因素措施經(jīng)濟發(fā)展水平（根本）大力發(fā)展生產(chǎn)力，提高我國經(jīng)濟發(fā)展的總體水平居民收入（主要）保持經(jīng)濟穩(wěn)定增長，不斷提高人們的收入水平，完善落實分配制度搞好就業(yè)，建立健全社會保障制度物價總體水平(物價變動)加強宏觀調(diào)控，穩(wěn)定物價消費觀念樹立正確的消費觀如何提高消費水平？（1）公司要制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略一個企業(yè)只有戰(zhàn)略定位準(zhǔn)確，才能順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，抓住機遇，加快發(fā)展。公司（企業(yè)）的經(jīng)營與發(fā)展（2）公司要提高自主創(chuàng)新能力，依靠技術(shù)進步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競爭優(yōu)勢。這是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展最重要的方法和途徑（3）公司要誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽和企業(yè)形象。公司是否誠信經(jīng)營，關(guān)系到企業(yè)成敗。企業(yè)的信譽和形象集中體現(xiàn)在產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量上。(社會責(zé)任)（4）面向市場組織生產(chǎn)和經(jīng)營；引進國外先進技術(shù)和管理經(jīng)驗。通過“走出去”參與國際合作與競爭，利用好國際、國內(nèi)兩個市場，優(yōu)化資源配置，提高企業(yè)的國際競爭力收入分配公平的意義：公平的收入分配，是實現(xiàn)共同富裕的體現(xiàn)，有助于協(xié)調(diào)人們之間的經(jīng)濟利益關(guān)系，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展、社會和諧。

如何實現(xiàn)收入分配公平？2.一個制度保證：堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度

3.兩個重要舉措

（1）增加居民收入，提高居民收入在國民收入分配中的比重、勞動報酬在初次分配中的比重，努力實現(xiàn)居民收入增長和經(jīng)濟發(fā)展同步、勞動報酬增長和勞動生產(chǎn)率提高同步，是實現(xiàn)社會公平的重要舉措。（2）再分配更加注重公平是實現(xiàn)社會公平的另一重要舉措。要加大再分配調(diào)節(jié)力度，健全以稅收、社會保障、轉(zhuǎn)移支付為主要手段的再分配調(diào)節(jié)機制，著力解決收入分配差距大的問題。要規(guī)范收入分配秩序，保護合法收入，增加低收入者收入，調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入。1.根本途徑：大力發(fā)展生產(chǎn)力，提高經(jīng)濟效率，增加社會財富。如何處理好效率與公平的關(guān)系（1）初次分配和再分配都要兼顧效率和公平的關(guān)系，既要提高效率，又要促進公平。（2）①既要反對平均主義，又要防止收入懸殊；②既要落實分配政策，又要提倡奉獻精神；③在鼓勵人們創(chuàng)業(yè)致富的同時，倡導(dǎo)回報社會和先富幫后富。影響財政收入的主要因素1、經(jīng)濟發(fā)展水平對財政收入的影響是基礎(chǔ)性的。（把“蛋糕做大”）2、制定合理的分配政策（把“蛋糕”分好）

財政的作用

1、財政是促進社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保證。2、財政具有促進資源合理配置的作用3、財政具有促進國民經(jīng)濟平穩(wěn)運行的作用市場配置資源的優(yōu)點

市場能通過價格漲落及時、準(zhǔn)確、靈敏地反映市場供求變化，傳遞供求信息，實現(xiàn)資源配置。調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營活動，推動科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營管理的進步，促進勞動生產(chǎn)率提高和資源有效利用加強宏觀調(diào)控的必要性（原因）市場調(diào)節(jié)不是萬能的，市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等缺陷，為了彌補市場調(diào)節(jié)的不足，必須進行宏觀調(diào)控。由我國社會主義的性質(zhì)決定的。加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式1、原因：要適應(yīng)國內(nèi)外經(jīng)濟形勢新變化，必須加快形成新的經(jīng)濟發(fā)展方式，推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。2、具體措施①.實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略。要堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路，增強創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力。2.推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整（主攻方向）把推動發(fā)展的立足點轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來，使經(jīng)濟發(fā)展更多依靠內(nèi)需拉動，更多依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新驅(qū)動。堅持走中國特色新型工業(yè)化道路。繼續(xù)實施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略。3.推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是解決“三農(nóng)”問題的根本途徑。要堅持走中國特色城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路

4.全面促進資源節(jié)約和環(huán)境保護，增強可持續(xù)發(fā)展能力。必須著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式。提高開放型經(jīng)濟水平的措施

（1）堅持“引進來”和“走出去”相結(jié)合的基本戰(zhàn)略。完善開放型經(jīng)濟體系，形成經(jīng)濟全球化條件下參與國際經(jīng)濟合作和競爭的新優(yōu)勢。

（2）要創(chuàng)新利用外資方式，優(yōu)化利用外資結(jié)構(gòu)，發(fā)揮利用外資在推動自主創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級，區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等方面的積極作用。

（3）創(chuàng)新對外投資和合作方式，支持企業(yè)在研發(fā)、生產(chǎn)、銷售等方面開展國際化經(jīng)營，加快培育我國的跨國公司和國際知名品牌。

（4）必須始終堅持獨立自主、自力更生的原則。（5）大力發(fā)展對外貿(mào)易，優(yōu)化進出口結(jié)構(gòu)（6）防范經(jīng)濟風(fēng)險，維護國家的經(jīng)濟安全唯物論(1)規(guī)律具有普遍性(2)規(guī)律具有客觀性規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須遵循規(guī)律，按規(guī)律辦事；而不能違背規(guī)律，否則會受到規(guī)律的懲罰。在客觀規(guī)律面前，人不是無能為力的，人可以發(fā)揮主觀能動性在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類（客觀規(guī)律性與主觀能動性的關(guān)系）意識的作用（意識能動性）1、人能夠能動地認(rèn)識世界（1）意識活動具有目的性（2）意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性

2、人能夠能動的改造世界（1）意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用（2）意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用【原理內(nèi)容】物質(zhì)決定意識意識對物質(zhì)具有能動作用意識能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界；正確的意識能促進事物的發(fā)展，錯誤的意識會阻礙事物的發(fā)展?！痉椒ㄕ撘蟆竣僖獔猿忠磺袕膶嶋H出發(fā)，實事求是。一切從實際出發(fā)、實事求是，要求我們充分發(fā)揮主觀能動性一切從實際出發(fā)、實事求是，要求我們把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來②重視意識的能動作用；樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。

物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系認(rèn)識論1、實踐的特點：客觀物質(zhì)性，能動性，社會歷史性2、實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系【原理內(nèi)容】

實踐決定認(rèn)識，實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)；實踐是認(rèn)識的來源，實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實踐是認(rèn)識的目的。認(rèn)識對實踐具有反作用，正確的認(rèn)識對實踐具有促進作用；錯誤的認(rèn)識對實踐具有阻礙作用?！痉椒ㄕ撘饬x】堅持實踐的觀點，自覺參加實踐活動，在實踐中實現(xiàn)主觀與客觀的統(tǒng)一，堅持理論與實踐相結(jié)合，重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用。3、真理真理是客觀的真理是具體的有條件的⑴任何真理都有自己的適用條件和范圍。⑵任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。原理世界觀方法論認(rèn)識的反復(fù)性認(rèn)識的無限性認(rèn)識的上升性認(rèn)識具有無限性，人類認(rèn)識是無限發(fā)展的。追求真理是一個永無止境的過程。認(rèn)識具有上升性，真理是不斷向前發(fā)展的。

與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。認(rèn)識具有反復(fù)性，人們對同一事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成。

哲理總結(jié)4、認(rèn)識的過程辯證法聯(lián)系觀1、聯(lián)系是普遍的用聯(lián)系的觀點看問題2、聯(lián)系是客觀的要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。3、聯(lián)系是多樣的要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。4、整體和部分的辯證關(guān)系【原理內(nèi)容】整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能。整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分?！痉椒ㄕ撘蟆窟@要求我們樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。【原理內(nèi)容】整體是由部分構(gòu)成，離開了部分，整體就不復(fù)存在；部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化會對整體的功能起決定作用?！痉椒ㄕ撘蟆窟@要求我們重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。5、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法要做到第一、著眼于事物的整體性第二、注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性第三、注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向第四、用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。發(fā)展觀1、整個世界是無限變化和永恒發(fā)展著的。要求我們用發(fā)展的觀點看問題2、發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進與上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。3、事物發(fā)展的方向是前進的、上升的，道路是曲折的、迂回的。【方法論要求】我們要對未來充滿信心，鼓勵、熱情支持和悉心保護新事物，促使其成長壯大；還要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進道路上的困難，勇敢地面對挫折和考驗。4、量變與質(zhì)變的辨證關(guān)系(1)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果(2)質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。(1)積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。(2)要果斷地抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍。

哲理總結(jié)【原理內(nèi)容】【方法論要求】(3)堅持適度原則。矛盾觀（唯物辯證法的實質(zhì)與核心）1、矛盾就是對立統(tǒng)一基本屬性：斗爭性和同一性(1)矛盾的同一性1）矛盾雙方相互依賴，一方存在以另一方存在為前提

2）矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。1)同一性離不開斗爭性，同一以差別和對立為前提。(2)矛盾同一性與斗爭性的關(guān)系2)斗爭性離不開同一性，斗爭性寓于同一性之中。2、矛盾的普遍性和特殊性矛盾的普遍性：即時時有矛盾，事事有矛盾

方法論要求：我們要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，尋找正確方法解決矛盾。矛盾具有特殊性：要求我們具體問題具體分析3、矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系（1）矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)

一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性.

另一方面，特殊性也離不開普遍性（2）矛盾普遍性與特殊性可以相互轉(zhuǎn)化

主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。主、次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化?！驹韮?nèi)容】【方法論要求】堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一的認(rèn)識方法，既要集中力量解決主要矛盾；又要兼顧次要矛盾。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的；矛盾的主次方面既相互排斥‘又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一的認(rèn)識方法，看問題既要全面，又要善于分清主流和支流。4、主次矛盾，矛盾的主次方面

要樹立創(chuàng)新意識

解放思想,實事求是，與時俱進,實現(xiàn)理論和實踐的不斷創(chuàng)新。(關(guān)于理論,思想觀念的革新)方法論要求

哲學(xué)原理

辨證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。辯證否定的實質(zhì)就是“揚棄”。辯證的否定觀辯證法的本質(zhì)是批判的革命的和創(chuàng)新的。方法論要求：（1）密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后觀念；（2）注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。創(chuàng)新的社會作用1.創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展2.創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革3.創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展歷史觀（唯物史觀）

1、社會存在決定社會意識社會意識具有相對獨立性,社會意識對社會存在具有能動的反作用。先進的社會意識對社會存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用；落后的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用2、改革是社會主義的自我完善和發(fā)展。改革的根本目的就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。3、人民群眾是社會歷史的主體（1）人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者（2）人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者（3）人民群眾是社會變革的決定力量方法論：樹立群眾觀點、堅持群眾路線⑴價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動有重要的導(dǎo)向作用4、價值觀的導(dǎo)向作用（社會意識的反作用）⑵價值觀是人生的重要向?qū)А?/p>

5、作出正確的價值判斷與價值選擇堅持真理，遵循社會發(fā)展的規(guī)律。把握好價值判斷和價值選擇的社會歷史性自覺站在廣大人民群眾的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。6、實現(xiàn)人生價值⑴在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值（根本途徑）⑵在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值（客觀條件）社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。

⑶在砥礪自我中走向成功（主觀條件）（1）實現(xiàn)人生價值，需要發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神。（2）實現(xiàn)人生價值，需要努力發(fā)展自己，全面提高個人素質(zhì)。（3）實現(xiàn)人生價值，需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。我國公民必須履行的政治性義務(wù)1、維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)2、遵守憲法和法律3、維護國家安全、榮譽和利益4、服兵役和參加民兵組織我國參與政治生活的基本原則1、堅持公民在法律面前一律平等的原則任何公民的合法權(quán)利都受到法律保護。任何公民的違法犯罪行為都受到法律制裁。不允許任何人有超越憲法和法律的特權(quán)。2、堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則一方面是要樹立權(quán)利意識，珍惜公民權(quán)利。另一方面是我們也要樹立義務(wù)意識，自覺履行公民義務(wù)。3、個人利益與國家利益相結(jié)合當(dāng)個人利益與國家利益發(fā)生矛盾時，公民的個人利益必須服從國家利益。政府1.我國政府的宗旨是為人民服務(wù)政府工作的基本原則是對人民負(fù)責(zé)要堅持為人民服務(wù)的工作態(tài)度

要樹立求真務(wù)實的工作作風(fēng)要堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法

2、政府的職能保障人民民主和維護國家長治久安的職能(政治職能)。組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)的職能（經(jīng)濟職能）

政府履行了組織社會主義文化建設(shè)（文化職能）社會公共服務(wù)職能（加強社會建設(shè)，推進生態(tài)文明建設(shè)）2、依法行政政府為什么要依法行政？（1）由我國國家性質(zhì)、政府的宗旨和原則決定的。堅持依法行政，體現(xiàn)了堅持為人民服務(wù)的宗旨，體現(xiàn)了對人民負(fù)責(zé)的原則。（2）我國實行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家。政府依法行政是貫徹依法治國方略、提高行政管理水平的基本要求。政府應(yīng)該如何依法行政？1、審慎行使權(quán)力，堅持科學(xué)決策，民主決策，依法決策2、建立健全決策問責(zé)和糾錯制度，凡是損害群眾利益的做法都要堅決防止和糾正。3、政府依法行政要做到合法行政，程序正當(dāng)，權(quán)責(zé)統(tǒng)一。4、政府行使權(quán)力要自覺接受監(jiān)督。我國如何對政府權(quán)力進行監(jiān)督？1、有效制約和監(jiān)督政府權(quán)力的關(guān)鍵是建立健全制約和監(jiān)督體系。一靠民主，二靠法制。2、建立全面的行政監(jiān)督體系，包括系統(tǒng)內(nèi)部和外部監(jiān)督。3、建立信息公開制度和辦事公開制度。

人民代表大會的職權(quán)人民代表大會職權(quán)立法權(quán)決定權(quán)任免權(quán)監(jiān)督權(quán)立法權(quán)，即制定法律的權(quán)力。決定權(quán)是憲法和法律賦予各級人大和縣級以上各級人大常委會依照法定程序決定國家和社會或本行政區(qū)域內(nèi)重大事項的權(quán)力。任免權(quán)是各級人大及其常委會對相關(guān)國家機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員及其他組成人員進行選舉、任命、罷免、撤職等權(quán)力。監(jiān)督權(quán)是監(jiān)督憲法和法律實施，監(jiān)督“一府兩院”工作的權(quán)力。人大代表的權(quán)利與義務(wù)權(quán)利：提案權(quán)、審議權(quán)、表決權(quán)、質(zhì)詢權(quán)義務(wù)：依照憲法和法律規(guī)定的各項職權(quán)，參加行使國家權(quán)力。協(xié)助憲法和法律的實施,與人民群眾保持密切聯(lián)系,聽取和反映人民群眾的意見和要求,為人民服務(wù)對人民負(fù)責(zé),并接受人民監(jiān)督。人民代表大會制度地位：以人民代表大會上為基石的人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是我國的政體。優(yōu)越性：保障了人民當(dāng)家作主；動員了全體人民投身于社會主義建設(shè)；保證了國家機關(guān)協(xié)調(diào)高效運轉(zhuǎn)；維護了國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。實行民主集中制的組織和活動原則民主集中制的具體表現(xiàn)具體表現(xiàn)在人民代表大會與人民的關(guān)系上，人民代表大會的代表由民主選舉產(chǎn)生，對人民負(fù)責(zé)，受人民的監(jiān)督。在人民代表大會與其他國家機關(guān)的關(guān)系上，人民代表大會是國家權(quán)力機關(guān)，國家行政機關(guān)、司法機關(guān)都由人大產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。在中央和地方國家機構(gòu)的關(guān)系上，在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，合理劃分中央和地方國家機構(gòu)的職權(quán)，充分發(fā)揮中央和地方兩個積極性。中國共產(chǎn)黨

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位不是自封的，是中國社會歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中國人民的正確選擇。（為什么）

黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)性質(zhì)：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊（為什么、怎么做）

地位：中國共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨，中國特色社會主義事業(yè)必須堅持以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心。（為什么、怎么做）

依法執(zhí)政:支持人大履行國家權(quán)力機關(guān)的立法職能，經(jīng)過法定程序，使黨的主張通過法定程序上升為國家意志，這是黨依法執(zhí)政的重要體現(xiàn).中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政方式和執(zhí)政理念(怎么做)1、執(zhí)政方式：科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政基本方式，有利于保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。黨的執(zhí)政理念：以人為本執(zhí)政為民（怎么做）（1）我們黨為什么要堅持以人為本的執(zhí)政理念？（2）以人為本執(zhí)政為民的要求

相信誰、依靠誰、為了誰，是否站在最廣大人民的立場上，是判斷馬克思主義政黨的試金石。黨始終要把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，做到發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展的成果由人民共享。民族關(guān)系的基本原則①民族平等是實現(xiàn)民族團結(jié)的政治基礎(chǔ);②民族平等和民族團結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件;③各民族共同繁榮特別是經(jīng)濟的發(fā)展，又是民族平等和團結(jié)的物質(zhì)保證。國家利益1.國家利益是主權(quán)國家制定和實施對外政策的基本依據(jù)，是其對外活動的主要目的。2.國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)如何維護我國的國家利益（怎么辦）（1）中國必須堅定地維護自己的國家利益。堅決捍衛(wèi)國家的統(tǒng)一、獨立、主權(quán)和領(lǐng)土完整，絕不允許別國的侵犯。（2）中國在維護自身利益的同時，兼顧其他國家的合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展中促進各國共同發(fā)展（3）堅持走社會主義道路，發(fā)展中國特色社會主義，增強我國的綜合國力；奉行獨立自主的和平外交政策，促進世界和平與發(fā)展；推動建立以和平共處五項原則為基礎(chǔ)的國際新秩序；堅持和維護聯(lián)合國憲章的宗旨和原則等。（4）從公民角度來說，我們要樹立國家觀念、民族意識，增強民族自豪感、自尊心、自信心；努力維護國家安定、社會穩(wěn)定的政治局面；必須同一切損害國家利益的現(xiàn)象作斗爭。當(dāng)前國際形勢：和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題。但是，當(dāng)今世界仍很不安寧，霸權(quán)主義、強權(quán)政治和新干涉主義有所上升，局部動蕩頻繁發(fā)生，糧食安全、能源資源安全、網(wǎng)絡(luò)安全等全球性問題更加突出；當(dāng)今世界貧富懸殊，不公正、不合理的國際經(jīng)濟舊秩序還在損害著發(fā)展中國家的利益。當(dāng)今國際形勢的一個突出特點：世界多極化不可逆轉(zhuǎn)

解決和平與發(fā)展問題的主要障礙是：霸權(quán)主義和強權(quán)政治

維護和平、促進發(fā)展的有效途徑是堅決反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，建立以和平共處五項原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平與發(fā)展的國際經(jīng)濟政治新秩序國際社會成員積極履行不侵犯別國、不干涉他國內(nèi)政、以和平方式解決國際爭端的義務(wù)，自覺遵守聯(lián)合國憲章的原則和宗旨國際競爭的實質(zhì)抓住戰(zhàn)略機遇，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程，增強綜合國力，提高我國的國際影響力國際形勢反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，推動國際政治、經(jīng)濟新秩序的建立，推動世界向多極化方向發(fā)展國際關(guān)系①中國在維護自身利益的同時，兼顧其他國家的合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展中促進各國共同發(fā)展；②堅持在和平共處五項原則的基礎(chǔ)上同所有國家發(fā)展友好合作關(guān)系外交政策

維護世界和平，促進共同發(fā)展，堅持獨立自主的外交立場，以和平共處五項原則來處理國際糾紛

中國如何實現(xiàn)自身的和平發(fā)展文化的影響（作用）對社會:①文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

②一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。文化與經(jīng)濟，政治相互交融；文化在綜合國力競爭中作用越來越突出

對人:①文化影響人們的交往行為和交往方式；文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式；②優(yōu)秀文化能豐富精神世界優(yōu)秀文化能增強精神力量優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展文化影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點1、怎樣尊重文化多樣性正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重文化多樣性,共同促進人類文明繁榮進步。原則：堅持各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平相處，共同促進世界文化的繁榮尊重文化多樣性2、尊重文化多樣性的意義（為什么）（1）尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。（2）尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。②傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用；如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨礙人的發(fā)展的消極作用。1、傳統(tǒng)文化的影響傳統(tǒng)文化2、正確態(tài)度取其精華、去其糟粕、批判繼承、古為今用①對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚；對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。②在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新，不斷推陳出新、革故鼎新教育的作用/發(fā)展教育的意義/國家重視教育的原因★(1)文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融。教育的改革和發(fā)展能夠為經(jīng)濟建設(shè)提供智力支持，提升我國的綜合國力。(2)教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。(3)教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，教育是民族振興和社會進步的基石。(4)教育能夠提高人們的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，促進入的全面發(fā)展。文化創(chuàng)新的作用及意義1、文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展

2、文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮文化創(chuàng)新的途徑根本途徑：立足于社會實踐基本途徑：⑴繼承傳統(tǒng)，推陳出新。不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新。要體現(xiàn)時代精神，是創(chuàng)新的重要追求。⑵面向世界，博采眾長。A.在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果B.在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主、為我所用?？朔嘏f主義、封閉主義、民族虛無主義和歷史虛無主義的錯誤傾向全面認(rèn)識中華文化的包容性⑴地位：包容性是中華文化之所以源遠(yuǎn)流長、博大精深,一個重要原因在于它特有的包容性。⑵內(nèi)容：求同存異、兼收并蓄⑶意義：中華文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強對自身文化的認(rèn)同和對其他民族文化的理解。弘揚和培育中華民族精神的重要性

中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。為什么要弘揚和培育中華民族精神弘揚和培育中華民族精神的必要性

(1)是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求(3)是堅持社會主義道路的需要

(2)是不斷增強我國國際競爭力的要求(1)最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用。(2)必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

(3)必須正確對待外來思想文化。(4)必須與弘揚時代精神相結(jié)合。怎樣弘揚和培育中華民族精神

文化生活“喜”“憂”參半的原因1、文化生活發(fā)生可喜變化的原因2、文化生活令人憂慮的原因（1）文化市場的自發(fā)性（2）大眾傳媒的商業(yè)性①社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展②現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展③文化生產(chǎn)的規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化④大眾傳媒的迅速發(fā)展。

辯證看待，正確解決國家:需要對文化市場加強管理，正確引導(dǎo)。大力發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。青少年：加強科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，提高辨別不同性質(zhì)文化的能力商家：遵紀(jì)守法、遵守職業(yè)道德，勇于承擔(dān)社會責(zé)任，堅持經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一。發(fā)展大眾文化原因：當(dāng)前人們的文化需求的特點：多層次、多樣化、多方面的特點。怎樣發(fā)展大眾文化？①發(fā)展面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。②遵循弘揚主旋律,提倡多樣化的原則，發(fā)揮中國特色社會主義文化的導(dǎo)向和示范作用。③大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。奏響主旋律：加強中國特色社會主義文化建設(shè)地位：在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位，發(fā)揮著強有力的導(dǎo)向和示范作用。怎樣弘揚主旋律：以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人.大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化，是我們加強文化建設(shè)的必然要求

怎樣發(fā)展中國特色社會主義文化？(1)發(fā)展中國特色社會主義文化，牢牢把握先進文化的前進方向，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。(方向)(2)發(fā)展中國特色社會主義文化，要大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)。(方向)(3)發(fā)展中國特色社會主義文化，要立足于發(fā)展中國特色社會主義的實