周敦頤周敦頤愛蓮說(shuō)愛蓮說(shuō)1.把握文章內(nèi)容，積累文言字詞。2.理解作者用托物言志的方法表達(dá)的高潔情操。課標(biāo)對(duì)接周敦頤

周敦頤(1017-1073)，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，北宋哲學(xué)家。著有《太極圖說(shuō)》《通書》等。字茂叔，原名敦實(shí)，亦稱敦頤。謚號(hào)元公，著名的哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學(xué)者們稱他為濂溪先生。背景介紹周敦頤

，他為人正直，敢于主持正義，不貪圖榮華富貴。晚年在故鄉(xiāng)廬山蓮花峰下建舍講學(xué)。他曾于府治東側(cè)開辟了一塊四十余丈寬的蓮池，池中建賞蓮?fù)?，南北曲橋邊岸，夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)過(guò)處，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。作者憑欄放目，觸景生情，愛蓮花之清潔，感宦海之混沌，寫下了著名的《愛蓮說(shuō)》，至今，江西省星子縣還有蓮池遺址。分析解題說(shuō)“說(shuō)”是一種議論文的文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。《愛蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛好蓮花的問(wèn)題。生字：蕃（ ） 頤（ ）濯（ ） 淤（ ）漣（ ） 蔓（ ）褻（ ） 噫（ ）鮮（ ）有聞fánzhuóyūliánmànxièyīxiǎnyí朗讀課文，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，讀出感情?！稅凵徴f(shuō)》（宋）周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來(lái)，世人盛愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。

水陸/草木之花，可愛者/甚蕃。晉/陶淵明/獨(dú)愛菊。自/李唐來(lái)，世人/甚愛/牡丹。予/獨(dú)愛蓮之/出淤泥而不染，濯清漣/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香遠(yuǎn)/益清，亭亭/凈植，可遠(yuǎn)觀/而不可褻玩焉。

予/謂菊，花之/隱逸者也；牡丹，花之/富貴者也；蓮，花之/君子者也。噫！菊之愛，陶后/鮮有聞。蓮之愛，同予者/何人？牡丹/之愛，宜乎/眾矣。再讀課文，結(jié)合注釋翻譯。請(qǐng)自讀課文，借助注釋、聯(lián)系以前的積累疏通文義。疏通文義的過(guò)程中請(qǐng)勾畫出不理解的字、詞、句，它們將是你學(xué)習(xí)的重點(diǎn)哦！回顧：文言文翻譯的方法留（名詞、古今同義詞）替（詞語(yǔ)）調(diào)（語(yǔ)序）補(bǔ)（省略）刪（多余）疏通文意水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹。的代詞，指人或事物很多只，唯獨(dú)唐朝積累1：虛詞“之”的用法①代詞②結(jié)構(gòu)助詞“的”③標(biāo)明前置賓語(yǔ)④主謂之間，取消句子獨(dú)立性⑤助詞，無(wú)義積累：一義多詞：“只”①獨(dú)②惟③但④唯譯文：水上、地上各種草木的花，可愛的有很多。晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜歡菊花。自唐朝以來(lái)，世人很喜歡牡丹。檢測(cè)翻譯：水上、地上各種草木（）花，可愛的（）。晉朝的陶淵明（）喜歡菊花。自（）以來(lái)，世人很喜歡牡丹。的很多只唐朝予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清

，亭亭凈植

，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。主謂之間取獨(dú)更加沾染（污穢）洗清水過(guò)分艷麗貫通聳立的樣子樹立褻玩，靠近玩弄。褻，親近而不莊重我重點(diǎn)積累1——常用人稱代詞第一人稱：“予”“吾”“孤”“余”等。第二人稱：“卿”“爾”“汝”（“女”）、“乃”、“若”等。重點(diǎn)積累2—詞類活用蔓：名詞用作動(dòng)詞，生藤蔓

枝：名詞用作動(dòng)詞，生枝莖重點(diǎn)積累3——省略倒裝句出淤泥而不染，濯清漣而不妖。出（于）淤泥而不染，濯（于）清漣而不妖疏通文意譯文：我則只喜愛蓮——蓮從淤泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不受沾染，經(jīng)過(guò)清水洗滌，卻不顯得妖艷；（它的莖）內(nèi)部貫通，外部挺直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖；香氣遠(yuǎn)播，（聞起來(lái)）更加清芬；它筆直潔凈地立在水中，只可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能靠近去玩弄啊。檢測(cè)翻譯：（）則（）喜愛蓮——蓮（

）卻不受（），（）卻不顯得（）；（它的莖）內(nèi)部（），外部挺直，不（），不（）香氣（），（聞起來(lái)）（）清芬；它（），只可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能（）啊。我只從淤泥里長(zhǎng)出來(lái)沾染在清水中洗滌妖艷貫通橫生藤蔓旁生枝莖遠(yuǎn)播更加筆直潔凈地立在水中靠近去玩弄予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也隱居避世對(duì)…說(shuō)(使動(dòng)用法)品德高尚的人重點(diǎn)積累-----判斷句式古語(yǔ)常用“者、也”表判斷，一般格式：....者，.....也一般在主語(yǔ)后面翻譯出判斷動(dòng)詞“是"疏通文意譯文：我認(rèn)為，菊是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮，是花中的君子噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！感嘆詞表示感慨少傳聞同我一樣的人應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)積累與“鮮”有關(guān)的成語(yǔ)鮮為人知屢見不鮮寡廉鮮恥鮮衣怒馬譯文：唉，對(duì)于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少有傳聞了。對(duì)于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛，人應(yīng)當(dāng)很多了。《愛蓮說(shuō)》譯文水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜歡菊花。自唐朝以來(lái)，世人很喜歡牡丹。我則惟獨(dú)喜愛蓮──蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)，卻不受泥的沾染；它經(jīng)過(guò)清水洗滌，卻不顯得妖艷；（它的莖）內(nèi)空外直，沒(méi)有（纏繞的）蔓，（也）沒(méi)有（旁逸的）枝；香氣遠(yuǎn)播，更顯得清芬；它筆直地潔凈地立在水中，（只）可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。我認(rèn)為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。唉!對(duì)于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮的愛好，像我一樣的還有誰(shuí)呢？對(duì)于牡丹的愛，那當(dāng)然是有很多的人了!予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖中通外直，不蔓不枝香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉蓮，花之君子者也菊之愛，陶后鮮有聞※翻譯中要注意特殊的句式、特殊的語(yǔ)序、省略的成份句子抽查我惟獨(dú)喜愛蓮，它從淤積的污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不受一點(diǎn)沾染；在清水里洗滌過(guò)卻不顯得妖媚。（它的莖）內(nèi)空外直，不牽牽連連的，不枝枝節(jié)節(jié)的。香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清芬；潔凈地挺立在水中。可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄?。∩?，是花中的君子。對(duì)于菊花的愛好，自陶淵明以后就很少聽到了。文言文翻譯技巧1.翻譯方法要牢記（盡量直譯）：留（名詞）替（詞語(yǔ)）調(diào)（語(yǔ)序）補(bǔ)（省略）刪（多余）2.積累詞語(yǔ)是置點(diǎn)：陌生實(shí)詞、重要虛詞、詞類活用、古今異義、通假字等3.舉一反三記心間：一義多文、一義多詞、一詞多義、成語(yǔ)

這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。文言文知識(shí)點(diǎn)歸納1、一詞多義：⑴鮮：①少，讀xīǎn：陶后鮮有聞

②鮮艷，讀xīān：芳草鮮美，落英繽紛(《桃花源記》)文言文知識(shí)點(diǎn)歸納⑵之：①的，助詞：水陸草木之花

②用于主謂句間，表舒緩語(yǔ)氣，不譯：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染⑶外：①外面，外表：中通外直

②（桃花源）以外：遂與外人間隔文言文知識(shí)點(diǎn)歸納⑷出：①?gòu)摹鰜?lái)：蓮之出淤泥而不染

②出去：不復(fù)出焉(《桃花源記》)⑸遠(yuǎn)：①遠(yuǎn)播，形容詞用作動(dòng)詞：香遠(yuǎn)益清

②距離長(zhǎng)：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉文言文知識(shí)點(diǎn)歸納2、詞類活用：⑴蔓:名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)枝蔓。例句：不蔓不枝⑵枝:名詞用作動(dòng)詞，生枝杈。例句：不蔓不枝⑶遠(yuǎn):形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。3、特殊句式1.予謂菊，花之隱逸者也判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。2.菊之愛賓語(yǔ)前置，譯為“對(duì)于菊花的喜愛”。文言文知識(shí)點(diǎn)歸納

請(qǐng)指出下列“之”的用法和意義。（1）水陸草木之花，可愛者甚蕃。（2）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。（3）予謂菊，花之隱逸者也。（4）蓮之愛，同予者何人？（助詞）（的）（主謂之間取消句子獨(dú)立性）（助詞）（的）（助詞）（的）出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩濯清漣而不妖蓮的美好形象出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩濯清漣而不妖生長(zhǎng)環(huán)境體態(tài)香氣風(fēng)度氣質(zhì)描寫角度

作者是從哪些方面描寫蓮花的？又賦予了蓮花哪些品格？（1）“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”生長(zhǎng)環(huán)境，高潔、質(zhì)樸。（2）“中通外直，不蔓不枝”體態(tài)，正直。（3）“香遠(yuǎn)益清”氣味，芳香。（4）“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”風(fēng)度氣質(zhì)，清高、品行端正。

課文除了寫蓮，還寫了哪幾種花？共有幾處寫到？還有菊花、牡丹，三處。陶淵明——菊——隱逸者——鮮有聞?dòng)琛彙印枵吆稳耸廊恕档ぁ毁F者——宜乎眾

為什么說(shuō)菊是花之隱逸者？陶淵明為何對(duì)菊情有獨(dú)鐘？菊花凌霜開放隱士的象征陶淵明“不愿為五斗米折腰”隱居《飲酒》結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。此中有真意，欲辨已忘言。

他遠(yuǎn)離污濁的官場(chǎng)、喧囂的塵世，歸隱田園后的悠然自得、閑適恬淡的隱居生活。

為什么說(shuō)牡丹是富貴者的象征？世人甚愛牡丹反映了人們?cè)鯓拥纳顟B(tài)度呢？

牡丹絢麗濃艷，國(guó)色天香，因此它是雍容華貴的象征。唐朝初期，特別推崇牡丹，把它視為珍品，譽(yù)為國(guó)花。到貞元時(shí)，對(duì)牡丹的賞玩，更成為盛行長(zhǎng)安的風(fēng)氣。暮春時(shí)節(jié)，車水馬龍，權(quán)貴們不惜高價(jià)爭(zhēng)相購(gòu)買?！拔┯心档ふ鎳?guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城?！薄啤⒂礤a《賞牡丹》“三條九陌花時(shí)節(jié)，萬(wàn)馬千車看牡丹?！薄炷髡哂谩澳档ぶ異郏撕醣娨印蓖袂嘏辛水?dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。

作者寫蓮的同時(shí)，還寫了菊與牡丹，這樣寫有何用意？

通過(guò)不同角度的襯托，突出蓮花的高潔，烘托了文章的主題。菊花的傲然凌霜蓮的潔身自好牡丹的絢麗濃艷蓮的質(zhì)樸、自然正面襯托反面襯托怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？

這是一個(gè)反問(wèn)句。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛蓮”；另一方面也透露出對(duì)人生世事的感嘆，慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。

文章的主旨句是哪一句？說(shuō)說(shuō)這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？主旨句：“蓮，花之君子者也”

作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心，借贊花來(lái)贊人。借物喻人、托物言志1.托物言志。

蓮花，出于污泥不染其污，沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形，超然物外剛正不阿，不攀附權(quán)貴，這是蓮的氣質(zhì)風(fēng)度，更是作者一生人格的寫照。作者借花喻人，托物抒懷，表明自己不慕權(quán)貴，潔身自好的生活態(tài)度。寫法“蓮之愛，同予者……宜乎眾矣?！?.多種修辭手法的運(yùn)用。排比、比喻反襯反問(wèn)“予謂菊……花之君子者也?！薄巴枵吆稳?？”

全文以物喻人，托物言志，通過(guò)對(duì)蓮花的描寫和贊美，歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德。表達(dá)了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對(duì)追名逐利的事態(tài)的厭惡和鄙視。小結(jié)小結(jié)課堂練習(xí)1、本文的作者是宋