學(xué)些美術(shù)鑒賞知識

沈媛媛QQ:878687375美術(shù)的來源什么是美術(shù)？

美術(shù)也稱造型藝術(shù)，美術(shù)史以物質(zhì)材料為媒介，塑造可觀的靜止的，占據(jù)一定平面立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)，表現(xiàn)作者思想感情的一種社會意識形態(tài)。美術(shù)的門類

翻閱20世紀(jì)的美術(shù)史著作，可以知道它包含的門類有這么大幾類：

建筑：在西方美術(shù)史上總把建筑放在第一位。

雕塑：又稱雕刻，用鑿子或其他工具將木石、金屬或者其他材料雕刻塑造成一定形象。創(chuàng)造出具有一定空間的可視的藝術(shù)形象，即反映社會生活，又表達(dá)了藝術(shù)家的審美感受、審美理想的藝術(shù)。（如石雕、木雕等）繪畫：指運用線條、色彩和形體等藝術(shù)語言，通過造型、構(gòu)圖、色彩等藝術(shù)手段，在二維空間（平面）里塑造出靜態(tài)的視覺形象，以表達(dá)作者的審美感受的藝術(shù)形式。(如油畫、中國畫、版畫等。)中國畫寫意中國畫工筆工藝美術(shù)：也叫實用美術(shù)，以美術(shù)技巧制成的各種與實用相結(jié)合并有欣賞價值的工藝品。（如陶瓷、編織、刺繡等）在中國美術(shù)史還有一些與西方美術(shù)不同的重要門類，如書法、篆刻等。欣賞：欣賞強調(diào)“欣”，表示看，有走馬觀花之意。主要是以欣賞者為中心。欣賞就是指欣賞者對某個事物進(jìn)行審美上的觀察鑒賞：強調(diào)“鑒”，有鑒別之意，要對美術(shù)作品和美術(shù)形式進(jìn)行評價。主要以其他人為中心。鑒賞主要是指鑒賞者通過對事物在某方面的審美評價和介紹來表現(xiàn)事物的價值，目的是引導(dǎo)其他人欣賞這個事物。如何鑒賞美術(shù)作品？1.從形式特點的把握和形象感受。2.從形象分析入手，對內(nèi)容的理解和體驗。3.深入思考作品的內(nèi)涵和意味。鑒定作品：古典主義和浪漫主義荷加斯兄弟宣誓古典主義的特點是：采用古典形式，體現(xiàn)理性和信制度，大多選取了古代希臘羅馬的歷史和神話題材，人物充滿著為自由和共和而戰(zhàn)的英雄氣氛，畫風(fēng)古樸、莊嚴(yán)、典雅線條的清晰和準(zhǔn)確，追求形式上的完美。

法國畫家達(dá)維特（1748年—1825年）就是這種風(fēng)格的創(chuàng)立者。在羅馬，他創(chuàng)作了《荷拉斯三兄弟的宣誓》(1784),在這副取材于法國大劇作家高乃依同名詩別的作品中，他把人們引回到羅馬的崇高世界。在明確簡潔的空間內(nèi)，站立這荷拉斯家族英勇的男子，有力的直線構(gòu)成了整個畫面的紀(jì)念性氣勢，老荷拉斯高舉的利劍，稱為注視的焦點，奮臂宣誓的三兄弟的指尖指向它，人們仿佛能聽到回蕩在大廳中的鑒定誓言……這是一個同市歌嬌媚的貴婦相對的世界，當(dāng)時的法國民眾狂熱歡迎它，是不足為奇的。新古典主義美術(shù)產(chǎn)生的社會背景德拉克羅瓦—《自由引導(dǎo)人民》浪漫主義，注重情感表達(dá)，喜歡表現(xiàn)強烈的動勢，并不追求造型的優(yōu)美和嚴(yán)謹(jǐn)，與當(dāng)時的古典主義背道而馳。浪漫主義美術(shù)產(chǎn)生生于大革命失敗以后的波旁王朝復(fù)辟時期，人們對啟蒙運動宣揚的理性王國越來越感到失望，一些知識分子感到苦悶。他們反對權(quán)威、傳統(tǒng)和古典模式，從民族奮斗的歷史事件和壯美的自然為素材，抒發(fā)對理想世界的追求，以瑰麗的理想，夸張的手法塑造形象，表現(xiàn)激烈奔放的感情。

法國的德拉克洛瓦是最偉大的浪漫主義畫家之一，在藝術(shù)上，他是一位重個性、重激情、重色彩的大師，《自由引導(dǎo)人民》描繪的是1830年7月革命，法國的工人、市民和小資產(chǎn)階級知識分子走上街頭反對封建政權(quán)的場面，在這次大搏斗中，畫家真正看到了人民的力量，他把自己的激情傾注在這幅畫中。這幅畫描繪了當(dāng)代的題材，有著真實的生活氛圍，他把群眾作為主體，同時這些人物有著鮮明的社會性角色。

浪漫主義美術(shù)出現(xiàn)的社會背景

美術(shù)鑒賞過程能提高個人審美能力，在鑒賞中陶冶情操，提升素質(zhì)。為了更好的鑒賞美術(shù)作品，掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基礎(chǔ)知識。小結(jié)美術(shù)作