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2022四川省成都市鐵二院中學(xué)高二歷史模擬試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.據(jù)《漢書·百官公卿表》記載:“____
_,秦官,金印紫綬,掌武事?!笨崭裉帒?yīng)是A.丞相
B.太尉
C.御史大夫
D.樞密院參考答案:B2.“剝掉華盛頓頭上的神圣光環(huán),變神為人,雖然肯定其軍事成就,但對(duì)他的政治態(tài)度和思想?yún)s評(píng)價(jià)不高。如:華盛頓并不是個(gè)不講個(gè)人及本階級(jí)經(jīng)濟(jì)利益的人,開國(guó)元?jiǎng)讉兲岢龅奈屙?xiàng)經(jīng)濟(jì)利益,華盛頓就擁有四項(xiàng)。華盛頓在美國(guó)政治史和思想史上并不占主要地位。華盛頓只是一位職業(yè)軍人,骨子里對(duì)政治爭(zhēng)論和殖民地權(quán)利、獨(dú)立問題都漠不關(guān)心?!睂?duì)此材料正確的理解是A.華盛頓把國(guó)家和民族利益放在最高的地位B.突出華盛頓的軍事才能
C.強(qiáng)調(diào)了華盛頓的階級(jí)屬性
D.否定華盛頓對(duì)美國(guó)的貢獻(xiàn)參考答案:C3.唐代中期后,儒學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了一批“異儒”思潮,對(duì)以前的儒家經(jīng)典和圣言提出了懷疑和批判,如史學(xué)家劉知幾就在其《史通》中首次倡言“六經(jīng)皆史”。這說明唐代A.儒學(xué)主流地位嚴(yán)重動(dòng)搖B.儒學(xué)趨向平民化發(fā)展C.儒學(xué)的神秘化得到加強(qiáng)D.儒學(xué)理論有待于重構(gòu)參考答案:D【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,儒學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了一批“異儒”思潮,對(duì)以前的儒家經(jīng)典和圣言提出了懷疑和批判,說明儒家思想統(tǒng)治面臨著困難,為此要進(jìn)行儒學(xué)理論的重構(gòu),故D項(xiàng)正確;A項(xiàng)是新文化運(yùn)動(dòng),排除;儒學(xué)沒有平民化的趨向,故B項(xiàng)排除;C項(xiàng)是漢代,排除。4.“所謂不知《春秋》,不能涉世;不精《老》《莊》,不能忘世;不參禪,不能出世?!睆闹锌梢钥闯鋈寮宜枷氲奶攸c(diǎn)是(
)A.注重以人為本的理念
B.注重研究社會(huì)現(xiàn)實(shí)C.著重研究人與自然的關(guān)系
D.重視研究人的前世生參考答案:B考查儒家思想。材料中《春秋》是儒家經(jīng)典,《老》《莊》是道家經(jīng)典,由材料得儒家主張涉世,也就是積極入世,了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)。道家主張忘世,遠(yuǎn)離人類社會(huì)的紛爭(zhēng),體現(xiàn)人與自然的多。佛家主張出世,更多注重研究人的前世來生。故應(yīng)選B。5.清代的軍機(jī)處A.是內(nèi)閣的協(xié)理機(jī)構(gòu)
B.提高了行政效率C.掌軍政要?jiǎng)?wù)決策權(quán)
D.與內(nèi)閣分權(quán)制衡參考答案:B6.“天下興亡,匹夫有責(zé)”的思想,源于下列哪位思想家的著作
()A、黃宗羲《明夷待訪錄》B、顧炎武《日知錄》
C、李贄《續(xù)焚書》
D、王夫之《船山遺書》參考答案:B考查明清之際活躍的儒家思想?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”的思想出自顧炎武的《日知錄》指出:天下興亡,匹夫之有責(zé)焉耳,后來梁?jiǎn)⒊瑢⑵錃w納為“天下興亡,匹夫有責(zé)”,故應(yīng)選B。7.閱讀材料,回答問題。材料一英國(guó)歷史學(xué)家湯因比通過對(duì)人類古往今來諸多文明的研究比較,提出了“挑戰(zhàn)——應(yīng)戰(zhàn)”模式來解釋文明的起源。他把自然界對(duì)人的刺激和人對(duì)人的刺激統(tǒng)稱為挑戰(zhàn),把人對(duì)自然挑戰(zhàn)的反應(yīng)和人對(duì)人挑戰(zhàn)的反應(yīng)統(tǒng)稱為應(yīng)戰(zhàn)?!獡?jù)湯因比《歷史研究》材料二內(nèi)閣是政府高級(jí)官員代表政府各部門商議政策的行政機(jī)構(gòu)。明朝內(nèi)閣為明成祖首先確立,是明朝建文四年至永歷十六年的皇帝咨政機(jī)構(gòu),此后權(quán)力逐漸增大,后成為明朝行政中樞。內(nèi)閣輔臣的人數(shù)為一人至七人不等,輔臣、奉使出外辦事,多自稱閣部。在內(nèi)閣制的資本主義國(guó)家,內(nèi)閣是由議會(huì)中占多數(shù)席位的某個(gè)政黨單獨(dú)組成,或由議會(huì)中構(gòu)成多數(shù)席位的幾個(gè)政黨聯(lián)合組成,由國(guó)家元首任命。內(nèi)閣最初始于英國(guó),由英王的樞密院外交委員會(huì)演變而來。請(qǐng)回答:(1)閱讀材料一,用“挑戰(zhàn)——應(yīng)戰(zhàn)”模式說明羅馬法的發(fā)展演變。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),比較英國(guó)內(nèi)閣與明朝內(nèi)閣在權(quán)限、性質(zhì)方面不同。參考答案:(1)共和國(guó)時(shí)期,為協(xié)調(diào)貴族與平民的矛盾,羅馬制定了《十二銅表法》,習(xí)慣法發(fā)展為成文法;在征服擴(kuò)張過程中出現(xiàn)了民族矛盾、經(jīng)濟(jì)糾紛等新問題、新矛盾,公民法發(fā)展為萬民法。(2)權(quán)限:英國(guó)內(nèi)閣掌握行政大權(quán),對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé);明朝內(nèi)閣職權(quán)大小取決于皇帝意志,供咨詢,掌票擬權(quán)。性質(zhì):英國(guó)內(nèi)閣是君主立憲制的組成部分,是民主政治發(fā)展的產(chǎn)物;明朝內(nèi)閣是君主的內(nèi)侍顧問機(jī)構(gòu),是君主專制加強(qiáng)的產(chǎn)物?!驹斀狻浚?)“挑戰(zhàn)——應(yīng)戰(zhàn)”模式指的是羅馬法面臨著新的社會(huì)問題出現(xiàn)新變化,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,羅馬共和國(guó)時(shí)期,為緩和平民與貴族的矛盾,羅馬制定了《十二銅表法》,標(biāo)志著成文法的誕生;羅馬帝國(guó)時(shí)期,隨著帝國(guó)統(tǒng)治范圍的擴(kuò)大,社會(huì)矛盾增加,公民法演變?yōu)槿f民法。(2)由材料“皇帝咨政機(jī)構(gòu)”和所學(xué)知識(shí)可知明朝的內(nèi)閣是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機(jī)構(gòu),是君主專制的產(chǎn)物,內(nèi)閣閣臣的升降、職權(quán)的大小都取決于皇帝的旨意,票擬是否被采納最終還要取決于皇帝的批紅;由材料“內(nèi)閣是由議會(huì)中占多數(shù)席位的某個(gè)政黨單獨(dú)組成,或由議會(huì)中構(gòu)成多數(shù)席位的幾個(gè)政黨聯(lián)合組成,由國(guó)家元首任命”可知英國(guó)內(nèi)閣是資本主義君主立憲制的的體現(xiàn),內(nèi)閣掌握著行政權(quán),名義上對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé),實(shí)際上對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。8.下表反映的是美國(guó)20世紀(jì)90年代經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。這一狀況出現(xiàn)的主要原因是年份19921993199419951996199719981999GDP增長(zhǎng)率(%)3.32.74.02.53.74.54.24.5A.信息技術(shù)革命的推動(dòng)B.“福利國(guó)家”規(guī)模擴(kuò)大C.自由放任政策的實(shí)行D.經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的放緩參考答案:A根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,20世紀(jì)90年代美國(guó)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行技術(shù)改造,大力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),從而使美國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,因此20世紀(jì)90年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展得益于第三次科技革命的推動(dòng),故A項(xiàng)正確;B項(xiàng)是二戰(zhàn)后采取的有關(guān)社會(huì)保障方面的措施,排除;C項(xiàng)是第一次工業(yè)革命后的經(jīng)濟(jì)政策,排除;D項(xiàng)錯(cuò)誤,20世紀(jì)90年代經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加速。9.閱讀如表,據(jù)此可以推斷出朝代南方北方人口(戶)占全國(guó)戶口數(shù)比例(%)人口(戶)占全國(guó)戶口數(shù)比例(%)西漢247068519.8998578580.29唐朝392041543.2514852956.8北宋1122476062.9662429637.1A.政治中心隨著人口南移而變化B.在政府賦稅收入方面南方逐漸超過北方C.北宋時(shí)期完成了經(jīng)濟(jì)重心南移D.唐朝時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)仍然比較落后參考答案:B【詳解】據(jù)表格信息可知,從“西漢---唐朝---北宋”南方的人口(戶)數(shù)量、占全國(guó)戶口數(shù)比例(%)猛增;而北方的人口(戶)數(shù)量、占全國(guó)戶口數(shù)比例(%)下降,這反映了經(jīng)濟(jì)重心南移的過程。隨著人口南方超過北方,賦稅收入方面南方也逐漸超過北方,B正確;據(jù)所學(xué)可知從“西漢---唐朝---北宋”,政治中心始終在北方,故A錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知,完成經(jīng)濟(jì)重心南移是在南宋時(shí)期,C錯(cuò)誤;據(jù)表格信息并結(jié)合所學(xué)可知,唐朝時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,D錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移的過程:(1)春秋時(shí)期,江南初步開發(fā)。(2)東漢末年至三國(guó)時(shí)期,南方開始得到開發(fā)。(3)東晉和南朝時(shí)期,南方得到大規(guī)模開發(fā),南朝末年開始趕上北方。(4)唐朝安史之亂后,經(jīng)濟(jì)重心開始南移。(5)五代十國(guó)時(shí)期,南方經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步大發(fā)展。(6)南宋時(shí)期,南方經(jīng)濟(jì)突出發(fā)展,完全超過了北方,完成南移。10.我國(guó)1978年以來改革的性質(zhì)是:(
)A、改革實(shí)質(zhì)上是改革社會(huì)主義制度B、改革是一個(gè)階級(jí)改變一個(gè)階級(jí)的政治制度地位的階級(jí)斗爭(zhēng)C、改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展D、改革就是改良主義參考答案:C11.有學(xué)者指出,從韓愈開始至北宋諸儒,針對(duì)世族消亡的事實(shí)和個(gè)人活動(dòng)能力的膨脹,他們企圖激發(fā)個(gè)人的倫理道德意識(shí),希望實(shí)現(xiàn)內(nèi)心深處的“自律”而不是國(guó)家和家族的“他律”,直至形成完備的程朱理學(xué)體系。從此,中國(guó)文化的發(fā)展走進(jìn)了以具備“自律”能力的個(gè)人為主體的正常軌道。這揭示出程朱理學(xué)A.使士人擺脫了國(guó)家和家族的束縛B.實(shí)現(xiàn)了士人群體的高度道德自律C.為提高士人的社會(huì)地位創(chuàng)造了條件D.是唐宋時(shí)期社會(huì)發(fā)展演變的產(chǎn)物參考答案:D【詳解】根據(jù)材料可知,唐宋時(shí)期世族的消亡和個(gè)人活動(dòng)能力膨脹,導(dǎo)致以“激發(fā)個(gè)人黨的倫理道德意識(shí)”“實(shí)現(xiàn)內(nèi)心深處的‘自律’”為基礎(chǔ)的程朱理學(xué)形成,揭示出程朱理學(xué)是唐宋時(shí)期社會(huì)發(fā)展演變的產(chǎn)物,故D選項(xiàng)正確;程朱理學(xué)強(qiáng)調(diào)的是以具備自律能力的個(gè)人為文化發(fā)展主體,不能說明使士人擺脫了國(guó)家和家族的束縛,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;程朱理學(xué)以具備自律能力的個(gè)人為文化發(fā)展主體,不能說明實(shí)現(xiàn)了士人群體的高度道德自律,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是程朱理學(xué)形成的原因和特征,沒有涉及程朱理學(xué)提高士人社會(huì)地位創(chuàng)造了條件的信息,故C信息錯(cuò)誤。12.1842年,魏源的《海國(guó)圖志》出版,在國(guó)內(nèi)幾無反響,印數(shù)不過千冊(cè)。二十年后,在日本暢銷的《海國(guó)圖志》已在中國(guó)絕版。這突出反映了當(dāng)時(shí)()A.中國(guó)近代印刷業(yè)滯后B.清政府實(shí)行文化鉗制政策C.社會(huì)變革意識(shí)淡薄D.魏源的思想主張脫離中國(guó)實(shí)際參考答案:C根據(jù)材料可知,《海國(guó)圖志》在中國(guó)反響低迷是因?yàn)椤霸趪?guó)內(nèi)幾無反響”,而不是中國(guó)近代印刷業(yè)滯后。故A項(xiàng)錯(cuò)誤。19世紀(jì)60年代清政府進(jìn)行了洋務(wù)運(yùn)動(dòng),不再實(shí)行文化鉗制政策,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;結(jié)合所學(xué)知識(shí),《海國(guó)圖志》是第一部由中國(guó)人編撰的最詳細(xì)的世界地理歷史著作,也是探尋、學(xué)習(xí)西方富國(guó)強(qiáng)兵道路的啟蒙書,“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想于此產(chǎn)生。根據(jù)材料,1842年,魏源的《海國(guó)圖志》在中國(guó)反響低迷,1862年,《海國(guó)圖志》在日本暢銷,但在中國(guó)已經(jīng)絕版,中日之間的對(duì)比體現(xiàn)了中國(guó)國(guó)民社會(huì)變革意識(shí)的淡薄。故C項(xiàng)正確。魏源的思想主張脫離中國(guó)實(shí)際屬于對(duì)材料的錯(cuò)誤解讀,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《海國(guó)圖志》提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想主張,其較為符合中國(guó)當(dāng)時(shí)實(shí)際需要。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上所述,本題正確答案為C。13.范仲淹倡導(dǎo)的“慶歷新政”與王安石變法的共同目的是改變北宋“積貧”“積弱”的現(xiàn)狀,而“慶歷新政”更側(cè)重于A、增加賦稅
B、澄清吏治
C、培養(yǎng)人才
D、充實(shí)邊防參考答案:B14.2011年熱播的電視劇《宮》中得女主人公晴川穿越到了清朝的康熙年間,她可能看到的情景有①軍機(jī)大臣跪見皇上
②孔廟中懸掛著皇帝親書的“萬世師表”③皇上在多倫與內(nèi)外蒙古首領(lǐng)會(huì)盟
④皇帝下旨設(shè)立安西都護(hù)府A.①②
B.①②③
C.①③④
D.②③參考答案:D15.互聯(lián)網(wǎng)最初開始于A.美國(guó)B.法國(guó)C.蘇聯(lián)D.英國(guó)參考答案:A根據(jù)題干信息,結(jié)合所(即Internet)最初開始于1969年,源自于美國(guó)國(guó)防研究計(jì)劃署(ARPA)的一項(xiàng)計(jì)劃,該計(jì)劃連接美國(guó)西南部的四所大學(xué)的主要計(jì)算機(jī),A項(xiàng)符合史實(shí)和題意,正確;BCD三項(xiàng)均與題干“互聯(lián)網(wǎng)最初開始于”要求不符,不符合題意,排除。16.明清之際,黃宗羲提出振聾發(fā)聵的主張“天下為主,君為客”,顧炎武揭示了“私天下”的危害,王夫之則猛烈抨擊“孤秦”、“陋宋”。上述思想A.是思想文化走向近代化的先聲B.說明了儒家思想主流地位旁落C.反映了君主專制制度不斷削弱D.在批判融合中形成新理學(xué)思想體系參考答案:A據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,黃宗羲、顧炎武、王夫之等人批判君主專制制度,起到了早期思想啟蒙的作用,對(duì)中國(guó)近代民主思想和實(shí)踐有一定的影響,A選項(xiàng)“走向近代化的先聲”就是這種作用的表現(xiàn),故A選項(xiàng)正確;明清之際儒家思想仍然占主流地位,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;明清之際君主專制制度空前強(qiáng)化,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;黃宗羲等人的思想是對(duì)儒家思想的批判與發(fā)展,但不是新理學(xué)思想體系,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵是正確認(rèn)識(shí)明清之際進(jìn)步的儒家思想,學(xué)生需要明確明清之際進(jìn)步的儒家思想在性質(zhì)上仍然屬于儒家思想的批判與發(fā)展,而不是近代資產(chǎn)階級(jí)民主思想,同時(shí),也要認(rèn)識(shí)到明清之際進(jìn)步的儒家思想對(duì)近代中國(guó)戊戌變法、辛亥革命的影響。17.1961年9月,南斯拉夫總統(tǒng)鐵托說:“當(dāng)我們走上獨(dú)立的道路而不同兩個(gè)對(duì)立陣營(yíng)的國(guó)家集團(tuán)結(jié)盟的時(shí)候,當(dāng)我們反對(duì)分裂世界的政策和拒絕這個(gè)政策所帶來的一切時(shí),我們選擇了一條艱苦的道路?!边@番話反映了()A.兩大陣營(yíng)開始對(duì)立 B.多極化世界格局開始形成C.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)正在興起 D.“冷戰(zhàn)”出現(xiàn)參考答案:考點(diǎn):E7:不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起.分析:本題以南斯拉夫總統(tǒng)鐵托的言論為內(nèi)容考查不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起.考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力.解答:依據(jù)題干“1961年9月”、“鐵托”可知,這是1961年在南斯拉夫首都貝爾格萊德舉行的不結(jié)盟國(guó)家首腦會(huì)議,這次會(huì)議標(biāo)志著不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起.故C項(xiàng)正確.兩大陣營(yíng)開始對(duì)立是在1955年,與題干時(shí)間不符合,故A項(xiàng)錯(cuò)誤.多極化世界格局只是趨勢(shì),并沒有形成,故B項(xiàng)錯(cuò)誤.“冷戰(zhàn)”出現(xiàn)是在1947年杜魯門主義的提出,與題干時(shí)間不符合,故D項(xiàng)錯(cuò)誤.故選C.18.唐太宗在總結(jié)其治國(guó)經(jīng)驗(yàn)時(shí),提出“國(guó)以人為本,人以衣食為本”的理念,同時(shí)又認(rèn)為“夫安人寧國(guó),惟在于君,君無為則人樂,君多欲則人苦,朕所以押情損欲,克己自勵(lì)耳?!碧铺诘闹螄?guó)經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)了中國(guó)古代哪些學(xué)派的主張(
)A.儒家、法家
B.墨家、儒家
C.儒家、道家
D.法家、道家參考答案:C19.蘇維埃運(yùn)動(dòng)在中國(guó)農(nóng)村的開展以及農(nóng)民對(duì)這個(gè)運(yùn)動(dòng)的理解,暗示了中國(guó)革命的列寧主義趨向以及這種趨向的中國(guó)化命運(yùn)。材料中“中國(guó)化命運(yùn)”指的是A.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)B.秋收起義C.“農(nóng)村包圍城市”D.紅軍長(zhǎng)征參考答案:C根據(jù)“暗示了中國(guó)革命的列寧主義趨向以及這種趨向的中國(guó)化命運(yùn)”,表明蘇維埃運(yùn)動(dòng)在中國(guó)農(nóng)村的開展,即農(nóng)村包圍城市的革命道路,體現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的特征,是適合中國(guó)國(guó)情的正確的革命道路,C正確;材料中涉及到蘇維埃運(yùn)動(dòng),應(yīng)該是土地革命時(shí)期,而不是國(guó)共合作的國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)時(shí)期,排除A;秋收起義仍然是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的城市中心道路,不符合“中國(guó)革命的列寧主義趨向以及這種趨向的中國(guó)化命運(yùn)”,排除B;紅軍長(zhǎng)征是在錯(cuò)誤的思想指導(dǎo)之下出現(xiàn)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,不屬于中國(guó)革命正確的道路,排除D。20.下列哪一項(xiàng)不符合拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)(
)
A.世界上最早的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)
B.以小勝大,以弱勝?gòu)?qiáng)
C.各地區(qū)相互支援,共同對(duì)敵
D.持續(xù)時(shí)間長(zhǎng),席卷整個(gè)拉美地區(qū)參考答案:A21.有史學(xué)家將春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期視作中國(guó)的“化成時(shí)代”,意為經(jīng)此時(shí)期古代制度、文化等基本定型。下列史實(shí)可以印證這一觀點(diǎn)的是①王位世襲制取代了禪讓制②分封制確定了中央對(duì)地方的分級(jí)管理模式③官僚制取代了世卿世祿制④諸予百家構(gòu)造了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神。A.①②B.③④C.①③D.②①參考答案:B根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,王位世襲制取代了禪讓制是在夏朝,故①錯(cuò)誤;分封制是層層分封,不存在“中央”這個(gè)概念,即分封制不能確定中央對(duì)地方的分級(jí)管理模式,故②錯(cuò)誤;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的確是官僚制取代了世卿世碌制,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家也的確構(gòu)造了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神,故③④正確;所以答案選B。點(diǎn)睛:本題是組合型的選擇題;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,王位世襲制取代了禪讓制是在夏朝而非本題的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,分封制下不存在“中央”概念,故①②錯(cuò)誤;所有包含①②都排除,得出正確答案。22.“州郡之民,或因年儉流移,棄買田宅,漂居異鄉(xiāng),事涉數(shù)世。”孝文帝改革中能夠改變這種狀況的措施是(
)①均田制
②三長(zhǎng)制
③整頓吏治
④改穿漢服A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④參考答案:A23.白壽彝在《中國(guó)通史》中寫道:“對(duì)官吏有任免權(quán),官吏不能世襲;實(shí)行俸祿制,官在則有俸祿,不在官,俸祿也就取消……皇帝及中央有權(quán)監(jiān)察地方官吏的政務(wù)、財(cái)政和有無不法行為之權(quán)。”材料反映的政治制度首先始于()A.夏朝B.西周C.秦朝D.唐朝參考答案:C24.1879年,一條科技新成果的消息傳到英國(guó)后,倫敦證券交易所的煤氣股票價(jià)格狂跌。該科技成果是(
)A.西門子發(fā)明的發(fā)電機(jī)
B.本茨研制的汽車C.愛迪生發(fā)明的白熾燈
D.貝爾發(fā)明的電話參考答案:C25.約翰?塞爾蒙評(píng)價(jià)道:“當(dāng)一個(gè)熟悉羅馬法術(shù)語(yǔ)的英國(guó)律師去學(xué)習(xí)法國(guó)或德國(guó)的實(shí)用法律書籍時(shí),他會(huì)發(fā)現(xiàn)這一切并不陌生?!背霈F(xiàn)這種現(xiàn)象是因?yàn)锳.羅馬法具有超越時(shí)間、地域與民族的永恒價(jià)值B.羅馬法產(chǎn)生的時(shí)間較早C.羅馬有眾多的法學(xué)家D.羅馬法的內(nèi)容較為豐富參考答案:A【詳解】羅馬法是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系,羅馬法對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響,故A項(xiàng)符合題意。羅馬法產(chǎn)生的時(shí)間較早,但不必然對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響,故B項(xiàng)不符合題意。羅馬有眾多的法學(xué)家和羅馬法的內(nèi)容較為豐富,但不必然對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響,故CD項(xiàng)不符合題意。26.從蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用帶來的影響來看,科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用是①社會(huì)生產(chǎn)力大幅度提高②社會(huì)結(jié)構(gòu)和世界形勢(shì)因此改變③人類的生活更加豐富多彩④資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期出現(xiàn)A.①②③④B.①②③C.②③④D.①②④參考答案:B27.1878年5月,俾斯麥提交的“反對(duì)社會(huì)民主黨企圖危害治安的法令”草案遭到帝國(guó)議會(huì)否決。不久,按照俾斯麥的要求,聯(lián)邦議會(huì)解散了帝國(guó)議會(huì)并重新選舉。10月19日,新一屆帝國(guó)議會(huì)以221票對(duì)149票通過了該法令,經(jīng)皇帝批準(zhǔn),21日起法令生效。這反映了當(dāng)時(shí)德意志帝國(guó)A.首相有權(quán)力解散帝國(guó)議會(huì)
B.皇帝只有形式上批準(zhǔn)法律的權(quán)力C.帝國(guó)議會(huì)的立法權(quán)受行政權(quán)控制
D.聯(lián)邦議會(huì)沒有任何立法權(quán)參考答案:C28.美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗理德曼訪問中國(guó)后寫道:“1988年,街道上的色彩與服裝明顯多元化,與此伴隨的,則是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與發(fā)展的明顯跡象。農(nóng)業(yè)改革效果十分明顯……私營(yíng)企業(yè)有所發(fā)展……得到允許的、有限的經(jīng)濟(jì)自由已經(jīng)在改變中國(guó)的面貌?!边@說明當(dāng)時(shí)的中國(guó)A.私有經(jīng)濟(jì)主體地位上升B.農(nóng)民獲得了土地所有權(quán)C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步確立D.改革開放改變社會(huì)面貌參考答案:D本題考查了80年代末我國(guó)改革開放的成果。選項(xiàng)AB的表述明顯錯(cuò)誤,選項(xiàng)C是在1992年后逐步確立的。29.《論語(yǔ)·雍也》提到“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已?!辈牧蠌?qiáng)調(diào)的“仁之術(shù)”是指A.忠恕
B.正名
C.兼愛
D.中庸參考答案:A30.1912年2月15日,即清帝宣布退位三天后,孫中山率臨時(shí)政府文武官員赴明孝陵,祭奠明太祖朱元璋。這一事件反映了當(dāng)時(shí)孫中山革命思想中的A.民族主義思想
B.民權(quán)主義思想
C.民生主義思想
D.實(shí)業(yè)救國(guó)思想?yún)⒖即鸢福篈二、非選擇題(共40分)31.1901年10月,梁?jiǎn)⒊凇秶?guó)家思想變遷異同論》一文中提出,“國(guó)家者,由人民之合意結(jié)契約而成立者也,故人民當(dāng)有無限之權(quán),而政府不可不順從民意。……其為效也,能確立法治之主格,以保團(tuán)體之利益?!毕铝杏^點(diǎn)不能從材料中反映出的是
A.契約立國(guó)
B.以法治國(guó)C.君主立憲
D.人民主權(quán)參考答案:C試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀史料,獲取有效信息的能力。材料中“國(guó)家者,由人民之合意結(jié)契約而成立者也”體現(xiàn)了契約立國(guó)的思想;材料“人民當(dāng)有無限之權(quán)”體現(xiàn)了人民主權(quán)的思想;材料“能確立法治之主格”體現(xiàn)了以法治國(guó)的思想;據(jù)此分析可知君主立憲與材料無關(guān),符合題意。故選C。32.人類社會(huì)的文明與發(fā)展都是以不斷學(xué)習(xí)、交流與創(chuàng)新為動(dòng)力的。閱讀下列材料:材料一、明末清初,以西方傳教士為媒介,還進(jìn)行了具有深遠(yuǎn)意義的東西方之間的文化交流。天主教耶穌會(huì)士的來華傳教,是以西方資本主義的殖民擴(kuò)張為背景的?!瓉砣A較早并影響較大的是意大利人利瑪竇(1552—1610年)。德意志人湯若望(1591—1666年)、比利時(shí)人南懷仁(1623—1688年)等?!d會(huì)士在傳教的同時(shí),除了向中國(guó)朝廷和士大夫進(jìn)獻(xiàn)一些新奇工藝品外,也介紹了某些科學(xué)知識(shí)。利瑪竇帶來的《萬國(guó)輿圖》,第一次向中國(guó)人展示了世界五大洲的面目?!妒澜缡贰そ贰罚ㄉ暇恚┎牧隙⒃谖釃?guó)數(shù)千年前,孔子有言曰“大道之行也,天下為公”……孔子之理想世界,真能實(shí)現(xiàn),然后不見可欲,則民不爭(zhēng),甲兵亦可以不用矣。今日惟俄羅斯新創(chuàng)設(shè)之政府,頗與此相似?!秾O中山全集》第6卷材料三、一般來說,“五四”以前中國(guó)知識(shí)分子的“格義”方式(“格義”就是用比較和類比的方法來解釋和理解跨文化背景的哲學(xué)概念。)主要是運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn)分析、吸取西方文化,用中國(guó)傳統(tǒng)文化的模式去套用西方近世文化;“五四”以后,人們的主要傾向則是借用西方文化的觀點(diǎn)評(píng)析、批判中國(guó)傳統(tǒng)文化,用西方文化的模式去解釋中國(guó)傳統(tǒng)文化。——?dú)W陽(yáng)哲生《嚴(yán)復(fù)評(píng)傳》材料四、“中國(guó)應(yīng)該大量吸收外國(guó)的進(jìn)步文化,作為自己文化食糧的原料……凡屬我們今天用得著的東西,都應(yīng)該吸收?!痹?840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,先進(jìn)中國(guó)人開始了“吸收外國(guó)的進(jìn)步文化”的漫長(zhǎng)歷程,中國(guó)人對(duì)西方事物的態(tài)度也由最初的排拒,到逐漸接受西學(xué)甚至要求“全盤西化”。他們的探索活動(dòng)對(duì)中國(guó)的學(xué)術(shù)、思想、政治和社會(huì)經(jīng)濟(jì)都產(chǎn)生過重大影響?!珴蓶|《新民主主義論》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,概括回答明末清初東西方交流的主要表現(xiàn)?結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析其背景。(8分)(2)據(jù)材料二,概括指出孫中山闡述的核心觀點(diǎn),為此孫中山進(jìn)行了怎樣的理論創(chuàng)新?(4分)(3)材料三認(rèn)為“五四”以前和“五四”以后分別出現(xiàn)了怎樣的文化傾向?各舉一例加以說明。(8分)(4)據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出近代先進(jìn)中國(guó)人“吸收外國(guó)進(jìn)步文化”的特點(diǎn)。(6分)參考答案:(1)主要表現(xiàn):以西方傳教士為媒介,西方近代科技文化開始傳播到中國(guó)。(“西學(xué)東漸”)(2分)
背景:新航路開辟和殖民擴(kuò)張;文藝復(fù)興和宗教改革;歐洲近代自然科學(xué)的興起;東方封建社會(huì)的逐步衰弱。(6分,任答3點(diǎn))
(2)觀點(diǎn):中國(guó)傳統(tǒng)的大同思想與蘇俄社會(huì)制度基本一致。(2分)
創(chuàng)新:提出新三民主義。(2分)
(3)“五四”以前,從舊文化的立場(chǎng)批評(píng)或贊賞新文化。如洋務(wù)派的“中體西用”思想;康有為以“托古改制”的方式宣傳其變法政治理論。(4分)
“五四”以后,用新文化批評(píng)或贊賞舊文化。如新文化運(yùn)動(dòng)全盤否定中國(guó)的傳統(tǒng)文化。(4分)
(4)特點(diǎn):由最初排斥到逐步接受甚至全盤西化;經(jīng)歷了器物到制度到思想文化的歷程;與救亡圖存的歷史使命緊緊相連。(6分)33.閱讀材料,完成下列要求材料一1978年,四川省進(jìn)行擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)的試點(diǎn),確定企業(yè)在增收基礎(chǔ)上,可以提取一些利潤(rùn)留成。1984年,黨的十二屆三中全會(huì)做出了關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定,提出國(guó)有企業(yè)改革的目標(biāo)是:要使企業(yè)真正成為自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧的社會(huì)主義商品生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者,具有自我改造和自我發(fā)展能力,成為具有一定權(quán)利和義務(wù)的法人。國(guó)有企業(yè)改革轉(zhuǎn)向?qū)嵭袊?guó)家所有權(quán)與企業(yè)經(jīng)營(yíng)權(quán)的“兩權(quán)分離”。1986年,國(guó)務(wù)院提出推行多種形式的經(jīng)營(yíng)承包責(zé)任制,給經(jīng)營(yíng)者以充分的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)。1993年,黨的十四屆三中全會(huì)明確提出國(guó)有企業(yè)改革的方向是建立現(xiàn)代企業(yè)制度,其特征是“產(chǎn)權(quán)清晰,權(quán)責(zé)明確,政企分開,管理科學(xué)”,1994年開始試點(diǎn)。2005年底,52.7%的國(guó)家重點(diǎn)企業(yè)改制為多元股東的股份制企業(yè),國(guó)有中小企業(yè)改制面達(dá)80%以上。1997年,黨從戰(zhàn)略上調(diào)整國(guó)有經(jīng)濟(jì)的布局和結(jié)構(gòu)的任務(wù),國(guó)有經(jīng)濟(jì)主要控制關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域,從一般競(jìng)爭(zhēng)性行業(yè)中逐步退出,開始改變國(guó)有企業(yè)量多面廣和分散的狀況?!幾躁惽逄┲骶帯吨厮芷髽I(yè)制度:30年企業(yè)制度變遷》材料二20世紀(jì)70年代末,英國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)開始放緩,進(jìn)入“滯脹”時(shí)期。撒切爾夫人執(zhí)政期間,采納供給學(xué)派的經(jīng)濟(jì)主張,開始了以國(guó)有企業(yè)私有化為核心內(nèi)容的改革。英國(guó)政府分階段對(duì)不同類型的國(guó)有企業(yè)實(shí)施了私有化改革。在企業(yè)層面的主要措施是,通過企業(yè)公開上市、整體出售給私人企業(yè)、職工內(nèi)部持股等方式批出售國(guó)有企業(yè)的股票,減少政府對(duì)企業(yè)的控制。從政策層面上看,政府通過放松對(duì)企業(yè)的各種管制,輔之以減稅政策,力爭(zhēng)給企業(yè)創(chuàng)造更好的市場(chǎng)環(huán)境,鼓勵(lì)企業(yè)自由競(jìng)爭(zhēng)。之后,撒切爾對(duì)處于自然壟斷和公用事業(yè)行業(yè)的國(guó)企,以及虧損嚴(yán)重的國(guó)有企業(yè)進(jìn)行了私有化的改革。通過私有化的改革,英國(guó)的國(guó)有企業(yè)數(shù)量銳減,國(guó)有經(jīng)濟(jì)大規(guī)模收縮,國(guó)有經(jīng)濟(jì)占其GDP的比重降至6%左右?!幾在w世萍《美國(guó)、英國(guó)國(guó)有企業(yè)改革對(duì)我國(guó)的啟示》(1)根據(jù)材料一,指出20世紀(jì)70年代后中國(guó)國(guó)企改革的主要趨勢(shì)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出英國(guó)進(jìn)行國(guó)企改革的背景,并簡(jiǎn)要說明英國(guó)的國(guó)企改革與中國(guó)的不同之處。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)中、英國(guó)企改革的共同影響。
參考答案:(1)主要趨勢(shì):改革范圍:從個(gè)別試點(diǎn)到全面展開;企業(yè)地位:國(guó)企的獨(dú)立性逐漸增強(qiáng)(或政府對(duì)企業(yè)干預(yù)減少);所有制:從國(guó)有獨(dú)資向股權(quán)多元化(股份制)轉(zhuǎn)變(或國(guó)有獨(dú)資企業(yè)日益減少,股權(quán)多元化企業(yè)的數(shù)量不斷增加);經(jīng)營(yíng)形式:從工廠承包制(廠長(zhǎng)經(jīng)理負(fù)責(zé)制)向現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)模式轉(zhuǎn)變;企業(yè)布局:從全方位覆蓋轉(zhuǎn)為向重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域集中。(2)背景:國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)過多;國(guó)企眾多,生產(chǎn)效率低下;滯脹危機(jī),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢(或凱恩斯主義失靈);供給學(xué)派(新自由主義)經(jīng)濟(jì)理論的提出。不同之處:通過出售的方式減少國(guó)企數(shù)量;私有化程度高;是對(duì)原有資本主義經(jīng)濟(jì)制度的局部調(diào)整。(3)共同影響:有利于市場(chǎng)發(fā)揮經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)作用,增強(qiáng)企業(yè)的活力(或促進(jìn)了企業(yè)效率的提高);提高了經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力;降低政府的財(cái)政負(fù)擔(dān),增加政府收入(或改善了政府的財(cái)政狀況);有利于政府職能的轉(zhuǎn)換?!驹斀狻勘绢}考查20世紀(jì)70年代后中國(guó)國(guó)企改革、英國(guó)進(jìn)行的國(guó)企改革,主要考查學(xué)生對(duì)材料信息的分析概括能力和聯(lián)系所學(xué)解決問題的能力。(1)20世紀(jì)7
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