第二章數(shù)字媒體藝術(shù)美學(xué)●教學(xué)目的：(1）了解照片合成與拼貼藝術(shù)與數(shù)字藝術(shù)的淵源;（2）了解數(shù)字電影和動(dòng)畫、網(wǎng)絡(luò)和游戲藝術(shù)的特征?！窠虒W(xué)重點(diǎn):（1）了解照片合成與拼貼藝術(shù)與數(shù)字藝術(shù)的淵源?！窠虒W(xué)難點(diǎn)：（1）了解照片合成與拼貼藝術(shù)與數(shù)字藝術(shù)的淵源.●教學(xué)計(jì)劃：使用4課時(shí)完成本節(jié)教學(xué)任務(wù)。其中理論教學(xué)4課時(shí)，實(shí)踐教學(xué)0課時(shí).●教學(xué)方法與手段:講授法,教案?！窠虒W(xué)內(nèi)容：一、圖像拼貼與現(xiàn)代藝術(shù)1、數(shù)字圖像的重構(gòu)美學(xué)和傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)作方式不同，數(shù)字媒體藝術(shù)往往采用現(xiàn)成的數(shù)字媒材（照片、圖片、繪畫等）通過(guò)剪輯、結(jié)構(gòu)、拼貼、重組的方法,來(lái)產(chǎn)生荒誕的、夢(mèng)幻的、具有獨(dú)特視覺(jué)沖擊力的作品。這種創(chuàng)意思想可以界定為利用拼貼和同構(gòu)等手法,將元素組合在一個(gè)相互異質(zhì)的空間中,并使編織進(jìn)作品中的符號(hào)和圖像，在互文中自動(dòng)產(chǎn)生意義.數(shù)字重構(gòu)美學(xué)特征是：通過(guò)對(duì)圖像的解構(gòu)、扭曲、重組或融合，來(lái)產(chǎn)生一種充滿荒誕、無(wú)理、黑色幽默和詼諧搞笑的超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)氛圍。這類作品也反映了計(jì)算機(jī)在解構(gòu)和重構(gòu)傳統(tǒng)攝影媒材方面的強(qiáng)大處理手段。2、畢加索與現(xiàn)代藝術(shù)的誕生立體主義出現(xiàn)的意義：立體主義用物體的各個(gè)側(cè)面取代所有的單一視。點(diǎn).舍棄了畫面特殊的三維視錯(cuò)覺(jué)繪畫方式,而是通過(guò)圖紋、光線、質(zhì)感,在畫面上的相互影響闡釋作者的視角，在傳遞信息中激發(fā)觀眾的參與性。―馬歇爾?麥克盧漢評(píng)畢加索立體主義繪畫舍棄了遠(yuǎn)近法的視錯(cuò)覺(jué)，給予物體以全方位的感知，使觀眾能身臨其境，充分把握作品傳達(dá)的信息，顯示了“媒體即信息”的理念.代表性作品:(1）《亞威農(nóng)少女》是20世紀(jì)初藝術(shù)轉(zhuǎn)型的代表作品，它被普遍視為立體主義和現(xiàn)代主義的雛形之作。從那時(shí)起，藝術(shù)的表達(dá)從二維的透視轉(zhuǎn)向平面化。作品描繪了巴塞羅那妓院中五個(gè)裸體的妓女.畢加索在工維平面內(nèi)對(duì)藝術(shù)原有的表達(dá)方式進(jìn)行了改造。同時(shí),放棄了透視法，徹底告別了傳統(tǒng)的歐洲繪畫模式。《亞威農(nóng)少女》（布上油畫）畢加索1907）（2）《藤椅上的靜物》(畢加索,1912)油畫史上拼貼藝術(shù)的開(kāi)篇之作，也是現(xiàn)代西方藝術(shù)上第一個(gè)拼貼作品。畫家將一塊有藤編坐墊的漆布粘在畫了靜物的橢囿形畫布上以表現(xiàn)椅子座面，然后又以繩子做了整幅畫的邊框。3、攝影與圖像重構(gòu)（1）如何理解攝影、圖片重構(gòu)與數(shù)字拼貼？數(shù)字媒體藝術(shù)和攝影藝術(shù)在本質(zhì)上有許多相通之處：二者都是需要借助機(jī)械設(shè)備或電子設(shè)備來(lái)創(chuàng)作藝術(shù)作品，即二者都先天帶有“技術(shù)的美學(xué)”的特點(diǎn)，數(shù)字媒體藝術(shù)和攝影上比繪畫或雕塑有更緊密的聯(lián)系。二者最大的不同是，如果將攝影比作“眼鏡”的話，數(shù)字媒體藝術(shù)則更接近“大腦"和“手”的功能?！駡D像的媒體化:攝影與數(shù)字的