，這是歷史已經(jīng)證明、今后將更進(jìn)一步證明的一條真理。歷史翻開(kāi)了新的一頁(yè)，我們祖國(guó)開(kāi)場(chǎng)了新的歷程。讓我們每個(gè)有志氣的同學(xué)，把對(duì)祖國(guó)誠(chéng)摯的熱愛(ài)，傾注于緊張的學(xué)習(xí)中去吧!謝謝大家！保護(hù)環(huán)境是我們不可推卸的職責(zé)演講稿(篇一)尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：早上好！21世紀(jì)可謂挑戰(zhàn)與機(jī)遇并同在，期望與困難共存。它在給我們帶來(lái)許多完美憧憬的同時(shí)，也給我們帶來(lái)了許多難題，其中首要的就是環(huán)境問(wèn)題。環(huán)境與我們的生活極為親密，與我們的生存息息相關(guān)。很久以來(lái)，我們賴以生存的環(huán)境就引起了許多有識(shí)之士的極大關(guān)注。1972年6月5日，人類環(huán)境會(huì)議在斯德哥爾摩開(kāi)幕，會(huì)上經(jīng)過(guò)了著名的《人類環(huán)境宣言》。同年10月，第27屆結(jié)合國(guó)大會(huì)經(jīng)過(guò)決議，將以后每年的6月5日定為世界環(huán)境日。今年的環(huán)境日已過(guò)去兩天了，但人們對(duì)環(huán)境的考慮和保護(hù)永遠(yuǎn)不會(huì)停頓，在我們的生命歷程里，應(yīng)當(dāng)天天都是環(huán)境日。偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)____導(dǎo)師恩格斯說(shuō)過(guò)：“我們連同我們的血、肉、頭腦一齊都屬于自然界，存在于自然界?！白匀唤缱鳛橐环N客觀存在，它為人類供應(yīng)了各種物質(zhì)和能量，是人類存在和延續(xù)的根底。優(yōu)美和諧的自然環(huán)境，必然為我們帶來(lái)身心的愉悅和無(wú)限的樂(lè)趣。“明月松間照，清泉石上流“，讓我們感受清幽；“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A“，讓我們觸摸壯麗；“流連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼“，讓我們聆聽(tīng)喧鬧；“春水碧如天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠“，讓我們親近悠閑；“棠梨葉落胭脂色，薺麥花開(kāi)白雪香“，讓我們體味斑瀾。碧海藍(lán)天，看海鷗飛翔；冰封雪飄，聽(tīng)松濤轟鳴；鶯____長(zhǎng)，聞鳥(niǎo)語(yǔ)、嗅花香。清晨，欣賞大海分娩太陽(yáng)；夜晚，清數(shù)廣宇閃爍星辰；雨天，讓雨點(diǎn)親吻面頰；雪天，讓雪花棲掛眉梢；喂螞蟻美餐，澆花草甘露；問(wèn)候晨曦“你好“，道別月色“晚安“。美麗的自然帶來(lái)美麗的心境，美麗的心境帶來(lái)了美麗的生活。千百年來(lái)，人類在不斷地認(rèn)識(shí)自然，利用自然，改造自然中造福著自我。世界文學(xué)大師雨果說(shuō)：“大自然既是仁慈的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫。“近年來(lái)，人類由于對(duì)環(huán)境不夠珍惜，隨心所欲，濫伐林木，濫建廠房，生存環(huán)境遭到了嚴(yán)重破壞，各種環(huán)境問(wèn)題接踵而至：森林退化，沙塵暴揚(yáng)，水土流失，洪水肆虐，火災(zāi)頻發(fā)，噪音刺耳，臭氣熏天，酸雨赤潮，臭氧空洞……空中煙囪林立，濃煙滾滾，河中死魚(yú)漂蕩，污水滔滔；地上垃圾遍布，廢渣成堆……人為地破壞環(huán)境，無(wú)異于自掘墳?zāi)?，早?996年結(jié)合國(guó)環(huán)境署就曾發(fā)出警告：南極臭氧空洞正逐步增大，地面紫外線輻射增強(qiáng)，皮膚癌發(fā)病率上升；1.2億人口生活在混濁的空氣里；12億人口生活缺水；12%的哺乳動(dòng)物和11%的鳥(niǎo)類瀕臨滅絕；每年地表土壤流失200億噸；森林以每年450萬(wàn)公頃的速度消失。驚人的數(shù)字，令人毛骨悚然，這其實(shí)已向我們發(fā)出了嚴(yán)正的警告：假如只顧盲目地吮吸自然的乳汁，而不立即行動(dòng)起來(lái)，投入保護(hù)環(huán)境、拯救家園的戰(zhàn)斗，最終消滅的將是我們?nèi)祟?。尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，環(huán)境保護(hù)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的任務(wù)，讓我們珍愛(ài)生命，善待自我，保護(hù)好我們的環(huán)境家園吧！讓我們生命的每一天，天天都是環(huán)境日！保護(hù)環(huán)境是我們不可推卸的職責(zé)演講稿(篇二)親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：你們好!人類是自然環(huán)境的產(chǎn)物，自然環(huán)境又養(yǎng)育著人類，人類與環(huán)境就像魚(yú)和水一樣，有著親密的關(guān)系，更不能別離，可是目前全球范圍內(nèi)的自然環(huán)境怎樣樣呢，由于人口的激增，和人為破壞引起氣候異常，土地沙化，物種滅絕等，一系列問(wèn)題，同時(shí)我們?nèi)祟悶榱松?，很多開(kāi)展工業(yè)消費(fèi)，造成了嚴(yán)重的環(huán)境污染，又反過(guò)來(lái)，影響人口素質(zhì)與人類的安康，所以環(huán)境人類至關(guān)重要，我想：人類都要珍惜環(huán)境，保護(hù)環(huán)境，更要做到保護(hù)環(huán)境，從我做起。那么怎樣做到保護(hù)環(huán)境從我做起呢?首先我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)步對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)，遵守社會(huì)功德和具備良好品德，也是一種公共道德，是在不一樣的社會(huì)制度，并存的時(shí)候，整個(gè)人類都應(yīng)具有行為標(biāo)準(zhǔn)，在地球環(huán)境日益惡化的今日，保護(hù)地球的環(huán)境，是地球上每一個(gè)人的職責(zé)，每個(gè)人應(yīng)具有這種功德，而有的人，為了自我的私力，來(lái)破壞環(huán)境，就不具備這種功德，同時(shí)保護(hù)環(huán)境，是社會(huì)兩個(gè)禮貌建立，存儲(chǔ)局部，保護(hù)環(huán)境，即使物質(zhì)禮貌的資料，又是精神禮貌的資料，沒(méi)有必須的物質(zhì)根底，必須的投資，保護(hù)環(huán)境就是一句空話，可是假如人們精神不禮貌，哪怕再多的投資，哪怕最好的設(shè)備，也搞不好環(huán)境的保護(hù)，我們每個(gè)公民，都有了這種認(rèn)識(shí)，也都具備了這種美德，也會(huì)自覺(jué)保護(hù)樹(shù)木，草地和野生動(dòng)物，就會(huì)與不保護(hù)環(huán)境的行為做斗爭(zhēng)，從而構(gòu)成保護(hù)環(huán)境，保護(hù)環(huán)境的社會(huì)風(fēng)氣。保護(hù)環(huán)境從我做起，就是要把保護(hù)環(huán)境時(shí)刻銘刻在心，在經(jīng)濟(jì)高速開(kāi)展的今日，環(huán)境污染，生態(tài)破壞，幾乎每時(shí)每刻各行各業(yè)全國(guó)各地都在發(fā)生，只要我們每個(gè)人，立足本身時(shí)刻想到保護(hù)環(huán)境，我們就會(huì)從大局出發(fā)，自覺(jué)的保護(hù)環(huán)境，養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的好習(xí)慣。保護(hù)環(huán)境，從我做起，就是要隨時(shí)隨地，為保護(hù)環(huán)境盡自我的一份努力，保護(hù)環(huán)境不僅僅在工作崗位上能做出奉獻(xiàn)，在日常生活中也同樣能做出奉獻(xiàn)，比方在日常生活中，我們每個(gè)人都減少一次性塑料袋的使用，減少或不使用一次性筷子和飯盒，不使用紙巾，而使用手絹，不隨意亂丟使用過(guò)的電池，節(jié)省每一滴水，每一度電，使用錄音機(jī)電視機(jī)樂(lè)器時(shí)音量可是大，不為了自我的一時(shí)的方便或樂(lè)趣，踐踏草地，采摘花木，不隨意丟棄垃圾，不貪圖享受和趕時(shí)髦去吃野生動(dòng)物，假如人人的保護(hù)環(huán)境，從我做起，我們的生活環(huán)境就會(huì)有很大改善。世界上有一些興旺的資本國(guó)家，經(jīng)歷了20世紀(jì)50年代和60年代環(huán)境公害的困擾，經(jīng)過(guò)二____的努力，才使環(huán)境有了較大的改觀，人們已經(jīng)養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的習(xí)慣。作為具有傳統(tǒng)美德的中華民族的成員，資本社會(huì)的人們也能做到，我們社會(huì)社會(huì)的人們也能做到，并且比他們做的更好。保護(hù)環(huán)境，從我做起，還要有主人翁的精神，具有一種保護(hù)環(huán)境的職責(zé)感。對(duì)那些隨意污染的行為敢于斗爭(zhēng)，敢于制止。例如：一個(gè)外國(guó)人初到中國(guó)，人生地不熟的，他有一次停車在街道旁，一位婦女走了過(guò)來(lái)，嚴(yán)肅的對(duì)他說(shuō)，要么把車開(kāi)走要么把“火”熄滅。他問(wèn)為什么?這位婦女的行為就是表達(dá)出熱愛(ài)和保護(hù)自我生存環(huán)境的美德和職責(zé)感。僅有我們每個(gè)人都能做到“保護(hù)環(huán)境，從我做起”，才能抑制目前環(huán)境日益惡化的趨勢(shì)，我們的生存環(huán)境才會(huì)有較大的改觀。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是這樣，對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，也是這樣。為了保護(hù)人類的搖籃——地球，讓我們都從我做起吧!保護(hù)環(huán)境是我們不可推卸的職責(zé)演講稿(篇三)每個(gè)人都有自己的家園，森林是野生動(dòng)物的家園，池塘是小魚(yú)兒的家園，天空是小云朵的家園，而地球是我們?nèi)祟惞餐募覉@。地球給了我們水與森林，給了我們美麗的環(huán)境，也給了我們清新的空氣。可我們?nèi)祟愑质窃鯓訉?duì)待自己的家園的呢?聽(tīng)爸爸媽媽說(shuō)，以前的地球是很美的，到處山清水秀.鳥(niǎo)語(yǔ)花香，空氣非常清新，使人心曠神怡。可是如今，地球變成什么樣了呢?由于人類的自私自利，他們對(duì)森林.水巧取豪奪，毫不珍惜，大方大方的揮霍，而且濫用化學(xué)藥品，造成一系列的生態(tài)災(zāi)難。據(jù)我所知，目前全世界的工廠和電廠每年排入大氣中的二氧化碳有50億噸;二氧化硫.碳氧化物等有害氣體的排放量也相當(dāng)大。進(jìn)入大氣中的廢氣種類很多，已經(jīng)產(chǎn)生危害而引起人們的注意的就有一百多種。大量的廢氣進(jìn)入大氣層中，必然破壞大氣原有的化學(xué)xxxx和性質(zhì)，對(duì)人類的環(huán)境產(chǎn)生很大的危害，它能讓我們患肺癌而死，使全球面臨變暖危險(xiǎn)，使冰山融化，使整個(gè)地球禿頂既減少，使大量農(nóng)作物隨氣候變化而遷移，造成許多農(nóng)作物減少?？傊髿馕廴緦?duì)于人類是一場(chǎng)大災(zāi)難。保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)!我們?nèi)缃耠m然還只是小學(xué)生，不可能為全人類的環(huán)境作出特別大的奉獻(xiàn)，但我們可以從身邊的小事做起，從保護(hù)學(xué)校的環(huán)境做起。同學(xué)們，我們是21xxxx的主人，環(huán)保意識(shí)是現(xiàn)代人的標(biāo)志。我們要有時(shí)代責(zé)任感，為美化校園凈化校園作出我們應(yīng)有的努力，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，讓我們共同努力，保護(hù)珍愛(ài)地球——我們共同的家園，讓清風(fēng)常拂綠柳，碧水永伴蒼山!保護(hù)環(huán)境演講稿文稿篇二如今的地球，都是黃色，綠色大量減少，這是怎么了?原來(lái)這是因?yàn)槿藗兇罅康目撤?shù)木，這不僅讓鳥(niǎo)兒沒(méi)了家，還造成了崩塌，洪水等。沒(méi)有了樹(shù)，我們的地球就好似少了一根支撐的梁柱。如今各個(gè)商店都跟著我們的嗜好，大量消費(fèi)汽水，而汽水的“外衣”就是罐子，罐子更是一種污染，馬路，公園甚至連學(xué)校都成了它們的家。罐子有的是鋁做成的，鋁也是對(duì)人體有害的。你知道嗎?廢舊電池中含有大量的重金屬污染物——鉻、鉛、汞等。由廢舊電池所產(chǎn)生的污染，危害作用是緩慢的也是深遠(yuǎn)的。當(dāng)它們和普通的家庭垃圾混合后，在一定的條件下，會(huì)漸漸發(fā)生一系列化學(xué)反響，釋放出有毒物質(zhì)，這些有毒物質(zhì)燃燒時(shí)會(huì)污染大氣，滲入地下時(shí)污染地下水或江河湖泊;一旦進(jìn)入土壤水，將會(huì)通過(guò)食物鏈進(jìn)入人體，損害人的神經(jīng)系統(tǒng)、造血功能、腎臟和骨骼。因此，它屬于危險(xiǎn)垃圾。試驗(yàn)說(shuō)明：一支汞電池污染的水量超過(guò)一個(gè)人一生用水量的總和。以前小河清澈見(jiàn)底，能看見(jiàn)小魚(yú)，如今工廠為了進(jìn)步效率，竟把小河當(dāng)成了排放污水的好地方,小河被污水弄得骯臟不堪，過(guò)路的行人都飛快的分開(kāi)?？诩s用水是在保護(hù)我們的環(huán)境，就是節(jié)約資。我們要以自己的實(shí)際行動(dòng)保護(hù)環(huán)境，最簡(jiǎn)單易行的就是從自己做起，注意節(jié)約用水，如：用完水籠頭后隨時(shí)關(guān)掉水籠頭;把洗菜的水用來(lái)澆花、涮拖把、沖廁所。不要以為水籠頭滴幾滴水算不了什么，一個(gè)水籠頭每秒鐘滴一滴水，一年就是白白流掉36方水。假如一家一戶每月節(jié)約一方水，全國(guó)一個(gè)月會(huì)節(jié)約多少水呢?保護(hù)環(huán)境演講稿文稿篇三同學(xué)們經(jīng)常會(huì)看到一些人“叭”地一聲，一口唾沫飛了出來(lái)，便揚(yáng)長(zhǎng)而去，殊不知，這種不文明的行為會(huì)給別人帶來(lái)多大的危害……一口痰隨口吐出，不但破壞了環(huán)境衛(wèi)生，還會(huì)造成大量的病菌傳播。這些病菌在空氣中到處飛舞，隨時(shí)會(huì)被別人吸入體內(nèi)，造成疾病傳染，假如他們也有隨地吐痰的習(xí)慣，那么，一傳十，十傳百，將造成大面積人群染病。假如我們的同學(xué)中有這種習(xí)慣的人，我們的教室、操場(chǎng)揩會(huì)被細(xì)菌所占領(lǐng);假如這口痰中有感冒病菌，我們的老師、同學(xué)將會(huì)被細(xì)菌所感染，造成流行性感冒，這樣勢(shì)必影響老師的工作和同學(xué)們的學(xué)習(xí)?？上攵粋€(gè)不經(jīng)意的行為，會(huì)影響許許多多人的身體安康。為了全人類的安康，讓我們共同努力，破除“隨地吐痰”的陋習(xí)，做一個(gè)講衛(wèi)生、講文明、講公德的人吧!保護(hù)環(huán)境是我們不可推卸的職責(zé)演講稿(篇四)我是xx，今天我演講的主題是《保護(hù)環(huán)境，我們都是行動(dòng)者》。在不久的幾天前，是剛過(guò)去的世界環(huán)境日。世界環(huán)境日為每年的6月5日，它反映了世界各國(guó)人民對(duì)環(huán)境問(wèn)題的熟悉和態(tài)度，表達(dá)了人類對(duì)美妙環(huán)境的憧憬和追求。它是結(jié)合國(guó)促進(jìn)全球環(huán)境意識(shí)進(jìn)步政府對(duì)環(huán)境問(wèn)題的注重并采取行動(dòng)的主要媒介之一。世界環(huán)境日的意義在于提醒全世界注重地球狀況和人類活動(dòng)對(duì)環(huán)境的危害。要求結(jié)合國(guó)系統(tǒng)和各國(guó)政府在這一天開(kāi)展各種活動(dòng)來(lái)強(qiáng)調(diào)保護(hù)和改善人類環(huán)境的重要性。20xx年度年度，世界環(huán)境日的主題為“關(guān)愛(ài)自然，刻不容緩”。環(huán)境是人類得以生存與開(kāi)展的重要因素，而此刻，環(huán)境已然岌岌可危。大廈將傾，我們自應(yīng)傾盡全力，保護(hù)我們的家園。地球是人類和其他物種的共同家園，然而由于人類經(jīng)常采取亂砍濫伐竭澤而漁等不良開(kāi)展方式，地球上物種滅絕的速度大大加快。生物多樣性喪失的趨勢(shì)正使生態(tài)系統(tǒng)滑向不可恢復(fù)的臨界點(diǎn)，假設(shè)地球生態(tài)系統(tǒng)最終發(fā)生不可挽回的惡化，人類文明所賴以存在的相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境條件將不復(fù)存在。此刻，各國(guó)政府與社會(huì)團(tuán)體正積極進(jìn)展環(huán)?；顒?dòng)，通過(guò)進(jìn)展產(chǎn)業(yè)構(gòu)造優(yōu)化晉級(jí)，引導(dǎo)消費(fèi)方式生態(tài)化等舉措，力圖使人類回到可持續(xù)性開(kāi)展的道路上。同學(xué)們也許讀過(guò)一本書(shū)，名為[寂靜的春天]。在這本書(shū)里，作者為我們展現(xiàn)了這樣的世界：在早春卻沒(méi)有一聲?shū)B(niǎo)叫，在野外卻看不到任何松鼠。也許我們正處在這樣的世界中，被鋼筋混凝土所包圍，唯一見(jiàn)到的動(dòng)物也許惟獨(dú)貓與狗，以及動(dòng)物園里的形形色色囚籠中的生靈。這是正常的嗎？想必不是。我們期望的，是鳥(niǎo)語(yǔ)花香，是一望無(wú)際的田野，是郁郁蔥蔥的森林。我們需要做些什么，去行動(dòng)起來(lái)，去拿回這我們?cè)?jīng)有過(guò)的一切。關(guān)愛(ài)自然，保護(hù)環(huán)境，并不只是政府與成人的專利。作為中學(xué)生，新時(shí)代的新生力量，我們更應(yīng)當(dāng)接下并扛起環(huán)境保護(hù)的大旗，而作為一般人，我們也可以以自己的行為獻(xiàn)出一份力量。比方，夏天時(shí)將空調(diào)溫度升高一度，冬天時(shí)將暖氣溫度降低一度，看到水龍頭沒(méi)關(guān)時(shí)自動(dòng)關(guān)上，看到電燈沒(méi)關(guān)時(shí)隨手一關(guān)。確實(shí)，這些是小到再也不能再小的行為，然而，七十億這樣的小行為，鑄就的卻是一個(gè)嶄新的地球。為了我們?cè)?jiàn)過(guò)的無(wú)垠藍(lán)天，為了我們?cè)鐾姆比A群星，從當(dāng)下做起，從小事做起，我們迎來(lái)的將是一輪美妙的朝陽(yáng)，一個(gè)充滿期望的明天。最后，預(yù)祝各位期末考順利，再創(chuàng)佳績(jī)！保護(hù)環(huán)境是我們不可推卸的職責(zé)演講稿(篇五)尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!寒假里，我在媽媽的陪同下參觀了《話說(shuō)低碳》科普展，我很受教育和啟發(fā)。通過(guò)參觀，我知道了從衣食住行處處都可以表達(dá)“低碳生活”。例如：少用紙巾，重拾手帕，保護(hù)森林;每張紙都雙面打印，相當(dāng)于保存下半片本來(lái)將砍掉的森林;隨手關(guān)燈、拔插頭，可以節(jié)約用電;不做電梯，常跑樓梯，可以省電又身體安康;衣服選棉質(zhì)、亞麻和絲綢，不禁環(huán)保，而且優(yōu)雅又耐穿;平時(shí)少吃肉就不會(huì)傷害動(dòng)物、你自己和地球;關(guān)掉不用的電腦程序，減少硬盤(pán)工作量，既省點(diǎn)也維護(hù)電腦;認(rèn)為把水龍頭開(kāi)到最大才能把蔬菜、盤(pán)、碗、筷洗干凈，那只是心理作用，其實(shí)浪費(fèi)了很多自來(lái)水;外出騎自行車輕便靈敏，環(huán)保舒適，是城市短途出行