有關(guān)漆畫的調(diào)查報告漆畫也許對于大多數(shù)人來說比較陌生，但是，漆畫是美的，它是從七千年漆藝傳統(tǒng)中走來的民族畫種，它與中國畫、油畫的要求并無二致；它不能遠離現(xiàn)實生活、不能與現(xiàn)代人的思想感情脫節(jié)，如果脫離了現(xiàn)實，脫離了現(xiàn)代人的思想感情，它就只能是工藝裝飾，而不可能成為繪畫。我國是用漆最早的國家，但多為器。最初的漆器是以實用為目的的，后來才賦予了它審美的功能。南北朝時期瓷器興起之后，漆器在人民生活中的作用受阻，便出現(xiàn)了以審美為主要目的的陳設(shè)性漆器。其實，以實用為主要目的的漆器和以審美為主要目的的漆器，這兩種相悖而又相依的傾向，一直相互影響并肩而行。漆畫一直伴隨著漆器而行，并且也在傳統(tǒng)漆器中汲取養(yǎng)份，漆畫在中國成為新興的獨立畫種。因此，隨著人們審美的逐漸提高，并不僅僅再滿足于實用至上，漆畫作為漆器的附產(chǎn)品誕生并慢慢成形。漆畫作為從漆藝傳統(tǒng)中走來的民族畫種，伴隨著中國改革開放30年的歷程，中國當代漆畫也開始迅速發(fā)展開來，中國漆畫是當代畫壇上的一個新生畫種，曾代表國家作為文化交流到前蘇聯(lián)、日本、韓國、越南等地展覽，受到廣泛贊譽。這標志著中國傳統(tǒng)漆藝的新發(fā)展，同時也是中國民族繪畫的新創(chuàng)造。隨著社會的發(fā)展，時代的變化，人們對漆畫的審美觀念也在逐漸的變化。在今天這個日新月異的時代，各種新的藝術(shù)現(xiàn)象、藝術(shù)媒材層出不窮，漆畫藝術(shù)的新發(fā)展也“當隨時代”。漆畫之所以能夠立足于畫壇，關(guān)鍵在于它有獨特的美學品格。漆畫是美的，它是從七千年漆藝傳統(tǒng)中走來的民族畫種，它與中國畫、油畫的要求并無二致；它不能遠離現(xiàn)實生活、不能與現(xiàn)代人的思想感情脫節(jié)，如果脫離了現(xiàn)實，脫離了現(xiàn)代人的思想感情，它就只能是工藝裝飾，而不可能成為繪畫。因此，漆畫既然是藝術(shù)品，又是和人民生活密切相關(guān)的實用裝飾品，成為壁飾、屏風和壁畫等的表現(xiàn)形式。既然是實用裝飾品，為什么不讓藝術(shù)開花，開遍整個山河大地走進工廠，再走向市場！宣揚藝術(shù)的同時又能獲得可觀的利益?。。”緢蟾鎸κ袌霭l(fā)展現(xiàn)狀及形勢做了調(diào)查。并對漆畫產(chǎn)品行業(yè)和發(fā)展動向進行了深入剖析，另外為還對漆畫首行業(yè)未來市場發(fā)展趨勢進行了分析。首先，漆畫以天然大漆為主要材料的繪畫，除漆之外，還有近、銀、鉛、錫以及蛋殼、貝殼、石片、木片等。入漆顏料除銀朱之外，還有石黃、鈦白、鈦青藍、鈦青綠等。漆畫的技法豐富多彩。依據(jù)其技法不同，可分成刻漆、堆漆、雕漆、嵌漆、彩繪、磨漆等不同品種。漆畫既是藝術(shù)品又是實用裝飾品，成為壁飾、屏風和壁畫等的表現(xiàn)形式，因此具有繪畫性和工藝性雙重性質(zhì)。這個特點成為漆畫進入藝術(shù)品消費市場的一個優(yōu)勢。2005年11月，中國首次漆畫專場拍賣在廈門舉辦，共有148幅漆畫作品參與拍賣，73幅作品成交：其中成交價在一萬元以上的有44幅，五萬元以上的有三幅，成交率達到50%，其中作品《延伸》拍到16萬，成為該場最高成交價。但拍賣并不是漆畫主要的市場。大多數(shù)畫作的成交是通過畫展來實現(xiàn)的。一般是漆畫愛好者觀展之后，主動與組委會聯(lián)系上漆畫作家本人，實現(xiàn)漆畫的交易。除此以外，通過社會關(guān)系直接找到漆畫家定畫的交易方式也比較常見。其次，漆畫的市場上升空間較大，有三個主要原因。一是漆畫藝術(shù)家少，作品稀有。全國約100個漆畫家，真正頂尖的不到10位，他們創(chuàng)作的作品數(shù)量也很少，相比其他畫種地畫家，漆畫家不大原意其作品走入市場，而是希望放在自己的家里或工作室保存。其次，漆畫保存時間長，因其材料的獨特性，容易保存，易于打理，且保存時間越長作品越新。第三，生漆“咬”人，漆畫家身體和精神付出多于其他畫家，創(chuàng)作條件也限制了漆畫作品的普及，難于仿制。因此對于藏家來說，一方面漆畫的市場機制還沒有形成，沒有一個很好的參照價值，用很低的價格就可以收到很好的作品，但由于大眾對漆畫不甚了解，市場尚未打開，短期內(nèi)卻無法獲得豐厚回報。如有意收藏或投資漆畫，建議應(yīng)多了解漆畫的相關(guān)情況，以及了解漆畫拍賣情況，多看相關(guān)畫展，也可直接找漆畫藝術(shù)家本人了解情況。一幅好的漆畫應(yīng)該是漆的個性與繪畫共性的完美結(jié)合。只強調(diào)工藝性不講究藝術(shù)性的是工匠。美國藝術(shù)評論家杜安對手工藝人（工匠）與手工藝術(shù)家的評判是這樣說的:“手工藝人常常把自己分為兩類，一部分人只是為了設(shè)法謀生，而制作別人喜歡的工藝品。另一部分是手工藝術(shù)家，他們懷有更遠大的目標，要制作出有藝術(shù)特色的工藝品，這第二部分人傾向于在設(shè)計創(chuàng)新和媒介用法方面做開路先鋒。”就此我們推論：工匠是為別人而制作，他們往往是保守的；而藝術(shù)家是為自己而創(chuàng)作，他們勇于創(chuàng)新，是開路先鋒。一些人在市場利益的驅(qū)動下，大量地生產(chǎn)和模仿那些審美趣味不高和不屬于自己的東西，他們往往為了掩飾其藝術(shù)水平的不足，而過分地在工藝上下“功夫”，以炫耀技藝為主。筆者認為，漆畫是具有特殊屬性的繪畫，它的材料美和工藝美是蘊藏于繪畫性之中的，其藝術(shù)性的追求是首要的。因為人們在欣賞它的精神意義時，往往超越了工藝的本身。意境是一切藝術(shù)也是漆畫的靈魂。所以過分強調(diào)工藝不講究藝術(shù)性，不加強對漆藝精神內(nèi)涵的開發(fā)，中國的漆畫就不能邁上一個更高的臺階，無法與國際接軌。引用杜安的一句話:“單純的手工技法是不能成為藝術(shù)的?！边^分追求“繪畫性”而忽視了其工藝性，會使漆畫失去其獨特魅力而漸漸走向消亡。當今工藝美術(shù)已爭得了與純繪畫同等的地位，這一點在國際上已被公認。喬十光先生說過:“漆畫作為一個畫種必然要有材料的限定，必然要有自身不可取代的獨特性，否則畫種的地位就很難鞏固?！薄半x開了材料、離開了技法而空談藝術(shù)奢論精神，藝術(shù)精神都往往會落空?！痹谖覈岙嫿缤瑯右泊嬖谥硪环N錯誤的傾向，那就是否定工藝、否定傳統(tǒng)，追求所謂的“繪畫性”。例如用漆來模仿油畫、水墨畫、版畫等。由于漆材料與油畫材料之間存在著很大的距離，所以只能用廉價的化學漆聚安酯等材料來代替。結(jié)果使其既不像漆畫也不像油畫，不倫不類，完全喪失了漆的樸實淳厚的美感和特色。任何一門藝術(shù)都有它賴以生存的優(yōu)勢，沒有特色的藝術(shù)就不是精彩和成功的藝術(shù)。只有揚長避短，充分發(fā)揮漆的語言優(yōu)勢，突出它的材料美、人工美才是最明智的選擇。據(jù)分析漆畫具有一定的市場發(fā)展趨勢，因為人們在享受物質(zhì)文明的同時也被另一面所困擾著，在喧鬧的都市里，快節(jié)奏的生活、工作壓力，給人們的情感帶來了危機。而漆藝那種親切而又溫暖、質(zhì)樸而又淳厚的視覺感受，恰恰迎合了現(xiàn)代人在情感上、心理上的需要。由于漆本身的光澤、質(zhì)感、肌理所產(chǎn)生的神奇藝術(shù)魅力會與現(xiàn)代生活、現(xiàn)代建筑、現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境產(chǎn)生一種高度的和諧，這些都決定了漆畫無論是現(xiàn)在還是將來其存在和發(fā)展的必然性。今后漆藝的發(fā)展趨勢將是多元化的，除了在藝術(shù)形式上更加創(chuàng)新外，也可以是平面與立體相結(jié)合的漆壁飾。人們對漆的認識遠遠還沒有結(jié)束，我們要用全新的眼光和視點來觀察漆，打破以往漆在人們頭腦中的定位，對漆進行自由的遐想，除了發(fā)揮自己對材料和工藝的想象力之外，還要用作品來表現(xiàn)內(nèi)心對漆的認識和理解?！痹谖覈岙嫿缤瑯右泊嬖谥硪环N錯誤的傾向，那就是否定工藝、否定傳統(tǒng)，只有將工藝性和繪畫性完美地結(jié)合，才能真正達到漆畫之美的境界。一個畫種一旦失去了其特色，也就失去了它存在的意義和價值，就會使漆畫這一新興的畫種得而復失或逐漸走向消亡。只有將工藝性和繪畫性完美地結(jié)合，才能真正達到漆畫之美的境界。漆畫是漆工藝與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物。經(jīng)過與傳統(tǒng)漆藝的磨合，千年的歷史積累了豐富的經(jīng)驗。漆畫承載著中國本土的