高中政治人教版生活與哲學(xué)第二單元探索世界與追求真理人的認(rèn)識(shí)從何而來 全國優(yōu)質(zhì)課_第1頁
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文檔簡介

6.1人的人是從何而來課時(shí)訓(xùn)練一、選擇題1.實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。下列屬于實(shí)踐活動(dòng)的是()①我國外交部表示,釣魚島是中國固有的神圣領(lǐng)土②2023年3月8日上午9時(shí)38分,印度尼西亞馬魯古群島北部島嶼發(fā)生里氏5.6級(jí)地震③《航班正常管理規(guī)定》2023年1月1日起正式實(shí)施④北京第一高樓“中國尊”項(xiàng)目將于2023年底封頂,預(yù)計(jì)總投資達(dá)240億元A.①② B.③④C.①③ D.②④2.在聽完一位成功的企業(yè)家講課后,一些來自企業(yè)的學(xué)員感到有些失望,便問:“你講的那些內(nèi)容我們也差不多知道,可為什么我們之間的差距會(huì)那么大呢?”這位企業(yè)家回答說:“那是因?yàn)槟銈儍H是知道,而我卻做到了,這就是我們的差別。”這句話表明實(shí)踐高于理論認(rèn)識(shí),因?yàn)閷?shí)踐具有()A.社會(huì)性 B.歷史性C.能動(dòng)性 D.直接現(xiàn)實(shí)性3.一個(gè)成功者與一個(gè)空談?wù)叩闹饕獏^(qū)別在于:成功人士能通過實(shí)踐把頭腦中的觀念變成現(xiàn)實(shí)的存在。這表明,實(shí)踐具有()A.直接現(xiàn)實(shí)性B.客觀物質(zhì)性C.自覺選擇性 D.社會(huì)歷史性4.我國通過制定“十三五”規(guī)劃來指導(dǎo)今后五年的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,這體現(xiàn)了實(shí)踐是()A.改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)B.主觀與客觀相一致的活動(dòng)C.客觀物質(zhì)性的活動(dòng)D.有目的、有意識(shí)的能動(dòng)性活動(dòng)5.魯濱遜流落在荒島上,一心想回到陸地,于是找到了島上最大的一棵樹,制成獨(dú)木舟,但他一個(gè)人無力把它搬入大海。他制作獨(dú)木舟的活動(dòng)是否屬于實(shí)踐活動(dòng),有無社會(huì)性?對(duì)此,下列認(rèn)識(shí)正確的是()A.是實(shí)踐活動(dòng),但無社會(huì)性,因?yàn)樗仟?dú)立的個(gè)人活動(dòng)B.不是實(shí)踐活動(dòng),它不過是人的求生本能的表現(xiàn)C.是實(shí)踐活動(dòng),也具有社會(huì)性,因?yàn)樗谱鳘?dú)木舟的工具和技能都是社會(huì)賦予的D.不是實(shí)踐活動(dòng),因?yàn)樗呀?jīng)遠(yuǎn)離社會(huì),回歸自然6.中國的煉丹是最早尋找長生不老藥物的實(shí)驗(yàn),但缺乏科學(xué)性。后來,克隆技術(shù)在實(shí)現(xiàn)長生不老方面有了一些進(jìn)步。目前,各國科學(xué)家也在延長人的壽命方面進(jìn)行了許多研究,但人類離真正實(shí)現(xiàn)長生不老還有很遠(yuǎn)的距離。這說明()A.世界上存在不可認(rèn)識(shí)的事物B.有些認(rèn)識(shí)不能依靠實(shí)踐檢驗(yàn)C.人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí)總是被動(dòng)的D.人類的實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性7.真空中兩塊平行金屬板之間存在的某種吸引力,被稱為卡西米爾力。通常情況下,這種力只會(huì)導(dǎo)致物體相互吸引。但科學(xué)家們通過實(shí)驗(yàn)有了新認(rèn)識(shí):如果將真空中兩塊平行金屬板中的一塊換為硅板,將它與另一塊金屬板浸入某些流體中,此時(shí)產(chǎn)生的卡西米爾力便是一種斥力。這表明()A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的C.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性 D.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性8.萱草俗名黃花菜。李漁在《閑情偶寄》中說,萱花作為觀賞植物“無一可取,植此同于種菜,為口腹計(jì)則可耳。至云對(duì)此可以忘憂,佩此可以宜男,則千萬人試之,無一驗(yàn)者。書之不可盡信,類如此矣?!边@表明書本上的觀點(diǎn)()①其正確性有待于實(shí)踐的檢驗(yàn)②用來指導(dǎo)實(shí)踐是不成功的③是不可盲目相信的④過去是正確的,現(xiàn)在是錯(cuò)誤的A.①②B.③④C.②④ D.①③9.唐代畫家戴嵩曾作《斗牛圖》,因其形象生動(dòng)逼真,技法爐火純青,一直被視作珍品。一次此畫被一牧童瞧見,牧童大笑道:“兩牛相斗,從來都是尾巴緊貼屁股下面,哪有尾豎朝天的。”牧童知道兩牛相斗從來都是尾巴緊貼屁股下面,這說明了()A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的10.近年來,中國每年新增移動(dòng)用戶超過1億戶,5G研發(fā)推進(jìn)迫在眉睫。國家將加強(qiáng)5G研發(fā)支持力度,推動(dòng)寬帶移動(dòng)通信技術(shù)演進(jìn)。目前需求快于技術(shù)發(fā)展,運(yùn)營商們均在參與5G研發(fā)?!靶枨罂煊诩夹g(shù)發(fā)展”說明()A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力B.實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng)C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿D(zhuǎn).認(rèn)識(shí)在事物發(fā)展中起決定作用11.傳統(tǒng)理論認(rèn)為水稻、小麥等自花授粉作物沒有雜交優(yōu)勢(shì),而袁隆平等科學(xué)家在實(shí)踐中觀察到的現(xiàn)象與此不符,于是大膽創(chuàng)新,反復(fù)試驗(yàn)并成功培育出三系雜交水稻。這說明()A.正確的理論對(duì)實(shí)踐有重大指導(dǎo)意義B.理論必須在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)和發(fā)展C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的D.通過實(shí)踐總會(huì)發(fā)現(xiàn)以往認(rèn)識(shí)中的錯(cuò)誤12.“造燭為求明,求知為運(yùn)用,學(xué)而不用如同耕地不播種,終無收獲?!边@一論斷是在強(qiáng)調(diào)()A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)13.隨著生活節(jié)奏的加快,人們的健康在不知不覺中受到一些隱藏的職業(yè)病的侵襲,隱性工傷正逐漸走進(jìn)大眾的視野。這體現(xiàn)了()A.認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.實(shí)踐的發(fā)展提出了新的認(rèn)識(shí)課題D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的14.科研人員查閱整理了大量資料,掌握了大量的數(shù)據(jù)資料,為“天宮二號(hào)”的成功發(fā)射奠定了基礎(chǔ)。這告訴我們()①實(shí)踐需要理論的指導(dǎo)②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的③實(shí)踐具有能動(dòng)性④實(shí)踐是獲得知識(shí)的唯一途徑A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④15.漫畫中的大學(xué)生“村干部”()A.知道實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的B.認(rèn)真學(xué)習(xí)工作理論C.忽視了認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的來源D.背離了認(rèn)識(shí)的目的16.美國哈佛大學(xué)史密森天體物理中心的科學(xué)家宣布,中心的研究人員利用位于南極的BICEP2望遠(yuǎn)鏡,對(duì)宇宙大爆炸的“余燼”——微波背景輻射進(jìn)行觀測,意外發(fā)現(xiàn)了比“預(yù)想的強(qiáng)烈得多”的“B模式偏振信號(hào)”,并確認(rèn)它就是暴漲期間原初引力波穿越宇宙導(dǎo)致的。這意味著宇宙暴漲理論獲得了迄今最有力的證據(jù)。這表明()①只有在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中才能獲得正確的認(rèn)識(shí)②世界上根本沒有人們觀察不到的事物③實(shí)踐的發(fā)展為人們提供了認(rèn)識(shí)工具④實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)A.②③ B.①③C.①② D.③④17.實(shí)踐是知識(shí)的母親,知識(shí)是生活的明燈?!边@句諺語的哲學(xué)寓意是()A.實(shí)踐出真知,知識(shí)必須在實(shí)踐中接受檢驗(yàn)、得到發(fā)展B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),認(rèn)識(shí)影響著實(shí)踐C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)18.“縱使思忖千百度,不如親手下地鋤”。下列與愛爾蘭這句諺語所體現(xiàn)的哲學(xué)道理相一致的是()①臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)②物必先腐,而后蟲生③盲人騎瞎馬,夜半臨深池④空談?wù)`國,實(shí)干興邦A(yù).③④B.①④C.②③ D.①③二、非選擇題19.習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),我們要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想,堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系,一切從實(shí)際出發(fā),以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展,不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。根據(jù)實(shí)踐的特征,簡要說明我們?yōu)槭裁醇纫獔?jiān)持馬克思主義,又要發(fā)展馬克思主義?20.為人類開發(fā)利用月球資源做準(zhǔn)備,我國制定和實(shí)施嫦娥奔月“繞、落、回”三步走的探月工程計(jì)劃。我國先后成功發(fā)射了“嫦娥一號(hào)”繞月衛(wèi)星和“嫦娥二號(hào)”探月衛(wèi)星,相繼獲取了月球整體性與綜合普查的資料數(shù)據(jù)和著陸區(qū)的精細(xì)地形等數(shù)據(jù),獲得了精度和分辨率最高的全月球數(shù)字高程模型和三維月球地形圖,澄清了模糊認(rèn)識(shí)。中國的探月工程由繞月、著陸、采樣返回三步接力完成,“嫦娥三號(hào)”執(zhí)行的是著陸的任務(wù)。上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的?21.珠算是以算盤為工具進(jìn)行數(shù)字計(jì)算的一種方法,被譽(yù)為“世界上最古老的計(jì)算機(jī)”“中國的第五大發(fā)明”。我國最早廣泛使用的計(jì)算工具叫做算籌,其運(yùn)算過程被稱為“籌算”。到了宋、元時(shí)代,由于手工業(yè)、商業(yè)和對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展,特別是商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展,對(duì)數(shù)學(xué)提出了日益繁重復(fù)雜的計(jì)算任務(wù)。大量的計(jì)算問題,要求計(jì)算既要迅速又要簡便。在這種情況下,古代流傳下來的籌算,已經(jīng)不能適應(yīng)商貿(mào)需要,籌算就水到渠成地演變?yōu)橹樗恪V樗愕耐茝V使用,有力地促進(jìn)了古代商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?;I算到珠算的演變過程是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”的?22.近年來,濫用添加劑引發(fā)的食品安全事件頻頻在世界各地發(fā)生。由食品添加劑引起的恐慌情緒正在全球蔓延,而作為防止食品腐敗的必需品防腐劑,更是被擺到了食品安全問題的風(fēng)口浪尖。為解決防腐劑的毒副作用問題,美國明尼蘇達(dá)大學(xué)實(shí)驗(yàn)室通過技術(shù)攻關(guān),成功地從人類內(nèi)臟中提取出了一種無害菌,制作成了一種新型防腐劑,這種新型防腐劑不僅綠色安全,而且防腐時(shí)間可以長達(dá)幾年。它的問世與應(yīng)用,意味著“防腐劑有毒”的說法即將成為一種歷史。上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的?一、選擇題1.答案B解析我國外交部就釣魚島問題發(fā)表意見、表明立場不屬于實(shí)踐活動(dòng),排除①;地震屬于自然現(xiàn)象,排除②;③屬于變革社會(huì)的實(shí)踐,正確;④是生產(chǎn)實(shí)踐,符合題意。2.答案D解析材料強(qiáng)調(diào)了“做”的重要性,即強(qiáng)調(diào)要把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在,這體現(xiàn)了實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性。故選D。3.[答案]A[解析]“通過實(shí)踐把頭腦中的觀念變成現(xiàn)實(shí)的存在”強(qiáng)調(diào)實(shí)踐不同于認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)只停留在主體對(duì)客體的一種看法,而實(shí)踐則是把看法變成現(xiàn)實(shí),這是實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn),A項(xiàng)符合題意;實(shí)踐的客觀物質(zhì)性強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的發(fā)展水平、規(guī)模不以人的意志為轉(zhuǎn)移,受客觀事物及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律制約,B項(xiàng)不符合題意;自覺選擇性是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是能動(dòng)性的改造客觀世界的活動(dòng),C項(xiàng)不符合題意;社會(huì)歷史性強(qiáng)調(diào)實(shí)踐受歷史條件的制約并處在一定社會(huì)關(guān)系中,D項(xiàng)不符合題意。4.【答案】D【解析】制定規(guī)劃來指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,突出了實(shí)踐是在認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下進(jìn)行的,體現(xiàn)了實(shí)踐是有目的、有意識(shí)的能動(dòng)性活動(dòng),D符合題意。5.答案C解析魯濱遜流落荒島,看起來好像脫離了社會(huì),但實(shí)際上他的技能正是以前在社會(huì)中獲得的。因此他制作獨(dú)木舟的活動(dòng)是實(shí)踐活動(dòng),也具有社會(huì)性。應(yīng)選C項(xiàng)。6.【答案】D【解析】世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物,只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物,A錯(cuò)誤;實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),B錯(cuò)誤;人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是有目的、有計(jì)劃的,不能說總是被動(dòng)的,C錯(cuò)誤;人類對(duì)長生不老的古今探求,體現(xiàn)了實(shí)踐的社會(huì)歷史性特征。7.答案A解析材料中反映的是科學(xué)家對(duì)卡西米爾力的新認(rèn)識(shí),體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。8.[答案]D[解析]注意題干的規(guī)定性“書本上的觀點(diǎn)”。正確的書本知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐能夠獲得成功,對(duì)待書本知識(shí),要尊重書本知識(shí),但不可盲目相信,要在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展,故選D。9.答案B解析本題考查我們的理解能力和獲取信息的能力。牧童之所以知道兩牛相斗從來都是尾巴緊貼屁股下面的道理,源于他對(duì)牛的習(xí)性的了解,即源于實(shí)踐,這說明了“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源”,故B項(xiàng)符合題意。A、C、D三項(xiàng)都不符合題干的設(shè)問要求。10.答案A解析“需求快于技術(shù)發(fā)展”說的是實(shí)踐中人們的需求推動(dòng)了技術(shù)向前發(fā)展,A符合題意,B、C均不符合題意。認(rèn)識(shí)不能決定事物的發(fā)展,D說法錯(cuò)誤。11.【答案】B【解析】材料強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)作用,B符合題意。12.【答案】B【解析】學(xué)而不用,終無收獲,強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)本身活動(dòng)不是目的,改造世界才是認(rèn)識(shí)的目的,脫離實(shí)踐的認(rèn)識(shí)就失去了它的實(shí)際意義。13.【答案】C【解析】生活節(jié)奏的加快、受到隱藏的職業(yè)病的侵襲從而使隱性工傷進(jìn)入大眾的視野,即提出新的課題,故選C。“認(rèn)識(shí)課題”產(chǎn)生在先,“認(rèn)識(shí)”產(chǎn)生在后,故A不符合題意;題干中并沒有對(duì)認(rèn)識(shí)的真理性進(jìn)行判斷,排除B;題干中沒有說到實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的,排除D。14.【答案】A【解析】獲得認(rèn)識(shí)的來源和獲得認(rèn)識(shí)的途徑是兩個(gè)不同的問題。認(rèn)識(shí)的來源只有一個(gè),即實(shí)踐,而獲得認(rèn)識(shí)的途徑包括直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn),故④錯(cuò)誤。15.【答案】D【解析】圖中緊緊抱著一本《基層工作指南》的大學(xué)生“村干部”,使實(shí)踐中的農(nóng)民大惑不解:這大學(xué)生“村干部”咋光看書呢?言下之意是,既要看書,更要實(shí)踐,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的,因此,應(yīng)選D。16.答案D解析本題考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解能力。③④符合題意,①②均不符合題意,故選D。17.[答案]B[解析]“實(shí)踐是知識(shí)的母親”,強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ);“知識(shí)是生活的明燈”,強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用,答案為B項(xiàng)。18.[答案]B[解析]①④選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意,題中事例“縱使思忖千百度,不如親手下地鋤”,體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng),空談?wù)`國,實(shí)干興邦,均強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性,故入選。②③選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符,題中事例“縱使思忖千百度,不如親手下地鋤”,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),物必先腐,而后蟲生,強(qiáng)調(diào)辯證否定觀,盲人騎瞎馬,夜半臨深池,體現(xiàn)了一切事物的發(fā)展是有規(guī)律的,必須按客觀規(guī)律辦事,并沒有強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性,故排除。二、非選擇題19.【解析】本題考查實(shí)踐的特征,分析堅(jiān)持馬克思主義的原因,實(shí)踐具有能動(dòng)性,即有目的有意識(shí)的活動(dòng),馬克思主義作為科學(xué)理論能指導(dǎo)實(shí)踐取得成功;之所以發(fā)展馬克思主義是因?yàn)轳R克思主義具有社會(huì)歷史性特點(diǎn)?!敬鸢浮竣賹?shí)踐具有能動(dòng)性,是人有目的、有意識(shí)的活動(dòng)。這一特點(diǎn)表明實(shí)踐是在一定想法、觀念指導(dǎo)下進(jìn)行的,如果以科學(xué)理論為指導(dǎo),實(shí)踐就能獲得更大成就。馬克思主義是被實(shí)踐證明了的科學(xué)理論,我們必須堅(jiān)持馬克思主義。②實(shí)踐具有社會(huì)歷史性,在不同的歷史發(fā)展階段上,實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的。這一特點(diǎn)說明實(shí)踐是不斷變化發(fā)展的,這要求指導(dǎo)實(shí)踐的理論也需要不斷豐富完善。只有在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,才能保持馬克思主義的先進(jìn)性和生命力。所以,必須在實(shí)踐中發(fā)展馬克思主義。20.[答案]①發(fā)射探月衛(wèi)星,獲取月球相關(guān)數(shù)據(jù),體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。②相繼發(fā)射“嫦娥”系列衛(wèi)星,不斷獲取精度和分辨率更高的全月球數(shù)字高程模型和三維月球地形圖,體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。③通過探月活動(dòng),澄清了模糊認(rèn)識(shí),體現(xiàn)了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。④我國實(shí)施探月工程計(jì)劃為人類開發(fā)利用月球資源做準(zhǔn)備,體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。[解析]解答本題學(xué)生首先要明確這一知識(shí)點(diǎn)包括的具體內(nèi)容;其次,需要學(xué)生認(rèn)真分析材料,從中找出關(guān)鍵性的語句,尋找答題的有用信息。題中材料“為人類開發(fā)利用月球資源做準(zhǔn)備,我國制定和實(shí)施嫦娥奔月”繞、落、回“三步走的探月工程計(jì)劃”,體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的;材料中“我國通過發(fā)射‘嫦娥一號(hào)’繞月衛(wèi)星和‘嫦娥二號(hào)’探月衛(wèi)星,獲取月球相關(guān)數(shù)據(jù)”,體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源;材料“通過發(fā)射‘嫦娥一號(hào)’繞月衛(wèi)星和‘嫦娥二號(hào)’探月衛(wèi)星,相繼獲取了月球整體性與綜合普查的資料數(shù)據(jù)和著陸區(qū)的精

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