葉嘉瑩先生說(shuō):“我們讀的古詩(shī)詞，是經(jīng)過(guò)了千百年的篩選、淘汰，詩(shī)是詩(shī)人自己的生命、生活、品格、思想的體現(xiàn)，你讀詩(shī)的時(shí)候，同時(shí)也提升了自己。讀詩(shī)的好處，就在于可以培養(yǎng)我們有一顆美好而活潑不死的心靈?！钡拇_，詩(shī)歌，滋養(yǎng)我們的心靈，溫潤(rùn)我們表情達(dá)意。當(dāng)你感慨青春流逝時(shí)，你可以高呼:君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回；當(dāng)你人生自信時(shí)，你可以高嘆：天生我材必有用，千金散盡還復(fù)米；當(dāng)你送友人遠(yuǎn)行時(shí)，你可以低吟：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。當(dāng)你堅(jiān)信夢(mèng)想定會(huì)實(shí)現(xiàn)，你可以高唱：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。今天，讓我們走近一條蜀道，一位蜀相，在誦讀中，品味語(yǔ)言探究李白杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格，探尋詩(shī)意人生課前導(dǎo)入蜀詩(shī)雙璧傳千古——《蜀道難》《蜀相》比較探究目標(biāo)品味涵詠詩(shī)歌，深入理解李白和杜甫詩(shī)歌的不同風(fēng)格壹深入剖析，挖掘詩(shī)人深蘊(yùn)的情思，感受詩(shī)人不同的詩(shī)風(fēng)。貳結(jié)合對(duì)作者寫(xiě)作風(fēng)格和思想情感的把握，探究詩(shī)歌在當(dāng)代的價(jià)值。叁詩(shī)歌體裁

四言：出現(xiàn)最早；五言：成熟于漢代

古體詩(shī)七言：成熟于唐代

樂(lè)府詩(shī)：標(biāo)題有加“歌、行、歌行、引、曲、吟”中詩(shī)絕句：五言絕句七言絕句

國(guó)近體詩(shī)古（形成于唐代）律詩(shī)：五言律詩(shī)七言律詩(shī)排律典詞：又稱(chēng)“詩(shī)余”、“長(zhǎng)短句”、“倚聲”、“填詞”詩(shī)調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲，以?xún)伤纬删妥罡?。歌小令散曲套?shù)（散套、套曲）曲：又稱(chēng)“詞余”（以元成就最高）劇曲雜劇傳奇

古體詩(shī)壹酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就半個(gè)盛唐。

——余光中《尋李白》這是余秋雨對(duì)李白的評(píng)價(jià),李白嗜酒成性,有一腔俠氣豪情,所以說(shuō)酒入豪腸。李白一生詩(shī)作無(wú)數(shù),但幾首描寫(xiě)月光的詩(shī)句尤其有名,個(gè)人感覺(jué)《月下獨(dú)酌》最能體現(xiàn)這一句話(huà),“花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親.舉杯邀明月,對(duì)影成三人”。表現(xiàn)出李白空有一腔豪情卻倍感寂寞無(wú)人意氣相投,月亮自古就是寂寞的象征,所以七分釀成了月光可謂形象.正如上文所說(shuō),李白有豪情,喜歡飲酒舞劍,自然酒入豪腸又有幾分劍氣,最后一句話(huà)正是對(duì)李白一生成就的評(píng)價(jià),表現(xiàn)出李白的卓越的歷史地位李白，中國(guó)詩(shī)壇上最為輝煌的一座雕像。他的浪漫主義情懷在他五彩繽紛的山水詩(shī)中始終閃爍著奇異的靈光。蜀道難李白大唐三絕第一絕——張旭草書(shū)創(chuàng)造出瀟灑磊落，變幻莫測(cè)的狂草來(lái)，其狀可謂驚世駭俗。第二絕——裴旻（mín）劍舞走馬如飛，左旋右抽，擲劍入云，高數(shù)十丈，若電光下射，漫引手執(zhí)鞘承之，劍透空而入，觀者千百人，無(wú)不涼驚栗。第三絕——李白歌詩(shī)李白其詩(shī)想象豐富，構(gòu)思奇特，氣勢(shì)雄渾瑰麗，風(fēng)格豪放飄逸，與杜甫并稱(chēng)“大李杜”，是以韓愈言道：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”。新課導(dǎo)入關(guān)于唐詩(shī)：關(guān)于唐詩(shī)：唐代是我國(guó)詩(shī)歌最光輝的時(shí)期。按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。初唐的代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被稱(chēng)為“初唐四杰”。初唐成就最高的是陳子昂。盛唐出現(xiàn)了以高適、岑參、王昌齡為代表的邊塞詩(shī)，以及王維和孟浩然為代表的山水田園詩(shī)。盛唐成就最高的是兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。中唐的代表有“元白詩(shī)派”（元稹、白居易）和“韓孟詩(shī)派”（韓愈、孟郊、賈島、李賀）。白居易的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。晚唐時(shí)被稱(chēng)為“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。知作者李白，字太白，號(hào)青蓮居士。天寶初，因吳均及賀知章推薦，曾任供奉翰林，但不久即遭讒去職。晚年漂泊東南一帶，最后病歿當(dāng)涂。李白性格豪邁，其詩(shī)多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗政治，深切關(guān)懷時(shí)局安危，熱愛(ài)祖國(guó)山川，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴；但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂(lè)的消極思想。他善于從民間文學(xué)吸取營(yíng)養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語(yǔ)言清新自然，為繼屈原之后，我國(guó)詩(shī)壇的偉大的浪漫主義詩(shī)人。他和杜甫齊名，人稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)，現(xiàn)存900多首，著作有《李太白集》。

五歲誦六甲，十歲觀百家。十五觀奇書(shū)，十五好劍術(shù)，十五游神仙。二十四歲，仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游。四十二歲，天寶元年，被唐玄宗征聘到長(zhǎng)安，供奉翰林院，“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”。安史之亂后，投在李璘帳下，李璘被唐肅宗消滅后，李白被判永遠(yuǎn)流放，后遇赦不了了之。唐肅宗寶應(yīng)元年，死于安徽當(dāng)涂。李白的簡(jiǎn)歷李白之詩(shī)

李白的樂(lè)府、歌行及絕句成就為最高。其歌行，完全打破詩(shī)歌創(chuàng)作的一切固有格式，空無(wú)依傍，筆法多端，達(dá)到了任隨性之而變幻莫測(cè)、搖曳多姿的神奇境界。李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑。在盛唐詩(shī)人中，王維、孟浩然長(zhǎng)于五絕，王昌齡等七絕寫(xiě)得很好，兼長(zhǎng)五絕與七絕而且同臻極境的，只有李白一人，被評(píng)為有唐三百年的典范。

古體詩(shī)也叫“古詩(shī)”“古風(fēng)”，是相對(duì)于近體詩(shī)而言的，指唐代以前的四言詩(shī)（如《詩(shī)經(jīng)》）、五言詩(shī)（成熟于漢代）、七言詩(shī)（成熟于唐代）和樂(lè)府詩(shī)。后人沿襲唐人說(shuō)法，把唐以前的樂(lè)府民歌、文人詩(shī)以及唐以后文人仿照它們的體式而寫(xiě)的詩(shī)歌，統(tǒng)稱(chēng)為“古體詩(shī)”。古體詩(shī)格律自由，不拘對(duì)仗、平仄，押韻較寬，篇幅長(zhǎng)短不限，表現(xiàn)在詩(shī)題上，有歌、行、吟等體裁。文學(xué)常識(shí)《蜀道難》是古樂(lè)府《相和歌辭-瑟調(diào)曲》舊題,多寫(xiě)蜀道的艱難和行旅的辛苦。李白《蜀道難》即襲用樂(lè)府古題所作。蜀道,蜀中的道路，是唐代由長(zhǎng)安通往蜀地的道路。蜀道地勢(shì)險(xiǎn)要，道路難以行走,常用作難以行走的道路的代名詞。蜀道難題目解說(shuō)唐朝時(shí)，蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá)，入蜀的人們樂(lè)不思返，而沒(méi)有意識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要，自古為封建割據(jù)之地，隨時(shí)有發(fā)生變亂的可能。

這首詩(shī)大約是開(kāi)元十九年（731）李白初入長(zhǎng)安之作?！妒竦离y》是樂(lè)府古題，古辭都以蜀道險(xiǎn)阻為內(nèi)容，寓有功業(yè)難成之意。正是這一點(diǎn)，觸動(dòng)了李白初入長(zhǎng)安追求功名未成的心事。當(dāng)友人入蜀時(shí),他便用這一古題寫(xiě)詩(shī)送別友人。寫(xiě)作背景16171920噫吁嚱（yīxūxī）魚(yú)鳧（fú）秦塞（sài）石棧（zhàn）猿猱（náo）縈繞（yíng）捫參（ménshēn)撫膺(yīng)巉巖（chán）飛湍(tuān)喧豗（huī）砯崖（pīng）萬(wàn)壑（hè）崢嶸（zhēngróng）崔嵬（cuīwéi）吮血（shǔn）咨嗟（zījiē）重點(diǎn)字音誦讀詩(shī)歌整體感知走進(jìn)文本梳理思路

詩(shī)有詩(shī)眼，文有文眼，題也有題眼。本詩(shī)題目中的題眼是什么？

難！

本文的主旨句是：蜀道之難，難于上青天噫吁嚱y(tǒng)īxūxī，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天【注釋】：噫吁嚱：“噫吁嚱”是驚異之辭。驚嘆聲，蜀方言，表示驚訝的聲音。宋庠《宋景文公筆記》卷上：“蜀人見(jiàn)物驚異，輒曰‘噫吁嚱’?！薄拔！薄案摺?，一義重出，極言蜀道高峻?！昂酢薄霸铡?，皆可有延長(zhǎng)音?！笆竦乐y”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩(shī)主旨自明。

于：介詞，表比較。【譯文】：??！多么險(xiǎn)峻，多么高！蜀道難走，比上天還難?！举p析】：1.開(kāi)頭兩句詩(shī)的作用是什么？提示：①內(nèi)容上：發(fā)出驚嘆，嘆蜀地之高。②結(jié)構(gòu)上：統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的豪放的詠嘆基調(diào)。③藝術(shù)手法上：夸張（比喻），突顯蜀道攀越之難。④主旨上：點(diǎn)明中心，突出蜀道難越，告誡友人。全用散文化的句子，表明這是詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強(qiáng)烈。蠶叢及魚(yú)鳧（yúfú），開(kāi)國(guó)何茫然！

【注釋】：蠶叢、魚(yú)鳧（fú）：傳說(shuō)中古蜀國(guó)兩位國(guó)王的名字；難以考證。

何茫然：何：多么。茫然：完全不知道的樣子。指古史傳說(shuō)悠遠(yuǎn)難詳，不知道。據(jù)西漢揚(yáng)雄《蜀本王紀(jì)》記載：“蜀王之先，名蠶叢、柏灌、魚(yú)鳧，蒲澤、開(kāi)明?！瓘拈_(kāi)明上至蠶叢，積三萬(wàn)四千歲。”

譯文：蠶叢和魚(yú)鳧這兩個(gè)蜀國(guó)的先王，他們建國(guó)的年代是多么遙遠(yuǎn)。爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙?！咀⑨尅浚籂杹?lái)：從那時(shí)（開(kāi)國(guó)之初）以來(lái)。

四萬(wàn)八千歲：極言時(shí)間之漫長(zhǎng)，夸張而大約言之。

秦塞（sài）：秦的關(guān)塞（山川險(xiǎn)要的地方），指秦地。秦地四周有山川險(xiǎn)阻，故稱(chēng)"四塞之地"。

通人煙：人員往來(lái)?！咀g文】：從那時(shí)起大概有四萬(wàn)八千歲了吧，蜀國(guó)就不曾與秦地有什么來(lái)往?！举p析】：2.“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”一句運(yùn)用了什么修辭？試加以分析。

提示：①本句運(yùn)用了夸張的修辭手法。②“四萬(wàn)八千歲”點(diǎn)明蜀地歷史之悠久，“不與秦塞通人煙”將秦蜀之間崇山峻嶺千里不絕、不可逾越的特色展現(xiàn)在讀者面前。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔?！咀⑨尅浚何鳟?dāng)：在西邊的。當(dāng)：在。太白：太白山，又名太乙山，在長(zhǎng)安西（今陜西眉縣、太白縣一帶）。鳥(niǎo)道：指連綿高山間的低缺處，只有鳥(niǎo)能飛過(guò)，人跡所不能至。

橫絕：橫越。峨眉巔（diān）：峨眉頂峰。【譯文】：往西去有座太白山，其山高峻無(wú)路可司行，唯有飛鳥(niǎo)可以飛過(guò)此山，直到蜀國(guó)的峨眉之巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連?！咀⑨尅浚旱乇郎酱輭咽克溃骸度A陽(yáng)國(guó)志?蜀志》：相傳秦惠王想征服蜀國(guó)，知道蜀王好色，答應(yīng)送給他五個(gè)美女。蜀王派五位壯士去接人?；氐借麂ń袼拇▌﹂w之南）的時(shí)候，看見(jiàn)一條大蛇進(jìn)入穴中，一位壯士抓住了它的尾巴，其余四人也來(lái)相助，用力往外拽。不多時(shí)，山崩地裂，壯士和美女都被壓死。山分為五嶺，入蜀之路遂通。這便是有名的“五丁開(kāi)山”的故事。摧，倒塌。

天梯：非常陡峭的山路。石棧（zhàn）：棧道。【譯文】：直到地崩山塌壯士都被壓死，然后才有了天梯與石棧相互連接?！举p析】：3.引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)有什么作用？提示：①（虛寫(xiě)/藝術(shù)）引用神話(huà)傳說(shuō)，增加了詩(shī)歌的神秘色彩，引人入勝。②（內(nèi)容）借“五丁開(kāi)山”的神話(huà)說(shuō)明蜀道開(kāi)采之艱難，付出很大犧牲。③（主旨）表現(xiàn)人和自然的斗爭(zhēng)，以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊嘆神力和人工的偉大！

上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川?！咀⑨尅浚毫埢厝眨骸痘茨献印纷⒃疲骸叭粘塑?chē)，駕以六龍。羲和御之。日至此面而薄于虞淵，羲和至此而回六螭?！?，意思就是傳說(shuō)中的羲和駕駛著六龍之車(chē)（即太陽(yáng)）到此處便迫近虞淵（傳說(shuō)中的日落處），羲和到這里就駕六龍之車(chē)往回轉(zhuǎn)?；兀菏箘?dòng)用法，使……回轉(zhuǎn)；高標(biāo)：指蜀山中可作一方之標(biāo)識(shí)的最高峰。沖波：水流沖擊騰起的波浪，這里指激流。逆折：水流回旋?；卮ǎ河袖鰷u的河流?！咀g文】：上面有迫使太陽(yáng)神的車(chē)子也要繞彎的最高峰，下面有波濤滾滾的回旋的急流?！举p析】：4.此二句運(yùn)用了什么手法刻畫(huà)蜀山之高，之險(xiǎn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。提示：①虛實(shí)結(jié)合的手法。②用“六龍回日”神話(huà)故事寫(xiě)出了山勢(shì)之高，綿延接天。以“回川”的實(shí)寫(xiě)，與上對(duì)舉說(shuō)明高低落差很大，蜀道之險(xiǎn)、之難行，可謂闊大雄奇。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援?！咀⑨尅浚狐S鶴：即黃鵠（hú），善飛的大鳥(niǎo)。尚：尚且。得：能。猿猱（náo）：蜀山中最善攀援的猴類(lèi)。愁：為┄發(fā)愁，形容詞為動(dòng)用法?！咀g文】：高飛的黃鶴尚且飛不過(guò)去，猿猴想過(guò)去，為沒(méi)有地方可以攀援而發(fā)愁。【賞析】：5.“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援?！边@兩句詩(shī)用了什么表現(xiàn)手法？這樣寫(xiě)有什么好處？

提示：①襯托（側(cè)面烘托）。②從側(cè)面烘托山勢(shì)高危，蜀道難行。山高得連黃鶴都飛不過(guò)去，猿猱也愁于攀援，人自然難行。青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒【注釋】：青泥：青泥嶺，在今甘肅徽縣南，陜西略陽(yáng)縣北?！对涂たh志》卷二十二：“青泥嶺，在縣西北五十三里。懸崖萬(wàn)仞，山多云雨，行者屢逢泥淖，故號(hào)青泥嶺?！焙危憾嗝矗ê?形容詞）。盤(pán)盤(pán)：曲折回旋的樣子。

百步九折：百步之內(nèi)拐九道彎?？M（yíng）：盤(pán)繞。巖巒：山峰?！咀g文】：青泥嶺多么迂回曲折，很短的路程內(nèi)就有許多迂回曲折的山道縈繞著山峰。【賞析】：6.“青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒”一句中“百”“九”有何表達(dá)效果？

提示：①虛數(shù)，夸張手法。②“百”“九”夸張地說(shuō)明蜀道的彎曲，夸張而不失真，充分表現(xiàn)了山路之險(xiǎn)和山行之難。捫參（ménshēn）歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆！

【注釋】：捫（mén）參（shēn）歷井：參、井是二星宿名。古人把天上的星宿分別指配于地上的州國(guó)，叫做“分野”，以便通過(guò)觀察天象來(lái)占卜地上所配州國(guó)的吉兇。參星為蜀之分野，井星為秦之分野。由秦入蜀，亦即“捫參歷井”。捫，用手摸。歷，經(jīng)過(guò)。脅息：屏氣不敢呼吸。

膺（yīng）：胸。坐：徒，空；因此。

【譯文】：走到高處，伸手可觸星辰，仰頭望天，使人屏住呼吸，行人用手撫胸因此而發(fā)出長(zhǎng)嘆。（屏住呼吸仰頭過(guò)參井皆可觸摸，用手撫胸驚恐不已徒長(zhǎng)吁短嘆。）【賞析】：7.“捫參（ménshēn）歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆！”運(yùn)用什么手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。提示：①運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)（摹寫(xiě)神情、動(dòng)作；虛實(shí)結(jié)合；夸張）的手法。②“捫參歷井”即手捫星辰，極言山勢(shì)之高；“仰脅息”言屏住呼吸，不敢發(fā)聲，山勢(shì)之險(xiǎn)；“撫膺”“長(zhǎng)嘆”描寫(xiě)了撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚的困危之狀。1、從歷史的角度極言蜀道之難。賞析:詩(shī)人怎樣表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻？(難)2、從山勢(shì)高危的角度寫(xiě)蜀道之難。3、從行人的角度寫(xiě)蜀道之難。問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉chán巖不可攀。

【注釋】：君：入蜀的友人。畏途：可怕的路途。巉（chán）巖：險(xiǎn)惡陡峭的山壁。

【譯文】：?jiǎn)柲愦朔胧裎饔问裁磿r(shí)侯回來(lái)？可怕的路途，陡峭的山巖難以攀登。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。

【注釋】：但見(jiàn)：只聽(tīng)見(jiàn)。號(hào)（háo）古木：在古樹(shù)木中大聲啼鳴。從：跟隨。

“又聞”二句：一本斷為“又聞子規(guī)啼，夜月愁空山”。子規(guī)，即杜鵑鳥(niǎo)，蜀地最多，鳴聲悲哀，若云“不如歸去”。《蜀記》曰：“昔有人姓杜名宇，王蜀，號(hào)曰望帝。宇死，俗說(shuō)杜宇化為子規(guī)。子規(guī)，鳥(niǎo)名也。蜀人聞子規(guī)鳴，皆曰望帝也?！薄咀g文】：只見(jiàn)鳥(niǎo)兒叫聲凄厲，在古樹(shù)上悲鳴，雌鳥(niǎo)跟著雄鳥(niǎo)在林間環(huán)繞飛翔。又聽(tīng)見(jiàn)杜鵑在月夜里啼叫，哀愁充滿(mǎn)空山?！举p析】：8.“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”是如何把“景”與“情”結(jié)合在一起的？

提示：①借景抒情：荒涼之古木、悲凄之鳥(niǎo)聲（悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月）使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。②寄情于景?！俺羁丈健币痪涓恰熬爸泻椤?，一“愁”字直接抒寫(xiě)夜月之凄涼難耐，一“空”字寫(xiě)出了蜀山冷靜之孤寂，蜀山難越之情不溢而出。③用典抒情。借用蜀王杜宇魂化杜鵑，受百姓惦念的典故，寄托了詩(shī)人對(duì)友人的盼歸之情。蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！

【注釋】：凋朱顏：紅顏帶憂(yōu)色，如花凋謝。凋，使動(dòng)用法，使……凋謝，這里指臉色由紅潤(rùn)變成鐵青。【譯文】：蜀道難走啊，比上天還難，讓人聽(tīng)了這話(huà)紅顏衰謝。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗huī，砯pīng崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷?！咀⑨尅浚喝ィ壕嚯x?！拔魇裰ツ虾＃恢獛浊Ю镆?，僧富者不能至而貧者至焉?！薄稙閷W(xué)》盈：滿(mǎn)。飛湍（tuān）：飛奔而下的急流。喧豗（huī）：喧鬧聲，這里指急流和瀑布發(fā)出的巨大響聲。砯（pīng）崖：水撞石之聲。砯，水沖擊石壁發(fā)出的響聲，為擬聲詞，這里作動(dòng)詞用，沖擊的意思。轉(zhuǎn)：使?jié)L動(dòng)。壑（hè）：山谷?！咀g文】：連綿的山峰離天不到一尺，枯松靠著陡直的絕壁倒掛著。急流瀑布爭(zhēng)著喧囂而下，撞擊山崖使石頭翻滾發(fā)出雷鳴般聲響。提示：①運(yùn)用夸張：“不盈尺”極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。②動(dòng)靜結(jié)合：靜：開(kāi)始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫(huà)；接著平緩的推出枯松倒掛絕壁的特寫(xiě)；動(dòng)：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接。從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫(xiě)，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。③遠(yuǎn)近結(jié)合：詩(shī)人描寫(xiě)的景色既有“去天不盈尺”的山峰，也有如在眼前的“倒掛枯松”。④擬人：“爭(zhēng)”形象地寫(xiě)出水勢(shì)洶涌、水聲轟響的情景。（視聽(tīng)結(jié)合，虛實(shí)結(jié)合）【賞析】：9.“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫(xiě)好在哪里？其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！【注釋】：嗟（jiē）：感嘆聲。爾：你。胡為：為什么。賓語(yǔ)前置句。來(lái)：指入蜀?！咀g文】：蜀道這般艱險(xiǎn)，你這遠(yuǎn)道的人，為什么來(lái)到這里？38文段分析

“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，又聞子規(guī)啼夜月，愁空山?！币暵?tīng)結(jié)合，渲染了旅愁和蜀道上悲涼荒寂凄清的環(huán)境氣氛，有力地烘托蜀道之難。寫(xiě)法：烘托、渲染(以景襯情)從環(huán)境的角度烘托蜀道之難。第二自然詩(shī)人給這個(gè)“畏途”營(yíng)造怎樣的氣氛？運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？

蜀道還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光，無(wú)限風(fēng)光在頂峰?！斑B峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。”——渲染驚險(xiǎn)的氣氛。夸飾山峰之高絕壁之險(xiǎn)“飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”由靜而動(dòng)寫(xiě)出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。從風(fēng)光奇險(xiǎn)的角度寫(xiě)蜀道之難。

40文段分析詩(shī)人在第二段中圍繞哪一個(gè)字來(lái)突出蜀道的難的？險(xiǎn)攀越難其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！【注釋】：嗟（jiē）：感嘆聲。爾：你。胡為：為什么。賓語(yǔ)前置句。來(lái)：指入蜀?！咀g文】：蜀道這般艱險(xiǎn)，你這遠(yuǎn)道的人，為什么來(lái)到這里？劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。

【注釋】：劍閣：又名劍門(mén)關(guān)，在四川劍閣縣北，是大、小劍山之間的一條棧道，長(zhǎng)約三十余里。劍門(mén)關(guān)，是蜀道上最重要的關(guān)隘。這里山脈東西橫亙百余公里，72峰綿延起伏，形若利劍，直插霄漢。連山絕險(xiǎn)，獨(dú)路如門(mén)，素有“劍門(mén)天下雄”之說(shuō)。

崢嶸、崔（cuīwéi）嵬：都是形容山勢(shì)高大雄峻的樣子?！耙环颉眱删洌骸段倪x》卷四左思《蜀都賦》：“一人守隘，萬(wàn)夫莫向”?！段倪x》卷五十六張載《劍閣銘》：“一人荷戟，萬(wàn)夫趦趄（zījū腳步不穩(wěn)；行走困難·想前進(jìn)卻又不敢前進(jìn)的樣子）。形勝之地，匪親勿居?！币环颍蝗恕．?dāng)關(guān)，守關(guān)。莫開(kāi)，不能打開(kāi)。

所守：指把守關(guān)口的人。或匪（fěi）親：倘若不是可信賴(lài)的人。匪，同“非”?！咀g文】：劍閣高峻崎嶇而突兀不平，一個(gè)人守住關(guān)口，萬(wàn)人也打不開(kāi)。守關(guān)的如果不可靠，就會(huì)變成當(dāng)?shù)赖牟蚶??！举p析】：10.這一段寫(xiě)蜀中劍閣的寓意何在？表達(dá)詩(shī)人怎樣的情懷？提示：①?gòu)臍v史回到現(xiàn)實(shí)，從寫(xiě)景轉(zhuǎn)而言志，從劍閣的險(xiǎn)要形勢(shì)引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)。劍閣是個(gè)易守難攻的地方，如果有野心的叛亂者與朝廷對(duì)抗，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，朝廷的軍隊(duì)很難攻進(jìn)蜀中平定叛亂者，因而就會(huì)造成“暴尸山野，流血遍地”的戰(zhàn)亂局面。②表明詩(shī)人對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮、對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。【注釋】：朝（zhāo）：早上。朝、夕：互文見(jiàn)義。吮（shǔn）血（xuè）：吸血。錦城：成都古代以產(chǎn)棉聞名，朝廷曾經(jīng)設(shè)官于此，專(zhuān)收棉織品，故稱(chēng)錦城或錦官城?！对涂たh志》卷三十一劍南道成都府成都縣：“錦城在縣南十里，故錦官城也?！苯袼拇ǔ啥际??！咀g文】：早晨要躲避猛虎，晚上要提防長(zhǎng)蛇，磨著牙齒吸人血，殺的人數(shù)不清。錦城雖然是個(gè)安樂(lè)的地方，還是不如回家好?！举p析】：11.詩(shī)人采用什么手法？表達(dá)什么情感？提示：手法：①采用互文的手法，極寫(xiě)蜀地自然環(huán)境之惡劣。②運(yùn)用比喻（借喻）的手法，把“叛逆者”比作“猛虎”“長(zhǎng)蛇”，突顯叛逆者的兇狠，殘暴，殺人如麻的罪惡。③運(yùn)用夸張的手法，殺人如麻，奇特的想像，描繪了社會(huì)環(huán)境之險(xiǎn)惡。情感：表達(dá)了渴望友人及早還家的情感。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟z(mì)ījiē！

【注釋】：咨（zī）嗟：嘆息。

長(zhǎng)：深深地。

【譯文】：蜀道之艱難，真是比登天還難！回身西望蜀地，禁不住無(wú)奈長(zhǎng)嘆！【探究1】“蜀道難，難于上青天”在詩(shī)中三次出現(xiàn)，是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)？為什么？提示：不是，是一詠三嘆：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。從現(xiàn)實(shí)的角度寫(xiě)蜀道之難。1、這一段包括哪些內(nèi)容？聯(lián)系時(shí)代背景說(shuō)說(shuō)詩(shī)人這樣寫(xiě)的意圖。(1)突出劍閣的險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱(chēng)王不乏其人。從而引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě),化用張載的語(yǔ)句,勸人引以為戒,警惕戰(zhàn)亂發(fā)生。(2)“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻?！币钥鋸埖氖址?，奇特的想像，極寫(xiě)蜀地自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的險(xiǎn)惡。

(3)揭露蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，既寫(xiě)猛獸，又影射政治兇煞，一語(yǔ)雙關(guān)。作者這樣寫(xiě)是要提醒人們注意世事、時(shí)局，表明對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮與關(guān)切。48文段分析2、詩(shī)人在第三段中圍繞什么來(lái)突出蜀道的難的？戰(zhàn)禍之烈安居難難1.高難行蜀道的來(lái)歷2.險(xiǎn)可畏3.禍可悲蜀道的高峻蜀道環(huán)境凄清蜀道山水險(xiǎn)惡開(kāi)辟難（自古難行）攀越難（自古可畏）劍閣險(xiǎn)要?dú)⑷藨K景安居難（早還家）結(jié)構(gòu)圖解“蜀道之難，難于上青天”在詩(shī)中三次出現(xiàn),是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)？為什么？

明確：不是，是一詠三嘆：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。

開(kāi)頭一句，領(lǐng)起全文，嘆蜀道之高，為全文奠定雄放的感情基調(diào)。中間一句，嘆蜀道之險(xiǎn)，描寫(xiě)蜀道險(xiǎn)峻難行和恐怖凄清的感受，再次強(qiáng)調(diào)蜀道之難行，把詩(shī)歌推向高峰。結(jié)尾一句，嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，照應(yīng)題目、開(kāi)頭，也標(biāo)志著由極寫(xiě)山之高、路之難，轉(zhuǎn)向?qū)懻涡问街U(xiǎn)惡。

因此，這句詩(shī)在內(nèi)容上，奠定了全詩(shī)的雄放的感情基調(diào)，抒發(fā)了作者對(duì)友人的擔(dān)憂(yōu)和依戀。在結(jié)構(gòu)上，串聯(lián)始終，層層深入。

本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新，以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦入蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫(xiě)了蜀道的艱難,又寫(xiě)了人生旅程的艱難，并寄予了對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮和擔(dān)心。主題歸納神話(huà)傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日——寫(xiě)出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。虛寫(xiě)映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。李白正是以變幻莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。（１）善于把想象、夸張和神話(huà)傳說(shuō)融為一體，豪放飄逸。寫(xiě)作特色

句式以七言為主，雜以其他長(zhǎng)短句，參差錯(cuò)落，如行云流水，一氣貫注。如：“噫吁嚱，危乎高哉”以感情強(qiáng)烈的短句點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)；“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”，對(duì)稱(chēng)句式從正面描寫(xiě)蜀道的險(xiǎn)峻高危。（２）發(fā)展了樂(lè)府古題，字?jǐn)?shù)參差錯(cuò)落，句子長(zhǎng)短不一。寫(xiě)作特色（3）激情的浪漫主義豐富的想象、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)，把崢嶸、險(xiǎn)峻、高入天際的蜀道做了藝術(shù)的描繪，讓我們領(lǐng)略到富有激情的浪漫主義風(fēng)格。541．《蜀道難》的主旨句是：

。2．《蜀道難》中運(yùn)用夸張修辭方法，寫(xiě)出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子是：

。3．《蜀道難》中寫(xiě)出水石相激、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)面的句子是：

。4、運(yùn)用夸張極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛的句子：

。5、虛寫(xiě)映襯表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的句子：

。蜀道之難，難于上青天。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援6、表明歷史悠久，和外界交通不便的句子：

。7、李白在《蜀道難》一詩(shī)中，開(kāi)篇以蜀地方言詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠下雄渾感情基調(diào)的句子是。8、李白在《蜀道難》一詩(shī)中引用神話(huà)傳說(shuō)為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開(kāi)山”一神話(huà)的句子是

。9、李白在《蜀道難》一詩(shī)中，運(yùn)用神話(huà)、夸張的手法來(lái)寫(xiě)蜀山之高險(xiǎn)的句子有

。爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙?！班嬗鯂?！危乎高哉！”“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川?！?610、李白在《蜀道難》一詩(shī)中，寫(xiě)出了劍閣地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻的特點(diǎn)的句子是：

。11、李白在《蜀道難》一詩(shī)中，化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”語(yǔ)句的句子。從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮與關(guān)切。12、從李白《蜀道難》一詩(shī)中

的長(zhǎng)嘆中，我們似乎也感受到了詩(shī)人對(duì)功業(yè)難成的一聲嘆息。劍閣崢嶸而崔嵬(wéi)，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)“所守或匪親，化為狼與豺”“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”【詩(shī)人風(fēng)采】1．是天聲撼你，還是你撼天聲？風(fēng)無(wú)言，水無(wú)語(yǔ)，月色蒼涼。斗酒可以詩(shī)百篇，可以玉笛飛聲，可以長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，為征夫吹送，思鄉(xiāng)的夢(mèng)。可誰(shuí)明，玉階的凄怨？誰(shuí)知，秋氣的冷寂？誰(shuí)解，蜀道的艱難？黃河之水天上來(lái)，能沖開(kāi)誰(shuí)的愁結(jié)？舉杯邀明月，明月也不及你的海量，千杯過(guò)后，明月已醉，光影迷亂，只在你的皮膚上，飄浮。對(duì)影成三人，一人長(zhǎng)嘯，一人橫刀，一人舞劍，欲砍下滿(mǎn)天的銀霜。2．輕舟在云上，飛天而舞，一手牽著月亮，一手提著太陽(yáng)，如坐光芒的鏡面，靈魂醉入蒼穹。與天齊色，就有了夢(mèng)游天姥，登上青云梯，泰山也矮，海也在腳下一片，蔚藍(lán)。騎上風(fēng)，敲響鼓，仙神也不過(guò)是原上的草，擠得密密麻麻。目光升起煙霞，折一片竹葉，也翠向遠(yuǎn)方，綠透黃土，晨光過(guò)處，萬(wàn)古逝如東水。一垛宮墻，怎會(huì)是你的世界？狼心的權(quán)貴，怎能折彎你頂天的脊梁。【課內(nèi)素材】李白一直以詩(shī)仙的形象活在人們的心目中。他喝酒，“天子呼來(lái)不上船”；他作文，“曾令龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴”；他游山，“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)”；他寫(xiě)水，“黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”。高興時(shí)，“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”；悲傷時(shí)，“大道如青天，我獨(dú)不得出”；惆悵時(shí)，“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”；憤怒時(shí)，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”！就連他的出生和逝去也染上神奇浪漫的色彩。李白的一生能給人很多啟示，也能告訴我們應(yīng)該怎樣看待自己的處境與人生。

應(yīng)用角度：“敢于展示真性情”“率真人生”“蔑視權(quán)貴”“人要有傲氣”“人不能輕狂”。[應(yīng)用片段](一)與你為鄰，讓我感受到自信的人生是多么精彩。你是李白，你放蕩不羈，像野馬?？傁Ｍ捡Y在世界上，展現(xiàn)自己的才華，但是就是有人不認(rèn)識(shí)你是匹駿馬。官場(chǎng)上的種種失意不要緊，因?yàn)槟闶亲孕诺?，自己的才能只有自己最清楚。才華橫溢的你不再“摧眉折腰事權(quán)貴”，而是舉杯邀明月，發(fā)出“天生我材必有用”的感慨。我欣賞你，無(wú)論什么困難你都能勇敢面對(duì)。讀你的文字，與你為鄰，讓我明白：自信的人生可以如此精彩。你繡口一吐，便是半個(gè)盛唐；你自信，才能成為流芳百世的“詩(shī)仙”。(選自2010年廣東高考滿(mǎn)分作文《與你為鄰》)(二)是黃沙漫天，北風(fēng)吹雁中騎驢高歌的歌者嗎？是以霓為線(xiàn)，以虹為鉤的海上釣鰲客嗎？是遍訪(fǎng)青山綠水、且歌且行的游者嗎？在那個(gè)時(shí)代，取悅帝王才能換取高官厚祿；而你，偏偏要獨(dú)上高樓，在朝要高力士脫靴，在野要放白鹿于青崖之間。于是你注定要孤獨(dú)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，然而你傲然，“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不用醒”。而當(dāng)我們回望唐朝，站在盛唐中間的不是帝王，而是你??！酒入豪胸，七分釀成了月亮，剩下三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐（余光中《尋李白》）。(選自2008年重慶高考滿(mǎn)分作文《獨(dú)上高樓》)貳請(qǐng)看下面兩副對(duì)聯(lián)：第一副：扶古柏，碧水春風(fēng)，賤兒無(wú)家別，安得廣廈萬(wàn)千，草堂美譽(yù)留后世；過(guò)潼關(guān)，朱門(mén)酒肉，夔女負(fù)薪行，但聞夷歌數(shù)處，詩(shī)圣文章著千秋。第二副：收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。這兩幅對(duì)聯(lián)寫(xiě)的分別是誰(shuí)？第一幅對(duì)聯(lián)寫(xiě)的是杜甫；第二幅對(duì)聯(lián)寫(xiě)的是諸葛亮。杜甫是一位偉大的詩(shī)人，他想為祖國(guó)和人民效力，才華卻得不到施展，當(dāng)他站在深受重用的諸葛亮的祠堂前，會(huì)有怎樣的感觸呢？讓我們一起走進(jìn)《蜀相》，感受這位詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的偉大情懷。蜀相杜甫詠史懷古詩(shī)內(nèi)容情感①針對(duì)歷史人物或事件，發(fā)表自己的觀點(diǎn)或看法；②緬懷前賢，表達(dá)敬仰或惋惜，類(lèi)比古人，寄托傷感或哀思；③懷才不遇，壯志難酬；④哀嘆國(guó)運(yùn)衰微，寄托傷感；⑤借論古之得失，托古諷今，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民；⑥借懷古嘆今，嘆個(gè)人命運(yùn)的坎坷。知識(shí)鏈接

以歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E等為題材。借詠嘆史實(shí)、描寫(xiě)古跡來(lái)抒發(fā)詩(shī)人的興衰之感，以寄托哀思、借古諷今。

走近杜甫杜甫，我國(guó)古代偉大的

詩(shī)人。

他有積極的入世思想：“致君堯舜上，

”他堅(jiān)信：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，

”他飽經(jīng)憂(yōu)患，感受到貧富對(duì)立，民不聊生：“朱門(mén)酒肉臭，

。”他憂(yōu)心如焚：“窮年憂(yōu)黎元，

?！彼膽烟煜拢骸鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，

”

現(xiàn)實(shí)主義再使風(fēng)俗淳。一覽眾山小。路有凍死骨嘆息腸內(nèi)熱大庇天下寒士俱歡顏。他的詩(shī)真實(shí)的反映了廣闊的社會(huì)生活，如“三吏”“三別”，他的詩(shī)被譽(yù)為“

”。他的詩(shī)風(fēng)

。他的創(chuàng)作態(tài)度非常嚴(yán)謹(jǐn)：“為人性僻耽佳句，

?！彼麆?chuàng)作成就輝煌：“李杜文章在，

。”他被譽(yù)為“

”。

語(yǔ)不驚人死不休光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)詩(shī)圣詩(shī)史沉郁頓挫

諸葛亮感念劉備三顧茅廬的知遇之恩，出山輔佐劉備，聯(lián)吳抗曹，取荊州，定四川，建立蜀漢政權(quán)，后來(lái)又輔佐后主劉禪，六出祁山，最后終因身心交瘁，積勞成疾，病死在五丈原軍中，完成了他“鞠躬盡瘁，死而后已”的鏗鏘誓言，贏得世人的敬仰。壹壹律詩(shī)常識(shí)：律詩(shī)是近體詩(shī)的一種，格律嚴(yán)密。興起于南朝成熟于盛唐。分五言和七言，每首四聯(lián)，依次稱(chēng)首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)；每聯(lián)兩句，上句稱(chēng)出句，下句稱(chēng)對(duì)句；每句平仄相間，上下句平仄相對(duì)，每句的第二、四、六字的平仄不得隨意變更；凡偶句都要押韻（首句可押可不押），一般押平聲韻，且一韻到底；中間兩聯(lián)須對(duì)仗。近體詩(shī)的絕句，也稱(chēng)律絕，每首兩聯(lián)，平仄和押韻同律詩(shī)一樣，只是不一定對(duì)仗。平仄示例：丞相（平仄）祠堂（平平）何處（平仄）尋（平）錦官（仄平）城外（平仄）柏（仄）森（平）森（平）壹《蜀相》作于唐肅宗上元元年（760年）的春天。759年，杜甫結(jié)束了在甘肅天水一帶顛沛流離的生活，暫時(shí)落腳在成都浣花溪畔的茅屋里。個(gè)人生活的艱難困苦自不必說(shuō)，政治上那種“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想更是完全破滅。此時(shí)“安史之亂”已經(jīng)“亂”了五年，百姓涂炭，田園荒蕪，唐王朝處于風(fēng)雨飄搖中。唐肅宗寵信宦官，排斥功臣。在這樣的情況下，杜甫滿(mǎn)腔的苦悶、焦慮是可以想見(jiàn)的。定居在浣花溪畔的第二年的春天，他探訪(fǎng)了諸葛武侯祠，寫(xiě)下了這首感人肺腑的千古絕唱。寫(xiě)作背景：貳蜀相杜甫丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。文本研讀：丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森

丞相祠堂——今稱(chēng)武侯祠，在成都市南郊錦官城——古代成都的別稱(chēng)。成都產(chǎn)蜀錦，古代曾經(jīng)設(shè)有專(zhuān)門(mén)的官員管理森森——形容柏樹(shù)長(zhǎng)得高大而茂密。據(jù)《儒林公議》、《太平寰宇記》等書(shū)記載，武侯祠前有大柏樹(shù)，相傳是諸葛亮親手栽種。

何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹(shù)茂密的地方。丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森

丞相——不稱(chēng)“蜀相”，親切尋——有目的的專(zhuān)程來(lái)訪(fǎng)，不是漫不經(jīng)心地信步由之——對(duì)諸葛亮的強(qiáng)烈景仰和緬懷、顯訪(fǎng)廟吊古心思的急切柏森森——自為問(wèn)答，記祠堂之所在、外景，渲染安謐、肅穆的氣氛——記敘兼描述映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音映階——映照著臺(tái)階好音——悅耳的聲音，這里指鳥(niǎo)鳴特寫(xiě)鏡頭，由遠(yuǎn)而近，從祠堂的外部到內(nèi)部，內(nèi)景碧草照映臺(tái)階呈現(xiàn)自然的春色，樹(shù)上的黃鸝隔枝空對(duì)婉囀鳴唱。

本聯(lián)中有兩個(gè)字用的極為精妙，試找出？映階碧草盡春色，隔葉黃鸝皆好音春意盎然、賞心悅目的景色欣喜愉悅的情感比較理解：碧草春色，黃鸝好音，入一自字、空字，便凄清之極。

——《杜詩(shī)解》“自”是“兀自”、“徒自”的意思，“空”是“空有”的意思，這兩個(gè)字是全詩(shī)的詩(shī)眼，碧草自春色，黃鸝空好音，說(shuō)明這里的景色沒(méi)人欣賞，進(jìn)一步說(shuō)明到這里的人很少，武侯嘔心瀝血的功業(yè)已被人遺忘，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)世事變遷的感慨和對(duì)武侯功業(yè)被人遺忘的惋惜。全詩(shī)通過(guò)緬懷諸葛亮，表達(dá)了詩(shī)人自己功業(yè)未就的感慨。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心三顧——諸葛亮在南陽(yáng)隱居時(shí)，劉備三次登門(mén)拜訪(fǎng)。“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中?！保ㄖT葛亮《出師表》）頻煩——多次天下計(jì)——諸葛亮精辟地分析了天下形勢(shì)，提出了統(tǒng)一天下應(yīng)走鼎足三分，聯(lián)吳抗曹的道路，也稱(chēng)“隆中對(duì)策”三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心兩朝——蜀先主劉備和后主劉禪兩代開(kāi)濟(jì)——幫助劉備開(kāi)創(chuàng)基業(yè)／輔佐劉禪匡濟(jì)艱危

老臣心——盡忠蜀國(guó)，不遺余力，死而后已的精神?！度龂?guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》：先主病篤，謂亮曰：“嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢效忠貞之節(jié)，繼之以死?！倍▕Z天下先主曾三顧茅廬拜訪(fǎng)，輔佐兩朝開(kāi)國(guó)與繼業(yè)忠誠(chéng)滿(mǎn)腔。

三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心天下計(jì)——推崇其匡時(shí)雄略老臣心——贊揚(yáng)其報(bào)國(guó)忠忱

雄才大略和生平業(yè)績(jī)忠貞不渝、堅(jiān)毅不拔的精神品格詩(shī)人所以景仰諸葛武侯的緣由

出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟出師——諸葛亮為伐魏，曾六次北伐中原。公元234年，他統(tǒng)率大軍，占據(jù)了五丈原，與司馬懿隔著渭水相持一百多天。八月，因積勞成疾，病死軍中，葬于定軍山淚滿(mǎn)襟——獻(xiàn)身精神的景仰、事業(yè)未竟的痛惜可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，長(zhǎng)使歷代英雄們對(duì)此涕淚滿(mǎn)裳！

思考：

這兩句詩(shī)為什么會(huì)具有極大的感染力？英雄諸葛孔明詩(shī)人抒景仰之情，嘆壯志未酬功業(yè)未就者《唐詩(shī)鈔》中語(yǔ)“公之為武侯恨，正所以自恨也”。借古人抒發(fā)自己的懷抱，唱出了普天下壯志難酬者的心聲。

出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。這兩句詩(shī)是詩(shī)人的感嘆?！T葛亮壯志未酬，抱恨而終，鞠躬盡瘁，死而后已，這種浩然正氣激動(dòng)人心。安史之亂后，國(guó)破家亡，民不聊生。作者感時(shí)傷世，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，借痛悼諸葛亮的遭際抒發(fā)了自己內(nèi)心深沉的感嘆。

出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。

蜀相

（七律、懷古詩(shī)

）

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。首聯(lián)：尋訪(fǎng)祠堂敘事（仰慕）頷聯(lián)：祠堂春色寫(xiě)景（嘆惋）頸聯(lián)：丞相功業(yè)議論（歌頌）尾聯(lián)：壯志未酬抒情（惋惜）叁1.詠史懷古詩(shī)以諸葛祠著筆，追思、仰慕，歌頌諸葛亮的豐功偉績(jī)，慨嘆他的壯志未酬，抒發(fā)自己功業(yè)未就又心懷天下的深沉感慨。2.多種表達(dá)方式首聯(lián)敘事，頷聯(lián)寫(xiě)景，頸聯(lián)議論，尾聯(lián)抒情。筆墨淋漓，感情深摯，通體渾成，充分體現(xiàn)了杜詩(shī)“抑揚(yáng)頓挫”的風(fēng)格。本詩(shī)采用了情景交融、反襯、設(shè)問(wèn)等表現(xiàn)手法。3.結(jié)構(gòu)特點(diǎn)賞析律詩(shī)的起承轉(zhuǎn)合丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。蜀

相自問(wèn)自答

點(diǎn)明地點(diǎn)描述景象

凄涼冷落稱(chēng)贊業(yè)績(jī)

表達(dá)仰慕壯志未酬

痛苦傷感起承轉(zhuǎn)合

借

景

抒

情

借

古

喻

己叁【理解性默寫(xiě)】1.杜甫《蜀相》中“

，

”兩句，詩(shī)人運(yùn)用帶有詠嘆情調(diào)的自問(wèn)自答句式，把一種追思緬想情意，作了極為深微的表達(dá)。奠定了全詩(shī)“沈摯悲壯”的風(fēng)格基礎(chǔ)，并且洋溢著一種蘊(yùn)借哀涼的氣氛?！敬鸢浮控┫囔籼煤翁帉?？錦官城外柏森森2.杜甫《蜀相》中“

，

”兩句，寫(xiě)對(duì)諸葛武侯的評(píng)價(jià)。上句看起來(lái)是說(shuō)劉備，其實(shí)是從側(cè)面烘托諸葛亮的才智和抱負(fù)，也流露出詩(shī)人的一絲委屈和對(duì)肅宗的失望。【答案】三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心3.杜甫《蜀相》中“