《憲法學(xué)》(?？?期末復(fù)習(xí)題及參考答案填空題1．我國(guó)憲法規(guī)定，一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法相抵觸。2．我國(guó)的行政區(qū)域劃分,全國(guó)為分省自治區(qū)直轄市。3．國(guó)有經(jīng)濟(jì)，即社會(huì)主義全民所有制經(jīng)濟(jì)，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)力量。國(guó)家保障國(guó)有經(jīng)濟(jì)的鞏固和發(fā)展。4．國(guó)家實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，國(guó)家加強(qiáng)

經(jīng)濟(jì)立法，完善宏觀調(diào)控。5.我國(guó)1982年憲法共涉及序言、四章，計(jì)138條。６.勞動(dòng)是一切有勞動(dòng)能力的公民光榮職責(zé)。國(guó)有公司和城鄉(xiāng)集體經(jīng)濟(jì)組織的勞動(dòng)者都應(yīng)當(dāng)以主人翁的態(tài)度對(duì)待自己的勞動(dòng)。7.我國(guó)憲法規(guī)定,國(guó)有公司依照法律規(guī)定，通過(guò)職工代表大會(huì)和其他形式實(shí)行民主管理。8.資產(chǎn)階級(jí)共和制可以分為議會(huì)制、總統(tǒng)制、和委員會(huì)制

9.憲法規(guī)定,我國(guó)公民有言論、出版結(jié)社集會(huì)游行,示威的自由。１0.根據(jù)憲法是否具有統(tǒng)一的法典形式，將憲法分為成文憲法與不成文憲法。11.新中國(guó)成立后,我國(guó)先后頒布實(shí)行了一個(gè)憲法性文獻(xiàn)和四部憲法。12.美國(guó)是世界上制定第一部成文憲法的國(guó)家。１３.西方國(guó)家最早研究憲法的學(xué)者是亞里士多德。14.憲法規(guī)定國(guó)家的主線制度和主線任務(wù)。１５．現(xiàn)代國(guó)家的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式重要分兩類單一制和復(fù)合制。16．憲法制定和修改的程序比普通法律更嚴(yán)格。17.憲法規(guī)范的邏輯結(jié)構(gòu)，是由假定、解決、制裁三個(gè)要素組成。１8.三權(quán)分立原則中的三權(quán),分別指立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)三權(quán)。19.現(xiàn)行憲法規(guī)定任何組織或者個(gè)人不得侵占、買賣、使用權(quán)或者以其他方式非法轉(zhuǎn)讓土地。土地的可以依照法律的規(guī)定轉(zhuǎn)讓。２0．全國(guó)人大以憲法修正案的形式對(duì)19８2年憲法進(jìn)行了四次修改。單項(xiàng)選擇題１.修改憲法程序與一般法律相同的是（B）。A．剛性憲法B.柔性憲法C.原始憲法

D.派生憲法2．新中國(guó)的第一部憲法是(B）。A.共同大綱Ｂ．1９5４年憲法Ｃ.1９75年憲法Ｄ.１982年憲法３．.我國(guó)現(xiàn)階段的統(tǒng)一戰(zhàn)線稱為(C)。A.社會(huì)主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線B．廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線Ｃ.愛(ài)國(guó)的統(tǒng)一戰(zhàn)線D.民族民主統(tǒng)一戰(zhàn)線4.我國(guó)人民代表大會(huì)的核心內(nèi)容和實(shí)質(zhì)是(Ｃ)。A.少數(shù)服從多數(shù)B．集體行使職權(quán)C．一切權(quán)力屬于人民D.平等原則5.在直接選舉中,代表候選人的名額應(yīng)多于選代表名額的(Ｃ)。A．二分之二至一倍B.一倍C.三分之一至一倍D.兩倍6.選舉制度的本質(zhì)是由國(guó)家的（B)決定的。Ａ．經(jīng)濟(jì)制度B．階級(jí)本質(zhì)C．政治制度D.立法機(jī)關(guān)７．憲法規(guī)定我國(guó)享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的人是(Ｄ)。A.全體人民Ｂ.1８周歲以上的公民Ｃ．全體公民D.18周歲以上有政治權(quán)利的公民８.我國(guó)中央軍委的領(lǐng)導(dǎo)體制是（B)。A.集體負(fù)責(zé)制Ｂ.主席負(fù)責(zé)制Ｃ.雙重從屬制Ｄ．合議制９.我國(guó)直接選舉人民代表到(A）。A．縣級(jí)B．省級(jí)C．鄉(xiāng)級(jí)D.全國(guó)10．按照我國(guó)《集會(huì)游行示威法》的規(guī)定,集合、游行、示威的負(fù)責(zé)人對(duì)主管機(jī)關(guān)不許可的決定不服的,可以自接到?jīng)Q定告知的(Ａ)內(nèi)，向同級(jí)人民政府申請(qǐng)復(fù)議。A．3日Ｂ．５日C．7日D.１０日。11.有權(quán)決定特別行政區(qū)的設(shè)立及其制度的是(A)。A．全國(guó)人大B．全國(guó)人大常委會(huì)C．國(guó)務(wù)院

D.人民政協(xié)12.我國(guó)國(guó)旗上的五星象征(C)。A.我國(guó)各民族的團(tuán)結(jié)B.我國(guó)各階級(jí)的聯(lián)合C．我國(guó)全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)D.工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)。１３.我國(guó)“公民”一詞的含義是(A)。Ａ．具有我國(guó)國(guó)籍的人B．出生在我國(guó)的人Ｃ.在我國(guó)長(zhǎng)期居住并有居留權(quán)的人D．年滿18周歲并具有權(quán)利能力的人。14.公民對(duì)違法失職的國(guó)家機(jī)關(guān)或其工作人員向有關(guān)的機(jī)關(guān)揭發(fā)事實(shí)，請(qǐng)求解決的權(quán)利是公民行使憲法賦予的(C)。A．批評(píng)權(quán)B.控告權(quán)C.檢舉權(quán)D.申訴權(quán)１５．.我國(guó)的民族區(qū)域自治地方是(B）。A．自治區(qū)自治縣Ｂ．自治區(qū)自治州自治縣C．自治區(qū)自治州民族鄉(xiāng)D．自治州自治縣多項(xiàng)選擇題１.下列原則中屬于1954年憲法原則的是（AB）。A.社會(huì)主義的原則B．民主的原則Ｃ．民主集中制原則Ｄ．法治原則2.澳門(mén)行政區(qū)行政長(zhǎng)官依法對(duì)(ＡC)負(fù)責(zé)。A.中央人民政府Ｂ．全國(guó)人大常委會(huì)Ｃ.澳門(mén)特別行政區(qū)D．國(guó)家主席３.資本主義的選舉制度有(ＢD)。A．絕對(duì)多數(shù)選舉制B.多數(shù)選舉制C．相對(duì)多數(shù)選舉制D.比例選舉制4.我國(guó)實(shí)行間接選舉的有(CＤ)。A．鄉(xiāng)人大代表B.縣人大代表C.省人在代表D．全國(guó)人大代表５.下列內(nèi)容在憲法中有規(guī)定的是(ACD)。Ａ.國(guó)旗

Ｂ.國(guó)歌C.國(guó)微D．首都6.按照我國(guó)憲法規(guī)定，可以屬于集體所有的自然資源有(BC)。A．礦藏B．森林和山嶺C．草原、荒地、灘涂D．水流７.憲法規(guī)定,國(guó)家保護(hù)公民個(gè)人的(ＡＢC)和其他合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。A.合法的收入B.房屋C.儲(chǔ)蓄Ｄ．土地8.在全國(guó)人大閉會(huì)期間，全國(guó)人大常委會(huì)根據(jù)國(guó)務(wù)院總理的提名,有權(quán)決定的人選。(BCD)Ａ．國(guó)務(wù)委員B.各部部長(zhǎng)Ｃ.各委員會(huì)主任D．審計(jì)署署長(zhǎng)９.根據(jù)憲法規(guī)定，我國(guó)地方各級(jí)人民代表大會(huì)在本行政區(qū)內(nèi),保證遵守和執(zhí)行的法律文獻(xiàn)有(ＡBC)。A．憲法Ｂ．法律C．行政法規(guī)D.行政規(guī)章１0.省級(jí)人民檢察院檢察長(zhǎng)由(AC)。A.省級(jí)人民代表大會(huì)選舉和罷免B.省級(jí)人大常委會(huì)任免C.須報(bào)最高人民檢察院檢察長(zhǎng)提請(qǐng)全國(guó)人大常委會(huì)批準(zhǔn)D.須報(bào)最高人民檢察院檢察長(zhǎng)批準(zhǔn)。名詞解釋?xiě)椃ǎ簯椃ㄊ且?guī)定一個(gè)國(guó)家的主線問(wèn)題，使民主制度法律化,集中體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志和利益,具有最高法律效力，反映政治力量實(shí)際對(duì)比關(guān)系的國(guó)家主線大法。憲法學(xué)：以各種憲法典為重要研究對(duì)象的一門(mén)法律課程,是法學(xué)的一個(gè)重要分支學(xué)科，屬于社會(huì)科學(xué)范疇。剛性憲法:是指創(chuàng)制憲法的形式和程序不同于一般法律,具有特殊嚴(yán)格的規(guī)定.不管是制定憲法,修改憲法,還是解釋?xiě)椃?都必須按照一套嚴(yán)格的法律程序進(jìn)行,以體現(xiàn)創(chuàng)制憲法活動(dòng)的神圣性。柔性憲法:是指創(chuàng)制憲法的形式和程序與一般的普通法律同樣，由此產(chǎn)生的憲法在法律效力上與普通的法律的效力是同樣的。成文憲法:在一個(gè)國(guó)家中用名稱為憲法的成文法典來(lái)表現(xiàn)的各種具有憲法效力的法律規(guī)范。不成文憲法:是指沒(méi)有統(tǒng)一的法典形式,而散見(jiàn)于多種法律文書(shū)、憲法判例和憲法慣例的憲法。欽定憲法:是由君主或以君主名義制定和頒布的憲法。民定憲法：指由民意機(jī)關(guān)或者公民公決制定的憲法。協(xié)定憲法:指由君主與國(guó)民或國(guó)民的代表機(jī)關(guān)協(xié)商制定的憲法。憲法慣例:是指在國(guó)家長(zhǎng)期政治生活實(shí)踐中形成的，涉及有關(guān)國(guó)家主線問(wèn)題，調(diào)整相應(yīng)基本社會(huì)關(guān)系,并為公民及全體社會(huì)普遍認(rèn)可有約束力的習(xí)慣和傳統(tǒng)的結(jié)合。解釋?xiě)椃ǎ簩?duì)于憲法規(guī)范的內(nèi)涵和外延以及詞語(yǔ)用意，依據(jù)立法精神原則及意圖加以準(zhǔn)確地詮釋或說(shuō)明。國(guó)家性質(zhì):指的是國(guó)家的本質(zhì)屬性。國(guó)家性質(zhì)在政治學(xué)上和在憲法學(xué)領(lǐng)域其含義有所不同,在政治學(xué)上國(guó)家性質(zhì)亦稱國(guó)體。在憲法學(xué)上,國(guó)家性質(zhì)一般是指以有關(guān)的憲法內(nèi)容和憲法規(guī)范所規(guī)定和反映的一國(guó)在政治，經(jīng)濟(jì)和文化方面的基本特性以及該國(guó)社會(huì)制度的主線屬性。統(tǒng)一戰(zhàn)線:是指無(wú)產(chǎn)階級(jí)極其政黨在進(jìn)行革命和建設(shè)過(guò)程中,為了獲得最廣泛的同盟軍以壯大自己的力量而同其他階級(jí)以及一切可以團(tuán)結(jié)的人群所組成的政治聯(lián)盟。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議:簡(jiǎn)稱政協(xié):是指在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)各民主黨派及其他愛(ài)國(guó)民主人士進(jìn)行政治協(xié)商的組織，是我國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組織形式。政黨制度:就是有關(guān)政黨的產(chǎn)生、法律地位和作用。一黨制:就是指一個(gè)國(guó)家的政權(quán)完全掌握在一個(gè)政黨的手里，只有該政黨才是唯一合法政黨的制度。兩黨制：就是指在一個(gè)資本主義民主國(guó)家內(nèi),政治上存在著勢(shì)均力敵的兩個(gè)政黨，它們通過(guò)幾年一次的議會(huì)選舉或總統(tǒng)選舉，控制議會(huì)或控制政府，用輪流上臺(tái)的方式交替地掌握政權(quán)的一種制度。多黨制:指在一個(gè)國(guó)家里存在著三個(gè)以上的政黨,其中沒(méi)有一個(gè)政黨能長(zhǎng)期保持絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，而只能靠選舉時(shí)的一時(shí)獲勝或與其他政黨結(jié)成聯(lián)盟來(lái)掌握國(guó)家政權(quán)的一種制度。政權(quán)組織形式：是指特定社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)為治理社會(huì)所采用的政權(quán)的組織形式,它是國(guó)家形式的一個(gè)重要方面。任何一個(gè)國(guó)家,不管是哪一個(gè)階級(jí)占統(tǒng)治地位,都要采用一定的政權(quán)組織形式去組織自己的政權(quán)機(jī)關(guān)治理社會(huì)。君主立憲制:是指君主或國(guó)王是國(guó)家元首,國(guó)家最高權(quán)力事實(shí)上或形式上由君主或國(guó)王一人掌握的政權(quán)組織形式。共和制:指國(guó)家權(quán)力屬于人民，國(guó)家的代表機(jī)關(guān)即國(guó)家元首是由選舉產(chǎn)生并規(guī)定有一定任期的政權(quán)組織形式。共和制是現(xiàn)代國(guó)家普遍采用的政權(quán)組織形式也是資本主義國(guó)家最典型的政權(quán)組織形式。政治制度：指統(tǒng)治階級(jí)實(shí)現(xiàn)其階級(jí)統(tǒng)治的政權(quán)組織形式極其有關(guān)制度的總稱,如國(guó)家的政權(quán)組織形式、國(guó)家的結(jié)構(gòu)形式以及選舉制度、文官制度、自治制度等。人民代表大會(huì)制度:人民代表大會(huì)制是我國(guó)人民在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中創(chuàng)建的國(guó)家政權(quán)組織形式，是指我國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,貫徹民主集中制的基本原則，依照法律規(guī)定的程序和原則，民主選舉各級(jí)人民代表大會(huì),再由各級(jí)人民代表大會(huì)組織對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督的各級(jí)其它國(guó)家機(jī)關(guān)，組成統(tǒng)一協(xié)調(diào)的國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)體系,共同行使國(guó)家權(quán)力，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主權(quán)力的一種政治制度。選舉制度：關(guān)于選舉國(guó)家代表機(jī)關(guān)的代表和國(guó)家公職人員的有關(guān)制度的總稱，它涉及選舉的基本原則、選舉權(quán)利的擬定,組織選舉的程序和方法，以及選民和代表之間的關(guān)系選舉法:是規(guī)定選舉國(guó)家代表機(jī)關(guān)的代表和國(guó)家公職人員的原則、程序和方法的法律。直接選舉:是指由選民直接投票選舉國(guó)家代表機(jī)關(guān)代表和國(guó)家公職人員的選舉。。差額選舉：是指候選人名額多于應(yīng)選代表名額的選舉,我國(guó)從１９7９年選舉法開(kāi)始變等額選舉為差額選舉國(guó)家結(jié)構(gòu)形式：特定國(guó)家的統(tǒng)治階級(jí)按什么原則，采用何種形式來(lái)劃分國(guó)家的內(nèi)部區(qū)域，調(diào)整國(guó)家整體和組成部分、中央和地方之間互相關(guān)系的一種形式。單一制:指由若干個(gè)不具有獨(dú)立性的行政單位或自治單位組成的單一主權(quán)國(guó)家的結(jié)構(gòu)形式，是由中央統(tǒng)一行使國(guó)家主權(quán)的國(guó)；復(fù)合制:是指有兩個(gè)或多個(gè)成員國(guó)聯(lián)合組成的聯(lián)盟國(guó)家或國(guó)家聯(lián)盟。地方制度：指在國(guó)家治理上有關(guān)行政區(qū)域劃分和地方國(guó)家機(jī)關(guān)或自治機(jī)關(guān)的組織、職權(quán)以及行使職權(quán)的程序等法律、政策、慣例的總稱。特別行政區(qū):是指在我國(guó)版圖內(nèi),根據(jù)我國(guó)憲法和法律的規(guī)定專門(mén)設(shè)立的具有特殊的法律地位,實(shí)行特別的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)制度,直轄于中央人民政府的行政區(qū)域經(jīng)濟(jì)制度：指人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的生產(chǎn)關(guān)系的總和，即在社會(huì)生產(chǎn)、互換、分派和消費(fèi)整過(guò)程中形成的各種社會(huì)關(guān)系涉及生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有,人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中的互相關(guān)系、勞動(dòng)產(chǎn)品的分派形成三個(gè)方面的內(nèi)容。私營(yíng)經(jīng)濟(jì):是在法律規(guī)定的范圍內(nèi),生產(chǎn)資料屬于私人所有，由私人雇工經(jīng)營(yíng)的一種經(jīng)濟(jì)形式。公民:通常是指具有某個(gè)國(guó)家國(guó)籍的自然人。公民權(quán)利:也稱憲法權(quán)利或者基本人權(quán)，是指由憲法規(guī)定的公民享有的重要的、必不可少的權(quán)利。基本權(quán)利具有其自身的法律特性:第一,基本權(quán)利決定著公民在國(guó)家中的法律地位;第二,基本權(quán)利是公民在社會(huì)生活中最重要、最基本而又不可缺少的權(quán)利；第三，基本權(quán)利具有母體性，它能派生出公民的一般權(quán)利；第四,基本權(quán)利具有穩(wěn)定性和排他性，它與人的公民資格不可分,與人的法律平等地位不可分,因而是所謂“不證自明”的權(quán)利。公民義務(wù):也稱憲法義務(wù),是指由憲法規(guī)定的公民必須遵守和應(yīng)盡的主線責(zé)任。公民的基本義務(wù)是公民對(duì)國(guó)家具有首要意義的義務(wù)，它與基本權(quán)利一起共同反映并決定著公民在國(guó)家中的政治與法律地位，構(gòu)成普通法律規(guī)定的公民權(quán)利義務(wù)的基礎(chǔ)和原則。人權(quán)：是指作為一個(gè)人應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利,是一種道德意義上的權(quán)利。國(guó)家機(jī)構(gòu):是國(guó)家機(jī)關(guān)的總和。它是由統(tǒng)治階級(jí)選拔出一批官員同一定的物質(zhì)手段相結(jié)合,按特定的職責(zé)關(guān)系組織起來(lái)，并按行政區(qū)域設(shè)立的一整套國(guó)家機(jī)關(guān)的體系。全國(guó)人民代表大會(huì):是最高的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，也是最高的國(guó)家立法機(jī)關(guān)。全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì):是全國(guó)人大的常設(shè)機(jī)關(guān),是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成部分，是在全國(guó)人民代表大會(huì)閉會(huì)期間經(jīng)常行使最高國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)，也是國(guó)家立法機(jī)關(guān)?；鶎尤罕娦宰灾谓M織：是指依照有關(guān)法律規(guī)定，以城鄉(xiāng)居民（村民）一定的居住地為紐帶和范圍設(shè)立,并由居民（村民）選舉產(chǎn)生的成員組成的,實(shí)行自我管理、自我教育、自我服務(wù)的社會(huì)組織。地方國(guó)家機(jī)關(guān):是指按照行政區(qū)劃所設(shè)立的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)的總稱。簡(jiǎn)答、論述題1、憲法是民主制度的法律化？(重點(diǎn)掌握)答:憲法和民主具有不可分割的聯(lián)系,憲法是民主制度的法律化,是隨著資產(chǎn)階級(jí)的民主制度的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。近代意義上的憲法是資產(chǎn)階級(jí)革命的產(chǎn)物。隨著資產(chǎn)階級(jí)在反封建的斗爭(zhēng)中取得了勝利并掌握了國(guó)家政權(quán)以后,資產(chǎn)階級(jí)把斗爭(zhēng)的勝利成果和有助于自己的政治體制、國(guó)家制度用國(guó)家主線法的形式確認(rèn)下來(lái),以便鞏固其在政治上、經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治地位,并使這種地位合法化。而這種政治體制、國(guó)家制度的核心是民主制度。所以,憲法是民主制度的法律化。２、近代憲法產(chǎn)生的條件是什么?答:（１）近代資產(chǎn)階級(jí)憲法的產(chǎn)生是資本主義商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，商品經(jīng)濟(jì)是憲法產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)條件。在封建社會(huì)末期,資本主義生產(chǎn)方式逐步替代了封建生產(chǎn)方式。資產(chǎn)階級(jí)為了迅速發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì),迫切規(guī)定廢除一切封建主義的羈絆，建立自由競(jìng)爭(zhēng)和平等互換的資本主義生產(chǎn)關(guān)系。這種經(jīng)濟(jì)形態(tài)對(duì)人的規(guī)定是人們必須成為具有獨(dú)立人格主體,并且可以自由地占有財(cái)產(chǎn)。這樣的規(guī)定反映在法律上,是用主線法去組織政府并規(guī)范政府權(quán)力,防范權(quán)力專橫并為公民的平等權(quán)利與自由提供保障，這就為憲法的產(chǎn)生和憲政制度的形成提供了經(jīng)濟(jì)上的動(dòng)力。（2)資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利和資產(chǎn)階級(jí)民主制度的建立是資產(chǎn)階級(jí)憲法產(chǎn)生的政治條件。資產(chǎn)階級(jí)憲法是在摧毀封建專制制度、建立資本主義民主制度的過(guò)程中產(chǎn)生的。為了鞏固資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利成果，防止封建勢(shì)力復(fù)辟,促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)便以國(guó)家主線法的形式來(lái)確認(rèn)和鞏固資本主義的民主制度。以平等自由為基礎(chǔ),以代議制、選舉制、政黨制度等為重要內(nèi)容的近代民主政治為憲法的產(chǎn)生提供了政治條件。因此，近代憲法是資產(chǎn)階級(jí)革命和資本主義民主政治的產(chǎn)物。(３)以“天賦人權(quán)”、“人民主權(quán)”、“三權(quán)分立”和“法治”為內(nèi)容的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想是近代憲法產(chǎn)生的思想理論條件。憲政實(shí)踐須以憲政理論為先行。在資產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程之前和其中，資產(chǎn)階圾的先進(jìn)思想家紛紛著書(shū)立說(shuō),提出了一系列的民主、自由的主張,論證了以民主代替專制、以民權(quán)代替君權(quán)、以人權(quán)代替神權(quán)、以自由代替奴役、以平等代替特權(quán)的合理性，為資產(chǎn)階級(jí)革命制造輿論。資產(chǎn)階級(jí)革命勝利后,它們又成為資產(chǎn)階級(jí)制定、實(shí)行憲法、組織國(guó)家的重要思想理論基礎(chǔ)。(4）法律部門(mén)的增多，法律形式的分化及由此而產(chǎn)生的各種法律部門(mén)在更高層次上的統(tǒng)一是憲法得以產(chǎn)生的法律條件。隨著歷史的發(fā)展,新型的資本主義生產(chǎn)關(guān)系突破了本來(lái)的自然經(jīng)濟(jì)的框架,生產(chǎn)的專業(yè)化、社會(huì)化促進(jìn)了商品互換的普遍與流行,因而使民事方面的法律關(guān)系在整個(gè)法律體系中的地位日益突出，本來(lái)以刑法為主、諸法合體的法律表現(xiàn)形式已不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要，各種部門(mén)法分離獨(dú)立、自成體系已是大勢(shì)所趨。而另一方面,法律各部門(mén)的分化又易導(dǎo)致各部門(mén)法的沖突，不利于法制的統(tǒng)一,因此需要有一種更高層次的主線法來(lái)統(tǒng)攝各部門(mén)法,使一個(gè)國(guó)家的各部門(mén)法形成一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體。這種法律表現(xiàn)形式的變化為憲法的產(chǎn)生提供了必要性和也許性。近代憲法正是基于上述政治、經(jīng)濟(jì)、文化和法律的因素才得以產(chǎn)生的，它是時(shí)代的產(chǎn)物。3、如何理解我國(guó)的人民民主專政實(shí)質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政?答：我國(guó)現(xiàn)行《憲法》在序言中明確指出：“工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政，實(shí)質(zhì)上即無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政?！薄稇椃ā沸蜓灾械倪@一段話，明確地表述了人民民主專政與無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的關(guān)系。人民民主專政和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的共同特性和其基本點(diǎn)是：（1)從領(lǐng)導(dǎo)權(quán)來(lái)看，我國(guó)的人民民主專政與無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政同樣,它們都是以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家政權(quán)，工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家政權(quán)的主線性質(zhì)。馬克思主義認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)獨(dú)自掌握國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)權(quán),獨(dú)立實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家政權(quán);的領(lǐng)導(dǎo),這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的首要條件，無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)國(guó)家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)一般是通過(guò)它的政黨——共產(chǎn)黨來(lái)實(shí)現(xiàn)的。(2)從階級(jí)基礎(chǔ)來(lái)看，我國(guó)的人民民主專政與無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政同樣,他們都是以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國(guó)家政權(quán)。人民民主專政的最高原則就是維護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)同農(nóng)民的聯(lián)盟,使無(wú)產(chǎn)階級(jí)可以保證領(lǐng)導(dǎo)作用和掌握國(guó)家權(quán)力。工農(nóng)聯(lián)盟是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的力量所在,也是我們?nèi)〉靡磺谐删秃妥詈髣倮闹骶€保證,鞏固和發(fā)展工農(nóng)聯(lián)盟是我們黨和國(guó)家制定一切方針政策的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。(3)從國(guó)家職能來(lái)說(shuō)，我國(guó)的人民民主專政和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政同樣,在實(shí)現(xiàn)國(guó)家的對(duì)內(nèi)、對(duì)外職能方面也是一致的。在對(duì)內(nèi)職能方面，他們都是要鞏固和管展以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的人民民主，彈壓一切敵對(duì)階級(jí)和敵對(duì)勢(shì)力的反抗，同時(shí)集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè),繁榮社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，逐步提高人們的物質(zhì)文化生活水平;在對(duì)外職能方面,他們都擔(dān)負(fù)著保衛(wèi)國(guó)家,抵御外來(lái)人侵和維護(hù)世界和平,發(fā)展各國(guó)間和諧合作關(guān)系的任務(wù)。（4)從擔(dān)負(fù)的歷史使命來(lái)看,我國(guó)的人民民主專政與無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政同樣,就是要大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,并在此基礎(chǔ)上逐步地消滅私有制，同時(shí)消滅一切階級(jí)差別，實(shí)現(xiàn)沒(méi)有階級(jí)、也沒(méi)有國(guó)家的共產(chǎn)主義。４、為什么說(shuō)人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的主線政治制度?(重點(diǎn)掌握）答:人民代表大會(huì)制度，是我國(guó)憲法所確立的主線政治制度，是國(guó)家機(jī)構(gòu)和國(guó)家政治生活的基礎(chǔ),是馬克思主義關(guān)于政治制度的學(xué)說(shuō)在中國(guó)的具體應(yīng)用。它是適合中國(guó)國(guó)情的一種政權(quán)組織形式,其核心是國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。因此，人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的主線政治制度，表現(xiàn)在：（1)我國(guó)現(xiàn)行《憲法》第2條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民?！薄叭嗣裥惺箛?guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)?！边@是我國(guó)國(guó)家制度的核心內(nèi)容和基本原則，而人民代表大會(huì)制度正是實(shí)現(xiàn)這一核心內(nèi)容和基本原則的組織形式。我國(guó)人民是通過(guò)人民代表大會(huì)制度來(lái)行使屬于自己的國(guó)家權(quán)力的,各級(jí)人民代表大會(huì)都是人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)。權(quán)力屬于人民是指國(guó)家權(quán)力屬于全體人民，而不能將每一個(gè)公民單獨(dú)地孤立出來(lái)作為權(quán)力的所有者。依據(jù)《憲法》和《選舉法》的規(guī)定，全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)都是通過(guò)民主的選舉原則和選舉程序由人民選舉自己的代表所組成的。它一經(jīng)組成之后，就代表人民行使國(guó)家權(quán)力，決定國(guó)家和地方的一切重大事務(wù),可以吸引廣大人民群眾參與國(guó)家管理。（２）人民代表大會(huì)制度比較充足和比較全面地反映我國(guó)的階級(jí)本質(zhì)。我們國(guó)家是以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。我國(guó)的政權(quán)具有廣泛的階級(jí)基礎(chǔ),各階級(jí)、各階層、各黨派、各民族在政權(quán)中都有一定的地位。全國(guó)５0多個(gè)少數(shù)民族都有各自的代表。各方面代表人士云集于人民代表大會(huì),反映不同地區(qū)、不同民族、不同階層、不同職業(yè)等等方面的利益和規(guī)定,商討國(guó)家大事,參與國(guó)家管理。我國(guó)人民代表大會(huì)的代表構(gòu)成,鮮明地反映了我國(guó)政權(quán)的基礎(chǔ)是全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者的廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的特點(diǎn)。在我國(guó),社會(huì)各個(gè)階級(jí)、階層在具體利益上的規(guī)定不同,代表的廣泛性，使人民代表大會(huì)制度全面直接地反映社會(huì)各個(gè)階級(jí)、階層在國(guó)家生活中的不同地位，從組織上保證了人民當(dāng)家作主。（３)人民代表大會(huì)制度是國(guó)家其他各項(xiàng)制度建立的基礎(chǔ)和依據(jù),反映國(guó)家政治生活的全貌。人民代表大會(huì)制度不以其他制度為依據(jù)，可以創(chuàng)建其他多種制度。如立法制度、司法制度、行政制度、軍事制度、軍事制度、財(cái)經(jīng)制度、婚姻家庭制度等。這些制度都只能代表我們社會(huì)生活的某一方面,只有人民代表大會(huì)制度才干反映國(guó)家政治生活的全貌。它一經(jīng)確立，就成為國(guó)家其他各項(xiàng)制度建立的基礎(chǔ)和依據(jù)。全國(guó)人民代表大會(huì)擁有立法權(quán)，憑借這項(xiàng)權(quán)力,它不僅可以建立立法制度的自身，并且還可以通過(guò)立法活動(dòng)建立許多其他的制度。5、特別行政區(qū)的概念?特別行政區(qū)的法律地位？（重點(diǎn)掌握)答：特別行政區(qū)是指在我國(guó)行政區(qū)域內(nèi),根據(jù)我國(guó)憲法和法律的規(guī)定，專門(mén)設(shè)立具有特殊法律地位,實(shí)行特殊的社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)制度的行政區(qū)域。它是中華人民共和國(guó)不可分離的部分，但又具有特殊的法律地位。特別行政區(qū)的法律地位,是指特別行政區(qū)在國(guó)家結(jié)構(gòu)中的地位和中央與特別行政區(qū)的關(guān)系。在法律上表現(xiàn)為如何劃分中央與特別行政區(qū)的職權(quán)。我國(guó)《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法》和《中華人民共和國(guó)澳門(mén)特別行政區(qū)基本法》都明確規(guī)定，特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)不可分離的部分。特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)的一個(gè)享有高度自治權(quán)的地方行政區(qū)域，直轄于中央人民政府。人國(guó)人民代表大會(huì)授權(quán)特別行政區(qū)依照特別行政區(qū)基本法的規(guī)定實(shí)行高度自治,享有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)。特別行政區(qū)不實(shí)行社會(huì)主義的制度和政策，保持原有的資本主義制度和生活方式,５0年不變。第一，特別行政區(qū)基本法的規(guī)定表白,特別行政區(qū)是我國(guó)單一制國(guó)家不可分離的部分,是我國(guó)的一個(gè)地方行政區(qū)域。第二,特別行政區(qū)是實(shí)行高度自治的地方行政區(qū)域，享有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán),不同于普通地方和民族自治地方。其高度自治不是無(wú)限自治，是在全國(guó)人大授權(quán)下的自治，其權(quán)力來(lái)源于中央,并直轄于中央人民政府。第三，特別行政區(qū)的政權(quán)是愛(ài)國(guó)者的政權(quán),而不是人民民主專政的政權(quán),行政機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)由香港永久性居民依照基本法有關(guān)規(guī)定組成。第四,特別行政區(qū)按照“一個(gè)國(guó)家、兩種制度”的方針，不實(shí)行社會(huì)主義的制度和政策,保持原有的資本主義制度和生活方式，５0年不變。在法律體系上，我國(guó)兩種性質(zhì)不同、形式各異的法律體系并存。在立法和法律解釋上,特別行政區(qū)享有立法權(quán)、法律解釋權(quán)。在法律淵源上表現(xiàn)也不同,特別行政區(qū)保存原有的法律不變，除同基本法相抵觸或經(jīng)特別行政區(qū)的立法機(jī)關(guān)作出修改處，予以保存。在司法上特別行政區(qū)享有獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)。特別行政區(qū)雖然具有與其他的行政區(qū)域不同的特點(diǎn),但是并不改變我國(guó)單一制的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式。6、社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的含義及其互相關(guān)系。答:文明通常指的是社會(huì)的一種進(jìn)步狀態(tài),是人類改造世界的成果。文明是隨著人類社會(huì)的發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展的,它是人類社會(huì)進(jìn)步限度和狀態(tài)的標(biāo)志。文明、或者稱作社會(huì)文明，它可以分為物質(zhì)文明、政治文明和精神文明三個(gè)方面。物質(zhì)文明是人類改造自然界的物質(zhì)成果，它表現(xiàn)為人們物質(zhì)生產(chǎn)的進(jìn)步和物質(zhì)生活的改善,它是一切文明的基礎(chǔ)。政治文明是人類在社會(huì)政治領(lǐng)域中所發(fā)明的財(cái)富，重要表現(xiàn)為社會(huì)政治制度和政治生活的進(jìn)步及其成果。精神文明是在人類改造客觀世界的過(guò)程中和文化領(lǐng)域中發(fā)明的財(cái)富，重要表現(xiàn)為社會(huì)精神產(chǎn)品和精神生活的進(jìn)步。在社會(huì)生活中,這三種文明互相聯(lián)系，互相交織、滲透，并互相作用推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展,隨著社會(huì)的發(fā)展,各種文明也在不斷發(fā)展,從低檔走向高級(jí)。我國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的同時(shí),建設(shè)有中國(guó)特色的政治文明和精神文明是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要目的。在當(dāng)前“發(fā)展社會(huì)主義民主政治,建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目的”。物質(zhì)文明建設(shè)的發(fā)展和進(jìn)步，離不開(kāi)政治文明提供的政治動(dòng)力和政治保障,離不開(kāi)精神文明提供的精神動(dòng)力和智力支持。社會(huì)主主義社會(huì)應(yīng)當(dāng)是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì),實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過(guò)程是涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展在內(nèi)的社會(huì)不斷全面進(jìn)步的過(guò)程。社會(huì)主義政治文明本質(zhì)上是人民民主的政治文明。它標(biāo)志著政治文明在人類歷史上的奔騰。7、我國(guó)公民基本權(quán)利和基本義務(wù)？其特點(diǎn)有哪些？(重點(diǎn)掌握)答:所謂公民權(quán)利,是指公民依照憲法和法律的規(guī)定,有從事一定行為和規(guī)定別人作出或不作出某種行為，以實(shí)現(xiàn)某種權(quán)利或愿望。所謂公民義務(wù)，是指憲法和法律規(guī)定的公民應(yīng)當(dāng)履行的對(duì)國(guó)家、社會(huì)和別人的某種責(zé)任。公民的權(quán)利和義務(wù)是多方面的，其范圍和內(nèi)容極其廣泛。假如按照權(quán)利義務(wù)的重要性及其法律表現(xiàn)形式,可將公民權(quán)利義務(wù)分為兩大類：基本權(quán)利義務(wù)和其他權(quán)利義務(wù)。作為國(guó)家主線大法的憲法只能把公民權(quán)利和義