再別康橋徐志摩

導(dǎo)入新課

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)?！币皇讕в械С畹碾x別詩(shī)牽動(dòng)了多少鐘情詩(shī)神繆斯的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。被胡適稱(chēng)為“情圣”和“詩(shī)圣”的詩(shī)人徐志摩到底是怎樣的一個(gè)人呢？這節(jié)課讓我們和徐志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人追求愛(ài)、自由和美的詩(shī)意的內(nèi)心。

徐志摩張幼儀林徽因陸小曼

徐志摩，筆名云中鶴、詩(shī)哲等，新月詩(shī)派代表詩(shī)人。曾留學(xué)美、英?！拔◥?ài)而生，為愛(ài)而死”是他一生的寫(xiě)照。代表詩(shī)集《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游集》。作者介紹作者介紹

徐志摩（1897—1931），浙江海寧人。現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。1916年入北京大學(xué)法科，并于同年與張幼儀成婚。1918年赴美學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1920年赴英國(guó)劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位。其間愛(ài)戀林徽音，并于1922年與張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。1923年與胡適等成立新月社。1924年，印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華，徐志摩任翻譯。同年認(rèn)識(shí)有夫之?huà)D陸小曼。1926年10月，與陸小曼結(jié)婚。1930年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年35歲。

志摩其人

茅盾說(shuō)他既是中國(guó)的布爾喬亞(資產(chǎn)階級(jí)）的“開(kāi)山”詩(shī)人又是“末代詩(shī)人”。他的新詩(shī)可稱(chēng)千古絕唱。他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛(ài)戴。他對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話，亦留有諸多遺憾。但他那天真無(wú)邪，崇尚自由、平等、博愛(ài)的人道主義情懷，追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。胡適說(shuō)徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。徐志摩的情感歷程——愛(ài)熟識(shí)徐志摩的人都說(shuō)他天真摯誠(chéng)、熱情無(wú)私、活潑風(fēng)趣。他一生追逐性格完全不同的三個(gè)女性：張幼儀、林徽因、陸小曼。徐志摩的生命被熱愛(ài)他的三位女性用不同的方式延續(xù)：張幼儀自立、自強(qiáng)，繼續(xù)侍奉公公，撫養(yǎng)兒子，并在上海創(chuàng)立時(shí)裝公司、女子銀行，開(kāi)風(fēng)氣之先。林徽因揀拾了一塊失事飛機(jī)的碎片珍藏到去世，并提議設(shè)置“志摩獎(jiǎng)金”鼓勵(lì)文學(xué)青年。陸小曼終身素服，絕足社交場(chǎng)所，編輯出版《徐志摩全集》成為她唯一的心愿。徐志摩與張幼儀“我將在茫茫人海中尋訪我唯一之靈魂伴侶。得之，我幸；不得，我命。”－―――徐志摩林徽因徐志摩、林徽因和泰戈?duì)栐谝黄鹦熘灸εc陸小曼陸小曼天才橫死，損失的是中國(guó)文學(xué)?！m徐志摩的人生觀只有三個(gè)大字：“一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美”

—胡適徐志摩是新詩(shī)的詩(shī)魂，人稱(chēng)“詩(shī)哲”、“詩(shī)圣”《我所知道的康橋》《康橋，再會(huì)吧》1922年，第一次離開(kāi)劍橋，寫(xiě)下長(zhǎng)詩(shī)1926年，第二次旅游英國(guó)，留下散文1928年，第三次去劍橋，告別劍橋，留下佳作《再別康橋》康橋，是英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。1920年徐志摩遠(yuǎn)涉重洋，從美國(guó)到英國(guó)劍橋大學(xué)研究文學(xué)。在這里，他度過(guò)了一年多真正悠閑自在、貯滿詩(shī)意的新生活。其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段最自由美好的留學(xué)時(shí)光。他可以隨意地選科聽(tīng)課，也可以在風(fēng)景秀麗的康河兩岸看書(shū)、賞景，或者下河劃船，盡情陶醉在大自然中。年輕的徐志摩是在1921年春天走進(jìn)康橋的。這一個(gè)特定的春光明媚的季節(jié)，成了志摩和康橋永恒的春天；那些不能釋?xiě)训娜兆樱闪酥灸σ簧母袆?dòng)。志摩也算是個(gè)見(jiàn)過(guò)真山遠(yuǎn)水的人，但他卻毫不遲疑的斷言：“我感說(shuō)，康河是全世界最秀麗的一條水……我在康河的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機(jī)會(huì)了……

1928年作者故地重游，11月6日，在歸途的南中國(guó)海上，吟成了這首傳世之作?？梢哉f(shuō)“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文當(dāng)中，而《再別康橋》無(wú)疑是其中最優(yōu)秀的一篇?？禈虻撵`性全在一條河上；康河，我敢說(shuō)是全世界最秀麗的一條水。—徐志摩我的眼睛是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我拔動(dòng)的，我的自由意識(shí)，是康橋給我胚胎的。

——《吸煙與文化》新月派

20世紀(jì)20年代的中國(guó)新詩(shī)流派，以《晨報(bào)副刊》為陣地的詩(shī)人群。代表詩(shī)人是聞一多、徐志摩。其理論主張為“理性節(jié)制情感”和新詩(shī)形式上的格律化。因此，又被稱(chēng)為新格律派。新詩(shī)的格律化

音樂(lè)美：要有節(jié)奏，有平仄，有韻腳建筑美：要有節(jié)的勻稱(chēng)，有句的整齊繪畫(huà)美：要有傳統(tǒng)的詩(shī)畫(huà)相通荇（）藻（）溯（）斑斕（）笙簫（

）長(zhǎng)篙（）xìngzǎosùbānlánshēngxiāogāo

走誦進(jìn)讀康經(jīng)1.注意詩(shī)歌的節(jié)奏、重音,朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)柔和、舒緩.

2.欣賞詩(shī)歌優(yōu)美的語(yǔ)言.感受詩(shī)人對(duì)康橋的深情.3.朗讀時(shí)力求做到抑揚(yáng)頓挫身臨其境、聲情并茂.一種微波輕煙似的淡淡的離愁別緒。整體把握

●自古以來(lái)離別詩(shī)可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的有哪些詩(shī)詞？

王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！崩畎椎摹顿?zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。王維的《送元二史安西》：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！彼伎紗?wèn)題1、你認(rèn)為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情？2、詩(shī)人在離別時(shí)，寫(xiě)了康橋哪些風(fēng)光？你能概括出幾幅畫(huà)面？3、詩(shī)人告別時(shí)，做了哪些事？金柳圖、青荇圖、彩潭圖、尋夢(mèng)圖、沉默圖、作別圖對(duì)康橋的依依惜別之情招手●詩(shī)歌解析

1輕輕的我走了，

正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手，作別西天的云彩。

第一節(jié)最引動(dòng)我們情思的是那三個(gè)“輕輕”，使我們體會(huì)到，康橋是美麗的，而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)“靜”字。三個(gè)“輕輕”是詩(shī)人對(duì)康橋之美的觀照，即使“作別”一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心，不忍打破這種寧?kù)o之美，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)其的惜愛(ài)之情，并為全詩(shī)確定了情感基調(diào)。第二節(jié)，寫(xiě)了岸邊的柳樹(shù)。

“金柳”是夕陽(yáng)照射下的柳樹(shù)，它鍍上了一層?jì)趁牡慕鹕?。金色的柳條隨風(fēng)搖擺，秀美婀娜，好像美艷的“新娘”，形象逼真的寫(xiě)出了金柳的美好姿態(tài)，又傳達(dá)出詩(shī)人的無(wú)限歡喜和眷戀之情及濃烈的溫柔之愛(ài)?！捌G影”

在詩(shī)人“心頭”“蕩漾”，物我合一，情景交融。誰(shuí)舍得離開(kāi)美麗的新娘呢?可見(jiàn)康橋在徐志摩心中的地位。

在中國(guó)人眼中，柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋，是古代送別的地方，送別時(shí)人們往往都有折柳贈(zèng)別習(xí)俗。真是傷心不過(guò)灞橋柳呀。

．2那河畔的金柳

是夕陽(yáng)中的新娘

波光里的艷影，

在我的心頭蕩漾。

3

軟泥上的青荇，

油油的在水底招搖；

在康河的柔波里，

我甘心做一條水草！

第三節(jié)，寫(xiě)了康河的水草。青荇，是再普通不過(guò)的水草，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？

明確：在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，很可愛(ài)，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛；招搖一詞寫(xiě)出了水草隨微波起伏的輕盈之態(tài)。在柔波里招搖的意象，是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。并有向詩(shī)人打招呼，歡迎詩(shī)人之意?！案市摹眱勺?，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康河的永久戀情，愿意永遠(yuǎn)流在康河，“生于斯，長(zhǎng)于斯，死于斯”。

本來(lái)很一般的景物為什么會(huì)在詩(shī)人的眼里變得如此美好？因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對(duì)康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情，有情的是詩(shī)人。4

那榆陰下的一潭，

不是清泉，是天上的虹，

揉碎在浮藻間，

沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

第四節(jié)，寫(xiě)榆樹(shù)下的清潭。這里的潭即指拜倫潭，相傳拜倫曾在這里游玩。清泉倒映著天上的彩虹，五彩斑斕，多么富有詩(shī)情畫(huà)意！浮藻間好像沉淀著彩虹般的夢(mèng)。融情入景，將人帶入了夢(mèng)一般的意境中。

5尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，

向青草更青處漫溯，

滿載一船星輝，

在星輝斑斕里放歌。

第五節(jié)，詩(shī)人迷戀的感情達(dá)到了高潮。在流連忘返的觀景過(guò)程中，詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離別康橋。想象自己撐著一桿長(zhǎng)篙泛舟到青草更青處去尋找那“彩虹”似的夢(mèng)。到晚上歸來(lái)時(shí)，水波與星光交相輝映，詩(shī)人情不自禁的想要“放歌”，快樂(lè)的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。

6

但我不能放歌，

悄悄是別離的笙簫；夏蟲(chóng)也為我沉默，

沉默是今晚的康橋！

第六節(jié)，樂(lè)極生悲，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。想到今晚就要和康橋離別，不禁別情縷縷，離愁重重，情緒頓時(shí)低落下來(lái)。于是不能“放歌“，只能“悄悄”吹起離別的傷感的笙蕭，在沉默中體味別離的惆悵。連夏蟲(chóng)好像也體會(huì)到了離別之情，也為他保持沉默。“沉默是今晚的康橋”，往日歡愉的康橋也無(wú)語(yǔ)了，一切都為詩(shī)人的離去歸于寂然，將詩(shī)人的離愁推到了極點(diǎn)。真是此時(shí)無(wú)聲勝有聲，無(wú)言勝過(guò)千萬(wàn)語(yǔ)呀！

怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”？悄悄無(wú)聲，笙簫有聲，這是一對(duì)矛盾，但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩(shī)人內(nèi)心一定翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以笙簫的離別曲只能在心中回蕩。

第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感，思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括。

夕陽(yáng)中幻成的金柳，是這種寧?kù)o之美的具體體現(xiàn)，而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾的安靜、嬌美的新娘。那新娘美得讓詩(shī)人不敢正視，他移開(kāi)自己的目光，低頭卻見(jiàn)到柔波之下“招搖”自在的“青荇”。一泓閃亮映入詩(shī)人的眼角，使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望——那是拜倫潭，可在夕陽(yáng)的映照下，是揉碎的彩虹在沉淀自己的夢(mèng)！本來(lái)就充滿夢(mèng)幻色彩的虹，卻也在尋著自己的夢(mèng)，這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)像又在尋夢(mèng)，但現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人已不能放歌：離別在即，不能；靜美于心，不忍。唯有“悄悄”才是詩(shī)人所愿。而此時(shí)的康橋，也沉默，似乎也不愿離別。

7悄悄的我走了，

正如我悄悄的來(lái)；

我揮一揮衣袖，

不帶走一片云彩。

第七節(jié)，與開(kāi)頭呼應(yīng)。詩(shī)人是那樣不舍得離去。云彩本是不能帶走的，詩(shī)人卻用夸張的手法強(qiáng)調(diào)說(shuō)“不帶走一片云彩”，加上兩個(gè)“悄悄”表露詩(shī)人不愿掠動(dòng)心愛(ài)的康橋一片溫柔情意，不忍心讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對(duì)第一節(jié)的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是更加深情，更加眷戀。至此，將詩(shī)人對(duì)康橋“濃得化不開(kāi)”的感情于“沉默”、“悄悄”、“輕輕”中表現(xiàn)了出來(lái)，同時(shí)排出了“傷離別”的沉重感，增加了飄逸之感。河畔金柳康河水草榆陰清潭星輝尋夢(mèng)飄然離去難分難舍歡喜留戀迷戀凄婉哀傷尋夢(mèng)入夢(mèng)出夢(mèng)眷戀飄然離去無(wú)限依戀百般珍惜苦悶彷徨1難舍難分2歡喜和眷戀3更加歡喜和眷戀4對(duì)康橋永久的眷戀5感情達(dá)到高潮6情緒低落靜思默想7悄悄作別揮手作別云彩圖河畔金柳倒影圖青草水底招搖圖榆陰浮藻清潭圖撐篙漫溯尋夢(mèng)圖黃昏夏蟲(chóng)沉默圖招手惜別云彩圖詩(shī)歌情感問(wèn)題簡(jiǎn)析

徐志摩的《再別康橋》用詞精美，“招搖”一詞更是生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩(shī)境，與整首詩(shī)的情調(diào)合諧統(tǒng)一，對(duì)抒發(fā)詩(shī)人的感情起到了舉足輕重的作用。一說(shuō)“招搖”，現(xiàn)今常含貶義且常與“過(guò)市”相連。其實(shí)，它還有“逍遙”一義，而要用“逍遙”來(lái)寫(xiě)水草，則無(wú)拘無(wú)束，自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了，即使有夸耀的成份又有何妨，它夸耀的是一種安閑，是一種自在。再看“招搖”之前的“油油”二字。何謂“油油”？光潤(rùn)的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它來(lái)修飾“招搖”不但增強(qiáng)了水草的自在感，而且還使我們想見(jiàn)了水草得以“招搖”的河之水：微風(fēng)輕拂，水波輕涌，水質(zhì)清澈，那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景??！而這美景全賴詩(shī)人的“招搖”。釋《再別康橋》之“招搖”課文總結(jié)《再別康橋》一詩(shī)，我們讀到的是離情，但給我們啟示的卻是熱愛(ài)自然，熱愛(ài)生命，熱愛(ài)生活。在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，世俗的砂輪把我們的情感世界打磨得漸漸粗疏、冷漠時(shí)，我們更需要這一類(lèi)清新、真純的文字來(lái)洗滌我們的靈魂，從而使我們學(xué)會(huì)感動(dòng)，讓生活充滿激情。完美體現(xiàn)新月派詩(shī)的風(fēng)格

建筑美——音樂(lè)美——繪畫(huà)美——四行一節(jié)，錯(cuò)落排列，字?jǐn)?shù)相近，回環(huán)呼應(yīng)。節(jié)奏輕快,韻律柔和，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。云彩、金柳、青荇、清泉、星輝、夏蟲(chóng)。三美藝術(shù)特點(diǎn)

1、形式：四行一節(jié)錯(cuò)落排列字?jǐn)?shù)相近回環(huán)呼應(yīng)——建筑美全詩(shī)共七節(jié)，四行一節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，都整齊劃一，給人以美感。首句連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩?！弊詈笠还?jié)以三個(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢？——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。

2、語(yǔ)言：節(jié)奏感旋律美彈跳性——音樂(lè)美

A、押韻。韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。

B、音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。

C、回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。如詩(shī)歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性；詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓