網(wǎng)絡共識的形成原理研究結論與以下為參考文獻,社會心理學論文本篇論文目錄導航：【題目】【1.1-1.3】【1.41.5】【第二章】【3.13.2】【3.3-3.6】【第四章】【結論/以下為參考文獻】網(wǎng)絡共鳴的構成原理研究結論與以下為參考文獻結論本文從已構成一定規(guī)模的網(wǎng)絡集體行動事件入手，著重對網(wǎng)絡集體行動實現(xiàn)的前提--網(wǎng)絡共鳴的類型劃分和達成經(jīng)過進行深切進入而細致的分析。在詳細的研究經(jīng)過中，筆者主要運用網(wǎng)絡文本分析的方式方法對選擇出的三個經(jīng)典案例進行文字上由表及里的深切進入分析并試圖從三個案例中總結出網(wǎng)民呈現(xiàn)出的諸類網(wǎng)絡共鳴內(nèi)容及這些內(nèi)容實現(xiàn)的途徑及經(jīng)過?！?〕網(wǎng)絡集體行動與網(wǎng)絡共鳴的概念界定。在對網(wǎng)絡共鳴的詳細內(nèi)容進行分析之前，首先要對本文指涉的兩大概念進行詳細界定，即：網(wǎng)絡集體行動即在特定時期內(nèi)，針對某些特定的焦點事件、利益訴求、價值理念等，一定數(shù)量的網(wǎng)民有目的、有組織的在網(wǎng)絡空間內(nèi)采取表示出想法、宣泄情緒及發(fā)表意見的集中呈現(xiàn)；網(wǎng)絡共鳴是作為主體的網(wǎng)民在多元的網(wǎng)絡空間中針對某一焦點事件的刺激，遭到主流社會文化、制度及倫理道德的影響與制約，激發(fā)出群體對內(nèi)在本質意識的一致性追求，進而在溝通、交融的基礎上實現(xiàn)共同的認識和理解，并期望事件得以改善和正名的經(jīng)過。兩者的差異是：網(wǎng)絡共鳴是前提，網(wǎng)絡集體行動是結果?！?〕情感、目的和信念是網(wǎng)絡共鳴的表現(xiàn)形式。通過對案例引入文本分析理論，筆者具體的對三大案例進行了由樣本選取、內(nèi)容分析到類目建立等環(huán)節(jié)的研究。通過一系列對文本發(fā)帖和回帖的構造化處理，能夠從本文的三個案例中總結出如下三個層面上的網(wǎng)絡共鳴表現(xiàn)形式，即：基于共同情感、基于共同目的、基于共同信念的網(wǎng)絡共鳴，這三個層面的網(wǎng)絡共鳴表現(xiàn)形式均從網(wǎng)民主體出發(fā)而構成的，一定程度上反映了當下網(wǎng)民在互動經(jīng)過中的更傾向于對倫理、道德、情感和文化等內(nèi)容進行互動和溝通，進而構成此類網(wǎng)絡共鳴類型?！?〕情感、目的和信念類共鳴的達成經(jīng)過各有其特點。華而不實，情感型網(wǎng)絡共鳴一般需要經(jīng)過三個經(jīng)過--社會情感的積累、意見領袖的引導和集體情緒的爆發(fā)進而實現(xiàn)共鳴；目的型的網(wǎng)絡共鳴則需要經(jīng)過群體目的認同和群體效能感聚集階段；而信念型網(wǎng)絡共鳴則通過網(wǎng)民介入者的造勢和意見領袖的助推來實現(xiàn)道德底線的激發(fā)，隨后在群體信念的聲討經(jīng)過中達成信念類共鳴?！?〕從感性途徑到理性途徑是網(wǎng)絡共鳴的綜合達成經(jīng)過。在對網(wǎng)絡共鳴的表現(xiàn)形式進行了深切進入分析后，筆者還對網(wǎng)絡共鳴表現(xiàn)形式的達成經(jīng)過進行了綜合經(jīng)過分析，其分析方式方法仍然是文本分析。在機制分析的經(jīng)過中，主要對文本中網(wǎng)民使用詞匯的頻次進行分析和歸納，進而總結出網(wǎng)民達成共鳴經(jīng)過中態(tài)度發(fā)生的變化，即：網(wǎng)民一般要經(jīng)過感性途徑和理性途徑來達成共鳴，華而不實感性途徑主要是網(wǎng)民在事件發(fā)生前期表現(xiàn)的情緒爆發(fā)和群體認同，而理性途徑主要是在中后期網(wǎng)民經(jīng)過對事件的理性客觀分析后構成的共同認識和理解，進而最終實現(xiàn)共鳴。以下為參考文獻：[1]ASHornby.TheOxfordEnglishDictionary[M].UK:OxfordUniversityPress,2000:104.[2]胡喬木。中國大百科全書[M].北京：中國大百科全書出版社，1993:576.[3]HennenME.Consensusandmeta-accuracyinself-managingworkgroups:Asocialrelationsanalysis[D].American:TheUniversityofConnecticut,2006:43.[4]Corley.PuzzleofUnanimity:ConsensusontheUnitedStatesSupremeCourt[M].American:StanfordLawBooks,2020:108.[5]PengZX.AnchoringofShallowInfluence[M].American:CaliforniaPress,1993:157.[6]沈湘平。反思價值共鳴的前提[J].學術研究，2020〔3〕：75.[7]羅爾斯。政治自由主義[M].南京：譯林出版社，2000:141.[8]哈貝馬斯。在事實與規(guī)范之間--關于法律和民主法治國的商談理論[M].北京：三聯(lián)出版社，2003:154.[9]GumbleA.Therolesofgroupidentityandideologyinexaminingtheeffectsofsocialconsensusonweightbias[D].American:BowlingGreenStateUniversity,2020:108.[10]RussellAL.Industriallegislatures:Consensusstandardizationinthesecondandthirdindustrialrevolutions[D].American:TheJohnsHopkinsUniversity,2008:69.[11]許江。當下我們國家政治共鳴實現(xiàn)途徑的三重維度分析[J].務實：民主與法制，2020〔4〕：68-71.[12]何玉興。價值差異與差異共鳴[J].河北大學學報〔社會科學版〕，2018〔6〕：45.[13]沈湘平。價值共鳴能否及怎樣可能[J].哲學研究，2007〔2〕：75.[14]ChanAlanKaKi.Thrainn,EconomicBehaviorandInstitution[D].American:CambridgeUniversityPress,2018:16.[15]WisecupAK.Dowehaveconsensus?:Examiningthesourcesofsystematicvariationinculturalidentitymeanings[D].American:UMIDissertationsPublishingPress,2018:89.[16]韓東屏。怎樣達成價值共鳴[J].河北月刊，2018〔1〕：37-43.[17]陳仕平。對達成社會價值共鳴途徑的反思[J].華中科技大學學報〔社會科學版〕，2018〔1〕：30-34.[18]何玉興。何玉興社會問題隨筆[J].經(jīng)濟參要，2006〔6〕：45.[19]李春梅，孫瀟卉。社會多元化轉型背景下公民道德共鳴的構建[J].人民論壇，2020〔6〕：35-38.[20]樊浩。社會群體的倫理道德價值共鳴[J].社會學研究，2018〔4〕：16.[21]哈貝馬斯。公共空間與政治領域--我的兩個思想主題的生活歷史根[J].哲學動態(tài)，2018〔6〕：5-10.[22]KenworthyJB.Ideologicalthreat,socialidentity,andconsensusestimation[D].American:UniversityofSouthernCalifornia,2002:26-51.[23]于馥穎。哈貝馬斯話語倫理學視界下的道德共鳴[J].中國礦業(yè)大學學報〔社會科學版〕，2018〔3〕：38-42.[24]羅明星。共鳴的道德與道德的共鳴[J].河海大學學報〔哲學社會科學版〕，2020〔9〕：20-24.[25]甘紹平。道德共鳴的構成機制[J].哲學動態(tài)，2002〔8〕：26-29.[26]寇鴻順。論多元社會的政治共鳴與政治整合[J].鄭州大學學報〔哲學社會科學版〕，2020〔5〕：18-24.[27]楊禮銀，朱松峰。多元社會中的政治共鳴[J].天府新論，2005〔3〕：13-15.[28]劉杰。國家關心與政治共鳴的建構[J].學習與探尋求索，2020〔9〕：46-48.[29]StollJA.TheInternetandsocialcapitalamongco-operativesinCanada[D].American:StateUniversityofNewYorkatBuffalo,2020:135.[30]張樹平。從認知構造建設政治共鳴[J].上海社會科學院院報，2020〔6〕：5-9.[31]呂元禮。論社會轉型時期政治共鳴的達成方式[J].社會科學研究，2005〔4〕：25-27.[32]MorrisonMR.TheLawofOnePriceandvirtualworlds[J].UMIDissertationsPublishing,2020:130.[33]Alison.CollectiveActionintheContemporaryMediaEnvironment[J].CommunicationTheory,2005〔4〕：35.[34]PercyHP.Concentandconsensus[M].American:PraegerPublishers,2004:165.[35]GrahamFG.TheprineiplesofSoeiology,NewYork:BarnesandNoble,1989.[36]TafelH,TumerJC.TheSocialIdentitytheoryofinter-groupbehavior[J].Psychologyofinter-groupRelations,2001〔22〕：1-25.[37]李勝軍。網(wǎng)絡社會共鳴的構成與表示出[J].中南財經(jīng)政法大學學報，2020〔2〕：101-107.[38]茍新文。網(wǎng)民群體的交融共鳴途徑及價值導向[J].社會科學學報，2020〔13〕：19-24.[39]褚松燕。網(wǎng)絡時代的公信力建設[J].人民網(wǎng)：理論，2018〔11〕：2.[40]LiviaM.ConcensusFormationDuringStrategicChange[J].StrategicManagementJournal,2001〔22〕：1-25.[41]Kirti.Cooperativeprotocolsindensewirelessnetworksforbroadcastandconsensus[D].American:CornellUniversity,2018:23.[42]Matei.Generalizeddistributedconsensus-basedalgorithmsforuncertainsystemsandnetworks[D].American:CollegePark,2018:68.[43]LeonardoPC.Consensusalgorithmsindecentralizednetworks[D].American:PurdueUniversity,2018:43.[44]李華俊。網(wǎng)絡集體行動組織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