5.黃河頌光未然

有關(guān)黃河的知識(shí)，你知道多少？導(dǎo)入新課

黃河是中國(guó)第二長(zhǎng)河，世界第五長(zhǎng)河，世界上含沙量最多的河流，被譽(yù)為中國(guó)的“母親河”。黃河長(zhǎng)達(dá)6300千米。從高空俯瞰，它非常像一個(gè)巨大的“幾”字。上、中游分界點(diǎn)是內(nèi)蒙古自治區(qū)的河口鎮(zhèn)，中、下游分界點(diǎn)是河南省的舊孟津。黃河源于青藏高原巴顏喀拉山，在山東省東營(yíng)市墾利縣注入渤海。干流貫穿九個(gè)省、自治區(qū)（分別為：青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南、山東），注入渤海。年徑流量574億立方米，平均徑流深度79米。

“一把黃土塑成千萬(wàn)個(gè)你我，靜脈是長(zhǎng)城，動(dòng)脈是黃河?！秉S河，是我們的母親河，它用甘甜的乳汁哺育了一代又一代中華兒女，孕育出燦爛的華夏文明；它憑借天險(xiǎn)屏障，抵御了一次又一次外族的入侵，凝聚了中華民族偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)光未然的《黃河頌》，去領(lǐng)會(huì)黃河的英雄氣魄。

1.整體把握詩(shī)歌內(nèi)容，體味歌詞部分澎湃激昂的民族感情。2.了解背景，理解詩(shī)歌的主旨；反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的意境美。3.培養(yǎng)崇高的愛(ài)國(guó)主義精神，學(xué)習(xí)中華民族頑強(qiáng)的奮斗精神和不屈不撓的意志。學(xué)習(xí)目標(biāo)

光未然：

原名張光年?，F(xiàn)代詩(shī)人、文學(xué)評(píng)論家。1939年創(chuàng)作了歌頌中華民族精神的組詩(shī)《黃河大合唱》，經(jīng)冼星海譜曲后風(fēng)行全國(guó)。作者簡(jiǎn)介1938年，抗戰(zhàn)全面爆發(fā)，日本侵略者的鐵蹄踐踏著華北大地。全國(guó)掀起了抗日救亡運(yùn)動(dòng)的高潮。通過(guò)自己創(chuàng)造的藝術(shù)形象反映現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)、激發(fā)全國(guó)人民的抗日熱情，是當(dāng)時(shí)許多進(jìn)步作家、藝術(shù)家的心愿。

《黃河大合唱》是著名詩(shī)人光未然（張光年）為配合音樂(lè)家冼星海創(chuàng)作的大型民族交響樂(lè)而寫的組詩(shī)，這部大型聲樂(lè)作品共八個(gè)樂(lè)章，分別是《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來(lái)》《黃河對(duì)口曲》《黃水謠》《黃河怨》《保衛(wèi)黃河》《怒吼吧，黃河》。《黃河頌》是第二樂(lè)章的歌詞。背景鏈接

澎湃（）（）氣魄（）高山之巔（）狂瀾（）哺育（）濁流（）屏障（）péngpàipòdiānlánbǔzhuózhàng字詞積累

氣魄：澎湃：狂瀾：屏障：一瀉萬(wàn)丈：浩浩蕩蕩：哺育：氣勢(shì)，魄力。形容波浪互相撞擊;或形容聲勢(shì)浩大，氣勢(shì)雄偉。巨大的波浪。比喻動(dòng)蕩不定的局勢(shì)或猛烈的潮流。像屏風(fēng)那樣遮擋著的東西（多指山嶺、島嶼等）。形容江河水流迅速；也形容文筆奔放、流暢。文中指前者。形容廣闊或壯大。喂養(yǎng)，比喻培養(yǎng)。1.本課題目是《黃河頌》，哪個(gè)詞是關(guān)鍵？

抓住“頌”字，表達(dá)了對(duì)黃河的熱愛(ài)和歌頌。

整體感知

2.全詩(shī)分成朗誦詞和歌詞兩大部分，朗誦詞可以看作是一個(gè)序曲，它的主要內(nèi)容和作用是什么？

主要內(nèi)容：歌頌黃河的英雄氣魄及其所表現(xiàn)的我們偉大而又堅(jiān)強(qiáng)的民族精神。作用：引出下文的頌歌。

3.歌頌黃河的部分能分為幾個(gè)層次？分別是從哪些方面對(duì)黃河進(jìn)行贊頌的？

“啊!黃河!”反復(fù)出現(xiàn)，把歌詞主體部分從“啊!黃河!/你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下/發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)”分為三個(gè)層次?！皳u籃”“屏障”“臂膀”黃河是中華民族的發(fā)源地，中國(guó)的文化在這里產(chǎn)生、發(fā)展、壯大，是黃河哺育滋養(yǎng)了世代炎黃子孫。從地理上看，黃河是保衛(wèi)中華民族的軍事屏障。從精神上看，黃河偉大、堅(jiān)強(qiáng)的精神是民族精神上的城防,是御敵興邦的保障。主流是巨人的主干，無(wú)數(shù)的支流是無(wú)數(shù)的臂膀，體現(xiàn)出磅礴的氣勢(shì)，勇不可擋的氣度和力量。

黃河養(yǎng)育了中華民族

黃河保衛(wèi)了中華民族

黃河還將激勵(lì)中華民族4.詩(shī)的最后一段是尾聲，主要寫了什么？

號(hào)召我們學(xué)習(xí)黃河精神。

1.歌詞部分在“頌黃河”之前，對(duì)黃河進(jìn)行了怎樣的描寫？哪一個(gè)詞總領(lǐng)？表現(xiàn)了黃河怎樣的特點(diǎn)？

對(duì)黃河進(jìn)行了近鏡頭特寫、俯瞰全景式總寫、縱向描寫、橫向展開，由“望”字一直統(tǒng)領(lǐng)到“把中原大地/劈成南北兩面”。而“望”的內(nèi)容，既有寫實(shí)的成分，也有雄偉瑰麗的想象，條理清晰，章法嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)為下文的“頌”黃河蓄勢(shì)。表現(xiàn)了黃河一往無(wú)前、無(wú)堅(jiān)不摧的特點(diǎn)。精讀文本2.連續(xù)三次寫“?。↑S河！”有什么意義和作用？

運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法，把詩(shī)歌主體部分分為三個(gè)層次，分別歌頌了黃河養(yǎng)育中華民族、黃河保衛(wèi)中華民族、黃河激勵(lì)中華民族，由實(shí)到虛，環(huán)環(huán)相扣，逐步深入。表達(dá)了作者對(duì)黃河的熱愛(ài)與贊美之情。同時(shí)，這種間隔反復(fù)也形成了一種回環(huán)往復(fù)的音韻美，增強(qiáng)了詩(shī)歌的氣勢(shì)與情感。3.如何理解黃河是“中華民族的搖籃”，是“民族的屏障”？

把黃河比喻為“中華民族的搖籃”，形象地說(shuō)明了黃河是中華民族的發(fā)祥地，中華文化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、壯大，黃河哺育滋養(yǎng)了世代炎黃子孫。把黃河比喻為“民族的屏障”，則表明黃河天險(xiǎn)作為軍事屏障對(duì)中華民族起著保衛(wèi)作用，黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng)精神，足以成為民族精神上的城防，這是中華民族抵御外侮的制勝法寶。4.如何理解“向南北兩岸/伸出千萬(wàn)條鐵的臂膀”這句話？

運(yùn)用比喻的修辭手法，把黃河的無(wú)數(shù)支流比作黃河主流這一“巨人”軀干的“千萬(wàn)條鐵的臂膀”，表明了黃河流域的寬廣。同時(shí)，聯(lián)系上句“一瀉萬(wàn)丈，浩浩蕩蕩”，也體現(xiàn)了黃河氣勢(shì)磅礴、勢(shì)不可擋的力量。5.作者多次采用第二人稱“你”，有何表達(dá)效果？

作者采用第二人稱，面對(duì)黃河直抒胸臆，情感更為直接、強(qiáng)烈，使讀者深受其熾熱之情的感染。6.如何把握《黃河頌》語(yǔ)言上的特點(diǎn)？

語(yǔ)言節(jié)奏鮮明，韻律和諧，具有雄渾豪邁的風(fēng)格。詩(shī)歌節(jié)奏感強(qiáng)，以短句為主兼以長(zhǎng)句，自由奔放而錯(cuò)落有致。在韻腳上，隔二三句押韻，形成自然的韻律。1.結(jié)合時(shí)代背景，你認(rèn)為這首詩(shī)的主題是什么?

借歌頌黃河來(lái)歌頌中華民族，以激發(fā)中華兒女的愛(ài)國(guó)豪情，號(hào)召中華兒女學(xué)習(xí)黃河偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國(guó)。

合作探究

2.今天學(xué)這首詩(shī)有什么現(xiàn)實(shí)意義？

在漫長(zhǎng)的歷史歲月里，偉大的黃河哺育了中華民族，英雄的兒女維護(hù)了祖國(guó)尊嚴(yán)，我們?yōu)槊褡遄院馈樽鎳?guó)歌唱。讓我們以黃河為榜樣，團(tuán)結(jié)奮斗，為使我們的民族躋身世界強(qiáng)國(guó)之林而貢獻(xiàn)自己的力量。1.巧用修辭，氣勢(shì)磅礴。2.節(jié)奏鮮明，韻律和諧。3.感情強(qiáng)烈，風(fēng)格豪邁。寫作特色

1.今天的黃河，生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，現(xiàn)狀堪憂。請(qǐng)針對(duì)這一嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)，設(shè)計(jì)一則公益廣告或是廣告詞，呼吁人們保護(hù)母親河。拓展延伸2.搜集有關(guān)黃河的詩(shī)句君不見，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！畎住秾⑦M(jìn)酒》

黃河落盡走東海，萬(wàn)里寫入襟懷間。——李白《贈(zèng)裴十四》

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山?！踔疁o《涼州詞》

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。——王維《使至塞上》

白日依山盡,黃河入海流。——王之渙《登鸛雀樓》

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山?！畎住缎新冯y》導(dǎo)入新課先看一組圖片

1.理解課文的思想主題。

2.理解重要語(yǔ)句的含義，賞析精彩段落。

3.學(xué)習(xí)時(shí)間變化和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移的記事方法。

4.理解用生動(dòng)的描寫表達(dá)中心意思的寫作手法。學(xué)習(xí)目標(biāo)

陸定一（1906—1996），江蘇人，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，1927年任團(tuán)中央宣傳部部長(zhǎng)，長(zhǎng)征途中任紅軍總政治部宣傳部長(zhǎng)。為建設(shè)和發(fā)展我軍的政治宣傳工作作出了突出貢獻(xiàn)。作者簡(jiǎn)介

老山界是當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征途中翻越的第一座大山。其主峰海拔２１４１．５米，為華南第一高峰，素有“五嶺極頂，華南之顛”之美譽(yù)。１９３４年１２月，中央紅軍在湘江與國(guó)民黨軍隊(duì)經(jīng)過(guò)慘烈的激戰(zhàn)，損失慘重，退入了山高路險(xiǎn)的貓兒山，開始了翻越老山界的艱難歷程。毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平、朱德、葉劍英等一代革命偉人率中央紅軍三軍團(tuán)、中央軍委縱隊(duì)、后衛(wèi)五軍團(tuán)、八軍團(tuán)日夜兼程翻越老山界。背景資料綴

蜷

繳攀談軍閥

督促欺侮

矗立峭壁嗚咽閃爍

瑤山驚惶

攙扶籬笆骨碌

咀嚼

澎湃苛捐雜稅酣然入夢(mèng)zhuìquánjiǎopānfádūwǔchùqiàoyèshuòyáohuángchānlíbagūlujǔjuépéngpàikēhān字詞積累攀談：苛捐雜稅：?jiǎn)柩剩汗锹担汉ㄈ蝗雺?mèng)：閑談。指繁重的捐稅。文中指山泉發(fā)出凄切的聲音。滾動(dòng)。暢快地入睡。1.整體感知文章，用一句話概括故事內(nèi)容。紅軍長(zhǎng)征途中翻越老山界。整體感知2.寫文章首先得有條有理、順序清楚。本文以什么為順序呢？

3.在文中勾畫出表明時(shí)間、地點(diǎn)的詞句。4.根據(jù)以上分析，完成下表。時(shí)間變化、地點(diǎn)轉(zhuǎn)移第一天傍晚→天黑→夜里→半夜→第二天黎明以后→第二天下午

時(shí)間

地點(diǎn)人物

主要活動(dòng)第

一

天

傍晚

天黑

夜里

半夜

第

二

天黎明以后

下午

5.文章如何安排敘事？理清楚文章的結(jié)構(gòu)。一（1）：簡(jiǎn)介老山界。點(diǎn)明山高，指出困難。二（2--33）：敘述紅軍翻越老山界的經(jīng)過(guò)和作者的感受。三（34）：呼應(yīng)開頭，總結(jié)全文。指出老山界是紅軍長(zhǎng)征中所走過(guò)的

“第一座難走的山”。1.課文寫紅軍翻越老山界，為什么用了不少筆墨寫有關(guān)瑤民大嫂的事？哪些詞語(yǔ)在文中反映了她思想感情變化的過(guò)程？她的思想感情經(jīng)歷了怎樣一個(gè)過(guò)程?為什么會(huì)有這樣的變化?精讀課文瑤民原來(lái)受反動(dòng)軍閥的欺壓，對(duì)反動(dòng)軍隊(duì)怕透了，聽說(shuō)部隊(duì)過(guò)境，男人“按照習(xí)慣”躲藏起來(lái)，因此，紅軍只遇到大嫂母女倆。一開始，她看到紅軍，非常驚惶。經(jīng)過(guò)攀談，她才知道紅軍是窮人的隊(duì)伍，在紅軍戰(zhàn)士面前訴苦時(shí)，她哭了。當(dāng)紅軍把“夠吃三天的糧食”送給她時(shí)，她“非常歡喜”地接受了。

她的思想感情經(jīng)歷了一個(gè)從害怕“隊(duì)伍”到被談話所打動(dòng),再到因紅軍的關(guān)心而感到高興的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程，顯示了紅軍是為人民謀福利的軍隊(duì)。說(shuō)明紅軍不但是戰(zhàn)斗隊(duì)，也是宣傳隊(duì)和播種機(jī)。從一個(gè)側(cè)面豐富了課文的中心意思。2.找出登山過(guò)程中的三處景物描寫部分。（1）夜晚翻山的部分。（“滿天都是星光”一段，“在之字拐的路上一步一步地上去”一段。）（2）半夜露宿山上的部分。（從“半夜里，忽然醒來(lái)”到“不知什么時(shí)候又睡著了”。）（3）下山部分。（從“我們一口氣跑下去”到“清得透底”。)“奇觀”本來(lái)是指自然界奇特罕見的景觀或景象。

“之”字形說(shuō)明山路曲折，迂回；火把與星光連接，寫山勢(shì)之高；表現(xiàn)了老山界的險(xiǎn)峻，而“許多”一詞，既說(shuō)明山路的曲折和陡峭，又說(shuō)明有成千上萬(wàn)的紅軍戰(zhàn)士在攀登。人、夜色、高山交織在一起，組成了瑰麗、壯觀的景象?！捌嬗^”一詞表現(xiàn)出這一景象的奇特罕見，表現(xiàn)紅軍隊(duì)伍的宏偉氣勢(shì)并頌揚(yáng)了紅軍堅(jiān)強(qiáng)的革命意志和樂(lè)觀主義的精神。3.怎樣理解第一處描寫中的“火把排成許多‘之’字形，一直連到天上，跟星光接起來(lái)，分不出是火把還是星星，這真是我生平?jīng)]見過(guò)的奇觀”？“奇觀”在句中突出了作者怎樣的思想感情？

4.在“半夜露宿”這一部分，作者交代說(shuō)戰(zhàn)士們是“橫著心躺下去”，但又說(shuō)“一會(huì)兒就酣然入夢(mèng)了”，這兩者是否矛盾？

不矛盾，“橫著心”說(shuō)明戰(zhàn)士們不怕困難，不怕死的英雄氣概，又說(shuō)明紅軍嚴(yán)明的組織紀(jì)律性。“一會(huì)兒就酣然入夢(mèng)了”既說(shuō)明戰(zhàn)士們太疲勞了，又寫出了他們置生死于度外、從容鎮(zhèn)定、坦然的襟懷?！皽喩泶蛑鴳?zhàn)”、“把身子蜷起來(lái)”

“顫”和“蜷”使我們仿佛看見戰(zhàn)士們?nèi)硪蚝涠l(fā)抖、哆嗦的形象，生動(dòng)地表現(xiàn)了寒氣刺骨的情景。但是，戰(zhàn)士們沒(méi)有被嚇倒，他們凍醒了就圍著火堆小聲談話。寫出了他們的樂(lè)觀和從容鎮(zhèn)定。5.半夜露宿的情景寫得非常生動(dòng)感人，作者是怎樣寫夜景和感受的？找出關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)討論體會(huì)。6.“極遠(yuǎn)的又是極近的，極洪大的又是極細(xì)切的，像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，像山泉在嗚咽，像波濤在澎湃?！庇昧耸裁葱揶o手法?寫出了作者怎樣的感受?比喻、排比。形象生動(dòng)地描繪出作者的所聞所感。

“像春蠶在咀嚼桑葉”是連續(xù)不斷的細(xì)微聲音，比喻戰(zhàn)士們輕細(xì)的話語(yǔ)聲，說(shuō)明戰(zhàn)士們被凍醒次數(shù)之多；“野馬奔馳”寫半夜山風(fēng)之大，又喻寒風(fēng)刺骨；“山泉嗚咽”用擬人化手法喻山泉時(shí)斷時(shí)續(xù)又暗指山勢(shì)崎嶇；“波濤澎湃”形容林木被風(fēng)刮動(dòng)的聲音。人聲和大自然的聲音交織在一起，烘托出夜色之深，夜景之美，透露出勃勃生機(jī)，洋溢著革命樂(lè)觀主義精神。

7.作者在文中細(xì)致地描寫了翻越老山界的艱難，可是在最后一段，作者又說(shuō)“老山界的困難，比起這些地方來(lái)，還是小得很”。作者這樣寫的目的是什么？突出長(zhǎng)征路途的艱難，也更能突出紅軍戰(zhàn)士的革命英雄主義精神。只要有這種豪邁的精神，再大的困難，也能克服。走路難睡覺(jué)難吃飯難

處境難老山界是一座難翻的山。其“難”表現(xiàn)在哪些方面呢？在課文中勾畫出有關(guān)的句子來(lái)。課堂小結(jié)

面對(duì)這般重重困難，我們的紅軍戰(zhàn)士是如何對(duì)待的呢？表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士怎樣的思想性格？走路難睡覺(jué)難吃飯難

處境難打趣逗笑、奮勇登山。

酣然入夢(mèng)、觀賞夜景。

鼓著勇氣、繼續(xù)前進(jìn)。

毫不畏懼、嘲笑敵機(jī)。表現(xiàn)紅軍頑強(qiáng)的意志、樂(lè)觀的精神。本文真實(shí)、生動(dòng)地記敘了長(zhǎng)征途中紅軍翻越老山界的經(jīng)過(guò)，表現(xiàn)了中國(guó)工農(nóng)紅軍克服困難、英勇頑強(qiáng)的斗志和革命樂(lè)觀主義精神。主旨探究2.以生動(dòng)的描寫具體而形象地表達(dá)中心思想。1.課文采取順敘的方法，按時(shí)間變化和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移安排層次。好處：一是材料按時(shí)間變化和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移來(lái)安排十分順當(dāng)，文章脈絡(luò)十分清晰。二是逐層寫明時(shí)間變化和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移，使敘事和描寫都合情合理。3.語(yǔ)言樸實(shí)而優(yōu)美，凝練而細(xì)膩，字里行間流露著真摯而強(qiáng)烈的感情。寫法歸納7.土地的誓言端木蕻良“九一八”事變牢記歷史勿忘國(guó)恥

“啊，游子的腳印啊血淚斑斑。”“啊，游子的心中啊盼望春天?！笔堑?，正如歌詞所言，九一八事變后，日本侵略者占領(lǐng)了東北大地，無(wú)數(shù)東北同胞被迫背井離鄉(xiāng)，飽受顛沛流離之苦，有哪一個(gè)東北同胞不盼望解放家鄉(xiāng)，有哪一個(gè)東北人不想回到故園？下面，我們一起學(xué)習(xí)《土地的誓言》，去聽一聽東北遼寧作家端木蕻良的熾痛的心聲。導(dǎo)入新課1.了解作者及當(dāng)時(shí)的寫作背景；流利、有感情地朗讀課文，整體把握課文內(nèi)容。2.學(xué)習(xí)本文呼告、排比等修辭手法的運(yùn)用；增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言的感受力和理解力。3.體會(huì)作者蘊(yùn)藏在字里行間的濃烈的思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)之情，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)并立志為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)的精神。學(xué)習(xí)目標(biāo)

端木蕻良（1912-1996），原名曹京平，主要作品有《憎恨》《科爾沁旗草原》《大地的?！贰堕L(zhǎng)江》等。與蕭軍、蕭紅等人習(xí)慣上被稱為“東北作家群”，開了抗日文學(xué)的先聲，第一次把作家的心血與東北廣袤的黑土、鐵蹄下的不屈人民、茂草、高粱，攪成一團(tuán)，以一種濃郁的眷戀鄉(xiāng)土的愛(ài)國(guó)主義情緒和粗獷的地方風(fēng)格震動(dòng)著人們的內(nèi)心。作者簡(jiǎn)介

1931年9月18日，日本侵略者自行炸毀沈陽(yáng)北郊的一段鐵路，卻污蔑是中國(guó)軍隊(duì)襲擊日軍，于是侵占東北三省，從此揭開了中國(guó)十年抗日的帷幕。戰(zhàn)爭(zhēng)是無(wú)情和殘酷的，日軍的侵略造成了中國(guó)軍民30萬(wàn)人傷亡，最著名的就是日軍南京大屠殺。資料鏈接

1941年9月18日，“九一八”事變”已經(jīng)過(guò)去了整整十年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于十分艱苦的階段，流亡在關(guān)內(nèi)的東北人依然無(wú)家可歸。作為東北人中的一員，作者的胸膛燃燒著的摯痛和思念越來(lái)越熱烈，于是他懷著難以遏制的思鄉(xiāng)之情寫下了這篇文章，表明了愿意用自己的一切去保衛(wèi)祖國(guó)，誓死讓祖國(guó)得到解放的感情。怪誕（dàn）亙古（gèn）摯痛（zhì）嗥鳴（háo）污穢（huì）泛濫（làn

）讕語(yǔ)（lán）字詞積累摯痛：嗥鳴：讕語(yǔ)：怪誕：亙古：泛濫：誠(chéng)懇而深切。（野獸）大聲嚎叫。沒(méi)有根據(jù)的話?；恼Q離奇；古怪。遠(yuǎn)古。江河湖泊的水溢出，四處流淌，比喻壞的事物不受限制地流行。第一段：思念故鄉(xiāng)。第二段：發(fā)出誓言。1.自由朗讀課文，概括兩段話的主要內(nèi)容。

我常常想起關(guān)東原野上的一切，我時(shí)時(shí)聽見故鄉(xiāng)的呼喚。

故鄉(xiāng)美好的生活令人夢(mèng)縈魂?duì)?，我發(fā)誓要為故鄉(xiāng)而戰(zhàn)斗而犧牲。整體感知

2.課文總共只有兩段，這兩段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有何異同？

結(jié)構(gòu)相同：內(nèi)容相同：內(nèi)容不同：都是先直接抒發(fā)對(duì)故土的思念之情，然后回憶，最后再直接抒情。都有對(duì)故土的回憶和描寫。回憶中選取的景物不同。3.作者向家鄉(xiāng)的土地發(fā)出了什么誓言？用原文回答。

我要回到她的身邊，我答應(yīng)過(guò)我一定會(huì)回去。為了她，我愿付出一切。我必須看見一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前——或者我的墳前，而我將用我的淚水，洗去她一切的污穢和恥辱。4.你認(rèn)為文章表達(dá)了作者怎樣的感情？

抒發(fā)了作者對(duì)淪亡的故鄉(xiāng)強(qiáng)烈的思念之情，并發(fā)出了為解放故鄉(xiāng)而戰(zhàn)斗而犧牲的誓言。

1.如何理解本文的標(biāo)題“土地的誓言”?

這一標(biāo)題是比較獨(dú)特的，其要點(diǎn)在于“誓言”。從文章來(lái)看，這誓言是作者對(duì)著土地發(fā)出的。因此，這一標(biāo)題應(yīng)該理解為“面對(duì)土地發(fā)出的誓言”。精讀文本2.怎樣理解文中“我常常感到它在泛濫著一種熱情”中的“泛濫”與“在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑”中的“埋葬”這兩個(gè)詞語(yǔ)的確切含義?

作者那激憤狂放的心情用了“泛濫”來(lái)形容，更多了幾分野性和難以駕馭的力量。

“埋葬”:昔日的歡笑早已蕩然無(wú)存，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲憤!

作者的歡樂(lè)只屬于失去的故園。用“埋葬”更多了一層沉重的感覺(jué)和悲憤的心緒。3.“當(dāng)我記起故鄉(xiāng)的時(shí)候，我便能看見那大地的深層，在翻滾著一種紅熟的漿液，這聲音便是從那里來(lái)的。在那亙古的地層里，有著一股燃燒的洪流，像我的心噴涌著血液一樣?！边@句話的深刻含義是什么？

從表層看，這是寫實(shí)。在任何一塊大地的深層，都涌動(dòng)著沸騰的巖漿，這些巖漿就是“紅熟的漿液”“燃燒的洪流”。從深層看，這是虛寫。在作者的心中也正如地下沸騰的巖漿一樣在燃燒、在沸騰、在奔突，似乎正要噴涌而出！

作者思鄉(xiāng)的心情就像地下沸騰的巖漿一樣在燃燒,在沸騰,就要噴涌而出。

4.作者把廣大的關(guān)東原野，以“她”而不是“它”相稱，這是運(yùn)用什么手法？表達(dá)了作者什么感情？

運(yùn)用呼告的手法，直接對(duì)著故鄉(xiāng)的土地傾訴自己的熱愛(ài)、懷想和眷念，并且將傾訴對(duì)象擬人化。以“她”而不是“它”相稱，隱含將土地比做“母親”的意思。比如：“我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽見她呼喚我的名字，無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽見她召喚我回去?！薄八偷偷睾魡局业拿郑曇羰悄菢拥募鼻?，使我不得不回去?！钡鹊取＿@種感情經(jīng)過(guò)多次反復(fù)，像音樂(lè)的主旋律一樣得到加強(qiáng)，自然會(huì)在讀者心里掀起重重波瀾，激起強(qiáng)烈的共鳴。

作者愿意為了土地不惜奮斗，為了美麗的東北故鄉(xiāng)而奮斗，甚至不惜犧牲自己。表達(dá)了強(qiáng)烈而深沉的愛(ài)國(guó)之情。

5.作者起初寫“關(guān)東大地”用“她”來(lái)稱呼，而“土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放！你必須站立！”又改用第二人稱“你”來(lái)稱呼，為什么呢?

人稱的變化實(shí)際上是情感變化的結(jié)果。文章開始用第三人稱，是因?yàn)楦星槠鸪醣容^平穩(wěn)，但隨著情緒一步步的激動(dòng)，作者就不滿足于使用第三人稱，于是用第二人稱直接與自己所敘述的對(duì)象進(jìn)行對(duì)話交流。對(duì)土地以“你”相稱，情感顯得更加直接而迫切。這在修辭上叫做“呼告”，具有強(qiáng)烈的抒情效果?！锻恋氐氖难浴愤@篇抒情散文充滿著飽滿、深沉的愛(ài)國(guó)熱情。他把“九一八”事變以后東北流亡青年壓抑的情感，用火一樣熾熱的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。日本侵略強(qiáng)占了關(guān)東原野十年之久，對(duì)他來(lái)說(shuō)，失去的是美好家園；對(duì)國(guó)人來(lái)說(shuō)，她是祖國(guó)完整版圖上淪喪的土地。文章對(duì)關(guān)東原野的懷念，正體現(xiàn)了中華民族驅(qū)逐侵略者、收復(fù)東北失地的激情。課堂小結(jié)

作者用詩(shī)一般的語(yǔ)言描繪了淪陷的故鄉(xiāng)昔日的美麗、豐饒及自己在故鄉(xiāng)的成長(zhǎng)足跡，抒發(fā)了作者對(duì)故鄉(xiāng)深切的思念之情，并發(fā)出了為解放故鄉(xiāng)而戰(zhàn)斗、而犧牲的誓言。土地的誓言

興我中華不忘國(guó)恥愛(ài)國(guó)情懷

贊美

悲憤

依戀

戰(zhàn)斗

抒情意象排比人稱

文章結(jié)構(gòu)1.呼告、排比，感情強(qiáng)烈。2.景物疊印，畫面感強(qiáng)。寫作特色我愛(ài)這土地艾青假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉……拓展延伸

《松花江上》(歌詞)

作曲：張寒暉作詞：張寒暉

我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦，還有那滿山遍野的大豆高粱。我的家在東北松花江上，那里有我的同胞，還有那衰老的爹娘?！熬乓话恕薄熬乓话恕?！從那個(gè)悲慘的時(shí)候，“九一八”“九一八”！從那個(gè)悲慘的時(shí)候，脫離了我的家鄉(xiāng)，拋棄那無(wú)盡的寶藏，流浪！流浪！整日價(jià)在關(guān)內(nèi)，流浪！哪年哪月，才能夠回到我那可愛(ài)的故鄉(xiāng)？哪年哪月，才能夠收回我那無(wú)盡的寶藏？爹娘啊，爹娘啊！什么時(shí)候才能歡聚在一堂？勿忘國(guó)恥振興中華木蘭詩(shī)《誰(shuí)說(shuō)女子不如男》劉大哥講話理太偏誰(shuí)說(shuō)女子享清閑

男子打仗到邊關(guān)女子紡織在家園

白天去種地夜晚來(lái)紡棉

不分晝夜辛勤把活干將士們才能有這吃和穿

你要不相信哪請(qǐng)往這身上看

咱們的鞋和襪還有衣和衫

這千針萬(wàn)線都是她們連哪

有許多女英雄也把功勞建

為國(guó)殺敵是代代出英賢

這女子們哪一點(diǎn)兒不如男

導(dǎo)入新課

唱段中的女英雄是誰(shuí)？你知道嗎？（花木蘭）

下面我們一起來(lái)了解她的故事吧。

花木蘭代父從軍的傳奇故事千百年來(lái)一直廣為流傳。時(shí)至今日，現(xiàn)代人以它為題材打造了各種版本的文學(xué)或影視作品，有少兒版的動(dòng)畫片，有成人版的電視劇，塑造出風(fēng)格各異的花木蘭形象，給我們留下了深刻印象。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)南北朝時(shí)期的樂(lè)府民歌《木蘭詩(shī)》，去見識(shí)見識(shí)最原始版的花木蘭形象。

1.了解樂(lè)府詩(shī)的特點(diǎn)；熟讀并背誦課文，疏通文意，理清故事情節(jié)。2.學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹路椒?，把握木蘭這一人物形象。3.學(xué)習(xí)木蘭這位巾幗代父從軍、保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神。學(xué)習(xí)目標(biāo)

《木蘭詩(shī)》又叫《木蘭辭》《木蘭歌》，選自北宋郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》，屬于敘事詩(shī)，南北朝時(shí)北方樂(lè)府民歌的代表作，與《孔雀東南飛》（寫哀艷感人的愛(ài)情悲劇）被譽(yù)為樂(lè)府“雙璧”，敘述了古代女英雄木蘭代父從軍、建功立業(yè)的傳奇故事，是一曲傳奇式的女性英雄的贊歌。資料鏈接花木蘭簡(jiǎn)介安徽亳州木蘭像河南虞城木蘭祠

花木蘭是古代河南虞城縣營(yíng)廓人,女扮男裝，替父從軍，征戰(zhàn)沙場(chǎng)十多年，屢立戰(zhàn)功。凱旋，天子封官加爵，木蘭不受；揚(yáng)鞭催馬，回歸故鄉(xiāng)。唐朝初年，追封為“孝烈將軍”，建木蘭祠，并立碑塑像，流芳千古。何為“樂(lè)府詩(shī)”？

古代主管音樂(lè)的官署稱“樂(lè)府”。

秦朝及西漢惠帝時(shí)設(shè)有“樂(lè)府令”，漢武帝時(shí)的樂(lè)府規(guī)模較大。采集民間詩(shī)歌和樂(lè)曲。

后來(lái)人們將樂(lè)府采集的詩(shī)篇稱為“樂(lè)府詩(shī)”?！皹?lè)府詩(shī)”——繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》之后，在漢魏六朝文學(xué)史上出現(xiàn)的一種能夠配樂(lè)歌唱的新詩(shī)體。文體常識(shí)機(jī)杼可汗鞍韉轡頭燕山胡騎戎機(jī)朔氣金柝紅妝著我舊時(shí)裳傍地走zhùkèhánjiānpèiyānjìbàngzhuózhuāngtuòshuòróng字詞疏通朗讀停頓

這首詩(shī)是五字句，讀法是二字三字一停頓，而后三字之中又可根據(jù)意思有二字一字停頓，或一字二字停頓。例如：

唧唧/復(fù)—唧唧，木蘭/當(dāng)戶—織，不聞/機(jī)杼—聲，唯聞/女—嘆息。唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。嘆息聲。對(duì)著門織布?？棽紮C(jī)發(fā)出的聲音。杼，織布的梭子。只。了解大意問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。想的是什么。軍中的文告?？珊勾笠?guī)模地征兵。和下文的“阿爺”一樣，都指父親。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。愿意為（此）去買鞍馬。為，介詞，為了，其后賓語(yǔ)省略。市，買。鞍馬，泛指馬和馬具。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。早晨。水流聲。胡人的戰(zhàn)馬。胡，古代對(duì)西北部民族的稱呼。馬鞍下的墊子。駕馭牲口用的嚼子和韁繩。馬叫的聲音。萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。北方的寒氣傳送著打更的聲音。遠(yuǎn)行萬(wàn)里，投身戰(zhàn)事。戎機(jī)，戰(zhàn)事。像飛一樣地越過(guò)一道道關(guān)塞山嶺。度，越過(guò)。鎧甲，古代軍人穿的護(hù)身服裝。歸來(lái)見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚?wèn)所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。賞賜很多的財(cái)物。強(qiáng)，有余。不愿做。希望騎上千里馬。古代帝王舉行大典的朝堂。問(wèn)（木蘭）想要什么。爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。磨刀的聲音。指女子的艷麗裝束。外城。扶持。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。穿。像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。軍中的同伴。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？雌雄兩兔貼近地面跑，怎能辨別哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？傍，靠近、臨近。走，跑。據(jù)說(shuō)，提著兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著，所以容易辨認(rèn)。撲朔，動(dòng)彈。迷離，瞇著眼。嘆息聲一聲連著一聲，木蘭在對(duì)著門織布。聽不到織布機(jī)發(fā)出的聲音，只聽見木蘭的嘆氣聲。

問(wèn)木蘭在想什么，在思念什么呢？（木蘭說(shuō)）我沒(méi)有想什么，也沒(méi)有思念什么。昨夜看見軍中的文告，知道可汗（正在）大規(guī)模地征兵，征兵的名冊(cè)有很多，每一冊(cè)（都）有父親的名字。父親沒(méi)有大兒子，木蘭沒(méi)有兄長(zhǎng)，（我）愿意為此去買鞍馬，從此替代父親出征。

木蘭到集市各處買了駿馬、鞍墊子、駕馭牲口用的嚼子韁繩和長(zhǎng)鞭。早晨辭別父母上路，傍晚宿營(yíng)在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河的流水聲。早晨辭別黃河上路，傍晚到達(dá)黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡人的戰(zhàn)馬的嘶鳴聲。

譯文遠(yuǎn)行萬(wàn)里，投身戰(zhàn)事，像飛一樣地越過(guò)一道道關(guān)塞山嶺。北方的寒氣傳送著打更的聲音，清冷的月光照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將軍戰(zhàn)士身經(jīng)百戰(zhàn)，有的不幸死了，有的勝利歸來(lái)。

歸來(lái)朝見可汗，可汗坐在殿堂上。木蘭很大的功，賞賜了很多財(cái)物?？珊箚?wèn)木蘭想要什么，木蘭不愿做尚書郎，只希望騎上千里馬，返回故鄉(xiāng)。父母聽說(shuō)女兒回來(lái)了，互相攙扶著到外城來(lái)迎接木蘭；姐姐聽說(shuō)妹妹回來(lái)了，對(duì)著門戶梳妝打扮起來(lái)；弟弟聽說(shuō)姐姐回來(lái)了，忙著霍霍地磨刀準(zhǔn)備殺豬宰羊。打開每間房門進(jìn)去看看、坐坐，脫掉我作戰(zhàn)時(shí)的戰(zhàn)袍，穿上我往日的衣裙，對(duì)著窗戶照著鏡子，梳理美麗的頭發(fā)，在臉上貼花黃。出門去見軍中的士兵，同伴們都很驚異：同行多年，竟然不知道木蘭是個(gè)姑娘。

雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩眼常常瞇著，雄雌兩兔貼近地面跑，怎能辨別哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？

1.這首詩(shī)講述了木蘭哪些故事或場(chǎng)景？用四字短語(yǔ)概括一下。（參照插圖）整體感知概括詩(shī)歌情節(jié)：木蘭紡織木蘭從軍木蘭征戰(zhàn)木蘭還鄉(xiāng)①②③④（木蘭紡織——木蘭從軍——木蘭征戰(zhàn)——木蘭辭官——木蘭還鄉(xiāng)——歌者贊辭）木蘭當(dāng)戶織時(shí)的心事重重，木蘭準(zhǔn)備行裝時(shí)的活動(dòng)，木蘭奔赴戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)的心態(tài)，木蘭回家后家人的歡樂(lè)，木蘭重著“女兒裝”時(shí)的欣喜等。2.這首詩(shī)歌中所寫的故事時(shí)間跨度大，內(nèi)容豐富而復(fù)雜，作者是如何作出詳略安排的？戰(zhàn)斗的過(guò)程。十年征戰(zhàn)，寥寥幾句就交代完了。詳寫略寫

3.人物形象分析從課文的“＿＿＿＿”一句，可以看出花木蘭是一個(gè)____的人。

既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌柔美麗的女兒，她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑，熱愛(ài)親人又報(bào)效國(guó)家，不慕高官厚祿而熱愛(ài)和平生活。1.請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)分析“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”一句，思考這兩句的確切意思，并說(shuō)說(shuō)在語(yǔ)意表達(dá)形式上有何特點(diǎn)？又該如何去翻譯這兩句呢？精讀文本上下句的意思互相交錯(cuò)、補(bǔ)充。這是互文的手法。（上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說(shuō)一件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說(shuō)的是一件事。）翻譯：將軍和壯士身經(jīng)百戰(zhàn)，有的不幸戰(zhàn)死了，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)載勝利回來(lái)了。

（1）東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。2.文中運(yùn)用互文手法描寫的句子還有哪些？找出來(lái)并解釋。

意思：跑遍了許多市集，購(gòu)齊了出征所需之物，而不是在某一個(gè)集市上只買某一樣?xùn)|西。（2）開我東閣門，坐我西閣床。意思：打開每間房門，進(jìn)去看看，坐坐。意思：當(dāng)著窗子，對(duì)著鏡子，先理云鬢，后貼花黃。（3）當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。3.下列句子畫線部分各有什么句式特點(diǎn)？從詩(shī)中再找些類似的句子出來(lái)。（1）問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。（2）軍書十二卷，卷卷有爺名。（3）萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。（4）爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。（1）這兩句是復(fù)沓句。兩句文字基本相同，只更換少數(shù)詞語(yǔ)。“女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶”，以及“旦辭爺娘去……但聞燕山胡騎鳴啾啾”兩節(jié)八句，也是復(fù)沓。（2）這兩句是頂真句，又稱“聯(lián)珠”，后一句開頭的詞語(yǔ)與前一句末尾的詞語(yǔ)相同，首尾相連?！皦咽渴隁w。歸來(lái)見天子，天子坐明堂”“出門看火伴，火伴皆驚忙”，也是頂真。

（3）這兩句是很工整的對(duì)偶句。此外，“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”也是很工整的對(duì)偶句。另有“阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄”“開我東閣門，坐我西閣床”“脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳”“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”等不是很工整的對(duì)偶句。（4）這幾句是排比句?！皷|市買駿馬……北市買長(zhǎng)鞭”一節(jié)四句，也是排比句。首先，詩(shī)中花木蘭的形象，既富有傳奇色彩，又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒?；咎m是古今作品中難得一見的完美的婦女形象。1.一千多年來(lái)，花木蘭的形象一直深受人們喜愛(ài)，原因是什么？合作探究其次，與故事情節(jié)也密不可分。一個(gè)弱女子，女扮男裝，代父從軍，且建功立業(yè)，卻又要辭官還鄉(xiāng)。情節(jié)離奇曲折，扣人心弦。

作者不惜筆墨描繪的往往都是他所要著力突出的。這首詩(shī)所要突出的正是對(duì)木蘭完美心靈的頌揚(yáng)，所以，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷一筆帶過(guò)。這一詳一略之間，隱含了作者對(duì)美好生活的向往和祝福，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的冷淡和遠(yuǎn)離。2.本文作者是想表現(xiàn)一個(gè)什么樣的主題？本詩(shī)通過(guò)木蘭女扮男裝、代父從軍的故事，表現(xiàn)了木蘭勤勞、智慧、勇敢和不慕名利的高貴品質(zhì)以及她愛(ài)國(guó)愛(ài)家的崇高精神。課堂小結(jié)

《木蘭詩(shī)》這首敘事詩(shī)塑造了花木蘭這個(gè)巾幗女英雄形象。她既是一個(gè)云鬢花黃的少女，又是一個(gè)金戈鐵馬的戰(zhàn)士。在國(guó)家需要的時(shí)候，她挺身而出，馳騁沙場(chǎng)，立下汗馬功勞。得勝歸來(lái)之后，她又謝絕高官，返回家園，重新從事和平勞動(dòng)。她愛(ài)親人也愛(ài)國(guó)家，把對(duì)國(guó)家對(duì)親人的責(zé)任感融合在一起。

木蘭的形象，集中體現(xiàn)出中華民族勤勞善良、機(jī)智、剛毅勇敢、淳厚質(zhì)樸的優(yōu)秀品質(zhì)。不慕高官厚祿而熱愛(ài)和平生活。1.妙用修辭。2.詳略得當(dāng)。寫法歸納花木蘭女扮男裝替父從軍沙場(chǎng)立奇功女英雄馳騁戰(zhàn)場(chǎng)保家衛(wèi)國(guó)神州傳佳話

誰(shuí)說(shuō)女子不如男你還知道我國(guó)歷史上有哪些著名的女英雄嗎？拓展延伸第二單元綜合性學(xué)習(xí)天下國(guó)家

“天下國(guó)家”是一個(gè)古老的話題，在兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們就經(jīng)常討論。孟子說(shuō)：“人有恒言，皆曰‘天下國(guó)家’。天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身?！眰€(gè)人與國(guó)家的命運(yùn)息息相關(guān)。每個(gè)人對(duì)自己國(guó)家的熱愛(ài)，都是近乎本能的。關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，為之奮斗為之犧牲；贊美祖國(guó)的山河，為之描畫為之歌詠；熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字、歷史文化，為之沉醉為之感動(dòng)……導(dǎo)入新課

1.搜集、交流愛(ài)國(guó)人物的故事、詩(shī)詞和名言，激發(fā)理想，陶冶心靈，啟發(fā)心智。2.加強(qiáng)朗讀，以讀代練，以練促讀。在朗讀中訓(xùn)練語(yǔ)感，疏通文意，領(lǐng)會(huì)情感，力求成誦。3.深刻理解和正確評(píng)價(jià)愛(ài)國(guó)人物的生活理想和政治抱負(fù)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，樹立“肩負(fù)民族、胸懷天下”的遠(yuǎn)大理想?；顒?dòng)目標(biāo)一、激發(fā)心志：愛(ài)國(guó)人物故事會(huì)

結(jié)合課內(nèi)的學(xué)習(xí)以及課外閱讀的積累，選擇你熟悉的一兩個(gè)歷史人物，利用報(bào)刊書籍或網(wǎng)絡(luò)，搜集他們的愛(ài)國(guó)事跡。從搜集來(lái)的事跡中選取一兩個(gè)有代表性的故事進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸?。比如，加入一些?xì)節(jié)描寫，想象人物當(dāng)時(shí)的心理，描摹人物的動(dòng)作、神情。要突出重點(diǎn)，詳略得當(dāng)，并擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)男?biāo)題。分組搜集各自喜歡或熟悉的愛(ài)國(guó)故事，召開一次故事會(huì)，與同學(xué)們分享你的感受?；顒?dòng)過(guò)程

董存瑞舍身炸碉堡

1948年5月25日，我軍攻打隆化城的戰(zhàn)斗打響。董存瑞所在連隊(duì)擔(dān)負(fù)攻擊國(guó)民黨守軍防御重點(diǎn)隆化中學(xué)的任務(wù)。他任爆破組組長(zhǎng)，帶領(lǐng)戰(zhàn)友接連炸毀4座炮樓、5座碉堡，勝利完成了規(guī)定的任務(wù)。連隊(duì)隨即發(fā)起沖鋒，突然遭敵一隱蔽的橋型暗堡猛烈火力的封鎖。部隊(duì)受阻于開闊地帶，二班、四班接連兩次對(duì)暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向連長(zhǎng)請(qǐng)戰(zhàn)：“我是共產(chǎn)黨員，請(qǐng)準(zhǔn)許我去！”毅然抱起炸藥包，沖向暗堡，前進(jìn)中左腿負(fù)傷，頑強(qiáng)堅(jiān)持沖至橋下。由于橋型暗堡地面超過(guò)身高，兩頭橋臺(tái)又無(wú)法放置炸藥包。危急關(guān)頭，他毫不猶豫地用左手托起炸藥包，右手拉燃導(dǎo)火索，高喊：“為了新中國(guó)，沖??！”碉堡被炸毀，董存瑞以自己的生命為部隊(duì)開辟了前進(jìn)的道路，年僅19歲。

抗日名將張自忠

現(xiàn)在，在北京、天津、上海等城市，都有以張自忠命名的街道。因?yàn)閺堊灾沂菫閲?guó)捐軀的將軍，是“抗日軍人之魂”。張自忠經(jīng)常教育部下：“軍人只有以必死的決心去戰(zhàn)勝敵人，才能對(duì)得起國(guó)家和自己的良心。”

1940年5月，國(guó)民黨軍三十三集團(tuán)軍總司令張自忠率軍在湖北襄陽(yáng)一帶抗戰(zhàn)。大洪山一戰(zhàn)，他們消滅了1000多名日寇。日軍瘋狂報(bào)復(fù)，派重兵包圍過(guò)來(lái)。

張自忠和士兵們堅(jiān)持抵抗，他手舉步槍高喊：“弟兄們，一定把敵人消滅！”一天過(guò)去了，陣地還在，他們卻一天沒(méi)吃東西。第二天，敵人用飛機(jī)大炮轟炸。張自忠?guī)状温受姺磽?，沒(méi)有成功。部下勸他突圍，他說(shuō)：“我要撤了，這一帶就保不住了。我要用身體來(lái)保衛(wèi)湖北西部河山！”后來(lái)他們被困在杏兒山上，無(wú)法沖出去。張自忠左肩受了傷，他說(shuō)：“我是不打敗仗的，敗只有死，我不能對(duì)不起部下。只有誓死不退，才能抗敵保國(guó)?！比哲姏_了上來(lái)，張自忠身中數(shù)彈，仍然立在山頭，堅(jiān)持抵抗。一顆子彈擊中他的胸部，血噴不止。他倒在地上對(duì)副官說(shuō)：“我這樣死得好，對(duì)得起國(guó)家，對(duì)得起民族……心里平安?！闭f(shuō)完，他又頑強(qiáng)地站起來(lái)，向敵人撲過(guò)去，敵人的子彈又射中他的腹部和頭部。張自忠為國(guó)盡忠了，他是在抗戰(zhàn)中犧牲的中國(guó)軍人中職務(wù)最高的一個(gè)。自古以來(lái)，犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上，一直是愛(ài)國(guó)軍人引以為豪的志向。特別是那些明知死在眼前仍勇敢赴難的人，更令人崇敬。在中日甲午海戰(zhàn)中犧牲的鄧世昌就是這樣的人。二、陶冶心靈：愛(ài)國(guó)詩(shī)詞朗誦會(huì)

古往今來(lái)，詩(shī)人們以詩(shī)詞的形式，歌詠?zhàn)鎳?guó)大好河山，贊頌愛(ài)國(guó)歷史人物，表達(dá)對(duì)國(guó)家命運(yùn)的牽掛，抒發(fā)個(gè)人報(bào)國(guó)之志——愛(ài)國(guó)情懷成為這些詩(shī)作最感動(dòng)人、最振奮人心的旋律。分組搜集一些愛(ài)國(guó)詩(shī)詞，舉行一次小型詩(shī)歌朗誦會(huì)，與同學(xué)們一起感受高尚的愛(ài)國(guó)情懷。示兒

（陸游）死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。過(guò)零丁洋

沁園春·雪毛澤東

北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

三、啟發(fā)心智：愛(ài)國(guó)名言展示會(huì)

有這樣一些名言警句，或表達(dá)對(duì)祖國(guó)的感恩，或抒發(fā)對(duì)故土的思念，或闡述愛(ài)國(guó)精神的實(shí)質(zhì)，或思索個(gè)人與國(guó)家休戚相關(guān)的命運(yùn)，雖然都是“只言片語(yǔ)”，卻因其語(yǔ)言精練，頗具思辨色彩，而更顯情思雋永，精警動(dòng)人。分組搜集一些愛(ài)國(guó)主題的名言警句，組織一次愛(ài)國(guó)名言展示會(huì)。

愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的感情。

——列寧為中華之崛起而讀書。——周恩來(lái)我是中國(guó)人民的兒子。我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。

——鄧小平

中國(guó)惟有國(guó)魂是最可寶貴的。惟有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)人才真有進(jìn)步。

——魯迅人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó)，而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種光榮。

——徐特立

1.古今中外，許多名人先哲用精粹的語(yǔ)言道出了他們對(duì)大千世界的洞悉，對(duì)人生萬(wàn)象的徹悟。吟誦這些妙語(yǔ)，可以使靈魂得以燭照，使智慧得以開啟。為此，實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)決定舉辦一次“名言接力賽”。學(xué)以致用（1）請(qǐng)你以對(duì)聯(lián)的形式為這次活動(dòng)設(shè)計(jì)一個(gè)主題語(yǔ)。

（2）如果以“肩負(fù)民族、胸懷天下”為主題，你要給同學(xué)們交流的一句名言是：聆聽先哲教誨感悟人生真諦為中華之崛起而讀書先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)2.希望中學(xué)七年級(jí)（1）班開展以“愛(ài)國(guó)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下面的任務(wù)。（1）在詩(shī)歌朗誦這一環(huán)節(jié)，吳薇同學(xué)朗誦了光未然的《黃河頌》后，王淑涵同學(xué)接著朗誦黃霈的《我的中國(guó)心》。假如你是主持人，請(qǐng)你設(shè)計(jì)一段串聯(lián)詞。示例：吳薇同學(xué)的朗誦，讓我們感受到中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族精神和中華兒女大無(wú)畏的英雄氣概。下面請(qǐng)王淑涵同學(xué)為大家朗誦《我的中國(guó)心》，讓我們?cè)诶p綿婉轉(zhuǎn)中，感受那愛(ài)國(guó)的依依深情。

（2）香港著名歌手張明敏說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)在唱愛(ài)情的歌曲太多，唱愛(ài)國(guó)的歌曲太少，我看有必要提倡愛(ài)我民族、愛(ài)我中華、愛(ài)我社會(huì)的歌曲?！蹦闳绾慰创@一問(wèn)題？

示例：我贊同張明敏先生的話。因?yàn)槌獝?ài)國(guó)歌曲能夠讓我們時(shí)刻不忘自己是一個(gè)中國(guó)人，時(shí)刻因我們是中國(guó)人而驕傲、自豪。3.七年級(jí)（2）班要辦一期“愛(ài)國(guó)詩(shī)詞”的主題板報(bào)，下面是小明同學(xué)搜集的素材，請(qǐng)閱讀后回答問(wèn)題。A.黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。（王昌齡）B.身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。（屈原）C.欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。（孟浩然）D.死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。（陸游）E.不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。（李益）（1）上面的詩(shī)句不符合愛(ài)國(guó)主題的兩項(xiàng)是_______。（只填字母）（2）你還知道哪些愛(ài)國(guó)的詩(shī)詞名句？請(qǐng)寫出連續(xù)的兩句。

4.班級(jí)舉行了一次小型的愛(ài)國(guó)詩(shī)歌朗誦會(huì)，小明參加了比賽，以下是他比賽時(shí)選用的詩(shī)歌、朗誦時(shí)投入的感情及朗誦的節(jié)奏。如果你是比賽的評(píng)委，你會(huì)給出怎樣的點(diǎn)評(píng)？請(qǐng)針對(duì)作品選擇是否恰當(dāng)、感情投入是否合適以及朗誦節(jié)奏是否準(zhǔn)確一一做出點(diǎn)評(píng)。詩(shī)歌：《十一月四日風(fēng)雨大作》(其二)感情：輕快豪壯節(jié)奏：僵臥/孤村不/自哀，尚思/為國(guó)/戍輪臺(tái)。夜闌/臥聽/風(fēng)吹雨，鐵馬/冰河/入夢(mèng)來(lái)。示例:首先你的作品選擇是正確的，陸游是古代有名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，這首詩(shī)也是很典型的愛(ài)國(guó)詩(shī)歌。

其次，你朗讀時(shí)投入的感情與詩(shī)歌主題是不符的。我們都知道，這首詩(shī)的主題是表達(dá)詩(shī)人投身抗戰(zhàn)、為國(guó)雪恥的壯志至老不衰。但是，他空懷壯志，卻不為朝廷所重用，只能“僵臥孤村”，把為國(guó)家恢復(fù)中原的理想寄托到夢(mèng)境之中。

所以朗讀時(shí)要投入的感情應(yīng)該是悲愴而豪壯的。

第三，你在朗讀第一句時(shí)節(jié)奏是有點(diǎn)問(wèn)題的，正確的斷句應(yīng)是“僵臥/孤村/不自哀”。

總的來(lái)說(shuō)，你今天的表現(xiàn)還是很不錯(cuò)的，希望以后能再接再厲，讓我們看到你更好的表現(xiàn)。

同學(xué)們，在我們心中，“祖國(guó)”不是一個(gè)普通的名詞。她意味著大地、江河、文化、民族、同胞等等。愛(ài)祖國(guó)，就是愛(ài)這些與我們息息相關(guān)的事物。我們要時(shí)刻不忘自己是一個(gè)中國(guó)人，時(shí)刻以我們是中國(guó)人而感到驕傲！活動(dòng)總結(jié)第二單元寫作——學(xué)習(xí)抒情

詩(shī)人白居易有云：“感人心者，莫先乎情?！贬溽嘤曛?，我們或許會(huì)有無(wú)可名狀的哀愁；沐浴月光，我們或許會(huì)感到漫無(wú)邊際的孤獨(dú)；仰望蒼穹，遠(yuǎn)眺大海，我們心胸開闊；俯視大地，近觀流水，我們豪情萬(wàn)丈。生活處處有美景，美景時(shí)時(shí)動(dòng)人情，我們要善于發(fā)現(xiàn)美，學(xué)會(huì)抒發(fā)真情實(shí)感。導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解怎樣的作文才是恰當(dāng)?shù)厥惆l(fā)了自己的真情實(shí)感；揣摩“說(shuō)真話，抒真情”的兩種具體途徑。2.培養(yǎng)對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)的能力，能說(shuō)真話，抒真情，養(yǎng)成傾訴自己真實(shí)感受的態(tài)度和習(xí)慣。3.懂得什么是真情實(shí)感的描寫，并將其適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到作文中去，努力培養(yǎng)真善美的精神。

生活中，我們常有動(dòng)情之時(shí)，“情動(dòng)于中而形于言”，這