和平時期的革命英雄主義

——實現(xiàn)人生價值主講人：什么是英雄主義？

《辭?！?/p>

：“主動為完成具有重大意義的任務而表現(xiàn)出來的英勇、頑強和自我犧牲氣概和行為”兩種：革命英雄主義和個人英雄主義革命英雄主義和個人英雄主義革命英雄主義：是指革命者為了革命利益和革命理想敢于斗爭、勇于自我犧牲的思想行為。無產(chǎn)階級革命英雄主義的主要特征是∶代表無產(chǎn)階級和勞動人民的根本利益，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗到底；視革命利益高于一切，對革命事業(yè)有高度的責任心和創(chuàng)造性；相信群眾，依靠群眾，是群眾的英雄主義。

個人英雄主義：當某一偉大的全民族事業(yè)以及為實現(xiàn)這一事業(yè)而積極克服當時發(fā)生的矛盾和障礙所必須的巨大努力而成為個別人的性格本質，他們在個人活動中表現(xiàn)出來的英勇頑強和自我犧牲精神，并且體現(xiàn)在個別人的行為中，而使行為具有偉大意義時所出現(xiàn)的英雄主義精神。革命英雄主義者認為：個人英雄主義：好圖虛名

居功自傲

自以為是

違反革命紀律

自由主義和無政府主義錯誤

為什么會對立？個人英雄主義：客觀性“人”本性個人英雄主義和團隊精神的矛盾——“人”本性和人的社會化之間的矛盾兩個英雄主義之間的爭論——“時勢造英雄？英雄造時勢？”為什么會對立？服務對象

全民族、人民

實現(xiàn)途徑

自我犧牲

目的途徑個人英雄主義

革命英雄主義

為個人英雄主義正名個人英雄主義

個人主義意識形態(tài)對立愚民

為什么英雄主義的實現(xiàn)途徑必定是自我犧牲呢？

自我犧牲有多種形式自我犧牲的最高形式——死亡個體的死亡→全民族事業(yè)實現(xiàn)的可能性可能性死亡哲學死亡意識：是源自本能的對于死亡的恐懼和對于新的生命的向往，真正擁有死亡意識的人往往具有清醒的生命意識。人類生來沒有死亡意識知道死亡不認為會死亡人類沒有死亡意識伊萬里奇

瀕死體驗珍惜生命，實現(xiàn)人生價值日常生活中對于浪費生命的漠視解釋：口頭上承認自己會死，但從根本上，我們并不相信這一點，我們從未完全相信過

列夫·托爾斯泰死亡的恐懼沒有死亡意識死亡無法經(jīng)驗化死亡具有不確定性人終將孤獨的死去“我們學會同居，卻孤獨的死去，即便在你的至親的陪伴下，死亡仍然是孤獨的”

——《雙城記》死亡的恐懼并不是不能克服的

司馬遷：死有重于泰山輕于鴻毛文天祥：人生自古誰無死，留取丹心照漢清譚嗣同：我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖沒有人是一座孤島沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每一個人都是廣袤大陸的一部份。如果海浪沖掉了一塊巖石，歐洲就減少。如同一個海岬失掉一角，如同你的朋友或者你自己的領地失掉一塊。每個人的死亡都是我的哀傷，因為我是人類的一員。所以，不要問喪鐘為誰而鳴，它就為你我而敲響！

英國玄學詩人約翰·多恩

生命的價值個體死亡→人類的福禍個體的犧牲的積累→創(chuàng)造歷史，永載史冊人之所怕死，是因為他們還沒發(fā)現(xiàn)自己想守護的東西。普世價值→英雄→英雄主義為什么英雄主義的實現(xiàn)形式是自我犧牲在和平時期，革命英雄主義是否過時了呢？

跨越歷史、穿越時空的永恒魅力一般的具體社會意義外→生命人格的塑造古羅馬文論家朗吉弩斯：“偉大心靈的回響”歷史陳