【弟子規(guī)】dìzǐguī弟子規(guī)簡(jiǎn)介弟子：一般有兩種意義：一是年紀(jì)較小為人弟和為人子的人；二是指學(xué)生。這里是用一種意義上的“弟子”。弟子規(guī)原名（訓(xùn)蒙文）為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！钡奈牧x以三字為一句，兩句一韻編篡而成，分為五個(gè)部分加以演述;具體列舉出為人弟子在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為（弟子規(guī)），是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。dìzǐguīshèngrénxùnshǒuxiàotìcìjǐnxìn弟子規(guī)

圣人訓(xùn)

首孝悌

次謹(jǐn)信解讀：弟子規(guī)這本書，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。zǒngxù【總

敘】解讀：和大眾相處時(shí)要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。fànàizhòngérqīnrényǒuyúlìzéxuéwén

泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文解讀：父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。fùmǔhūyìngwùhuǎnfùmǔmìngxíngwùlǎn父母呼

應(yīng)勿緩

父母命

行勿懶

解讀：父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母親生氣、傷心。（君子聞過則喜，小人聞過則怒。）Fùmǔjiàoxūjìngtīngfùmǔzéxūshùnchéng父母教須敬聽

父母責(zé)

須順承解讀：侍奉父母要用心體貼，二十四孝的黃香（香九齡），為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會(huì)幫父親把床鋪扇涼，冬天寒冷時(shí)會(huì)為父親溫暖被窩，實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)。早晨起床之后，應(yīng)該先探望父母，并向父母請(qǐng)安問好。下午回家之后，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報(bào)平安，使老人家放心。

dōngzéwēnxiàzéqìngchénzéxǐnghūnzédìng冬則溫夏則凊晨則省昏則定

chūbìgàofǎnbìmiànjūyǒuchángyèwúbiàn出必告

反必面居有常

業(yè)無變

解讀：外出離家時(shí)，須告訴父母要到哪里去，回家后還要當(dāng)面稟報(bào)父母回來了，讓父母安心。平時(shí)起居作息，要保持正常有規(guī)律，做事有常規(guī)，不要任意改變，以免父母憂慮。解讀：縱然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為，容易出錯(cuò)，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔(dān)心，是不孝的行為。shìsuīxiǎowùshànwéigǒushànwéizǐdàokuī事雖小勿擅為

茍擅為

子道虧解讀：公物雖小，也不可以私自收藏占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。wùsuīxiǎowùsīcánggǒusīcángqīnxīnshāng物雖小勿私藏茍私藏

親心傷解讀：父母親所喜好的東西，應(yīng)該盡力去準(zhǔn)備，父母所厭惡的事物，要小心謹(jǐn)慎的去除（包含自己的壞習(xí)慣）。

qīnsuǒhàolìwèijùqīnsuǒwùjǐnwèiqù親所好力為具

親所惡

謹(jǐn)為去解讀：要愛護(hù)自己的身體，不要使身體輕易受到傷害，讓父母親憂慮。（曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷”）。要注重自己的品德修養(yǎng)，不可以做出傷風(fēng)敗德的事，使父母親蒙受恥辱。shēnyǒushāngyíqīnyōudéyǒushāngyíqīnxiū身有傷貽親憂

德有傷

貽親羞解讀：當(dāng)父母親喜愛我們的時(shí)候，孝順是很容易的事；當(dāng)父母親不喜歡我們，或者管教過于嚴(yán)厲的時(shí)候，我們一樣孝順，而且還能夠自己反省檢點(diǎn)，體會(huì)父母的心意，努力改過并且做得更好，這種孝順的行為最是難能可貴。

qīnàiwǒxiàohénánqīnzēngwǒxiàofāngxián親愛我

孝何難

親憎我孝方賢解讀：父母親有過錯(cuò)的時(shí)候，應(yīng)小心勸導(dǎo)改過向善，勸導(dǎo)時(shí)態(tài)度要誠(chéng)懇，聲音必須柔和，并且和顏悅色，（子夏問孝。子曰：“色難?！保﹒īnyǒuguòjiànshǐgēngyíwúsèróuwúshēng親有過諫使更

怡吾色

柔吾聲解讀：如果父母不聽規(guī)勸，要耐心等待，一有適當(dāng)時(shí)機(jī)，例如父母情緒好轉(zhuǎn)或是高興的時(shí)候，再繼續(xù)勸導(dǎo)；如果父母仍然不接受，甚至生氣，此時(shí)我們雖難過得痛哭流涕，也要懇求父母改過，縱然遭遇到責(zé)打，也無怨無悔，以免陷父母于不義，使父母一錯(cuò)再錯(cuò)，鑄成大錯(cuò)

jiànbúrùyuèfùjiànhàoqìsuítàwúyuàn諫不入悅復(fù)諫

號(hào)泣隨撻無怨解讀：父母親病了，吃的藥要自己先嘗一下，看看是不是太苦、太燙；父母親病倒在床上，要日夜護(hù)理，不離開他們的身邊。qīnyǒujíyàoxiānchángzhòuyèshìbùlíchuáng親有疾

藥先嘗晝夜侍不離床sāngsānniánchángbēiyèjūchùbiànjiǔròujué喪三年常悲咽

居處變

酒肉絕解讀：父母去世之后，守孝期間（古禮三年），要常常追思、感懷父母教養(yǎng)的恩德。自己的生活起居必須調(diào)整改變，不能貪圖享受，應(yīng)該戒絕酒肉。

sāngjìnlǐjìjìnchéngshìsǐzhěrúshìshēng喪盡禮祭盡誠(chéng)事死者如事生解讀：辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節(jié)，不可草率馬虎，也不可以為了面子鋪張浪費(fèi)，才是真孝順。祭拜時(shí)應(yīng)誠(chéng)心誠(chéng)意，對(duì)待已經(jīng)去世的父母，要如同生前一樣恭敬。chūzétì【出則弟】xiōngdàoyǒudìdàogōngxiōngdìmùxiàozàizhōng兄道友

弟道恭

兄弟睦

孝在中cáiwùqīngyuànhéshēngyányǔrěnfènzìmǐn財(cái)物輕

怨何生言語忍

忿自泯huòyǐnshíhuòzuòzǒuzhǎngzhěxiānyòuzhěhòu或飲食或坐走長(zhǎng)者先

幼者后zhǎnghūrénjídàijiàorénbùzàijǐjídào長(zhǎng)呼人

即代叫人不在已即到chēngzūnzhǎngwùhūmíngduìzūnzhǎngwùxiànnéng稱尊長(zhǎng)勿呼名對(duì)尊長(zhǎng)勿見能lùyùzhǎngjíqūyīzhǎngwúyántuìgōnglì路遇長(zhǎng)

疾趨揖長(zhǎng)無言退恭立qíxiàmǎchéngxiàjūguòyóudàibǎibùyú騎下馬乘下車

過猶待

百步余zhǎngzhělìyòuwùzuòzhǎngzhězuòmìngnǎizuò長(zhǎng)者立

幼勿坐

長(zhǎng)者坐

命乃坐zūnzhǎngqiánshēngyàodīdībùwénquèfēiyí尊長(zhǎng)前聲要低

低不聞卻非宜jìnbìqūtuìbìchíwènqǐduìshìwùyí進(jìn)必趨退必遲問起對(duì)

視勿移shìzhūfùrúshìfùshìzhūxiōngrúshìxiōng事諸父

如事父事諸兄

如事兄jǐn【謹(jǐn)】zhāoqǐzǎoyèmiánchílǎoyìzhìxīcǐshí朝起早

夜眠遲

老易至

惜此時(shí)chénbìguanjiānshùkǒubiànniàohuízhéjìngshǒu晨必盥兼漱口便溺回輒凈手guānbìzhèngniǔbìjiéwàyǔlǚjùjǐnqiè冠必正紐必結(jié)

襪與履俱緊切zhìguānfúyǒudingwèiwùluàndùnzhìwūhuì置冠服

有定位

勿亂頓致污穢yīguìjiébúguìhuáshàngxúnfènxiàchènjiā衣貴潔

不貴華

上循分

下稱家duìyǐnshíwùjiǎnzéshíshìkěwùguòzé對(duì)飲食

勿揀擇

食適可

勿過則niánfāngshàowùyǐnjiǔyǐnjiǔzuìzuìwéichǒu年方少勿飲酒

飲酒醉最為丑bùcōngrónglìduānzhèngyīshēnyuánbàigōngjìng步從容立端正

揖深圓拜恭敬wùjiànyùwùbǒyǐwùjījùwùyáobì勿踐閾勿跛倚

勿箕踞勿搖髀huǎnjiēliánwùyǒushēngkuānzhuǎnwānwùchùléng緩揭簾

勿有聲

寬轉(zhuǎn)彎勿觸棱zhíxūqìrúzhíyíngrùxūshìrúyǒurén執(zhí)虛器

如執(zhí)盈

入虛室如有人shìwùmángmángduōcuòwùwèinánwùqīnglüè事勿忙忙多錯(cuò)勿畏難

勿輕略dòunàochǎngjuéwùjìnxiépìshìjuéwùwèn斗鬧場(chǎng)絕勿近邪僻事

絕勿問jiāngrùménwènshúcúnjiāngshàngtángshēngbìyáng將入門

問孰存

將上堂

聲必?fù)Prénwènshuíduìyǐmíngwúyǔwǒbùfēnmíng人問誰

對(duì)以名吾與我

不分明yòngrénwùxūmíngqiútǎngbùwènjíwéitōu用人物

須明求倘不問

即為偷jièrénwùjíshíhuánhòuyǒujíjièbùnán借人物及時(shí)還

后有急借不難xìn【信】fánchūyánxìnwéixiānzhàyǔwàngxīkěyān凡出言

信為先

詐與妄

奚可焉huàshuōduōbùrúshǎowéiqíshìwùnìngqiǎo話說多

不如少惟其是

勿佞巧jiānqiǎoyǔhuìwūcíshìjǐngqìqièjièzhī奸巧語

穢污詞市井氣切戒之jiànwèizhēnwùqīngyánzhīwèidìwùqīngchuán見未真

勿輕言

知未的勿輕傳shìfēiyíwùqīngnuògǒuqīngnuòjìntuìcuò事非宜

勿輕諾

茍輕諾

進(jìn)退錯(cuò)fándàozìzhòngqiěshūwùjíjíwùmóhū凡道字

重且舒

勿急疾

勿模糊bǐshuōchángcǐshuōduǎnbùguānjǐmòxiánguǎn彼說長(zhǎng)

此說短

不關(guān)己

莫閑管jiànrénshànjísīqízòngqùyuǎnyǐjiànjī見人善

即思齊

縱去遠(yuǎn)

以漸躋jiànrénèjínèixǐngyǒuzégǎiwújiājǐng見人惡

即內(nèi)省有則改無加警wéidéxuéwéicáiyìbùrúréndāngzìlì唯德學(xué)唯才藝

不如人當(dāng)自礪ruòyīfúruòyǐnshíbùrúrénwùshēngqī若衣服若飲食

不如人勿生戚wénguònùwényùlèsǔnyǒuláiyìyǒuquè聞過怒

聞譽(yù)樂損友來

益友卻wényùkǒngwénguòxīnzhíliàngshìjiànxiāngqīn聞譽(yù)恐

聞過欣

直諒士

漸相親wúxīnfēimíngwéicuòyǒuxīnfēimíngwéiè無心非

名為錯(cuò)

有心非名為惡guònénggǎiguīyúwútǎngyǎnshìzēngyìgū過能改歸于無

倘掩飾

增一辜fànàizhòng【泛愛眾】fánshìrénjiēxūàitiāntongfùdìtongzài凡是人

皆須愛

天同覆

地同載xìnggāozhěmíngzìgāorénsuǒzhòngfēimàogāo行高者名自高人所重非貌高cáidàzhěwàngzìdàrénsuǒfúfēiyándà才大者

望自大人所服

非言大yǐyǒunéngwùzìsīrénsuǒnéngwùqīngzī己有能勿自私人所能勿輕訾wùchǎnfùwùjiāopínwùyàngùwùxǐxīn勿諂富

勿驕貧

勿厭故勿喜新rénbùxiánwùshìjiǎorénbùānwùhuàrǎo人不閑勿事攪

人不安勿話擾rényǒuduǎnqièmòjiērényǒusīqièmòshuō人有短切莫揭人有私

切莫說dàorénshànjíshìshànrénzhīzhīyùsīmiǎn道人善即是善人知之愈思勉yángrénèjìshìèjízhīshènhuòqiězuò揚(yáng)人惡即是惡疾之甚

禍且作shànxiāngquàndéjiējiànguòbùguīdàoliǎngkuī善相勸德皆建過不規(guī)

道兩虧fánqǔyǔguìfēnxiǎoyǔyíduōqǔyíshǎo凡取與貴分曉

與宜多取宜少jiāngjiārénxiānwènjǐjǐbúyùjísùyǐ將加人先問己己不欲

即速已ēnyùbàoyuànyùwàngbàoyuànduǎnbàoēncháng恩欲報(bào)怨欲忘抱怨短

報(bào)恩長(zhǎng)dàibìpúshēnguìduānsuīguìduāncíérkuān待婢仆身貴端雖貴端

慈而寬shìfúrénxīnbùránlǐfúrénfāngwúyán勢(shì)服人心不然

理服人方無言

qīnrén【親仁】tóngshìrénlèibùqíliúsúzhòngrénzhěxī同是人類不齊

流俗眾

仁者希guǒrénzhěrénduōwèiyánbúhuìsèbúmèi果仁者人多畏言不諱色不媚néngqīnrénwúxiànhǎodérìjìnguòrìshǎo能親仁無限好

德日進(jìn)過日少bùqīnrénwúxiànhàixiǎorénjìnbǎishìhuài不親仁

無限害

小人進(jìn)

百事壞yúlìxuéwén【余力學(xué)文】búlìxíngdànxuéwénzhǎngfúhuáchénghérén不力行

但學(xué)文

長(zhǎng)浮華

成何人dànlìxíngbùxuéwénrènjǐjiànmèi