馬克思主義哲學辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法認識論回答如何認識這個世界（第四課）主要講實踐、認識、真理的主要內容回答世界的狀態(tài)怎么樣（第三課）主要講聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的主要內容回答世界的本質是什么（第二課）主要講物質、意識、規(guī)律的主要內容社會歷史觀回答人類社會起源、本質與發(fā)展（第五課）價值觀回答個人價值與社會價值的關系（第六課）知識體系世界的物質性世界的本質以及人與世界的關系，是人們在實踐和認識中首先要回答的問題。探究世界的本質世界的物質性CONGTENT01自然界的物質性02人類社會的物質性03意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物世界的物質統(tǒng)一性物質辯證唯物主義01含義：物質是不依賴于人的意識，

并能為人的意識所反映的客觀實在。02唯一特性：客觀實在性03物質與物質的具體形態(tài):辯證唯物主義的物質概念，概括了宇宙間存在著的一切事物和現(xiàn)象的共同本質，而不是某一種具體的物質形態(tài)。辯證唯物主義的物質概念≠客觀存在物質≠物質的具體形態(tài)正確理解物質的概念區(qū)別：“客觀實在”是指不管人們喜歡不喜歡、知道不知道、認不承認，它都不依賴于人的意識而實實在在地存在著。“客觀實在”是對世界萬事萬物和象的共同特性的抽象概括，相對于意識來講，它是第一性的東西，它不包括精神、意識現(xiàn)象。客觀存在是相對于主觀而言，它既可以指具體的物質形態(tài)，也可以指具體的思想。對于任何人來說，客觀存在的東西除了物質現(xiàn)象之外，還有精神、意識現(xiàn)象。聯(lián)系：“客觀實在”是一種“客觀存在”，“客觀存在”不僅包括具有“客觀實在”性的物質現(xiàn)象，還包括不具有“客觀實在”性的精神、意識現(xiàn)象。正確區(qū)分客觀存在和客觀實在“客觀實在”與“客觀存在”是兩個不能同的概念，它們既有區(qū)別又有聯(lián)系。動物動物具體形態(tài)：有太多的不同水果水果具體形態(tài):有許多的不同哲學上的物質概念與物質具體形態(tài)哲學上的物質概念與物質具體形態(tài)客觀實在性——唯一特性

概括共同本質

（抽象、一般、共性）山川湖泊花鳥魚蟲電場磁場聲波射線風雨雷電…………哲學的物質概念具體的物質形態(tài)（具體、個別、個性）多樣化的特點，各不相同。辨析：物質是物質的具體形態(tài)的總和辯證唯物主義的物質概念具體的物質形態(tài)區(qū)別特性唯一特性是客觀實在性除客觀實在性以外，還有其他自身的個別屬性存在狀態(tài)不生不滅，永恒存在有生有滅，暫時存在聯(lián)系①物質是對具體的物質形態(tài)的抽象概括；②物質依賴于具體的物質形態(tài)，離開具體的物形態(tài)，就沒有了物質；③不能用物質代替具體的物質形態(tài)，否則就不到世界的豐富多彩；④不能用具體的物質形態(tài)代替物質，否則會抹殺世界的物質性?！敬鸢浮緾【解析】①③：“物、物質無非是各種物的總和，而這個概念就是從這一總和中抽象出來的?！边@表明物質概念概括了一切事物的共同本質，物質與物質具體形態(tài)是共性和個性的關系，①③正確且符合題意。②：物質的唯一特性是客觀實在性，故②不選。④：物質概念概括了一切事物和現(xiàn)象的共同本質，而不是各種事物的總和，④錯誤。故本題選C。（2021·全國高二課時練習）恩格斯：“物、物質無非是各種物的總和，而這個概念就是從這一總和中抽象出來的?！睂@句話理解正確的有()①物質與物質具體形態(tài)是共性和個性的關系②物質的唯一特性就是客觀存在性③物質概念概括了一切事物的共同本質④物質概念就是各種事物的總和A．②④ B．②③ C．①③ D．③④牛刀小試01自然界在本質上是物質的自然界的物質性女媧補天

我們現(xiàn)在所處的這個世界真的是由盤古開天辟地而來嗎？自然界究竟是怎么產(chǎn)生的？人類真的是由女媧制造出來的嗎？盤古開天探究一：自然界的物質性

列寧說，承認物質世界的先在性，是一切唯物主義的共性。科學研究表明，自然界是先于人類意識而存在的。人類生活的地球，早在46億年前就已經(jīng)形成了，但長期沒有生物，沒有人類，因而也沒有人的意識。只是到了距今大約300萬年前，地球上才出現(xiàn)了人類。

結合上述材料，說明自然界的物質性？自然界在本質是物質的，要尊重自然，保護自然，做到人與自然和諧相處。自然界的物質性生命起源和進化的自然過程：生物的產(chǎn)生和進化是自然界長期發(fā)展的結果無機物有機物蛋白質、核酸生命體低等生命體高等生命體鳥類脊椎動物的進化：魚類兩棲類型爬行類哺乳類靈長類自然界在本質上是物質的。自然界中的事物是按照自身固有的規(guī)律形成和發(fā)展的都有自己的起源和發(fā)展史，都是統(tǒng)一的物質世界中的一部分。宇宙間根本不存在所謂的神或上帝，更不存在神或上帝創(chuàng)造世界的活動。自然界的物質性02人類社會是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物人類社會的物質性思考：是什么原因促成了由古猿的生存環(huán)境到人類的會環(huán)境、由古的群體結構到人類的社會結構的轉變？閱讀與思考人是由古猿進化而來的。由于地球自然條件的化，一部分古步由森林遷到草原，其生活方式也由林轉變?yōu)榈貤?。地棲的生活方式對古的協(xié)同行動、群體規(guī)模、組織程度等都提出了較高的要求。生活環(huán)境的變化成為推動人社會形成的一種自然因素。01人類社會的物質性人類社會是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物02人類社會在本質上是一個客觀的物質體系人類社會的物質性人類不是從來就有的，而是由古猿發(fā)展而來的一個特殊的生物種群。在從古猿到人的演化過程中，勞動起了決定性的作用。勞動改變了人的生理結構，形成了手腳分工，勞動使猿腦變成了人腦，形成了語言和意識勞動使人結成了社會聯(lián)系，形成了社會關系。因此，勞動創(chuàng)造了人和人類社會，沒有勞動就沒有人，就沒有人類社會。人類社會是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物人類社會的物質性人類社會在本質上是一個客觀的物質體系，構成社會物質生活條件的基本要素是地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式。這三者都是客觀的物質的要素。這些要素的客觀性，集中體現(xiàn)了人類社會的物質性。人類社會的物質性2.從人類社會的本質來說，人類社會是一個客觀的物質體系地理環(huán)境具有物質性

地理環(huán)境是人類存在的自然條件，是大自然中與人類社會所處的位置相聯(lián)系的各種自然條件的總和，如氣候、土壤、山脈、河流等，它是社會存在和發(fā)展的經(jīng)常的、必要的條件，但不是社會發(fā)展的決定因素。（二）人類社會的物質性人口因素具有物質性

包括人口數(shù)量、質量、構成、分布及發(fā)展變化規(guī)律等。人是社會生活的主體，人口因素是社會物質生活條件之一。生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的統(tǒng)一生產(chǎn)力（客觀的物質力量）生產(chǎn)關系（客觀的經(jīng)濟關系）勞動者勞動工具勞動對象生產(chǎn)資料的所有制關系人們在生產(chǎn)中的地位和相互關系產(chǎn)品的分配關系都是物質關系，具有物質性客觀的生產(chǎn)方式（二）人類社會的物質性03意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物探究三：意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物

請同學們認真閱讀教材19頁的閱讀與思考，并結合教材20頁的內容，回答問題：1、結合你的生活經(jīng)驗，談談動物的復雜心理反應的表現(xiàn)？2、為什么沒有勞動和社會交往，再復雜的動物心理也不能自發(fā)地發(fā)展為人的意識？意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物1.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物風過沙丘水滴石穿大雨匯注第一階段：無生命物質的反應特性

這是一種機械的、物理的、化學的反應過程，是沒有選擇性的、完全被動的反應形式。第二階段：低等生物的刺激感應性葵花向日蚯蚓受刺身體收縮刺激感應性，是指生物對外界環(huán)境的變化和作用的應答能力，感覺是在刺激感應性的基礎上發(fā)展起來的。1.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物第三階段：高等動物的感覺和心理警犬訓練海豚表演

動物的感覺是一種較高級的反映形式，它大大提高了動物適應復雜多變的環(huán)境的能力。動物心理不僅包括感覺和簡單的動機，而且包括知覺、表象和情緒，已具有初步綜合和分析的能力。第四階段：人類的意識意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物結論一：意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物克隆羊基因魚這是否意味著自然界不是客觀的、而是以人的意志為轉移呢？人類創(chuàng)造新事物，需要遵循自然物固有的屬性和規(guī)律。這說明物質決定意識意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物勞動使人直立行走勞動促進人思考問題勞動產(chǎn)生語言①勞動和社會交往促進了意識的物質器官——人腦的生成②勞動和社會交往促進了意識的表達手段——語言的產(chǎn)生③勞動和社會交往提供和豐富了意識的內容勞動在意識產(chǎn)生中起決定作用勞動提供意識內容2.意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物1929年，在印度加爾各答東北的米德納波爾，人們?？吹揭环N神秘的動物出沒于森林。一到晚上，有一個四肢走路的怪物尾隨在四只大狼的后面。后來，人們打死了大狼，在狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個怪物，原來是母狼養(yǎng)大的兩個女孩，大的有七八歲，小的只有兩歲。她們的習性像狼，吃生食，爬行，不會說話，不會思維，只會像狼一樣嗥叫，常常在晚上出來覓食。狼孩有意識嗎？為什么？由于狼孩脫離了人類社會，所以不可能產(chǎn)生意識

黑猩猩是和人類最接近的動物，那么黑猩猩能不能進行思維呢？黑猩猩滅火

黑猩猩經(jīng)過人們的反復訓練，它能打開水龍頭，用水桶放水滅火。

后來，人們把黑猩猩放到船上，同樣點上火，給它一個水桶，讓它滅火，但它此時已束手無策了。這說明了什么？動物會不會思考？結論三：意識是人腦特有的機能人腦是意識活動的物質器官人腦是產(chǎn)生意識的生理基礎意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物3.意識人腦的機能從古猿到人的進化中腦量的變化：

≠大腦≠動物腦≠電腦人腦人腦是高度發(fā)達的物質系統(tǒng)，是意識活動的物質器官。人腦結構的復雜性和組織的嚴密性，決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎。沒有高度發(fā)達人腦，就不可能有人類意識。3.意識人腦的機能意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物結論三：意識是人腦特有的機能人腦是意識活動的物質器官人腦是產(chǎn)生意識的生理基礎

“……描神畫鬼，毫無對證，……，然而他們寫出來的，也不過是三只眼，長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長了頸子二、三尺而已?！睘槭裁础懊枭癞嫻怼辈皇菓{空創(chuàng)造的？意識不僅是人腦的機能，而且是對物質世界的反映。離開了客觀存在，就不可能產(chǎn)生意識。4意識是對物質的反映不管什么樣的意識，都是人腦對客觀存在的反映，都是客觀存在通過生活和實踐的環(huán)節(jié)進入人腦，并在人腦中加工改造的結果。離開了客觀存在就不可能有意識意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物意識是客觀存在在人腦中的反映。意識是客觀存在的主觀映象。

玉皇大帝的外貌酷似漢族人，上帝的外貌象西方人，可見，人是按照自己的形象去創(chuàng)造神的。宗教觀念可以在客觀世界找到某種原型。

費爾巴哈：“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的，那么，上帝一定是長著羽毛的動物；假如，牛能繪畫，那么，畫出來的上帝一定是一頭?！薄?.意識是客觀存在的反映意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物結論四：意識的形成離不開物質世界、人腦和社會實踐，三者缺一不可；意識的內容是客觀的，形式是主觀的；

（仁者見仁、智者見智）意識的本質：是人腦對物質世界的反映/主觀映象意識的本質是客觀存在在人腦中的反映。意識具有內容的客觀性和形式的主觀性。形式上的主觀性從意識的主觀形式上看，意識是由知識、情感、意志等各種反形式共同組成的完整體系。從意識的主觀差別上看，對于同一對象或同一客觀過程，不同的人由于社會地位、知識水平等的差異，會產(chǎn)生不同的反映。從意識的主觀特征上看，意識作為客觀存在的反映，不僅是對客觀對象的近似真實的摹寫，還可能是對現(xiàn)實的歪曲的、虛幻的反映內容上的客觀性無論是正確的意識還是錯誤的意識，無論是深刻的意識還是膚淺的意識，都是人腦對客觀存在的反映，都是客觀存在通過生活和實踐的環(huán)節(jié)進入人腦，并在人腦中加工改造的結果正確認識意識的本質意識有正確與錯誤之分，不管什么樣的意識，都是人腦對客觀存在的反映4.意識是客觀存在的反映意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物正確的意識錯誤的意識正確的意識是對客觀存在的如實的反映。錯誤的意識是對客觀存在的歪曲的虛幻的反映。意識有正確與錯誤之分注意：都是對客觀存在的反映

宗教是客觀事物在人腦中虛幻的歪曲的反映。物質與意識相互依賴不分割。物質可以脫離意識而獨立存在，但意識必須依賴于物質。從時間上看:先有物質后有意識，物質是本原的、意識是派生的。從性質上看:物質第一性、意識第二性，世界本質是物質、統(tǒng)一于物質，意識依賴于物質。從地位上看:物質決定意識，意識依賴于物質。物質決定意識判斷一下1、意識源于人的主觀想象。2、精神的力量可以派生出物質的力量。3、意識的形式和內容都是主觀的。4、意識是人腦對客觀存在的正確反映。5、物質和意識不可分離，相互依賴。6、意識對客觀事物的發(fā)展起促進作用。1、意識是大腦的機能，是客觀存在的主觀映象（）2、意識是人腦對客觀事物的正確反映（）3、意識的內容來自人腦

（）4、意識從本質上看是物質世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物（）5、從起源看,意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。（）6、除人腦外，其它動物都不能產(chǎn)生意識，因為只有人腦才是意識的來源。（）7、動物、電腦、智能機器人都有意識。（）8、上帝、鬼神觀念等錯誤的意識，不是人腦對客觀存在的反映，是主觀臆造的。（）走出誤區(qū)××××××××總結：世界的物質統(tǒng)一性原理【世界觀】辯證唯物主義認為，自然界在本質上是物質的，人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構成要素，也具有客觀的物質性。人的意識本身就根源于物質。物質是本原，意識是物質的派生物，物質決定意識。因此世界是物質的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質性?！痉椒ㄕ摗?/p>

想問題、辦事情，堅持物質統(tǒng)一性原則，堅定無神論立場，堅持一切從實際出發(fā)，使主觀認識和客觀實際相符合，實事求是。課堂總結自然界的物質性世界的物質性1.物質的含義2.自然界在本質上是物質的人類社會的物質性①人類社會是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物②人類社會本質上是一個客觀物質體系意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物(1)意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物(2)意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物(3)人腦是意識活動的物質器官(4)意識是對物質世界的反映世界物質性原理【答案】C【解析】②③：物質是不以人的意志而轉移的客觀實在，意識依賴于物質而存在。物質的唯一特性是客觀實在性，生產(chǎn)關系、月蝕等屬于物質范疇，②③符合題意。①④：抗美援朝精神、十四五規(guī)劃綱要等屬于意識范疇，①④與題意不符。故本題選C。1．（2021·四川高二期末）下列屬于物質范疇的是()①抗美援朝精神②生產(chǎn)關系③月蝕④十四五規(guī)劃綱要A．①③ B．①④ C．②③ D．②④達標檢測【答案】A【解析】①：“天問一號探測器成功著陸于火星烏托邦平原南部預選著陸區(qū)”表明思維能夠正確認識存在，故①符合題意。②：物質決定意識，先有物質，后有意識，認為物質與意識相互依賴的說法是錯誤的，故②說法錯誤。③：我國首次火星探測任務天問一號探測器拍攝的高清火星影像圖，表明世界是物質的世界，故③符合題意。④：正確意識是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一，故④說法錯誤。故本題選A。2．（2021·廣西高二期末）2021年是航天大年，隨著中國航天事業(yè)的快速發(fā)展，我們探索太空的腳步會邁得更大、更遠。5月15日7時18分，天問一號探測器成功著陸于火星烏托邦平原南部預選著陸區(qū)，我國首次火星探測任務著陸火星取得成功。這說明了()①思維能夠正確認識存在②物質決定意識，物質與意識相互依賴③世界是物質的世界

④意識是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一A．①③ B．①④ C．②③ D．②④達標檢測【答案】C【解析】①：人腦是產(chǎn)生意識的物質器官，不是“大腦”，①錯誤。②③：夢境中所形成的光怪陸離事件及場景來自于人類大腦已有的認知以及記