西方文明之源第3課一、雅典城邦的繁榮

在希臘眾多的島嶼之中，克里特島是最為著名的，因?yàn)樵谶@里誕生了希臘早期的文明（公元前2000年左右），這一文明隨后又借著愛琴海上溫柔、浪漫的海風(fēng)吹向希臘半島。形成了“愛琴文明”，希臘的文明滲透著海的生命。希臘的文明是海的文明。遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)，傳奇的故事1、愛琴文明公元前8世紀(jì)，建立城邦。公元前6世紀(jì)，雅典成為著名的奴隸制共和國(guó)。2、雅典城邦的出現(xiàn)和發(fā)展

城邦——以城市為主體形式的國(guó)家，以城市為中心，輻射周圍的農(nóng)村。

城邦是希臘奴隸制國(guó)家的基本形式全盛時(shí)期的雅典公元前5世紀(jì)后半期，伯利克里當(dāng)政期間，雅典達(dá)到全盛。3、雅典城邦的繁榮政治上，擴(kuò)大了公民的權(quán)利，全體成年男性公民可以參加公民大會(huì)。鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究，發(fā)展文藝，重視教育。4、斯巴達(dá)Sparta斯巴達(dá)境內(nèi)被征服居民人數(shù)數(shù)倍于斯巴達(dá)人，需要用暴力鎮(zhèn)壓反抗以維持統(tǒng)治，所以說斯巴達(dá)崇尚武力，對(duì)內(nèi)男子從小就必須實(shí)行嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練，從20歲開始服役，直到60歲退役。動(dòng)腦筋：假設(shè)你生活在公元前5世紀(jì)的古代希臘，你愿意生活在雅典還是斯巴達(dá)？為什么？二、羅馬共和國(guó)的興亡AncientRome1、羅馬城的建立公元前8世紀(jì)羅慕路斯

雷穆斯2、羅馬共和國(guó)的建立地點(diǎn)：時(shí)間：臺(tái)伯河畔公元前509年羅馬意大利半島羅馬共和國(guó)是奴隸主貴族專政的國(guó)家3、羅馬共和國(guó)成為地中海霸主三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)：公元前3世紀(jì)至前2世紀(jì)公元前2世紀(jì)，成為地中海霸主。

迦太基城是古代地中海沿岸一座著名的商業(yè)城市，位于今天的突尼斯境內(nèi)，后被羅馬人所毀，這是一幅后人根據(jù)歷史遺跡和史料記載復(fù)原的想像圖。迦太基城羅馬征服整個(gè)意大利半島后，向外擴(kuò)張，與迦太基發(fā)生沖突，于是引發(fā)了兩國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。由于羅馬也稱迦太基為布匿，所以歷史上把他們之間的戰(zhàn)爭(zhēng)記載為布匿戰(zhàn)爭(zhēng)。在一個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里，布匿戰(zhàn)爭(zhēng)先后爆發(fā)了三次。古迦太基國(guó)不斷被削弱并最終被滅亡，羅馬盡占其地，在其領(lǐng)土上設(shè)置了阿非利加省。今天英語中的非洲Africa

即源于此。在公元前２６４年爆發(fā)的第一次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)中，迦太基戰(zhàn)敗，被迫割讓了西西里島并支付了大量的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款。戰(zhàn)后羅馬人繼續(xù)擴(kuò)張，面對(duì)羅馬的咄咄進(jìn)逼，迦太基不甘失敗，主動(dòng)出擊，與羅馬展開了第二次“布匿戰(zhàn)爭(zhēng)”。戰(zhàn)前形勢(shì)：公元前２１８年春天，迦太基的杰出軍事統(tǒng)帥漢尼拔作出一個(gè)驚人之舉，率領(lǐng)迦太基軍隊(duì)翻越阿爾卑斯山，在５個(gè)半月的時(shí)間里行軍１６００多公里，克服無數(shù)艱難險(xiǎn)阻和沿途許多部落的抵抗，突然出現(xiàn)在羅馬本土意大利，并在意北部擊潰了羅馬將領(lǐng)西庇阿的軍隊(duì)，又在提楔諾河、特雷比亞河、特拉西梅諾湖等地取得了一連串的勝利。公元前２１６年４月，漢尼拔率步兵４萬、騎兵１萬攻打意大利南部阿普利亞境內(nèi)的羅馬糧食和物資供應(yīng)基地坎尼。羅馬執(zhí)政官瓦羅和鮑路斯親自率步兵８萬、騎兵６０００趕赴坎尼迎戰(zhàn)漢尼拔，進(jìn)行戰(zhàn)略決戰(zhàn)。這就是軍事史上著名的坎尼戰(zhàn)役。漢尼拔以其奇特的戰(zhàn)陣和計(jì)謀，以少勝多，打敗人多勢(shì)眾的羅馬軍隊(duì)，表現(xiàn)出高超的戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)?！翱材帷背闪藝鷼瀾?zhàn)役的代名詞。

羅馬共和國(guó)成為地中海霸主西班牙小亞細(xì)亞埃及羅馬迦太基公元前2世紀(jì)末的羅馬4、羅馬共和國(guó)的危機(jī)和帝國(guó)的建立奴隸主的樂園，奴隸的地獄

——古羅馬角斗場(chǎng)社會(huì)危機(jī)——公元前1世紀(jì)圓形大劇場(chǎng)是古羅馬時(shí)期的著名建筑，中間為競(jìng)技場(chǎng)，是舉行角斗士角斗、人獸搏斗的地方。通常在表演區(qū)的地面上鋪一層沙子，因此這里也被稱為“沙場(chǎng)”。后來這個(gè)詞被進(jìn)一步引申，人們把戰(zhàn)場(chǎng)也稱為“沙場(chǎng)”了。圓形大劇場(chǎng)公元前73年，羅馬中部卡普亞城的角斗士領(lǐng)袖斯巴達(dá)克組織了暴動(dòng)。他率領(lǐng)這批人殺富濟(jì)貧，轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，隊(duì)伍曾發(fā)展到12萬多人。奴隸主聞風(fēng)喪膽，加緊了鎮(zhèn)壓。斯巴達(dá)克起義公元前71年初秋的一天，斯巴達(dá)克與敵軍展開生死決戰(zhàn)。他和6萬多起義奴隸壯烈犧牲，6千多名被俘虜?shù)钠鹆x者，全部被釘死在從卡普亞到羅馬城路邊的十字架上。斯巴達(dá)克起義雖然失敗了，但沉重地打擊了羅馬的貴族統(tǒng)治。

愷撒是古羅馬著名的奴隸主政治家、軍事家、演說家和作家。他率軍征服高盧，攻擊德意志，侵入不列顛島，進(jìn)軍埃及，轉(zhuǎn)戰(zhàn)小亞西亞等地，享有很高的威望。他還徹底擊潰了主要的政敵，集執(zhí)政官、保民官、獨(dú)裁官等大權(quán)于一身，實(shí)行個(gè)人專權(quán)，結(jié)束了羅馬的共和制度。后來，由于反對(duì)者的潛勢(shì)力未被徹底消滅，他死于反對(duì)派的一次刺殺陰謀之中。愷撒統(tǒng)治下的羅馬，實(shí)際上處于從奴隸社會(huì)共和制向奴隸社會(huì)帝制轉(zhuǎn)變的過渡時(shí)期。5、羅馬共和國(guó)的危機(jī)和帝國(guó)的建立公元前27年，屋大維獨(dú)裁，成為皇帝，羅馬共和國(guó)被羅馬帝國(guó)所取代。

屋大維原為凱撒的甥孫。公元前44年,他被凱撒收為養(yǎng)子并指定為繼承人。凱撒被刺后,他于公元前27年登上政治舞臺(tái)，成為古羅馬帝國(guó)開國(guó)皇帝(公元前27年～公元14年)。這座屋大維雕像是羅馬雕刻藝術(shù)的一個(gè)杰作。雕像高204厘米,身穿甲胄，左手執(zhí)權(quán)杖，右手抬起，目光威嚴(yán)，炯視前方，似乎在向臣民講話。雕像現(xiàn)藏梵蒂