博塔——圣維塔萊河獨家住宅馬里奧·博塔堅信建筑不是制造出來的，而是從特定環(huán)境中生長出來的。HouseatRivaSanVitale

圣維塔萊河住宅盧加諾湖雪山

圣維塔萊河獨家住宅，這個小住宅位于盧加諾湖畔的坡地上，是一座不加裝飾的混凝土塔樓，看上去像一座封閉的堡壘，與其說它與環(huán)境景觀相協(xié)調(diào)，不如說是與之相對抗，它本身就是環(huán)境景觀的創(chuàng)造者；而聯(lián)系室內(nèi)外的高架鐵橋，與其說是與周圍環(huán)境相聯(lián)系，還不如說是加劇了與自然的對抗與隔絕。正是以這種方式，博塔表達了他的“建構(gòu)場地”的思想。造型突兀，如何做到與環(huán)境的融合？面積狹小，如何安排居住空間？開窗怪異，采光是否滿足居住要求？0.000-2.46-4.92-7.38-9.84一層平面三層平面二層平面四層平面一層平面餐廳、廚房起居機動空間樓梯間設(shè)計巧妙，將轉(zhuǎn)角處與走廊結(jié)合起來，節(jié)約了空間，又在主要使用空間之間形成通路。二層平面起居通高兒童臥室比例之美：邊長比:1.4:1:1.6三層平面主臥室平臺四層平面書房承重墻非承重部分空心代替，起到保溫作用。主入口次入口南東、南兩面向陽面湖，股有較大的開口。西面臨坡，北面有冬季寒風，故開口較小。封閉前提下，內(nèi)部空間關(guān)系緊密又極富變化，各部分之間的變化十分豐富。鏤空和不規(guī)則的洞口，即引入了光線和環(huán)境，又使建筑本身與環(huán)境的對立達到平衡，這是對路易斯·康“雙層皮膚”更加靈活巧妙地應(yīng)用。從主臥室看庭院從書房平臺看庭院從餐廳看庭院從庭院看起居室博塔對細部構(gòu)造一絲不茍磚是博塔所寵愛的素材,他用磚塑造出建筑外表的豐富質(zhì)感.在界定限制的前提下，尋求與周圍世界的自由滲透。建筑給予我們的是建構(gòu)一個基地的機會，而不僅僅是在一個基地上進行建構(gòu)。通過人為的手段來改變保持著某種平衡的局面，以便創(chuàng)造新的平衡。這是博塔成名之作，從此以后博塔對住宅設(shè)計進入了更深入的研究，并且陸續(xù)設(shè)計了很多經(jīng)典的住宅。從這個建筑來看，博塔加深了對建筑原型的探索，樸實敦厚的特點也像路易斯·康。博塔的設(shè)計風格：總是在自然環(huán)境中先圍出一個封閉的盒體，然后再結(jié)合環(huán)境根據(jù)需要在盒體上設(shè)計“洞口”。Mariobotta1943出生于瑞士提契諾州門德里西奧1958在卡門里希事務(wù)所研修制圖1969畢業(yè)于威尼斯大學建筑系1970在盧加諾與人合伙開業(yè)1971設(shè)計著名的圣維塔爾河住宅，一舉成名1976被聘為洛桑州立工科大學客座教授他曾經(jīng)是卡洛尼的學生,后又赴威尼斯學習意大利新理性主義,并通過和斯卡巴的接近,獲得了一種豐富而精巧的空間造型本領(lǐng).他還有幸在柯布西耶和路易斯.康手下工作過,學習了柯布的立體主義和康的建筑原型的思想,這些經(jīng)歷對他以后的實踐頗有影響.博塔的誕生地提契諾是地中海與中歐的許多不同文化習俗的交匯處,這種特殊的環(huán)境造就了博塔兼收并蓄的氣質(zhì).他在現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的雙重影響下,對各種文化采取了兼收并蓄的態(tài)度,在吸收西方文化的同時,又表現(xiàn)出對地域文化和歷史的敏感性Mariobotta·師從名門·兼收并蓄博塔的建筑要素古典的對稱平面布局簡潔的幾何體形封閉而厚實的墻用于采光和選景的狹縫空間三個自由組織的層面置于中軸線上的垂直交通頂部的天窗強烈的幾何形體對稱布局封閉的墻涼廊壁爐天窗鏤空磚石立面博塔的建筑要素在住宅設(shè)計中的體現(xiàn)與其他地域主義者不同的是，博塔認為，建筑與場地的呼應(yīng)并不是簡單的融于自然環(huán)境之中，而應(yīng)當是對自然的反抗和控制，他的地域主義思想體現(xiàn)出一種沖突與平衡的批判性思想，他認為建筑設(shè)計是場所的設(shè)計，是改變原有環(huán)境、創(chuàng)造新環(huán)境的活動，新建筑是新的轉(zhuǎn)變過程的基點，正如他所指出：“建筑給予我們的是建構(gòu)場地的機會，而不僅僅是在場地上進行建構(gòu)?！毕鄬τ谖髟?、普雷多克通過具體的建筑形態(tài)再現(xiàn)場所精神，博塔顯然沒有以有機形式去回應(yīng)場地，而是通過方、圓這些純粹的幾何形式作為建筑基本要素，去創(chuàng)造一個與自然隔絕的世界。

馬里奧·博塔慣用的三大建筑語匯：幾何線條、中心對稱、自然采光。幾何線條——作為博塔建筑特征的線條，構(gòu)成鮮明的外輪廓和唯美的建筑風格，具有讓人們記住該建筑的效果：作品中頻頻出現(xiàn)的窄縫，被認為是源自水滴的幾何學設(shè)計。中心對稱——“我的設(shè)計中的對稱特征更是極為適合光線的射入”。博塔的住宅作品全部在屋頂中央對稱布置天窗。自然光線——博塔強調(diào)自然采光和內(nèi)部空間的

結(jié)合，“對于建筑來說離開光線也就不存在空間，正是光線創(chuàng)造了空間”。他會巧妙的利用自然光影塑造空間，令建筑物的每一個角落都凝固成詩一般的景色，構(gòu)成令人震撼的視覺感受。Mariobotta經(jīng)典作品賞析

ArchitecturesDesignedbyMario·Botta斯塔比奧圓房子曾經(jīng)轟動一時的斯塔比奧圓房子是馬里奧·博塔最有影響的一個私家住宅設(shè)計。它位于一個小山莊的邊緣，馬里奧·博塔很自然地采用了圓形平面，建筑沿南北軸向布局。在建筑的對稱軸上，一個深深的中央凹槽從天窗延伸下來，跨過南北軸線。天光就從這條縫內(nèi)進入房間。樓梯成柱狀，柱頭由磚砌筑而成。各個居所圍繞垂直空間分布，空間分為四層。底層為機房和運動休閑房；第二層南邊是帶陽臺的起居室，北邊是書房和廚房；臥室位于頂層。馬里奧·博塔采用圓柱體的目的是想避開與周圍雜亂無章的一切建筑的對比，同時，設(shè)法在空間上與遠處的風景和地平線取得聯(lián)系。馬里奧·博塔創(chuàng)造出了一種不同以往的環(huán)境條件，圓房子所表現(xiàn)出來的獨立性與周圍環(huán)境產(chǎn)生了強烈的對比。周邊鄉(xiāng)村景色則通過入口門廊引入室內(nèi)，內(nèi)外融合在一起，人們所處的環(huán)境則向外不斷延伸。這種創(chuàng)造環(huán)境的意圖是馬里奧·博塔理解環(huán)境的真實表現(xiàn)。艾弗利天主教堂環(huán)形地板的方案是由雙墻系統(tǒng)轉(zhuǎn)化而來的，這種設(shè)計使得中殿頂部的外部空間成為現(xiàn)實，樓梯扶手的彎斜部分連接在不同的水平面上的兩個入口和通向畫廊和神圣藝術(shù)中心的走廊樓梯。圣壇上端凸起的部分延伸到與屋頂?shù)娜墙Y(jié)構(gòu)的一邊相接。日用小教堂位于主通道門廳的下方，是新廣場不可缺少的一部分。這項工程的結(jié)構(gòu)簡單、謹慎，而不是復雜的推理，但很有力、很清晰，表達教堂非常強的象征性和一種神秘的影響力。艾弗利天主教堂以其基本幾何形體和純粹的空間，用當代的建筑語言的本質(zhì)去表達歷史，填補當今城市的空白。艾弗利天主教堂約翰22世教皇教牧中心整個教堂為一個正方形的設(shè)計，其中心結(jié)構(gòu)長、寬各25m，正面23m高，它是在復雜空間結(jié)構(gòu)前的一個背景。中心的外部是用承重結(jié)構(gòu)修建的，材料為切割的Verona石頭；室內(nèi)則用木板水平裝飾并覆蓋著金葉，所用的技巧類似于修飾圖的結(jié)構(gòu)。室內(nèi)環(huán)形墻圍成了一個大空間供拜訪者禱告；室內(nèi)照明則是由四個天窗提供的。約翰22世教皇教牧中心約翰22世教皇教牧中心莫比奧·蘇比利歐獨家住宅莫比奧·蘇比利歐獨家住宅扎根在山體的邊緣，像是一塊巨石佇立于此。馬里奧·博塔讓我們感受到了由室內(nèi)“有序符號”移動產(chǎn)生的情感。正如FrancescoDalCo解釋的那樣，這種情感或切割著或整合著整個房屋的空間。從屋頂一瀉而下的光把建筑一分為二，從而給世界宣稱建筑的存在。建筑結(jié)構(gòu)的主正面輪廓突現(xiàn)梯形斜坡頂，從下面深層分割成的帶有陰影的門廊是該房屋的一個標志，它是正面結(jié)構(gòu)的靈魂，它引發(fā)了光線的奇妙作用。房屋的正面由標準混凝土板和置于45°混凝土板交替放置形成鏤空，鏤空的陰影被它周圍墻面的光加強了，在一天的不同時刻，這種光帶來的奇妙變化不斷地做著光與影的游戲，創(chuàng)造出神奇的光影效果，光線不斷地在雕刻著這幢建筑。在屋頂處，一扇微小的玻璃與鋼制的天窗，宛如一顆胸針，并且保持了建筑與天空的聯(lián)系。通過頭頂?shù)墓饩€，它與住宅通向室內(nèi)生活空間完美地結(jié)合在一起。莫比奧·蘇比利歐獨家住宅馬里奧·博塔的建筑關(guān)鍵詞

ArchitecturalKeyWords關(guān)于空間

在博塔看來，建筑必須容許多樣的使用方式，而不可強制規(guī)定居住方式，卓越的建筑僅能固定在某些原則之下，并且住戶可以依自己的意愿自由地使用。博塔反對那些限定行動及居住方式的建筑。博塔認為，建筑師對人們的生活空間，只不過附加了一部的條件，此外都要靠居住者自己來發(fā)展。因此，博塔的住宅作品，在空間結(jié)構(gòu)或平面類型上，經(jīng)常反復采用一定的原則。馬里奧·博塔的建筑關(guān)鍵詞

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關(guān)于光與影

自然的光隨時間流逝而變換。建筑空間的光，經(jīng)過建筑師的精密計算而產(chǎn)生神圣性。在馬里奧·博塔的作品中，光與影始終是一對親密的孿生子。深刻的光影雕刻在微妙的磚石基質(zhì)上，演繹出時空的變化。博塔曾說：“自然光線是一種受地理位置限制的獨特因素，我喜愛這樣一種觀點：應(yīng)透過城市真實的‘光線’來仔細觀察展覽的藝術(shù)作品?！痹谕鈮Φ谋Ｗo下，像光線、風、雨、雪這些自然因子，便能夠自然地滲透到建筑物里面。他強調(diào)自然采光與內(nèi)部空間的結(jié)合，認為“光線就是空間”。馬里奧·博塔的建筑關(guān)鍵詞

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關(guān)于場所

博塔人為，在場所的自體內(nèi)，建設(shè)早已開始了。所謂建筑，與可移動的房屋