象形拳與氣功五禽戲特點對比探究,武術(shù)論文【題目】象形拳與氣功五禽戲特點比照探究【第一章】【第二章第三章】【4.14.2】【4.3】【4.44.5】【結(jié)論/以下為參考文獻】中文內(nèi)容摘要我們國家在的第十六次代表大會很明確的提出了要全面建設(shè)小康社會的偉大目的。而小康社會不僅僅具體表現(xiàn)出在我們國家經(jīng)濟發(fā)展的指數(shù)上，更要具體表現(xiàn)出在人民的生活質(zhì)量、生活水平的提高上。所以，不僅要要全力的構(gòu)建全民健身健康體系，還要積極的開展全民健身活動，不斷的提高國民的身體素質(zhì)、健康水平。國民身體的健康也關(guān)系到民族素質(zhì)的整體提高和社會的文明進步。象形思維方式方法是促進中華民族傳統(tǒng)文化的產(chǎn)生和發(fā)展的一種有效的方式方法，也是溝通象形武術(shù)與健身功法之間的橋梁。象形拳與五禽戲都是從象形當中領(lǐng)悟出來的分支，在中華民族傳統(tǒng)文化中具有舉足輕重的地位和作用。而且如今，它們正在以其特有的價值逐步走向全世界，習(xí)練者越來越多，傳播范圍越來越廣，但對于象形拳和五禽戲了解的都比擬模糊，不夠透徹，容易把二者混淆，對于這種社會現(xiàn)象，確實具有加以深切進入理論研究的必要。本文通過文獻資料法、專家訪談法、比擬分析法對象形拳與氣功五禽戲這兩種運動之間進行比擬研究，得出下面結(jié)論：在象形拳和五禽戲象形比擬中，象形武術(shù)在動作名稱大都是四字詞，并且富有技擊意味；五禽戲動作名稱都是兩個字，都是由動物平和的動作命名而來，沒有技擊含義。技術(shù)動作都是模擬動物某一動作及外在形象或者某一身體部位演化而來。習(xí)練上由淺入深，循序漸進，逐步的把握。在象形拳和五禽戲仿生比擬上，從形、意、神三個方面進行描繪敘述，都是擬動物之形，仿動物之神，通動物之意。形、神、意合一，鍛煉身體使之形正、意美、神似。在象形拳和五禽戲健身比擬中，從本源上看，傳統(tǒng)武術(shù)與健身氣功都根植在中國文化這片肥田沃土之上，是國人的智慧結(jié)晶。象形拳壯外調(diào)內(nèi)，鍛煉五體.五禽戲主要是理氣調(diào)經(jīng)，對內(nèi)臟器官的鍛煉效果突出。在適用范圍上，象形拳種類繁多，風(fēng)格懸殊，符合不同年齡以及人群的目的要求，合適各個年齡段人進行選擇習(xí)練；而五禽戲動作緩慢簡單，不需要發(fā)力，能夠延緩衰老，改善生理機能，對老年人效果愈加突出。除此之外，兩者對外在因素影響小，還能夠娛樂群眾，促進溝通，豐富生活，都具有更廣泛的適用性。本文關(guān)鍵詞語：健康，象形，象形拳，五禽戲ABSTRACTOurChinahasclearlyputforwardtothegreattargetofconstructingawell-offsocietyintheSixteenthPartyCongress.However,thewell-offsocietyisnotonlyreflectedinChinaseconomicdevelopmentindex,butalsointheimprovementofpeoplesqualityoflifeandgrowthinthelivingstandard.Sowemustdoourbesttoconstructthesystemofnationalfitnessandcarryoutpublicfitnessactivitiesactivelytoimprovethephysicalqualityandfitnessofthewholepopulation.Thenationalphysicalhealthisalsorelatedtotheoverallimprovementofthequalityofnationandtheprogressofsocietyandhumancivilization.Pictographisaneffectivemethodtopromotetheemergenceanddevelopmentofthetra-ditionalcultureoftheChinesenationandthecommunicationbridgebetweenpictographicmartialartsandfitnessexercises.PictographicboxingandWuqinxiarebranchesoutofthecomprehensionofpictographandplayadecisiveroleinthetraditionalChineseculture.Andnow,theyaregraduallymovingtowardstheworldwithitsuniquevalue.Thenumberofitspractitionerkeepsgrowingwithitsrangebecomingwiderandwider.ButpeoplesunderstandingtopictographicboxingandWuqinxiisratherobscureandnotthoroughenough,whichcanleadtotheconfusionofthetwo.Forthiskindofsocialphenomenon,itisindeednecessarytopresentanin-depththeoreticalstudy.ThispapermakesacomparativestudybetweenpracticingpictographicboxingandWuqinxibyusingthemethodsofdocumentary,analysisandexpertinterviewandcomparativeanalysisanddrawthefollowingconclusions:FromthepictographiccomparativeperspectiveofthepictographicboxingandWuqinxipictographic,wefoundthattheactionnamesofPictographicmartialartsaremostlymadeoffourwordsandrichinmartialmeaning,whiletheactionnamesofWuqinxiaremainlytwowordsnamedafteranimalspeacefulactionswithoutmartialmeaning.Theirtechinicalmovementsevolvedfromtheimitationsofanimalmovements,itsexternalimageorabodypartwithasimilarwayofpracticing.InthebioniccomparativeperspectiveofthepictographicboxingandWuqinxipictographic,bothofthetwostimulateanimalshape,imitateanimalspiritandunderstandanimalintentiondescribedfromthreeaspectsofform,meaningandspirittounitethemasonetoachievetherealmofuprightbody,spiritalikeanddedicatiedmind.FromthefitnessperspectiveofthepictographicboxingandWuqinxipictographic,thepictographicboxingcanmakeourbodystrongandregulatetheinternaltoexercisethefivemainpartsofourbody.Wuqinximainlyregulatesourbreathandmeridian,whichhasaprominenteffectonvisceralorgans.Pictographicboxingwiththemeaningofattackanddefense,isvariousandsuitableforallagesofpeoplechoosingtopractise.Wuqinximovementsaresimpleandslowdownaging,soithasbettereffectfortheelderly.Thetwohaveawideaplicabilityasitisnotlikelytobeaffectedbyextrinsicfactors.KEYWORDS:fitness,pictograph,pictographicboxing,Wuqinxi目錄1引言1.1選題根據(jù)1.1.1象形深切厚重的歷史積淀1.1.2亞健康狀態(tài)威脅當代人健康1.1.3高齡老人健康問題令人擔(dān)憂1.2研究目的1.3研究意義1.3.1正確認識象形拳與五禽戲1.3.2指導(dǎo)不同目的、不同基礎(chǔ)的人進行科學(xué)鍛煉1.3.3解釋習(xí)練者的疑惑1.3.4促進全民健身活動全面發(fā)展2文獻綜述2.1關(guān)于象形拳的研究綜述2.2關(guān)于五禽戲的研究綜述2.3關(guān)于象形拳與五禽戲關(guān)系研究3研究對象與方式方法3.1研究對象3.2研究方式方法3.1.1文獻資料法3.1.2專家訪談法3.1.3比擬分析法4研究結(jié)果與分